骆驼祥子读后感
发表时间:2023-12-272024骆驼祥子读后感。
“愿你一生果敢,一生坦荡,一路披荆斩棘。生日快乐!”每一个人的生日,都和他的父母、亲人、朋友有着重要的意味,在这一天人们都会送上最诚热的生日祝福。有没有更好的可以充分表达情意的祝福语呢?小编为此仔细地整理了以下内容《2024骆驼祥子读后感》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
骆驼祥子读后感 篇1
在寒假的期间我读了一本名著《骆驼祥子》,读完后我感慨万分。文中祥子是一个怀揣着梦想来到北平的有志青年,经历了磨难后却成为了当初自己最厌恶的人,然而是什么才让祥子变成这样的呢?
祥子和很多人都一样怀揣着梦想,想要在北平通过自己的努力买一辆真正属于自己的车。他经过三年的努力,他的梦想实现了,买到了一辆属于自己的车,可在这兵荒马乱的北平祥子的车也终究是被那些大兵抢走了罢。他的梦想并没有破灭,他通过自己对地形的熟悉牵着三只骆驼又回到了北平,加倍的努力赚钱。可他的钱还没来得及去买车就被那个奸诈的孙侦探给敲诈了去。祥子开始对生活失去了希望,虎妞骗祥子和他结了婚,祥子虽然用虎妞的积蓄又买了一辆车,但虎妞好吃懒做,处处妨碍祥子赚钱,还经常欺辱祥子,使祥子比结婚前更痛苦。后来虎妞难产而死,祥子为了埋葬虎妞又把车卖掉了。
在祥子被迫娶了虎妞时他只是为了可以再次拥有一辆属于自己的车,可当他用虎妞的钱买了车后并没有感到高兴喜悦。在茶馆看到老马爷孙俩拥有了自己的车却还是过得穷困潦倒时,祥子一直以来坚守的信念仿佛被现实打破了,他想到自己再过二十几年也许就会像他们一样,变得不再那么努力勤奋的拉车。
看到这我不由得感叹老舍在书中说的一句话“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”如果说虎妞的死,车的失去是让祥子变得懒惰迷茫,那么小福子的死便是压倒祥子内心中最后的一根稻草,让他变得堕落成“个人主义的末路鬼”。
祥子的悲剧从开始就注定了,当时的社会对劳动阶层人们极大的不公也是祥子对悲剧背后最大的元凶。无论祥子有再健壮的身体有资本甚至有梦想都没有用,祥子这样一个忠厚老实的有志青年也不过是旧社会悲剧的折射。其实谁都没有资格去劝祥子变回以前的样子,他的堕落也不光是因为他自己,他的堕落是因为经历了一次又一次沉重的打击。他的命运是不幸的,因为他处在这样的时代;我们是幸运的,因为我们的时代就在眼前,通过我们的努力和信念,相信命运总是会被我们自己牢牢地抓住手心,创造出属于我们自己的人生。
骆驼祥子读后感 篇2
祥子把曹先生比作孔圣人,自然看出其对曹先生的敬重,虽然事实上他并不高明,不过却是祥子早年遇到的最为宽仁的人。
高妈是曹先生家的另一位长工,对祥子可谓是无话不说,祥子“觉得这个女人比一般的男子有心路与能力。”经常与祥子谈论各种问题,以至于以后祥子没落后,高妈都曾救济过祥子。
祥子在这儿过的很舒心,不肯放手一分钱的他为使曹少爷开心,曾专给他买个夜壶,足以看出在曹先生家,祥子过得是多么舒心。
孙侦探
虽然只是小小的`露过一个脸,但是孙侦探却给祥子人生生涯里投放了一个大波折,孙侦探是当时当官的一个共同的缩影:欺上瞒下,让普通老百姓苦不堪言,却让上层领导刮目相看。不过他还是有着不赶尽杀绝的品行,但是终后还是成为了这样的一个人,没办法,形势所迫。什么是形势?时阴暗的社会环境就是大形势,变恶反而成了当时的社会风向标。被社会的阴影笼罩着,谁也没有办法。
小福子
小福子也是一个社会缩影,代表了当时社会上的大部分下层女性,一出生,便面临被卖掉的厄运。不过,她是祥子在整本书中所遇见的最后一个唤醒祥子良知的人。祥子在经历了社会风雨变迁后留下的最后一点善,在他与小福子邂逅时被发掘出来,使祥子有了奋斗的目标,有了目标,人就勤奋、没了目标,人就沉沦。祥子本以为他会与小福子过上幸福的生活,但是往往的,事与愿违。就在祥子快要重回正道的时候,晴天霹雳:小福子死了,被阴暗的社会害死的。这是祥子正在书中的最后一个大波折。至此,祥子本身带有的来自乡村的朴实与善良被消耗殆尽,使他成为了本来自己不敢想象的的人:成天喝酒,打牌,无所事事游手好闲。
写到这里,老舍就算成功了,他表现了三四十年代北平下层老百姓的辛酸生活,质问了社会现状,是人们从一个又一个的社会悲剧中反思:“到底是什么催生出了如此丑陋的社会?”因为只有思考,才会加快人们进步的步伐。
骆驼祥子读后感 篇3
好书,能让人增长才干、储备知识;好书,能让人稳定心性、心神安宁;好书,能让人求知若渴,手不释卷。近日,我拜读了老舍的《骆驼祥子》,感触颇深。
《骆驼祥子》讲述了人力车夫祥子于北平三起三落的故事。祥子先是在城里拉车,兀兀穷年,终于买上一辆车,却连人带车被大兵抓去了。祥子找到机会,带着三匹骆驼逃出来,得了“骆驼祥子”的绰号。他回到北平拉包月,决心攒钱再买一辆车。不幸被孙侦探敲诈了全部积蓄,希望再次破灭。
正巧人和车厂的虎妞十分钟意祥子,为了嫁给祥子与刘四爷断绝父女关系。祥子被迫娶了虎妞,并用虎妞的钱买了第二辆车。原以为故事会开始朝着好的方向发展,不料虎妞在这时难产而死。不久,祥子最后的希望——小福子自杀,祥子彻底走向堕落。
书中这样一个淳朴善良、吃苦耐劳的祥子渐渐变成懒惰颓废、麻木不仁的社会败类,并走向毁灭。这背后的原因究竟是什么?在那样一个黑暗的旧社会,再善良的人也能被折磨成鬼,老实勤恳的人却没有好下场。实在令人唏嘘不已!
《骆驼祥子》这本书为我们揭开了旧社会残酷的真面目,令我庆幸自己生活在一个和平安定、人人平等的社会。也让我更加懂得要为祖国建设、社会发展而勤奋学习、努力向上!
骆驼祥子读后感 篇4
(1)人性的沉淀——《骆驼祥子》
“祥子,不知陪着人家送了多少回殡,不知道何时何地会埋起他自己来。”重温经典,这沉甸甸的一句话仍深深地烙在我心里。
**描绘了一个洋车夫的苦难史,讲了旧社会如何把一个正直,要强,好体面的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的全过程。祥子是一个勤劳、壮实的小伙子,对生活有着骆驼一般积极和坚韧的精神,他怀着发家、奋斗的美好梦想,辛勤劳作奔波,却无法摆脱被黑暗的暴风雨吞噬的命运。祥子对生活的向往只是一辆车,一个家。
他希望通过自己的工作来实现独立的生活,这是个别工人虽然卑微但正当的愿望。然而,身处那个社会环境,这个几乎有些渺小的生活愿望实现起来却是那么艰难。尽管他强壮,绝不怕卖力气,拼命努力,咬牙坚持,却只能看着希望一次次被粉碎,心爱的小福子离自己而去,心中那仅存的一点希望火花也被无情地熄灭,终只剩下一副被掏空的躯壳。
原本善良、挺脱、鲜活的祥子,求生无路,抗争无力,终于在暗夜中衰迈了,颓废了,沉沦了
**中“直击血淋淋现实”的语句将我带到了那个人性丧失的旧社会,我仿佛看到了天桥、鼓楼、牌道、街坊、小巷、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,这就是一座没有丝毫欢乐的冷冰冰的地窖。只有祥子不屈不挠的双脚在大街小巷里不停地奔跑。在烈日和风雨中,到处都是他的身影。兵匪的鞭打,杨先生的剥削,刘四爷的虐待,孙侦探的抢劫,外国医生的冷漠,这才是真正的地狱!
祥子的社会地位并不灿烂,但他并不谦虚!可那样不可逾越的悲惨命运,对最后的祥子来说只不过是万念俱空。
文中有这样一段描写:“祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎是要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!
”这是祥子经过自己的努力终于买上车后的表现。他“几乎要哭出来”,因为这车来的是何等的不易,这车包含着多少祥子的酸辛与苦楚。如今,我们想要什么可以说是不费吹灰之力就可以得到,而祥子不同,他的艰辛胜过旁人百倍!
从中,我真切地体会到了生活在那个社会的迫不得已,对祥子的敬意油然而生。
感叹之余,我不禁想起当今社会的“祥子” 。在科技经济日益发展的今天,也有一批“现代祥子”,有开小车载人的,有拉平板车运货的,他们没什么文化,可以说是社会阶级最底层的劳动人士。他们也同旧社会的祥子一样踏实能干,却比他生活得幸福太多了。
为什么呢?因为他们从祖国的繁荣昌盛中走出来,在一个和平平等的社会环境中。一个人能否成功与周围环境息息相关!
我为旧时代的祥子难过,为新时代的祥子高兴。我想,为什么我不能像祥子?也许不是很起眼,也许挫折会不断涌来,但生活在这样一个安居乐业的环境中,又怎能不去拼搏一阵,又怎能不有所作为呢?
(2) 人生的主要悲剧是停止战斗。——《钢铁是怎样炼成的》
荀子云:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”自从读了《钢铁是怎样炼成的》这本书,我对这句话有了更深刻的感触:
毅力是击碎一切假想的有力手掌,是一切成功之本,是一种韧劲,一种积累。
阅读完整本书,我的心好似在水中扔下了一块大石头,荡起了千层感动的涟漪,尤其是主人公保尔柯察金那高大的身影一直在我脑海中挥之不去。
保罗是一位兢兢业业、无私奉献的革命战士,始终把党和国家的利益放在第一位。在血与火的战争年代里,保尔和兄父们驰骋战场,为保卫苏维埃政权,同外来侵略者浴血奋战,视死如归。在他身上,我看到了一种不怕牺牲、热爱国家和人民的奉献精神。
也许他曾经是戈铁血汉子,但他从不允许自己独处。党叫他修铁路,他去了;党调他去当团干部,他也去了,并且都是豁出命来干。书中对残酷的战争环境进行了淋漓尽致的描写,我终于体会到了“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”所包含的深沉意味。
于是,保尔精神演化成一个大大的惊叹号在我心中划下了。
带着难以形容的心情,我把目光投向了最平凡的生活。有时,遇到了学习上的一些磕磕绊绊,我会垂头丧气;有时候,面对生活,我甚至感到悲伤。然而,与保罗的经历相比,这一切都显得微不足道。
人们常说;“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”我认为,只要你坚强、勇敢的去面对,哪怕这个成功是多么的遥不可及,也要硬着头皮去试一试。因为这是个挑战自我的过程,当你越过重重障碍,回顾自己当时所面对的艰辛时,你会发现,那是磨练人生的火焰。
洗礼过后,你会有一个钢铁般的意志。
人生是转瞬即逝的,转瞬即逝,没有人愿意平庸地度过。即使一株小草也在努力为大地增添一丝春色,在春回大地的彩卷上留下自己的靓影。但人人未必都是一块好钢。
我觉得,世上并不是只有**中的那一个保尔柯察金,你、我,每一个人都是那珍惜光阴,为幸福而拼搏的人!
(3)人生贵在拼搏
祥子勤劳踏实,不怕苦;保罗·科奇金坚毅坚强。他敢于一次一个地与困难作斗争。他有坚强的意志。想想看,祥子和保罗的形象又出现在我面前,仿佛他们的形象又融合在一起了。是啊,他们俩也许身份卑微,但并不卑贱!
他们对生活的热爱和对梦想的执着追求深深地打动了我。我认为高尚的精神是当今社会人们所缺乏的。
生活给了我们伟大而高贵的礼物-青春。它充满了力量、期待、信心,充满着求知和奋斗的志向。活在当下,生活中的困难就会随之而来。
即使这样,我们也应该坚持一步一步,即使不再困难也要尽力而为。人生贵在拼搏!
骆驼祥子读后感 篇5
暑假里,喜欢一个人静静地坐着,开着窗,让温柔的风拂过脸颊,读一本自己喜欢的书。在那种返璞归真,妙不可言的时刻,给自己一点安恬,一些遐思,收获一份醉在书香的快乐。
你快乐吗?我经常问自己,在静坐的时候,在思考的时候,在学习的时候。却发现任何时候的心情往往都是一样的,平平淡淡,无所谓是快乐或是不快乐。可是,当我读《骆驼祥子》时,有种喜悦之感却无头绪的涌入了我的心头,这种喜悦不是故事结局的美好,而是我从作者老舍先生的语言里读懂了他的心声,读懂了他体察百姓疾苦,同情不幸者,悲悯人生的一颗心。
老舍的《骆驼祥子》讲述了一位农村青年祥子的故事,他从偏远的山村来到城市,梦想过上一份安逸温饱的日子,几经努力挣扎,最终被这个黑暗的时代洪流吞没。小说结尾,祥子的堕落让我落泪,我仿佛听到了作者沉痛的控诉,无声的呐喊,对光明幸福的呼唤。小说虽没有华丽的语言,但简朴的叙述风格同样震撼人心。故事虽然发生在过去,我却深深的融入了故事中,由衷地喜爱这本书,读了一遍又一遍,依然爱不释手。
一个夜深人静的晚上,我轻轻地推开窗户,坐在窗边,借着路旁微弱的光读着我的挚爱《骆驼祥子》,感觉我好像穿越时空,到了那个时代,好像就在祥子身边,看着,听着。所有的故事都在我眼前上演,我的悲喜就是他的哀乐。我慢慢的闭上了眼,不一会儿,就趴在桌子上睡着了。
虚幻的睡梦中,我看到了祥子沧桑的面孔,脸颊消瘦,眼角布满皱纹,脸色苍白没有一丁点儿的精神,肌肤黝黑粗糙。我不禁双手微微颤抖着,同情像潮水一样淹没我。我看到他拖着疲倦的身躯慢慢的拉着一辆车,走在寂寥无人的街道上,落日把他的背影拖出长长的影子。我悄悄的跟在他的身后,跟随着他走到家中后,我才恍然明白,原来他是去卖车了。那辆车是他妻子虎妞给她买的,可是如今虎妞因为难产死了,为了给虎妞办丧事,他不得不再一次地把心爱的车给卖了。只见他痛心的扑在炕上,用抹布狠狠的抹了一把脸,把头埋在炕上就睡着了,但我还是可以清晰的看出他的眼角流出的泪水。我蹑手蹑脚的把被子披在了他的身上,只是希望他可以睡一个好觉,毕竟,只有在睡梦中,他才会忘记痛苦。
忽然,一阵清凉的风吹在身上,我不禁打了一个寒颤,睁开朦胧的眼,原来发生的这一切都是一场梦,一场让我伤心啜泣的梦,一场让我刻骨铭心的梦,一场让我不想醒来的梦。擦干已经泪流满面的脸颊,走到桌前,折一张满载希望的纸飞机,使劲的往窗外扔去,默默地祈祷着,幸运之神啊!请让所有的“祥子们”幸福和快乐吧。
我庆幸,能生活在这个和谐的盛世,但我永远不会忘记,我们这块土地上,曾有过祥子这样的不幸的人。也许,现在还有,那我,有什么理由不珍惜现在的生活呢?
骆驼祥子读后感 篇6
这部小说出自著名作家老舍笔下,他写的惟妙惟肖、活灵活现,使人读来亲切自然、朗朗上口、深受感触,是现代白话文小说的经典名作。
这部小说塑造了一个旧时代北平名叫祥子的人力车夫的悲剧故事。它讲述的是祥子从农村流落到城里,当了人力车夫。他最大的愿望是做个自由车夫,而三起三落的买车挫折,却破灭了他的人生理想,使他陷入绝望。在感情上,祥子失去主动权,逼迫祥子同刘四爷的女儿结婚。婚后,祥子买了辆旧车。没多久,虎妞难产而死,祥子只好把车子卖掉安葬她,家破人亡的祥子悲痛万分。小福子对他细心照顾,使祥子爱上了苦命的小福子,祥子又有了活下去的勇气,但祥子还没过上好日子,小福子就上吊了。从此祥子彻底崩溃并堕落的故事。
如果祥子面对成功路上的种种不如意,能心怀希望,就没有走不过去的坎坷。希望是制胜的法宝,是成功的支柱。毫不夸张的说,有了希望就抓住了一半的成功。马云曾说过,我不知道什么叫成功,但我知道什么叫失败,那就是放弃。只要你不放弃,你就会有成功的可能,只要希望在,成功就不是梦。
有一句话,我们早已耳熟能详:“只要有希望,就能勇往直前实现梦想。”人生就应该充满希望、充满梦想、充满奇迹。不能因生活的平淡而磨灭激情,因岁月的流逝而褪色。在生活中,临近死亡的人,大多数人对自己的生命彻底绝望,最终落入死神的魔掌,而有少数人对自己充满无限希望,认为自己一定会活下去,往往他们都会创造生命的奇迹。
祥子,我想对你说:“使你彻底崩溃并堕落的是你自己,因为你对生活不抱一丝希望,所以最后一事无成。记住,人生难免遇到挫折,但不要失去希望,有时候,当你觉得似乎已经走到山穷水尽的境地时,离成功也许仅有一步之遥。”
我们不难发现,在大多数人遇到困难,都选择放弃的时候,少数人能坚持到最后,正是因为他们有无穷无尽的希望,所以他们一定会成功。只要你有希望和信念,只要你永不放弃希望,那么你也可以取得伟大成就!
骆驼祥子读后感 篇7
《骆驼祥子》是一部由现代人民艺术家老舍所著的长篇**。整部**以祥子买车的三起三落为情节发展的中心线索,淋漓尽致地表现了旧社会人力车夫的苦难生活,艺术地概括了祥子从充满希望到挣扎奋斗,直到精神崩溃,走向堕落的悲惨一生。
祥子来自乡间,日益衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的劳动创立新的生活,他试过各种工作,最后选中拉洋车。他喜爱自己的职业,立志买一辆属于自己的车,做一个独立的劳动者,过自食其力的生活。他年轻力壮,正当生命的**时代,又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达成这一目的。
在强烈的信心鼓舞和支持下,经过三年的努力,他终于用积蓄买了一辆外国车。但没过多久,军阀的**士兵就把他和人、车一起带走了。他偷偷地逃了出来,带走了三只骆驼。他回到北平,用骆驼换了些钱。
他继续拉着租来的车,希望能省钱买一辆。不幸的是,反动侦探骗去了他仅有的积蓄,失去了相对稳定的工作。他回到工作过的汽车厂,继续拉着租来的车。
祥子被虎妞喜欢,虎妞是汽车厂老板的女儿。虎妞想娶祥子,断绝和父亲的关系。祥子也无法在车厂待下去,只好与虎妞结了婚。
以这段不正常的婚姻为代价,祥子用虎妞的积蓄买了一辆车。但是不久,虎妞难产死去,祥子又不得不卖掉车料理虎妞的丧事,在经过多次是挫折以后,祥子的买车梦终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活如何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落,原来那个正直善良的祥子,被生活磨碾得粉碎。
这部书通过洋车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇来揭露旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,展示了军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景,表达了作者对劳动人民的深切同情。
如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
看完这本书,我不禁感叹祥子,痛恨黑暗**,为当时军阀混战,人民没有生命的社会而惋惜。今天,春风吹遍了神州大地的每一个角落,美好生活需要我们共同去珍惜,去创造更美好的生活,不再让祥子的悲剧重演!
骆驼祥子读后感 篇8
读书是生活的最高境界。阅读名著可以呵护我们的心灵,滋养我们的精神。今天,我随手从书柜里拿出一本书,它的标题《骆驼祥子》引起了我的好奇。于是,我拿起这本书开始慢慢品味起来……
文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的:他拥有一生幸福的各种条件,却生在了错误的时代。
祥子老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车,以免手车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了三年,终于买了一辆车,但这车很快就被大兵抢走了。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。到故事的最后,失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬,变成了自暴自弃的行尸走肉。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。
南宋《三字经》有“人之初,性本善”之说,说明人刚出生时是纯洁无暇的,但因接正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
毕竟能够一生都坚忍不拔的人很少。追求本身就是一个不断改变,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我。所以,我们更应像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节!
骆驼祥子读后感 篇9
祥子是一名普通而又不普通洋车夫。说他普通,是因为他和其他车夫一样,只能卖苦力才能挣得一份钱财,以谋生存。说他不普通,是因为他不和其他车夫一样落魄,他脸上很有精神,坚壮而又有生气。
在他省吃俭用,卖力拉车三年里,他终于攒够了100元钱,正遇上一辆打好车,他便买下了。自从买了这辆车,祥子跑得更快了,他想再干几年,就可以开一家车场了。
但希望多半是落空,祥子也不例外。祥子被书生雇拉车出城到清华大学,但是刚出了城门,就被十来个兵抓了。他身上所有家当和那辆精良车,都被夺走了。
但他不会被一时理想破灭而放弃,他带着军营里骆驼偷偷地溜到了一个村子,把骆驼卖了。就去投奔以前车场刘四爷了。
祥子找了一个拉包月活,雇主是曹先生。曹先生是一个学问高深学者,他对祥子很照顾。祥子在一次拉车时不慎跌倒,曹先生并没有怪罪祥子,反而让他家女仆——高妈给他包扎、上药。
但是有一天,祥子在拉车过程中,他辛苦攒钱不幸被抓捕曹先生孙侦探夺走,只能与刘四爷家虎妞结婚。虎妞还有些钱财,因为二人没有经济来源,所以虎妞低价买了邻居二强子车,给祥子拉车用。
但是虎妞因为难产而死,祥子又变卖了他车,为她办了一场葬礼,并和小福子一起生活。在再次求助曹先生后,祥子再去找小福子,发现她已经上吊自杀了。
祥子最终对生活失去了信心,他不是以前一样意气风发车夫了。他变成了一个个人主义末路鬼。
从祥子身上可看出旧社会对劳动人民迫害。处于社会最底层人们被压迫得没有任何生存空间,让像祥子一样许多车夫失去了生存希望,变成了一具行尸走肉。
而想想如今我生活年代是多么幸福,多么优越。我会珍惜现在来之不易和平生活,做一个淳朴善良人。
骆驼祥子读后感 篇10
每个人的人生就像一部沉淀的历史,默默地诉说着一个故事。同时,它也反映了它所处时期的真实历史。水土的一方养育了一个人,一个社会也孕育了一群人。
《骆驼祥子》向我们展示了一个车夫的兴衰史,他想有一个强大的梦想,最后在路的尽头变成了一个堕落自私的鬼。这是偶然的,也是不可避免的。一不小心,在黑暗世界所经历的天灾人祸,可能会有所不同。一定是没有人能摆脱下沉的局面。原来的祥子这么有耐心和忠诚,没想到自己会发财致富,没想到还能抓到一只兔子。他只想拥有一辆属于自己的车,养活自己,嫁给自己喜欢的人。就是这样一个渺小而平凡的愿望,最终化为幻影,沉入大海。我感到愤慨,为什么他有梦想并付诸行动,但上帝还是一次又一次地打他?
他比故事里的所有人都努力,但命运的枷锁却牢牢地阻止了他,为什么!为什么!我恨那些把祥子随车带走的士兵。他们如此嚣张跋扈,抢劫绑架,可怜的祥子用他的血汗养了三年的车子不见了!这只是一个事件,奸诈的孙探长威胁祥子交出他最后的积蓄。于是虎妞骗湘子娶了她。她就像她的名字一样,长着长着脑袋,但他要为自己的错误负责,只能受委屈。懒惰迷信的牛虎后来难产而死,只好把刚买的车卖了安葬。他一次又一次地忍着痛苦,但他还是决定做一个有上进心的祥子,只要他心爱的小福子和他在一起。得知萧伏子自杀后,他再也无法承受生命中的痛苦,最后的希望和善意彻底烟消云散。既然努力没用,再努力赚钱也只会等别人掏腰包,何必努力呢?不如坐享其成,尽情吃喝玩乐。
虽然造成祥子悲剧的编剧是那个黑暗社会,但导演还是他自己。他虽然坚强忠诚,却自私无脑。无论是他在曹家赔钱后想着偷几样东西赔钱,还是因为怕赔钱而拒绝了曹母给他设想的赚钱方式,又或者是在他丢了车后,抢了其他司机的生意终于倒下了。他们都是自私的。推翻这个自相残杀的社会,只有认清现实,成为一个群体的人才能做到。自私在那个时候。社会的致命弱点。
庆幸自己身处21世纪,自然没有自相残杀的制度。一切努力都可以变成成功,而我们比湘子幸运,知识多,钱少,挫折少,当然不能生在福中而不知福,你要比祥子更努力作曲史诗!
初中看完后
骆驼祥子读后感 篇11
我了解了老舍先生,又读了他的文章:《骆驼祥子》,既让我高兴,又让我失落。
书中的祥子给我留下了很深的印象,他是一个来自农村年轻力壮的车夫,他憨厚老实,努力完成自己的梦想,然而,小人物就是小人物,不管做了多大的努力,也会因为自身的原因,被无情的社会吞没。祥子最后的结局是悲惨的。
祥子带着自己的希望来到了北平,努力赚钱,可在那样兵荒马乱的时代他遇到了挫折,而他并没有放弃。后来,他和虎妞的婚姻使祥子付出了许多代价,虎妞死了,小福子也死了,祥子受到了很大的打击,和从前简直判若两人,他变了,变得吃喝嫖赌,以出卖人挣钱,终究成了社会的失败之人。
故事的开端是美好的,而结局是悲惨的。
现在人们常说:“有付出就有回报。”是啊,只要你付出时间、汗水、辛苦,就会得到应有的回报。我要学习祥子付出的精神。
有一次,学校举行了演讲比赛,我毫不犹豫的报了名,但我看到了有的同学在自言自语:“我是报名呢,还是不报呢?我万一没有得上名次怎么办?”还有的同学道:“演讲比赛,既得写作文,还要求背下来,多麻烦。”又经过一轮的筛选,我很幸运的被选上了参加学校的比赛,在这之前一段时间,我付出了努力,付出了时间,经过一次又一次的修改,终于顺利地比完了赛,我得了第三名,虽然没有得到第一,但是我感受到了付出的喜悦。让我心里在一次想到“越努力,越幸运。”
可祥子心怀梦想,有目标,并向着梦想努力前进,甚至不惜一切代价奔向成功,他那坚持不懈、心中有梦想的精神让我很敬佩。而这一切都是梦。他为什么那么努力,那么刻苦还会会有那么悲惨的结局呢?因为自己太努力了吗?因为自己禁受不住打击吗?因为别的人吗?这又让我对祥子即表示惋惜又感到不平,他没有战胜坎坷,没有战胜自己,对自己放弃了。这有有什么办法呢?
对那个时代,我感到痛苦。难道那些努力的人,坚持不懈的人,有梦想的人真的没有立足之地了吗?现在,人人都是平等的,没有高低贵贱之分,只要肯下功夫肯吃苦,就一定会有好的结果。读完整本书,我感受到祥子累了,乏了,他不想奋斗了,也不想去实现自己的梦想了,他从自己的梦中醒来了,彻底的醒来了,疲惫不堪,冷酷的现实,让他接受不了。
祥子并没有被别人打败,而是被自己打败了,如果祥子战胜了自己,接受现实,也许故事的结局就不会那么悲惨了。现实终究是现实,谁也改变不了。
其实,有时候我们也要懂得舍去,拿得起放得下,不要被一件事,一个人整天缠绕着自己,让自己和自己过不去,那样别人还会安然无恙,到最后才发觉到自己已经被社会淘汰了,那时已为时已晚。每个人的心都掌握在自己手里,和别人被有关系,自己最大的敌人就是自己,是要战胜自己,就会无所畏惧,任何事都是可能的。
在人生中,难免会遇到坎坷,遇到困难,不被困难和自己击倒,勇于面对,勇于战胜困难,才会在社会中出人头地。我们要学习祥子心怀梦想、坚持不懈、乐观向上的良好品质。在生活中学会接受任何事和人,才能实现自己的理想。奋斗吧,迎接更好的明天!
骆驼祥子读后感 篇12
看完《骆驼祥子》这部电影,我的心久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨,当时的社会是那么黑暗,人生是那么无奈。令我更伤感的是,近一个世纪过去了,此刻的社会还有那么多不公平,不平等的现象:有人富,有人穷;有人太多钱,为不知怎样花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么为什么!祥子的梦想其实很简单:拥有一辆车,成为一个上等车夫,与心爱的小福子结婚。可是,他这个完美的梦想却破灭了。为什么呢因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车,因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱,还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中,像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压,生活根本没有期望。在此刻的社会里,仍然还有许许多多生活十分贫困的人,他们迫切需要社会的关注和帮忙。我觉得国家应当采取一些办法帮忙他们,比如:少收他们的税,给他们补助。有钱的人应当多做善事,分一些钱捐助他们。当官的多做帮忙他们的事。我们此刻的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍,因为父母的努力,我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多,他们连学都上不了。我应当好好珍惜我此刻的完美生活,认真学习知识,长大后成为一个对社会有用的人。我还应当影响周围的人去帮忙那些贫困的人,等我有本事后,就要设法帮忙他们,设法消除社会的不平等。
外面的天气好阴沉啊,我的心境也是如此!
刚刚看完电影〈骆驼祥子〉,我的心起伏不定,犹如波涛汹涌的大海,久久不能平静。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的悲惨遭遇,让人看了之后不禁心生酸楚,感慨万端。
祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚,从农村来到城市,想凭借力气过上平稳安定的日子,他不怕吃苦,讲究信义,他期望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时,在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾,堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界,让好人没有出路,没有好报,却让坏人横行霸道。祥子的杯具,不仅仅是个人奋斗的杯具,更是时代和社会的杯具。
祥子生活在那个时代是他的悲哀,是他的不幸,他无法摆脱和逃避,仅有被黑暗的残酷的社会所吞没,作品深刻地反映了当时社会的冷漠无情。
而此刻的'我们是多么幸福啊,与那时的社会相比,简直一个是天堂,一个是地狱。我们此刻每一天都吮吸着新鲜的雨露,沐浴着温暖的阳光,享受着欢乐的生活,真是幸福无比。我们每一天坐在明亮的教室里读书学习,有师长的关怀和父母的呵护,与祥子的悲惨遭遇相比,我们真是太幸福了,同学们,让我们珍惜此刻的完美生活,勤奋学习,去努力创立完美的明天吧。
一部经典的影片,使我懂得了许多,给我带来了意想不到的收获。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯,我坚信我以后的道路会越走越明亮,越走越宽阔。
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2024心胜读后感
“愿永远初心如阳,愿永远不淡漠,不相忘。生日快乐!”我们大多都会记得亲人、朋友的生日,为了祝贺这个生日,我们都会以不同的方式送上生日祝福。针对不同身份的人,如何写祝福语呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“2024心胜读后感”,欢迎您参考,希望对您有所助益!
心胜读后感 篇1
最近读了《心胜》这本书后,有了自我反省。
书中有许多精彩,我最喜欢的是《心胜读》中的一个故事。这个故事讲了这里有一个小女孩叫林立和另一个小朋友一齐读了她的小时候的故事。
小女孩叫林立。
林立是个小男孩,有一天,一位男孩看到了这个消息:他和另外一个人一齐读了这本书,她的爸爸妈妈也来了,就让林立的父亲带她一齐读书。可是,林立却不听林立的父亲的话,不停的哭,最后,他们俩也没听见林立和林立之间的故事。林立哭得不行了,林立就去找妈妈。
林立找来了爸爸说,爸爸的名字叫林立。妈妈问:“爸爸是谁啊?”“我是一个妈妈。”“那你们叫什么名字。”“爸爸的名字叫做名字。”“爸爸的名字叫做名字。”“爸爸的名字叫做名字。”“爸爸的名字叫做人。”“爸爸的名字叫做人。”“爸爸的名字叫做神。”“爸爸的人是神。”“那人的名字叫做神。”
林立想问:“爸爸是谁啊?”林立很好奇地问:“他是什么人?”“是神。”“神”就问“神。”“神是神。神是神,神是神。神是神,神是神。神就是神,神就是神,神就是神!神就是神!神就是神,神就是神,神是神也!神就是神,神就是人,神就是人也。神就是神,神就是神!神就是神,神就是神。神就是神和神,神就是人的神。神就是神就是神!神就是人的神,神就是人们的神。神就是神,神就是神!神就是人的魂!神就是神!神就是神!神就是神。神就是神就是神!神就是人们的神!神就是神!神就是神!神就是人的神。神就是人的魂。神就是神!神就是神的神,神就是神。神神不光是人的神!神不光要神,神也要神。神不光要神,神更要神。神就是神,神就是神,神就是人,神就是神!
读完这本书,我感觉林立是个好孩子。他是个好女儿。她是我们班里的一个叫王天怡的小姑,她很漂亮,有一双黑黑的眼睛,能看出她的内心。可是,她还不会,她就不会了。她不会的。王天怡也不会。她的妈妈也不会。她的爸爸也是神,妈妈也是神。神也许有时候很不听话,但是我们也是人呀!
心胜读后感 篇2
启读《心胜》有感
陈培水还有人云:军队,包围也。今人则云:
抵御驱辱,保境安民者,军也。吾从军十年有余,尝思:军者,或当是焚膏继晷,夙兴夜寐,遇事三省其身,不与**沆瀣一气,革新鼎故勇创新局;或应不畏艰恶,不避祸咎,不阿谀奉上,不饰伪欺下,戮力同心,克勤克俭。
今有幸得以拜读《心胜》一书,方知吾所悟者如管窥蠡测,褊狭之见胜似尺泽之鲵。
《心胜》者颢气千里,乃金将军深耕易耨躬亲搦管之力作,金将军者金一南也,乃当世璠玙俊彦,军种翘楚,其渊渟岳峙之风凡我兜鍪者无不敬之函丈。使得《心胜》之初,跏趺覃思许久,恨不得一目百行,饱览后,枨触皴染、获益良多,深感不得餍足。吾观《心胜》之作:
句读中,见微知著,鞭辟入里;行文里,矜句饰字,高屋建瓴;形意上,剖析审势度长絜大,言深之处更令血脉偾张。文至于此,度吾弇陋之才,焉能悉称将意?倘有慆慢之嫌,伏乞匡诤汪涵,鼻垩挥斤之造,吾不胜感荷。
吾尝思,何以为胜?胜者,或巉崖得救;或深渊临岸;或旌纛敌寨。聆训《心胜》方晓:
胜者有二,心胜其一。将军书中弁言彖辞:从军者,纵有图南之心而无内心之力,终将大事难成。
书言:力者应肇始于内,发迹于心,而后袚除险阻。倘若能如此,定可结榫卯之合、筑崤函之固,纵有狻猊外物来犯,亦能匹敌制胜。
吾亦常思:军者应以何为?或手执斧钺征战沙场荣耀我族宗祊?
又或肩负箭镞一抔黄土与青山共眠?再或端拱庙堂恣弄韬略自成一家?读晓将军之书,如澍雨沐垢欣知非也。
将军书言:为兵为将为帅者,皆不可攀缘上位,窃据要津;亦不可放浪形骸,奸宄渎位;更不可煮豆燃萁,手足阋墙。无论行卒坐帅,均应以笃棐尽忠作履、藏锋敛锷为甲、枕戈待旦为冠;拥党之心镌刻于内不断,报国之志拓烙于里不竭,爱民之情倘能如此,待到陈师鞠旅之日,何惧于勍敌利炮?
谈笑间,犁庭扫闾,何愁不胜?
心胜读后感 篇3
近期,读到国防大学战略研究所所长金一南教授所著的《心胜》一书,令我眼睛一亮、耳目一新、为之震撼。该书继金一南教授所著《苦难辉煌》一书在社会引起巨大反响后,再创新理念,分为ⅰ、ⅱ册,共47万字。文中描述了一个个不为大多数人所知的历史细节,从一个侧面诠释为什么中国共产党能带领中国人民完成新民主革命胜利;作者从访问美国的亲身经历,解释了为什么中国人民在外**队眼中受到尊重;本文以一个生动的例子,回答了全面建设小康社会过程中的一些问题。
作者对中国共产党党史、中国人民解放军军史、我国的战略方向等问题的研究,有很深的造诣,是一本不可多得的好书。读罢这本书,我的体会如下。
一、心胜则兴、心败则衰
毛泽东说,人要有精神。人活着,必须要有精神。精神是什么?
是内心的力量,内心的光明。内心有力量,精神才能有定力。内心有光明,力量才有指引。
面对当今这个高速发展、充满梦想、充满激荡、充满变化、充满不确定的因素的社会里,几乎人人都充满着力量期待。国家政要期待gdp发展到某日,国家拥有了何等财富,一切头痛问题便可迎刃而解;军队期待先进**装备发展至某日,所有的国防问题便可所向披靡;企业期望做大做强到一定规模,才能冲出亚洲,走向国际市场;老百姓期待手中钱到某一个程度,便可进入上流社会。这些期望并非没有道理,但它们担心永远无法实现。
一个人、一支队伍,如果内心缺乏力量而期待外在力量弥补,那么不管外部力量多么壮观,恐怕都难以支撑。真正的力量,首先发自内心。毛泽东在井岗山搞工农业分离主义政权时,只有几个人和几把枪作了一个史诗般的预言:
“星星之火,可以燎原”,靠得是对中国国情深刻的了解,靠强烈的历史进取心。印度圣雄甘地,没有一兵一卒,没有办事处,也没有权力,随身带着一只山羊,以奶羊为食,周游贫困乡村,以自已蒙受苦难的方式唤起别人觉醒。正是这个看似软弱、衣着简陋、非暴力的人摧毁了英国在印度的殖民制度。
穷困潦倒的马克思,因为交不起房租,多次被房东撵得搬家,连衣食往行都成问题,当时没人认为这个整天泡在大英博物馆的《莱茵报》前编辑能有什么力量。但是,马克思主义推翻了多少王座,推翻了多少共产党人,解放了多少人,改变了多少国家和民族的命运。这些人没有我们认为今天获胜所必需的物质和社会条件。
当他们以不懈的奉献精神走向世界时,他们表面上一无所有。但今天,世界认识到,他们给自己的国家、民族和世界带来了巨大的变化。他们制胜的力量来自**?
来自他们的精神,他们的思想,他们的信仰,他们的人格来自他们的内心。反观,现在的我们处在这个大变革的世代,整天忙忙碌碌,匆忙的我们、缺乏信仰的我们缺少理想思考,却忘掉了当初出发的理由。
2、 牢记前人的努力,继承中华民族的精神
翻开中国近代史,中华民族近代以来所遭受的屈辱和苦难浮出水面。自1840年第一次鸦片战争开始,处处受到外国人期凌,打仗战败了割地赔款,打仗胜利了也赔款。洋务运动、戊戌变法和三民主义都以失败告终。
在那个风雨交加的年代,1921年,中国共产党在浙江嘉兴南湖的一艘船上诞生。当时,这个组织也没有被大多数看好,但就是这个当初不足50人的组织,短短的20余年,由小变大、由弱变强,推翻了压在中国人民头上的三座大山,建立了新中国。靠得是什么?
依靠崇高的革命理想和坚定的信念,依靠不怕牺牲的勇气和精神。近代以来,没有哪一个政治团体像中国共产党这样,拥有如此众多为了心中的理想抛头颅洒热血、前赴后继、义无反顾、舍生忘死的奋斗者。他们不是**,不是金钱,不是苦难,也不是死亡。他们只是为了原则和信仰。
很多人大多都倒在了革命的道路上,没有亲眼看到新中国的建立,正如作者写的那样,这些革命者播种,而不参加收获。当前,我们正处在中华民族伟大复兴进程的新的历史起点上。面临前所未有的发展机遇和挑战。
在这两个“前所未有”前面,能不能开拓新的精神流向,能不能建立新的精神家园,能不能养育并坚守“以爱国主义为核心的团结统
一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神”,对保证****、发展从而真正达成中华民族的伟大复兴至关重要。在经济全球化、社会信息化的今天,世界各个地区、各个民族、各个国家日益被紧密地联系在一起,谁善于向其他民族学习,谁就会得到更快的发展,海纳百川已经成为民族国家发展的必然选择;与此同时还必须看到,在国际科学技术日新月异迅猛发展的今天,能否在高新技术及其产业领域占有一席之地,成为国家之间综合国力竞争的新焦点,也是新世纪维护国家主权和发展安全的命脉所在。我们作为马克思主义的传承者,要继承好老一辈无产阶级革命家的优良传承,在决胜全面小康社会的社会主义现代化进程中,贡献自已怕光和热。
历史是一面镜子,唯有不忘历史、不忘耻辱,才能知耻而后勇,才能更好地告慰先烈,才能做好当下的工作,人生规划才能找到目标,才能找到航向。
2、 珍惜现在的和平环境,努力工作
作者书中描写自已以一名军队访问学者到美国参观学习,到处受到美**人的尊重。这是为什么?因为上个世纪五十年代我们的先辈们在抗美援朝战争中以劣势的装备打败了当时世界上第一流的美**队,至今美国西点军校仍保存着“上甘岭战役”的沙盘,还在研究当时条件下,中**队无论在装备、战法等方面都不如美国,可为什么会输掉战争?
谜一样的中**队。老前辈们以顽强的毅力、不怕牺牲的精神,用血的代价,打出了中国人的气势、精神,护佑了我们半个多世纪的和平,至今,美国到处在世界各地炫耀武力,都处打仗,却始终不敢对中国下手。这是毛泽东、邓小平这一代领导人为我们创造的和平环境,使我们这些70、80、90后能在和平的环境下学习、工作和生活。
因此,我们要感恩他们,珍惜当前的和平环境,努力学习,努力工作,为社会主义建设作出更多贡献。同时,要居安思危,要有大局意识、优患意识,主动强基础、补短板,努力迎头赶上。面对当前森林法的现实,我们应该知道落后不仅意味着挨打,而且意味着被**。
只有我们强大了,祖国强大了,才能不被别人控制,在世界上有发言权。实现“两个一百年”的目标,是历史赋予我们这一代人的重大使命。
心胜读后感 篇4
读《心胜》有感
在经济腾飞的今天,人们在逐步忽视内训深处的东西。“心胜则兴,心败则衰。”这是《心胜》书中提出的“心胜”思想。
军旅作家金一南所写《心胜》这本书中,虽然这本书写的战争题材,分析战场之间的胜败,决定于敌我双方的心里因素,但不仅在军队,在社会生活的方方面面,都要保持一颗永不言败的新,这样才能把事情做好,将目标完成。
书中强调我们这代人要有责任感和使命感,前辈们用革命斗争换了我们这代人安宁和平,我们也要用满腔热忱为下一代支撑起一片更加辉煌的明天。美好的生活不是靠物质和金钱堆砌起来的,而是靠内训的精神激励自己去拼搏去创作的,历史上繁荣鼎盛的事情屡见不鲜,可也没能保住长久的光鲜;战乱潦倒的事情也有很多,而最终也是可以通过奋斗夺取到盛世景象的。这就说明了“心胜”是决定胜利的关键,只有战胜自己的内心,才能打败困难,战胜敌人。
在自然面前,人是脆弱的。**洪水,台风和其他自然灾害可能导致破坏所有先前的文明和荣耀。但是人们有一次次战胜这些灾害,能够度过重重困难,战胜一个个挑战,这都是归功于人们有强大的内心,面对小困难是,学会自己坚忍不拔而面对大灾难时,学会团结一心、众志成城,所以我们才能在一处又一次困难中渠道胜利、获得成功。
如前所述,团结和坚定信念取得胜利的例子很多,
而回过头来看我们身边的现象,又有多少人在为失败而一蹶不振,又有多少人因为一点儿小挫折而懊恼伤神。工作中难免有不顺心的事情,二一个或一个企业的机遇往往就出现在困难的节点上,若是战胜了,就会大步前进,否则只能逐步落后。真正的“心胜”,我任务至少要具备两点精神:
一个是坚忍不拔、一个是坚持不懈。
“坚忍不拔”指的是在面对挫折是能够经得起打击,抗得了重任;“坚持不懈”指的是能一直做到坚忍不拔。所以能做到这两件事的人比人强,能做到这两件事的团队一定是一个强大的团队。
每个人都是不同的,有点人天使具备这样的心理素质,而大多数人做不到,当日我们能够通过日常做到以下几点来培养这样的素质。
坚定信念,树立信心。无论是工作还是生活,定下目标,坚定信念,坚信自己是可以实现的。在迷茫是有它给自己致命方向,在面对困难时有它鼓励自己勇往直前,这样才能使自己不走弯路,而且能保持乐观轻松的心态去做事情,一步步地使目标达成。
这里的信念指短期目标。短期目标一定要切合实际,在自己能力允许的范围之内略加挑战,每一次实现都会使自己更加自信,在实现每一个短期目标之后,梦想自然可以实现。
不断学习,扎实工作。有人把工作当负担,有人把工作当快乐,其实每件事情都有它的乐趣所在,关键是怎么对待,只要用心,就会发现很多事情需要做,有很多东西需要学,这样的工作态度既能锻炼自己的能力,也能得到更多的赞赏,而这样的赞赏能更加促使自己不断的进取,达到一个良性循环的过程。从深层次看,所谓的困难只是自己没有找到解决问题的方法,一旦学得多做得多,处理事情的能力也就越多,自己能承担的责任也就越大。
执着稳重,勇于追求。有了目标和行动,才刚刚开始,真正的胜利需要毅力。毅力似乎很简单。它需要克服前进道路上的障碍,面对他人的困惑和内心的孤独。
只有战胜了这些,才能真正赢得胜利,再回首前进的道路,才能更加辉煌。
《心胜》这本书深刻的阐明了制胜的关键在于内心。在物质上遇到什么困难,我们要牢记一个信念:我一定会成功!
想想革命先辈为了新中国建设事业坚持不懈的奋勇拼搏最终使国家得以富强,我们还有什么做不到的呢?心有多大,舞台有多大。从现在开始,战胜自己,面对成功!
心胜读后感 篇5
最近,抽空读完了读了军旅作者金一南著《心胜》一书,感受颇深。总体而言,本书强调了精神和信念的重要性。“战胜对手有两次,第一次在内心中。”开篇便是两行行书在扉页。我的理解是,要达成胜利,首先要让自己认为能够胜利,相信自己的能力,其次才是拟定战略、战术并且分步实施。如若我们的“战争”尚未开始,已在心中认为无法取胜,那么结果符合墨菲定律,也就不足为奇了。
我们这一代人,已经很少有人会去关注党史、军史,就个人而言,撇开初高中课本中的政治、历史课程,大概只有在翼下之风的《那年那兔》中略知一二了。工作以来,每年百余案件量更是压缩了获取额外知识技能的时间,然而事实是,获取额外的知识技能对个人发展而言的作用远远大于重复办理的那几类案件。因此本次有机会涉猎几未涉及的领域也稍有确幸。
本书共分为八个章节,分别从不同的角度来论证心胜的重要性以及我国的军队以后的发展方向。近代史开始以来,我国未抓住第一次与其他国家共同发展的机会,由世界上相对强盛的国家日渐被其他国家赶超,且闭关锁国,处于危险之中而不自知,积贫积弱以至于开启了被其他国家侵略、签订不平等条约的时代。在外敌入侵时,国家的军事实力就显得尤为重要,强军之梦由此开始。强军不仅指强化军事的装备,同时也要更新作战思想、战略、技术,提高士兵的精神风貌,更要让每一个士兵树立心胜的意识,明白“真正的力量,发自内心”。
国内外数位将军的'故事通过对比的方式从侧面反映出相信自己,坚持正确道路的重要性,同为军队的领导人物,能否坚持心胜竟导致了完全不同的命运,教训不可谓不深刻。心胜并非挂在口头就能够实现的,而要从多方面去实践才能获得。作为军人,首先要具有的就是战略思想,从大处着眼,小处着手,能够抓住重点,有明确的问题意识,才能尽量使每一步都走在正确的道路上。具体到战争中,赢得一场战斗的胜利需要考虑多方面的因素,地形、战术、武器装备、士兵心理以及国际政治都能够改变战争的走向。在战争中,我们有不少前车之鉴,北洋舰队便是一个很好的例子。在武器装备不输他人甚至优于他人的情况下仍然一溃千里,不得不说与指挥者、士兵的信心不足、准备不足、作风涣散等状态有很大关系。要在战争中获胜,就要多学习、常警醒,其他国家的将领的事迹和精神也值得我国军人学习,可谓心胜无国界。中华民族崇尚儒家文化,以和为贵,然而国际环境并没有如我们所希望的那么和平。也正是因为如此,我们才需要向世界展示我们的民族之魂,我们崇尚和平,但如果有战争,我们也能够胜利!
虽然本书的主体是军队、战争,但是心胜这一理念是具有普适性的。办任何事情,学习也好工作也好,都需要相信自己的能力,并且为了目标付出不懈的努力,像军人般枕戈待旦,才是达成目标的唯一法门。作为基层检察人员,虽然面临着极其严峻的案多人少矛盾,偶尔还会怀疑自己工作的价值,但是我相信,我们要相信,我们所作的每一件事情都会有他自己的意义,我们确确实实在我国的法治建设道路中,奉献了自己的一份力量。我们也相信,正是因为有我们每一个人的努力和付出,我国的法治建设终将取得胜利,而现在的胜利,已经在我们心中。
心胜读后感 篇6
心胜则兴,心败则衰。这是《心胜》一书中提出的“心胜”思想。笔者作为军人,他强调的是要有坚定信念,顽强拼搏,勇往直前,斗志昂扬的精神。
军人出身的我也有很多共鸣。自信才能致胜,不仅在军队,在社会生活的方方面面,都要保持一颗永不言败的心,这样才能把事情做好,将目标完成。
随着经济的快速发展,人们逐渐忽视了心中的东西。书中强调我们这代人要有责任感和使命感,前辈们用革命斗争换来了我们这代人安宁和平,我们也要用满腔热忱为下一代支撑起一片更加辉煌的明天。美好的生活不是靠物质和金钱建立起来的,而是靠内心的精神鼓励自己去努力创造。
历史上繁荣鼎盛的时期屡见不鲜,可也没能保持长久的光鲜;战乱潦倒的时期也有很多,而最终也是可以通过奋斗争取到盛世景象的。这就说明了“心胜”是决定胜利的关键,只有战胜自己的内心,才能大白困难,战胜敌人。
在自然面前,人是脆弱的。**洪水,台风和其他自然灾害可能导致破坏所有先前的文明和荣耀。但是人们又一次次战胜这些灾害,能够度过一重重困难,战胜一个个挑战,这都是归功于人们有强大的内心,面对小困难时,学会自己坚忍不拔,面对大困难时,学会团结一心、众志成城,所以我们才会在一次又一次困难中取得胜利,获得成功。
如上所述,团结一心、坚定信念而取得的胜利例子举不胜举,而回过头来看我们身边的现象,又有多少人在为失败而一蹶不振,又有多少人因为一点小挫折而懊恼伤神。工作中难免有不顺心的事情,而一个人或者是一个企业的机遇往往就在这出现困难的节点上,若是战胜得了,会大步前进,否则只能会逐步落后。真正的“心胜”,我认为至少要具备两点精神:
一个是坚忍不拔,一个是坚持不懈。“坚忍不拔”指的是在面对挫折时能够经得起打击,扛得了重任;“坚持不懈”指的是能一直做到坚忍不拔。所以能做这两件事的人必须是坚强的人,能做这两件事的团队必须是坚强的团队。
每个人都是不同的,有的人天生具备这样的心里素质,而大多数人做不到。当然,我们可以通过以下日常工作来培养这种素质。
坚定信念,树立信心。无论是工作还是生活,定下目标,坚定信念,坚信自己是可以实现的。在迷茫时有它给自己指明方向,在困难时有它鼓励自己勇往直前,这样才能使自己不走弯路,而且能保持乐观轻松的心态去做事情,一步步地使目标达成。
这里的信念既指也包含了短期目标,短期目标一定要切合实际,在自己能力允许的范围之内略加挑战,每一次实现都会使自己更加自信,在实现每一个短期目标之后,梦想自然可以实现。
不断学习,扎实工作。有人把工作当负担,有人把工作当快乐,其实每件事情都有它的乐趣所在,关键看怎么对待,只要用心,就会发现有很多事情需要做,有很多东西需要学,这样的工作态度既能锻炼自己的能力,也能得到更多的赞赏,而这样的赞赏能更加促使自己不断的进取,达到一个良性循环的过程。从深层次看,所谓的困难只自己没有找到有效解决问题的方法,一旦学得多做得多,处理事情的能力也就越多,自己能承担的责任也就越大。
执着稳重,勇于追求。有了目标和行动,才刚刚开始,真正的胜利需要毅力。毅力似乎很简单。它需要克服前进道路上的许多障碍,面对他人的困惑和内心的孤独。
只有战胜这些,我们才能真正赢得胜利。回首前进的道路,我们会更加辉煌。
《心胜》这本书深刻的阐明了制胜的关键在于内心。无论遇到什么困难,我们都要牢记一个信念:我一定会成功!
想想革命先辈为了全民族的解放事业坚忍不拔的革命斗争最终取得了胜利,想想几代人为了新中国建设事业坚持不懈的奋勇拼搏最终使国家得以富强,我们还有什么做不到的呢?心有多大,舞台有多大。从现在开始,战胜自己,面对成功!
心胜读后感 篇7
我一直觉得我们都不会读书,可读完了这本书,我才发现读完这本书真的很有道理,让我受益匪浅。
心胜,就是对自己的一份真诚的爱!书,是我们人生的精彩,不是一朝一夕就能完成的任务。我们应该像书里一样,一直坚持着读。有时候,我们会因为某一次的事情和同样的内容发生矛盾,而产生愤怒,甚至发怒;当我们遇到困难的时候,我们应该学会忍让,即使遇到困难,我们也要挺身而出!我们的生命,就应该这样,永远都是快乐的!
书,是我们的生活的一部分!书是我们的朋友,是一个温暖的家!在书中,我们不仅可以学到各种知识,而且可以在书中学到许多做人做事的道理。有人说读书是最有好处,也是最有价值的,读书可以陶冶我们的情操。那是因为读书,使我们变得更加聪明!让我们从书中,不断地成长!
书,像一位慈祥的老奶奶、老朋友,在你快乐的时候会和你分享快乐、分享忧愁,让你感受快乐!书,像一位善良的老人,在你快乐的时候会和你分享忧愁,让你感受快乐!读书不仅可以让我们学到许多做人的道理,而且还会让我们明白许多做事的道理。
书,像一位善良的老人,在你快乐的时候会和你分享忧愁,让你感受快乐!让我们从书中,不断地成长!让我们从书中,不断地成长!让我们从书中,不断地成长!让我们从书中,不断地成长!让我们从书中,不断地成长!让我们从书中,不断地成长!让我们从书中,不断地成长!让我们从书中,不断地成长!让我们从书中,不断地成长!
心胜读后感 篇8
《心胜》就是一部心灵之作。我读了之后,受益匪浅,感想很多。其中最为精彩的就是《心胜》这个故事了。
故事的大致内容包括:在小时候我们都听说了一个叫心胜的小女孩。那是小男孩,因为妈妈不在身边,只得把小小的心给呵护了。她的妈妈也不知道那位小女孩是谁。小男孩的爸爸妈妈也不在身边。小女孩的妈妈很想把小男孩的心给呵护。小女孩的爸爸妈妈都是天真、无邪的。可是小女孩却很伤心。小女孩的妈妈不知道她的心是不是伤心。小女孩的爸爸妈妈也不知道小男孩是不是很伤心。小男孩是这样想的,小男孩的妈妈也不知道。小男孩的妈妈很伤心,小女孩的妈妈很伤心。小男孩的爸爸妈妈都不知道。
这件事让我明白了很多道理,我们应该做自己喜欢做的事,而不要因为自己做得不好就不做了,不是做就是做了就是不爱。而是去爱我们的爸爸妈妈。
心胜读后感 篇9
最近,我又一次从网上购买到金一南将军的又一倾心力作《心胜》一书,感受很深。这是一本描述勇气和信念的书。书名能理解书的内容。读完后,人们会受到鼓舞。这本书特别强调精神力量。中心思想是 “战胜对手有两次,第一次在内心中”,“心胜”并非胜利的全部,却是迈向胜利的第一步,“心胜”是首先在心中战胜对手,再在运筹帷幄之间决胜千里之外战胜对手,当然,首先要战胜自己的内心。
说到这里,为什么会出现:“又一次”“ 又记住”这些词语,告诉大家,我是金一南将军的忠实粉丝,他的演讲和著作我都有领会, 2016年“七一”党建月活动,我作为机电建设公司机关党支部书记,就策划和安排了支部所有党员**金一南**讲解的《苦难辉煌》一书,并号召党员们撰写观后心得,大家反映很好,感觉中国共产党的经历心路,惊心动魄而又曲折,方向定了,路程遥远而又苦难。现在我又重点关注到到2016年长江文艺出版社出版的《心胜》一书,其实“心胜”一词便迅速蹿升为该年度热门词汇。
央视著名主持人白岩松曾经说:在拜读该书后,感慨道:“心胜”不只适用于军队,同样适用于工作生活中的战场,对追求成功又压力巨大的年轻人具有积极意义,而“战胜自身的惰性是最大的敌人,战胜别人并不代表什么,超越自己才是最大的胜利。
”以此类推,“心胜则强,心败则衰”这一极具警示作用的口号更是引发各个领域的广泛关注,“灵魂与血性,关乎命运”的忧心之叹。
我党十九大的召开,又一次翻开和吹响了中国“由富裕到强大”的号角,看完全书,我们党视乎就是按照这一“心胜”主线在默默地发展壮大中华民族,在当今什么《黑厚学》《成功学》等快速致富、职场斗争技巧、识人术、商业书籍吸引眼球,一些鼓励中国人不择手段成功的书籍充斥文化市场前列时候,《心胜》等正能量的系列书籍的不断出版给我们广大读者和特别是广大年轻读者以“心如清泉”似的洗涤,受益匪浅。
我认为作为一名中国共产党党员,看到该书首次提出全新概念---心胜;“真正的力量,首先发至内心,在大时代重拾大情怀”,我觉得从书中感悟到,必须抬头仰视沐浴阳光,看清大方向,低头看清前进的道路,心中坚定信仰,努力而奋然前行,不要受一些旁门左道的影响,“读史不光可以明智,还可以让你勇敢,让你充满信仰,拥有不屈的精神。这样你每天是坚定和充实的。
通过读《心胜》这本书知道,“我们近代的中国历经苦难,我们没有胜过,我们一败再败。第一次鸦片战争失败,《南京条约》签订,割让香港,赔款二千一百万两**,英**舰二十八条,军队一万五千人。第二次鸦片战争英法联军两万五千人,长驱直入北京,杀人放火,将圆明园付之一炬,以如此小的兵力顷驾于当时大清国首都,世界战争史上的奇迹。
1894年,中日战争是史无前例的割地赔偿,共赔偿两亿两,割让了辽东半岛和台湾。所以当时的澳门报纸有这么一段评价:中国之装备,普天之下为至软弱的极不中用之武备,其所行为之事,亦如纸上说谎而已。
国中之兵,说有七十万之众,未必有一千人合用。到了八国联军1900年入侵北京的时候,我们达到空前的虚弱,八个国家打我们,我们如何打得过啊,但我说你看八国联军来了多少人:日军最多八千、俄军四千
八、英军三千、美军两千
一、法军八百、奥地利五十八人、意大利五十三人。八国联军1900年8月3日从天津向北京出发,满打满算18811人,就这么点兵力,还有七千德军在海上来不及赶到,都等不及向北京攻击出发,十天之内攻陷北京。而北京一带有清军十五六万,义和团五六十万,我们挡住了没有,没有挡住啊!
”这是过去。
1949年新中国成立后,“1950年的朝鲜战争,共和国的领袖们承担了巨大压力,面对世界第一强,美国实在太强大了,美军一个军有430辆坦克,我们最初入朝的六个军,一辆也没有,反坦克**装备也没有;美军一个陆军师师属炮兵有432门火炮,我军一个师只有火炮12门;美军一个步兵师拥有电台1600部,我一个军才几十部电台;美军运输全部机械化,一个军有汽车七千辆,我主力军才一百辆汽车负责后勤运输;空军,我们基本为零;海军?我们彻底为零!
从战后从美**官的视角:中**队的实力更多表现在排山倒海、坚韧顽强、奋勇冲杀和不惧牺牲的精神方面。他们无法理解,志愿军战士为何有那样视死如归的精神,黄继光,邱少云,王成这样的战斗英雄比比皆是。
不是他们不怕死,是对胜利的渴望。除了胜利一无所求,为了胜利一无所惜!这是军人追求的荣誉!
战争没有如果,这场战争是最令我动容的一场战争,我理解了什么叫“死磕”!正是这种“死磕”精神,把美国人打回谈判桌前,西方人的世界观永远只尊重强者,他不是拿不下你,是不会和你和谈的。”
《亮剑》中李云龙说:就算是面对天下第一剑客,明知必死,也要敢于亮剑!我们那个时代的领袖,什么都缺,就是不缺亮剑精神。
最后决定搬家,这是新中国成立初期的战争,共和国的第一次愤怒!一场对外战争为中华民族迎来了60年的和平发展!
我想这就是坚如磐石“心胜”吧!
这几年,在我们长城特钢这样的一大批企业默默地奉献下,我们每一位职工都在坚守,“奉献社会,军工报国”的理念,我们的歼10战机出来了,歼20战机出来了,运20大飞机出来了,预警机出来了,df21导弹出来了,巨浪2潜射导弹出来了,辽宁号航母出来了,歼15舰载机出来了, 052c、052d驱逐舰下饺子一般下水了……,我们都有我们特钢厂的汗水,国家正在迎头追赶世界军事科技浪潮!
我们在今天这个高速发展、充满快速变化的时代,然而一个人或者一支队伍,如果内心缺乏力量而期待外在的力量弥补,那么不管外部力量有多么的壮观,恐怕都难以支撑,特别现在很多人看到了社会存在的不好的一面后变得消沉了,要么一味逃避,要么不停的抱怨。你可以看到问题,但你没有勇气去解决它,所以你所剩下的就是绝望。中华民族发展到今天,我们必须具有与我们往昔奋斗、现实地位和未来目标相适应的精神状态,当“中国梦,梦之难”的时候,为国家、为民族扬起理想的风帆,经过一代代人的“心胜”,不断地建设我们新长钢,完善各项细胞功能,一个新长钢,两个长钢……,汇聚成国家民族的希望,使中国最终成为世界上一个强盛的国家!
最后再送两句书中原句与大家共勉:
“穷,不仅指物质,也指精神。弱,不仅指体格,也指内心”!
“人活着,必需要有精神”!
2017年11月27日
2024爱迪生读后感实用
如何让作品的读后感既有趣又深刻呢?作者所描绘的情节往往令人回味无穷。在写读后感的时候,我们需要集中精力描述那些引起内心强烈共鸣的内容。以下是生日祝福语网的编辑为您整理的关于“爱迪生读后感”的范文。
爱迪生读后感 篇1
成功=勤奋+灵感
前几天,我读了一本书??《爱迪生》。当我看到爱迪生在鸡舍里沉思时,我忍不住笑了起来;当我看到他的试验成功时,我也为他感到高兴;当我读了那本书几十遍都不觉得无聊的时候。
爱迪生小时候很笨,但他善于观察,勤于思考,喜欢追根究底,失败时不退缩,我也是。
那一回,我语文考了63分,都是因为我马虎,没看清作文要求,写跑题了,一下子扣了30分,那一刻,我愣住了,我后悔当初不应该那么粗心大意,我哭了。可过了一会儿,我又打起了精神,仔细找出每道题错的原因,每天认真听讲,不会的题问老师,因为我永远不会忘记那次因为我粗心大意而造成的考试分数不好,也就是因为那次考试,我吸取了教训,在以后的考试中取得了优异的成绩。
爱迪生曾说过:“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”我没有百分之一的灵感,只能靠百分之一百的血汗去努力了!
爱迪生读后感 篇2
。《爱迪生》读后感1人的一生中,会读到许许多多不同的书,至今为止,最让我印象深刻的就是《爱迪生》这本书。
首先,让我简单介绍一下爱迪生的两个小故事。
在爱迪生研制蓄电池的那次,他的一个老朋友看到他废寝忘食地研究就问到:“实验了这么多年,你做了多少次啊”?爱迪生很冷静地回答道:“四万次。
《爱迪生》读后感3当夜幕降临,家家户户都打开了给人带来光明的电灯,当电影在银幕上**,给人们带来喜悦与悲伤,当**铃声响起,不必走万里路,隔着千山万水就能和亲朋好友通话的时候,你有没有想过是谁发明创造了这一切,给我们现在的生活带来了方便,更带来了欢乐。”这种持之以恒的精神让我羞愧难当。
我痴痴地望着台灯,仿佛看到了爱迪生为了研制灯丝,不知疲倦地试验了1600多种材料,饿了吃点饼干,困了就在椅子上躺一会儿,经过了几千次失败,终于找到了合适的灯丝,把光明带给了人间。平时我学***实,有时又怕艰苦,一遇到困难就想后退,一道题做不出来,就不想动脑筋再做了,半途而废,有了一点点成绩,就沾沾自喜,缺乏爱迪生那种勤奋刻苦的精神。
而又想鲁迅这种能够回忆起童年。所以只有高智商的人才可能会想起来吧!
所谓静侧思,进取侧进······
《爱迪生》读后感10人生在世没有多少年,也没有多少时间,有些人为了一些小事而把自己折磨得不**样。为了一些小事放弃了一切,这是美好的吗?小事就是小事,大事就是大事,但都会随着时间流逝。
也会想自己为什么都不如别人呢?
终于有一天那本书“告诉”我,你觉得你不如别人,那是因为你不努力、不坚强、不勇敢、不敢去面对困难。不用问,电影你是看过的。想想看,铃一响,灯一熄,银幕上映出了千变万化的镜头,把你带入了各种不同的境地。
你随着情节的发展而引起喜怒哀乐的感情共鸣。
可你知道,电灯、电影的发明者是谁呢?对了,他就是美国著名的发明家爱迪生。读了《爱迪生》以后,我的心情久不能平静。
我想:在向科学攀登的道路上,在向“四化”进军的征途中,我们班的40位同学能不能成为未来中国的爱迪生?一个又一个问号在我脑海里盘旋着。
以前,我想成为一个**家庭,在舞台上展示我的才华,但我没有足够的学习科学知识的热情和努力工作。读了《爱迪生》这本书后,我渐渐认识到以前的想法真是太天真了。我要向爱迪生学习。
爱迪生曾说过:“天才是百分之九十的汗水,加百分之一的灵感。”汗水是把愿望变成现实的基础和条件,干任何工作,不流汗水,就不会有智慧和灵感,自然也不会有“天才”。
爱迪生关于“天才”和“汗水”的名言将铭记在我的心中,激励我顽强刻苦地对待学习,将来为祖国的“四化”做出贡献。
爱迪生读后感 篇3
车上气极了,狠狠地打了他一耳光。这一打不要紧,竟把他的耳朵打聋了。又一次做实验时,硫酸烧毁了他的衣服。
还有一次,硝酸差一点弄瞎了他的眼睛。但爱迪生并没有被吓倒。他继续他的实验,最后取得了惊人的成功。我多么渴望像爱迪生一样,为了人类的利益,在知识的海洋中旅行!
然而,同爱迪生相比,我真感到羞愧万分。平时我学***苦,连数学题都不认真做,一遍做不出来,就不想动脑筋再做第二遍。
有时还乱发脾气,有时甚至让妈妈帮着做。 《爱迪生》这篇故事使我体会到:要取得优异的成绩,是不容易的,必须付出艰苦劳动。
古人说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”在平常许多小事中,不也都包含着这个深刻的道理吗?
今后我一定学***迪那种顽强进取的精神,刻苦学习,勇于实践,努力攀登科学高峰,长大后,做一个像爱迪生那样的科学家,为祖国的科学事业奋斗终身。
2.爱迪生读后感
爱迪生小时候好奇心强,无论做什么都喜欢问个为什么,而且只要可能,他喜欢动不动就做实验,为此常闹出笑话来。
他六岁时,有一次他看见母鸡孵小鸡,就想:为什么鸡蛋能孵小鸡,我为什么不能孵出小鸡呢?一天傍晚,爱迪生迟迟没有回家,后来爸爸妈妈在邻居家的鸡舍里找到了他,邻居知道后,说他是个傻孩子。
爸爸妈妈却并没责骂他,还鼓励他多思考。爱迪生长大后发明了一千多种东西,他发明的灯照亮了整个世界。
读了它,我深深地感到:我现在的学***自觉,做作业总要老师和爸爸妈妈来严加管教,总是想多看电视,多玩电脑,只想着写完作业怎样去玩,不会多去问几个为什么。
读完后,我明白了一个道理:只有不断地阅读,才能丰富我的大脑;只有不断地探索,才能开阔我的视野,发现更多的奥秘。
看完后,我一定要吸收他不屈不挠的精神,努力学习,虚心请教,做一个对社会有用的人。
爱迪生读后感 篇4
今天,我读了一篇胡适的文章——《终身做科学实验的爱迪生》。这篇文章对我有很大启发。
这篇文章令我记忆最深的地方就是:爱迪生11岁时就在自己家的地窖里做化学实验;12岁时为了维持生计,他去火车上卖报纸、卖糖果,空闲之时,他就在火车行李车上做他的实验。15岁时,他开始学习电报,并开始做电学实验。
从此,电力开辟了一个新世界,为世界开辟了一个新文明,为人类开辟了一个新世界。爱迪生从小就沉迷于科学让我十分敬佩。
爱迪生是聋子,但他曾在一篇文章中说,他的耳聋只对他有好处,对世界也有好处。他说:“因为我成了一个聋子,我就把公共图书馆作为我的避难所,从每一个书架的最底层读到最上面一层。
我不是单独读几本书,而是把整个图书馆的书都读遍了。后来,我买了最便宜的百科全书,从头到尾都看。”虽然爱迪生的耳朵聋了,但他丝毫没有放弃科学探索,这种坚持不懈的精神令我敬仰。
我们也该学***种精神。每个父母都盼望自己的儿女成龙成凤。小时候妈妈送我去跳舞,可我才上了一节课,就因为柔韧性不好,劈叉做不到位、下腰很疼,就不想去了。
但是爸爸妈妈买了很多玩具来鼓励我去上课,而我的玩具太少了。去年,我再也坚持不住了。尽管父母想尽办法,我还是决定不去结束这段短暂的学习。
我现在回头想想:我才上了一年就坚持不住了,而爱迪生在那么艰苦的情况下坚持学习了72年,这是需要多么大的毅力才能做到的呀!使我惭愧万分。
爱迪生这个“科学圣人”的称号真是名副其实啊!
今天,我读了《科学家的故事》,它是由新疆科技卫生出版社出版的一本书,作者孙虎。
我认真阅读了这本书里的每一篇文章,其中印象最深刻的是《爱迪生》。爱迪生是一位伟大的科学家。他一生发明了一千多件东西,获得了许多国家先进学术机构的奖励。他受到全世界人民的尊敬和爱戴。爱迪生努力学习,从不满足,从不害怕生活中的困难。经过无数次的考验、失败和挫折,他发明了灯泡、留声机、电影和电池
取得了巨大的成就,为人类留下了巨大的财富,人们尊称他为“世界发明大王”。
爱迪生发明这么多东西可不容易。以电灯的发明为例。这是他一生中最耗费精力的研究。他前后测试了1600多种材料,都失败了。然而,为了让人们在黑暗中变得光明,爱迪生不怕失败,继续学习。
有一次,爱迪生看见有人穿着棉布,想用棉线做实验。他先把棉线碳化处理,然而碳
化棉又脆又细,很难放进灯泡里,一连试了三天,功夫不负有心人,终于在第三天晚上,取得了成功。但爱迪生对此并不满意,并做了很多改进工作,直到1882年春天,第一个实用的电灯终于问世。
我是多么渴望像爱迪生那样,到知识的海洋里去遨游,为人类造福啊!“成功,是百分之一的灵感,加上百分之一的汗水”,爱迪生的勤奋与努力给他带来了如此巨大的成就。我们永远不会忘记,除了那些伟大的发明,他辛勤工作的精神和品质。
《爱迪生》这篇故事使我体会到要取得优异的成绩必须付出艰苦的劳动。今后,我一定要学习学生不屈不挠的进取精神,刻苦学习,勇于实践。我梦想长大后能成为像爱迪生那样的科学家,为国家的科学发展和人民的幸福生活奋斗一辈子。
今天,我有幸拜读了胡适写的一篇名叫《终身做科学实验的爱迪生》的文章。文章主要写道:爱迪生从11岁开始做科学实验,直到84岁去世,所以大家都称他为科学圣人。
在爱迪生位于新泽西州的实验室里,他保存了2500份实验室记录,每本250或300页。最早的一册是他31岁(1878)的记录。
在我们的生活中,也有类似的事情。比如说,昆虫学家法布尔。他年轻时喜欢捉昆虫,遇到不知名的昆虫时喜欢学习。
也可以称他为“昆虫圣人”。他用一生的心血编写了十卷《昆虫记》。他在写第十一卷时就去世了。
又如说,我国著名的医学家——李时珍。他走遍了大江南北,尝遍百草。直到他去世之前,终于完成了医学巨著《本草纲目》。一直到现在还在广泛使用。
说了上面两个正例,我现在要说一个反例。就像成语故事——《滥竽充数》里说的:从前,有一个南郭先生,他不学无术。
因为齐王喜欢听玉,而且是合奏,所以南郭先生进去和其他**家一样吃。他死后,他的儿子继承了王位。因为儿子喜欢听独奏,南郭先生只好逃跑。
这些例子告诉我们:只有付出才能得到回报,如果不付出就永远得不到回报。
爱迪生读后感 篇5
当夜幕降临,家家户户灯火通明时,宽敞的房间就变成了白昼;当你坐在电脑前,享受着网络的屋限乐趣时,你有没有想过电的发明者?读了《爱迪生》这本书,我才把这与爱迪生的名字联系在一起。
爱迪生是美国著名的科学家。他一生有一千多项发明。为此,他赢得了全世界人民的尊敬和爱戴。这些发明是他勤奋和汗水的结晶。
在他漫长的一生中,有多年的流浪和饥饿,有意外造成的挫折,有不懂的烦恼,也有无数的失败和教训。但热爱科学的决心使他一次又一次地克服困难,走向成功的彼岸。爱迪生发明这么多东西是因为他很聪明,有超人的能力吗?
不,正像他自己所说:“天才,不过是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感!”他研制蓄电池用了九年时间,试验了9000多种材料,失败不下5万次,最后连他的助手都不能坚持了,但他坚忍不拔,毫不动摇,终于获得了成功。
他从16岁的第一项发明—自动定时发报机起,平均每12天半就有一项新发明,难怪被人们称为“世界发明大王”
我把《爱迪生》这本书从头到尾读完,心情久久不能平静。比较起来,我平时做得真是太差了。平时遇到一点困难,我就打鼓退却,缺乏吃苦的精神和战胜困难的毅力和勇气。
当爱迪生还是个孩子的时候,他有这样艰苦的条件,但是他能够克服困难,顽强地战斗,最终成功。但是现在我们的学习和生活条件这么好,有什么困难我们克服不了?
我要好好向爱迪生学习。学习他那热爱科学、顽强拼搏的精神,学习他那不达目的誓不罢休的毅力和勇气。用这种精神不时地鼓励和督促自己,使自己成长为一个与众不同的人
那是一个星期天的晚上,我在明亮的台灯下一口气读完了《爱迪生》这本书,心情久久不能平静。虽然我没有见过爱迪生,但是我的眼前却清晰地浮现出他的形象:一个本来身强力壮的人,因劳累过度,两眼布满血丝,显得疲倦不堪。
我似乎看到爱迪生为了开发灯丝,不知疲倦地用1600多种材料进行试验。他日夜工作,饿的时候吃点饼干,困的时候躺在椅子上一会儿,然后继续工作。正是因为这种坚持不懈、百折不挠的精神,爱迪生最终找到了正确的灯丝,成功地发明了电灯,并把电灯带给了人们。
同学们,每当夜幕降临,大地一片漆黑,你在金黄耀眼的电灯下学习或娱乐时,你可曾想到这些看起来很普通的电灯,却是发明家爱迪生用多少辛勤的汗水换来的呀!
除了电灯的发现,爱迪生一生中的著名发明还包括:双电视机和四电视机、电影、电池、打字机、电车、水泥、橡胶等。他从16岁的第一项发明——自动定时发报机算起,平均每十二天半就有一项新发明,难怪人们称他为“世界发明大王”!
爱迪生发明了很多东西。他很聪明。他有超人的技能吗?不,正像他自己所说:“天才不过是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水!
”他研制蓄电池花了9年时间,试验了9000多种材料,失败不下5万次,最后连他的助手都不能坚持了,但是他却坚忍不拔,毫不动摇,终于获得了成功。他的每项发明都是通过艰苦劳动赢得的,都是他心血和汗水的结晶。
夜渐渐地深了,妈妈催我睡觉,可是我毫无倦意,浮想联翩……
我上一年级时,妈妈给我买了本《少年科学画报》,里面有关于爱迪生的连环画。从那时起,“爱迪生”这个名字就铭刻在我心里,促使我常常琢磨着做一些小玩意儿。上二年级时,班里做飞机模型,我高兴得跳了起来……而有了一点成绩就沾沾自喜,不求进取,学习不踏实,有时又怕艰苦,一遇到困难就想后退,缺乏爱迪生那种勤奋刻苦,百折不挠的精神,正是我在科技制作上老是原地踏步的原因……
夜已经很深了,妈妈又一次催我睡觉。我久久不能入睡,爱迪生的名言“在天才与勤奋之间,我选择勤奋”不断在我耳边回响……
爱迪生读后感 篇6
暑假里,我花了两天的时间读完了伟人传记《爱迪生》这本书,这本书讲的是爱迪生从出生到逝世的一系列有趣的故事。
爱迪生于1847年2月11日诞生于美国中西部的俄亥俄州的米兰小市镇。
爱迪生一生共有两千项创造发明,1093项专利。但是,他8岁上学,但仅仅读了三个月的书,因为爱迪生太爱问问题了,上课又没有认真听讲,就被老师斥为“低能儿”,而被撵出了学校。从此以后,他对母亲南希女士成为他的“妈妈老师”。在母亲的悉心教育下,爱迪生对读书发生了浓厚的兴趣,终身以书为友。后因接触《自然哲学的学校》,对化学实验产生兴趣,从此走上实验、发明之路,并最终成为一位伟大的发明家。
读了这本书后,我学到了很多知识,爱迪生回成功并非有天赋,而是因为他的好奇、实践、痴迷、执着精神,获得成功。曾有记者问过爱迪生:“您发明灯丝是经过1000多次失败,为什么您还能坚持呢?”爱迪生则回答:“因为失败乃成功之母!”是啊,如果爱迪生不坚持不懈,就不会发明出灯丝,也就没有全人类的光明。
在生活中,我们遇到困难或者是失败,就会放弃,但爱迪生和我们截然不同,他会锲而不舍,直到成功。这是多么可贵的精神啊!我们应该向他学习,遇到困难迎难而上,遇到失败毫不气馁。
爱迪生读后感 篇7
我爱上了《爱迪生》这本书。阅读这本书,我笑在脸上,甜在心里,越看越有滋味。
爱迪生只上过三个月的学,他在人生的道路上,有流浪、饥饿的痛苦,有很多沮丧的失败,但他还是一心爱科学,一步一步地往前走。
每一次试验,爱迪生都是没日没夜地做。肚子饿得很厉害,他就随便吃一些东西;眼皮困得张不开,他就在桌子打个盹。不知付出多少个不眠的夜晚,付出多少个劳累的白天。最后,他终于成功了。
成功靠勤奋,这是我读了这本书后的最大收益。记得有一次,我数学考试,考试前,我以为我可以取得好成绩,就马马虎虎地复习,结果数学考得不理想。从那时候,我就决心认真学习,决不松懈。那时,我还用课余的时间做作业,认真复习。那一次考试,我取得了好成绩。这时,我认识到成功不是件很容易的事,要靠自己的努力,才可以成功。
看着爱迪生的画像,我一瞬间想起了一句名言:“天才,是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”我缺少了灵感,所以要用功学习。
读了这本书,我收益很大。所以我喜欢这本书。
爱迪生读后感 篇8
今天 我饶有兴致地读了一本书 ,它的名字是《 爱迪生的故事》。文章内容给了我很大的启示,它告诉我们:无论做什么事情都要善于思考,勇于创新,无论我们遇到什么样的事情,在困难面前都要去动脑想问题。
我也听过几个类似的故事。
在果园里,丰收的季节到了, 许多果民都纷纷去采摘苹果, 可是他们都没有发现,树上的苹果成熟后都会垂直从树上掉下来,而不是掉到天上去。 细心地牛顿发现了这件事情,他经过一番认真的思考,终于发现了万有引力,成了一名著名的科学家。
还有一件事情, 当敌人的舰队进攻阿基米德所在的城市时,由于守城的部队太少了。这时, 阿基米德在紧要关头想出了好办法,他叫城里每个人都拿起自家的一面镜子,集中对准敌人船帆的方向。 由于过去的船帆都是用油布做成的 ,很快,透过镜子聚焦阳光反射到船上,敌人的船队着起了大火。敌军就这样很快被消灭了。
通过这些故事, 让我懂得“思考是智者的习惯,思考是成功的关键。思考是智慧的火花,思考是成就未来的翅膀。”的深刻道理。
所以我们在困难面前,要不退缩 要勇于面对。
传递读后感
生日祝福语网小编已经为您整合了多篇关于“传递读后感”的文章,当我开始阅读作者的作品时,我被剧情深深震撼到。阅读可以拓展思维,而读后感能够加深思考,使我们的思维更加敏锐。相信这对你的学习和个人成长将大有益处!
传递读后感 篇1
奖项素来是颁发给某一领域有着卓越成就的人,那些默默无闻的平民百姓怎么能与之画上等号呢?我一向是这样认为的,可是当我读完《爱心传递》这篇短文后,我才知道,我错得有多离谱。
这是一篇文字朴实无华的小短文,文中讲述了一位日本的邮递员清水龟之助,获得了日本至高无上的荣誉“终身成就奖”。在他工作的25年里,不管风吹日晒,仍尽职尽责。也因为他对这份工作的热爱,使他获得了伟大的成就。
到底是什么,让这位地位卑微,甚至可以说是茫茫人海中一个不起眼的小人物,获得了这个无数博学俊彦削尖了脑袋都梦寐以求的荣誉呢?但是他的坚持。在这漫长的25年里,他完全可以换一份条件更好的工作,可是他没有。雨帘中,暴雪里,骄阳下,甚至是大地震的废墟上,都留下他倔强的身影。正是这一点,使他获得了对他而言高不可攀的奖项。
与清水龟之助相比,我却是一个反面例子。
我小时候学过绘画,也学过毛笔书法,可因为我从不持之以恒,都是以“悲剧”收场,当然我也没有一丝成就感。每当想起那些“学徒生涯”,心底总会升起一丝愧疚。
“从现在开始,你要学会坚持!”我总是这样对自己说。只有坚持,才会发生意想不到的奇迹;只有坚持,才会得到从天而降的机会。
清水龟之助虽然是个平凡得“不值一提”的小人物,但他的精神值得众人所借鉴!
传递读后感 篇2
读《哈佛家训》有感:爱心的传递
当小男孩不遗余力地报答他的好意时,他的形象变得异常高大。那份从容、镇定也许是神灵才有的境界。
作为一名教师,我感到惭愧,面对每一个学生,我确实关心每一个人。那些被我厌烦、忽略的学生就像那些奄奄一息的小鱼,而当我从他们身边无视地走过时,那份痛也许比面临死亡更让他们心碎。
“哀莫大于心死”,从前我不太明白现在我才顿悟。关注每一个学生绝不能成为一句空话,一个班级的学生成绩分很多层次,我们绝不能只关注学习好的学生,那些学习不好的学生更需要你的关注。从他们的学生习惯、生活习惯、心理状态入手,找出影响他们学习的因素,对症下药,让他们养成良好的学习习惯,即使不能马上换成理想的分数,但对他们的一生都会有莫大的帮助的。
有人会诉苦了,那么多学生,如何就会得来。别抱怨。从今天起,每天都有一个计划:观察一些学生,与一些学生交谈,及时与家长沟通。如果天天只是抱怨,穷报一生,你也不会有所建树的。
有人会说:“有这个必要吗?关注成绩好的学生你会有收获,关注那些学习不好的同学,又有谁能看得见?
”面对生命,本就是众生平等,又怎能有高低贵贱之分呢?我们要做的无非就是无愧于自己的良心罢了。
雄鹰搏击苍穹,只为成就共伟大;医生救死扶伤,只为深知生命的可贵;教师教书育人,只为赋予学生生存的空间。只要每个人都抱着无私无畏的关怀,世界就会变成一个美丽的世界!
传递读后感 篇3
国庆期间《圆中国梦德耀中华——全国道德模范颁奖晚会》播出的时候,我从头看到尾,也从头感动到尾,甚至感动到几乎从头到尾都是满眼泪水,无论是助人为乐、见义勇为、孝老爱亲还是敬业奉献或者是诚实守信等等,每一个获奖者背后都是一个动人的故事,每一个故事背后都有着它或甜或酸的味道。
之后,忽然想起曾经有幸听过的《中国青年报》社评部曹林老师的一堂课中说道的:“当先进事迹的短片**完毕,当颁奖晚会结束,你的感动还会持续多久?”他在课中提及曾经有一个拾荒老人,靠拾破烂的收入资助了不少学生上学的故事,他说当时这个故事得到了社会较大的反响,有不少记者前去采访,后来就有不少**刊登文章说的这老人怎么吃苦怎么艰辛怎么不容易,当他所在**也去采访,跟这位老人聊天的时候,老人说虽然他确实不容易,但他并不觉得自己怎么艰难,反倒是帮助那些孩子的时候感觉到很快乐,尤其是当那些资助的孩子给他写信报告自己取得了什么成绩的时候他最快乐。
所心曹林老师认为:以快乐为引导,传播快乐能够更多的传播正能量,更多的传播爱。他说“快乐和感动不一样,每个人都会毕生追求快乐。
”确实,快乐是每个人的终生向往,大家都在有意无意的靠近快乐的阳光。无论是宣传还是普通对话,快乐的话题、快乐的故事、快乐的人物总能缩短陌生人之间的距离,传递他们的爱和正能量。
在时下的社会里,如同雷锋精神、如同道德模范、如同感动中国人物似的种种正能量正在聚集、蓬勃,还有我身边的普通气象工作者,无论风雨还是周末假期始终坚守在工作岗位,监测、预报、预警……以自己的平凡工作守护更多人的安宁。这许许多多的人和许许多多的故事里蕴含了许许多多的能量,就如同一个个小小的宇宙。给它们一个快乐的出口,看到它们全心全意给予的快乐,看到它们在秋天得到的快乐,然后看到它们传播的快乐,然后你会快乐很多,快乐的你会让快乐停在你的手中吗?
就像一句话:我希望躺在向日葵上,即使沮丧也能面对阳光。我希望我们的心能永远面对太阳,孕育希望,像向日葵一样传递爱和力量。
传递读后感 篇4
今天,我捧着刚刚读完的传递快乐这篇短文,掩卷深思,回味无穷。
这篇短文,作者以自述的方式,告诉读者,有一次在公交车上的时候,忽然发现自己没带零钱,这时,一位年轻的小姐递给我15元零钱。正当我解释怎么还时,她却说不用了,就当是买快乐了,让我下次在车上碰到与我共同遭遇的人时,也送给他15元钱,让这份快乐能继续传递下去。
读过这篇文章的人都会从中得到教益,知道那位年轻小姐的人,都会被她那以帮助人为快乐的精神所打动。
遇到一个素不相识的人有麻烦,她却能伸手帮助他,并不求回报,她这种助人为乐的精神,我们这个社会多么需要啊!现在,人口这么多,很多人只能当街乞讨,如果我们像那位小姐一样,向他们伸出援手,他(她)们的命运将怎样??现在很多人,得了病,不是没法治,而是没钱治,如果当今社会,多些好心人,他(她)的命运将会怎么样??
读过这篇短文后,我一定会像文中年轻的小姐一样,多帮助别人的!!
传递读后感 篇5
暑假里,我看了一本书,书名叫《触动孩子心灵的101个故事》,书里有很多令人感动的故事,《买快乐》就是其中的一个。
《买快乐》说的是一个人他要上班,乘车时身上只有100元纸币,没有零钱。一个陌生的女同志给了他两元,他说:我不能白白让你给我钱。那位女同志说:就当我向你买快乐好了,请你能把这份快乐传递下去。从那以后,那个人的口袋里又多了两元,他要传递这份快乐。
快乐也可以传递吗?是的,广告上儿子给妈妈洗脚,就是在传递快乐;在生活中,让座位也是在传递快乐;在这次5.12四川大地震中,面对灾情,我们有钱的出钱,没钱的出力,源源不断的爱心像潮水一样向四川奔去。这份快乐越传越多,越传越远
做一个传递快乐的人,就是一个高尚的人。让我们做一个传递快乐的火炬手,从身边小事做起,传递友情,传递爱心,传递一种;乐于助人的精神。
传递读后感 篇6
“砰”一种激昂的旋律响起,一种高亢的音调奏鸣,一个个感动随之开始。在礼堂里,600多名学生在一起等候。什么样的感情影响中国?第一位。
林俊德,屏幕上闪闪发光的三个大字印在我的心里。为了找到令我震惊的感动部分,我的眼睛总是盯着字幕,不放弃任何情节。工作了一辈子,奉献了一辈子,还不够,一天24小时似乎都嫌少,生命仅剩那几个钟头,他,还在与时间赛跑,为了工作,他对照料他的医生说:“求求你了,我不能躺下,我剩余的时间不多了,我要抓紧时间啊!
”医生每一次都含泪满足。林俊德,为了工作可以无视生命安全,为了工作不能休息,为了工作可以坚持与死神对抗,而我们呢?很多时候为了玩,不写作业,不专心上课,浪费时间,在这种对比下,他们是否会觉得有点肤浅的羞耻?
是否也会有一点点自嘲的卑贱?如果是有感情的人,看了这个片段后也许脸蛋儿会微微泛红,不过,这些在我身边闲谈的学生我就说不准了。我常想,感动是什么?
感应该是感悟,动也许是动人,有了很多人的感悟说不定就叫感动。让我引起动人的感悟的人还有一位,你看,又是那三个金色的大字,陈斌强。所有人小时候肯定都有过一段时间讨厌妈妈的啰嗦,都恨不得赶紧长一双翅膀飞出去,寻找属于自己的一片天地。
而陈斌强,这个正有着火热年华、青春正茂的小伙儿并没有出去打拼、飞翔,而选择了在家里照顾生病的母亲,他每天给母亲做饭、洗衣服。就像照顾孩子一样,就像小时候的母亲一样,杯子是由两个少先队员的手递给他的,就像无数的感谢传递给每一个中国人一样。此时我的心也愈加强烈、愈加强烈,为何而强烈?
也许这只是每个人生活中的一点尊重。“你快回来,我一人承受不来。”是何玥父亲对何玥的呼唤,一个和我们同龄的孩子,本该也和我们一样享受只是的熏陶,可不幸得了脑肿瘤,但面对死亡,她不曾畏惧,这样一个阳光的女孩儿没有流一滴眼泪,因为她知道,坚强的人不会哭泣。
她还告诉父母,她死后会捐献器官帮助那些需要帮助的人。在这么小的年纪,她就有这样的风度,这是我无法比拟的。《感动中国》感动了中国,一件件事例烙在我们思考里,一滴滴眼泪流在我们的脸颊上,一个个奖杯传递到中国人的心中。面对他们,我们是否该坐下来静静思考一下?
我们应该在这条路上留下一些脚印吗?看!那金光闪闪的奖杯。
它,正在传递着。
传递读后感 篇7
9 《永远在路上》观后感:传递全面从严治党信号
由**纪委宣传部、**电视台联合制作的八集专题片《永远在路上》于10月17日--10月25日在央视第一频道播出。
10月24日至27日十八届六中全会在北京召开,中纪委在这个特殊时段在央视**《永远在路上》有特殊涵义。
这种安排传递出了**全面从严治党的信号,也意图在六中全会召开前,在全社会营造从严管党、治党的浓郁氛围,在全党、全社会形成政治共识,为开好六中全会奠定良好的政治环境。
另一方面还有承上启下的作用,既是对十八大以来**全面从严治党和反腐败总体成果的一种展示;又为六中全会以后从严治党奠定了基本基调和思想方向。
再者就是蕴含有深刻的思想教育过程,有利于我们在这个特殊的时期,对一些错误的思想观点进行驳斥,例如一些“过头论”、“刮风论”之说。
十八大以来,以***同志为总书记的党**向全党提出“全面从严治党”重大命题,并同全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国一起,形成“四个全面”战略布局重大思想,通过不断加强党建领域的改革创新,推动全面从严治党落细落实,进一步加强和规范了党内政治生活。
党的十八届三中全会研究部署全面深化改革,四中全会研究部署全面依法治国,五中全会敲响了全面建设小康社会决定性阶段的号角。正在召开的六中全会研究全面从严治党重大问题,将把“四个全面”战略布局更加系统地提升到新的高度。
拍蝇打虎,建章立制。党的十八大以来,中国共产党全面从严治党、坚决反腐,赢得了社会各界的赞誉。不过,反腐路上也不时出现某些错误论调,有的认为反腐“刑不上大夫”,抓小放大;有外媒称我们的反腐是“选择性反腐”,是党内权力斗争;还有人认为反腐败是“刮风”“搞运动”,忍忍就会过去。
这些都是不正确的错误认识,十八届六中全会,就是要研究全面从严治党重大问题,制定新形势下党内政治生活若干准则,修订《中国共产党党内监督条例(试行)》,开启常态化全面从严治党新模式。9
传递读后感 篇8
用快乐传递快乐
——读《不跪着教书有感》 陶玉辉
翻阅了吴非老师写的《不跪着教书》这本书,文笔朴实清鲜,思想求真务实,敢说真话实话,敢于解剖目前教育现状,真的给了我很大的触动。书中有很多篇我都很喜欢,如开篇《永不凋谢的玫瑰》、《我美丽,因为我在思想》、《做最出色的老师》、《努力去做几件事》、《呼唤风格》等,这些文章显现出一种为人的道理,一种正直、纯洁的气质,深入的剖析、新锐的理念、独特的视角、无畏的精神,深深地吸引了我。做一个快乐的老师可以给学生更多的快乐。作为一名小学理科老师,这应该是我最深的感触。
在《论语》中,孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。有这样一段对话:“贫而无谄,富而无骄,何如?
”就是说,如果一个人很贫贱,但他不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气穷人,老师说,这很不够,还有一个更高的境界,就是“贫而乐,富而好礼者也。”更高的境界是一个人不仅要安于清贫,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的快乐。这种幸福不会被穷苦的生活剥夺,也不会因为财富而奢侈。他内心仍然是一个快乐、富有、有礼貌的绅士。
这和我们当今教育中强调教师要微笑面对学生是同一个道理。我这样做得到了学生们的认可。在五六年级上课,因为科学课时量比较少,在完成规定任务后,给同学们讲解一些关于科学方面的历史人物,事件题材,让他们走进另一个全新的世界。
每次讲解这些内容,学生们都会认真听讲,甚至追根究底,表现出极大的兴趣和快乐。我将充分利用这种情况,把科学的重要性和必要性,使之与我们的日常生活紧密联系起来,生动地传递给孩子们。师生之间没有了任何隔阂,学习效果和课堂纪律出奇的好,以至于很多学生都特别希望我能多上几节专科,能多陪陪他们聊几句。
大家都知道,原来我教民族科,很枯燥乏味的一个学科,但我将它定义为“快乐民族”,在快乐中学到民族知识,这点,已经得到学校领导、同事和同学们的认可与好评。我常想,精心设计谋划但呆板僵硬的教学模式,固然是一个老师勤苦敬业的优秀表现,但如果得不到学生的接受和认可,教师教的痛苦,学生学的疲劳,又有什么实在的意义呢?
用快乐传递快乐,在快乐中学习成长,这是我多年来的教学原则和奋斗目标。但一个快乐的课堂需要教师有快乐的态度和丰富的知识。为了做到这一点,我经常读一些《百家讲坛》、《明朝那些事》、《白话二十四史》等书籍,并有意识的****电视台的科教记录频道,力求使自己的知识更丰满,能在学生的提问下对答如流。
给学生一滴水,老师需要有一桶水,我认为这是一个永恒的概念。
快乐的课堂需要教师有良好的态度。现在教学生不容易,这是大家的共识。高中生对课堂不感兴趣时会有纪律问题。
我觉得,营造一个快乐的课堂,首先要把自己放在同学生平等的位置上,把他们看成是自己的孩子,而不要处在管理者的位置。因此,每次和学生交流,我都面带微笑,和蔼可亲,努力拉近与学生的距离。表扬、肯定和鼓励是我们班最常用的教学方法。
因为只有教师快乐,才能感染学生一起快乐——快乐课堂,最重要的前提是尊重、平等和宽容。
快乐课堂需要设计快乐元素。无论是教数学,民族,还是现在的科学,备课的时候我都充分考虑每个班学生的实际特点,设计好兴趣点和爱好点。比如讲解力学中的自动化,我就说,西方国家关于力学的研究,其实远远没有我们国家早,三国中诸葛亮的木牛流马,那是最早的机械自动化。
学生听了兴趣大增,课后有很多学生去查阅有关木牛流马的资料,下次课堂,交流的异彩纷呈。
读《不跪着教书》,结合工作实际,谈了自己的一点感想。做一名快乐的老师,构建快乐的课堂,让孩子在快乐中成长进步,是我教学工作的出发点,若有不足,请大家指教。
传递读后感 篇9
慈善比金钱更能减轻别人的痛苦-卢梭。今天,我读了一个关与这句名言的故事。它的名字是:请再帮助十个人。
故事讲得是9岁的孤儿德比,他受到一场比赛的启发。他决定帮助别人,但他没有付钱,而是请他们再帮助十个人。以这样的方式传递爱,说不定就会帮助到自己的妈妈。有一次,德比偶然帮助了著名的主持人里克。瑞克非常感激,想给他钱,但被拒绝了。
当他听完他的话后十分感动,他遵守了诺言,还在节目中讲述了。人们被感动了,开始帮助别人。他们都希望能帮助小德比的母亲。但这时,灾难降临了:
小德比被流氓刺伤了。在最后时刻,小德比的“妈妈”出现了,小德比最终拉着她的手微笑着离开世界,小德比乐于助人,在被人需要帮助时,他没有袖手旁观,而是伸出援助之手,热情的帮助别人,而且不求回报。这正如汪国真的一首诗中所说“给予你了,我便不期望回报。
如果付出,就是为了有一天索取,那么我将变得多么渺小”是呀,如果帮助别人,就是为了回报,那这个世界还有什么意义。也许就是小德比这种付出但不求回报的精神感动了人们,在小德比遇到困难的时候,人们也真诚的为他祈祷,都真心的想让他尽快的好起来。
读完这个故事,我突然想起小时候的一件事:我9岁,我去参加我最好朋友的生日聚会,他们都空手而归,我把一个月的零花钱花在一束花上,当她非常失望的时候,我送给了她。她感激地看着我,说:
“谢谢你的花,它让我感到很欣慰。”在几个月后,我的生日中,她用几个月没买零食的钱为我买了一个大蛋糕,她捧着蛋糕微笑着对我说:“谢谢你那天的花!
”有时候,或许只是一个小小的东西就能让别人感到欣慰,并且换来更大的东西……
虽然这只是一个小故事,但让我明白一个道理:帮助别人就是帮助自己,只要你付出爱,你就会被别人爱。
腰门读后感
编者非常热爱这篇“腰门读后感”的文章,认为它非常值得我们阅读一番,请大家深入了解这篇文章所蕴含的意义。在人生中,最美好的时光就是在书中徜徉,欣赏诗意和遥远的景象。作品是由作者亲手书写而成。读后感是个人自我提升和知识积累的重要途径。
腰门读后感【篇1】
《腰门》这本书讲的是一个孤僻的小女孩沙吉从单纯到成熟的过程。
沙吉的父母要修铁路,把沙吉送到云奶奶家。从第一个好朋友的见面开始,一个不会说话的小男孩靠买水过活,但因为有自来水,水不得不到别处谋生。后来,沙吉上了小学,和能唱得很好的兔唇女孩青榴莲成了好朋友。
虽然绿榴莲唱得很好,但他不敢在**班唱歌,除了沙吉没人知道。一次唱歌的机会使她出名,然后她治好了她丑陋的兔唇,被母亲带到了大城市。
清德儿走后,巧巧成了沙吉的好朋友。沙吉经常去巧巧家玩。他经常帮巧巧的哥哥给一个大姐寄情书。后来,他到城里的艺术学院学习。曾是沙吉同学的铜锣,家里条件很差。只有他和他妹妹经营一家旅馆为生。后来,铜锣人到洞里探险,被水冲走了。他姐姐关了客栈,上山去找他,但她再也没有回来。书的最后,只有沙吉的妈妈来接走沙吉。
经历了种种悲欢离合的沙吉长大了。
腰门读后感【篇2】
关爱,孩子成长的润滑剂
——读彭学军儿童**《腰门》有感
高明区杨和镇杨梅小学刘茵
寒假期间,我去书店找学校推荐给学生的儿童课外读物。儿童文学作家彭学军的**《腰门》,以它质感的封面,首先进入我的眼帘。一次读完一本书,那种由衷而精辟的感觉真的已经远去了。
一边看,一边回忆起自己的童年时光来。非常庆幸的是,我们姐弟三个的童年从来没有离开过父母,他们的关爱陪伴着我们度过了那些艰苦的岁月,并且个个心理健康,乐观向上。
看《腰门》,小沙吉六岁就被寄养在云婆婆家,离开父母,独自在那人生地不熟的地方,小小年纪,情何以堪!而最令我震撼的情节是:深夜,小沙吉光着脚,在老街两头犹如隧道口的拱门之间,来来回回地寻找着自己的爸爸妈妈……对于六岁的沙吉来说,她之所以梦游,倒不是因为有多想念爸爸妈妈,而是总有一些问题在困扰着她:
爸爸妈妈是不是把我送给云婆婆了?他们为什么要把我送掉呢?
沙吉实在想不出爸爸妈妈不要自己的原因,于是变得整天恍恍惚惚,一到晚上就不停地做着和铁路有关的梦。但是小镇上没有铁路,所以沙吉要走很长的路才能在梦中找到,以至于有一天他在梦游的时候走进了水里,差点就死了
看到这里,我的心不由得揪紧了。虽然这只是一个虚构的情节,但看完后仍然心有余悸。我忍不住想起了我的女儿。如果她那么年轻,她会被别人的家抚养,我想不起来。
不可否认,在现实生活中,由于种种原因,我们的父母越来越缺勤。这无疑会对儿同的成长和心理产生不同程度的创伤。轻则可能导致儿童性格孤立、冷漠、自私、缺乏自信和安全感;重则可能对家庭和儿童自身造成永久性伤害。
作为班主任,我们最头疼的是一些问题学生。而这些学生的家庭或多或少都有问题。在我做班主任的20年里,我遇到的问题学生大多是父母为了生计,把孩子交给老人照顾。
特别是近年来,农民工子女问题已成为全社会普遍关注的社会问题。这些孩子从小跟着爷爷奶奶或外公外婆长大,在他们的成长过程中缺少了父母的关爱,他们的心理,或多或少存在着爱的缺失。就像机器缺乏润滑油一样,他们的心也缺乏爱的滋养。
我认为生活是无助的。我们不能要求父母陪在孩子身边。然而,父母应该这样做:即使他们在家庭生活中必须缺席,他们也应该努力确保他们对孩子的爱不会缺席。
有的父母在孩子出现问题时,总是怨天尤人,抱怨孩子不听话,不懂得体谅父母,他们常说的一句话是:“我们这么辛苦赚钱,还不是为了你……”殊不知,孩子幼小的心灵,首先需要的不是物质上的满足,而是来自父母的关爱。因此,当孩子出现问题时,父母先要检讨自己是不是尽到了责任。
对于那些父母长期缺席,由祖父母、外祖父母或者其他亲戚朋友代为照管的孩子,父母有没有积极搭建与孩子沟通的平台,让孩子能够体会到父母即使不在自己身边,但父母的关爱随时都陪伴着自己。
说到这里,我想到了家庭教育中另一个比较普遍和可怕的隐患,那就是父母的情感缺失。这一点,我们做班主任的感受更深。不少父母借口工作忙,没有时间管孩子,使得孩子的成长长期游离在父母的监控之外,或父母疏于和孩子沟通,造成亲子隔膜甚至形同陌路……父母在场的情感缺席,导致了家庭教育的失败,直接影响了孩子的健康成长。
童年是短暂而宝贵的,作为孩子,谁不想在父母的陪伴和关爱下度过一生中最初的时光啊。让父母的关爱,成为孩子成长的润滑剂吧。让我们的孩子在父母的照顾下健康成长。
腰门读后感【篇3】
今天,我读了一本书,书名叫《腰门》。
为什么叫“腰门”呢?“腰门”是到大门一半的两扇小门,而人的一半是腰,所以叫腰门。在书中,主人公小沙吉把腰门听成了“妖门”,以为是妖精进出的门。
这个故事讲的是小沙吉的父母是修路工人,没时间照管她,所以把她寄养到云婆婆家。沙吉在云婆婆家发生了许多有趣和感人的事情,其中给我印象最深也最令我感动的是:“藤萝上的牵牛花”,讲的是:铜锣带着三个大学生去黄龙洞探险,路上遇到漩涡,铜锣舍己救人,救了三个大学生,而他自己却被漩涡卷走了。第二天,沙吉看到挂在电线上的裙子犹如藤萝上的牵牛花,想起昨天铜锣说:“我回来给你捡挂在电线上的裙子!”三个大学生被救后,他们把全镇的河灯都买光了,并许下同一个愿望:铜锣会回来。沙吉也做了一盏河灯去放,心里默默的期盼:铜锣,你要说话算数呀!过了许多天,仍然没有铜锣的消息。铜锣的姐姐苇林姐为了找铜锣,她的木木客栈也关门了,后来苇林姐也不知去向……
这期间也有好多伙伴一个个的离开了小沙吉。七年后,沙吉已经十三岁了,父母来接她时,云婆婆家又住进来一个小女孩,她叫边边,只有两岁。沙吉看见边边站在腰门后,想起了自己在腰门进进出出,无忧无虑地度过了七年快乐的童年时光。
读了《腰门》以后,我深深地感到:时间在飞快地流逝,虽然它像水一样无痕,但与水一样可以给我们带来欢乐、悲伤……时间还是一把钥匙,是打开变化之门的钥匙,随着时间的溜走,一切都在变化。对吗?
腰门读后感【篇4】
20xx年,我还是一个小学生。沉默内向,不爱说话。最喜欢做的事情是一个人放学以后去回家路上的一家小书店看书。那个时候的我,与黄蓓佳,曹文轩等儿童读物作家写的书为伴。一个小小的自己,把书包放在地上,而我则坐在旁边,一字一句的咀嚼那些美丽童真的文字。
那家书店如今已经变成了一家理发店。我至今还记得那家书店的规模很小。格局很紧凑。来的大多数是小学生。那个时候很流行《阿衰》,《七龙珠》等漫画。三三两两的小学生,随手抓上一本漫画书。手边放着饮料。一坐就是一个黄昏。
那时候的我,像一条鱼一样流走于小小的书店。攫取我喜欢的读物来看。偶然间看见封面是一个扎着辫子,穿着斜褂子的小女孩,靠在两扇矮矮的门下玩耍。我迫不及待地翻开开始阅读。作者描述的湘南古城的民俗,风光。我不由自主的将自己想象进那个情景。可以说,至今我的内心都留存着一份对湘南的向往。我也渴望在临江的吊脚楼推开窗,看古城的万家灯火。这份情结似乎于当年就种下了。
我平静缓慢地成长,就像我所在的南方小县城的发展一样。不疾不徐。每当我回顾过去的时光时,会暗暗惊讶时光不动声色地流走。留下的痕迹是我这副不怎么长高的躯体里面关于我童年的碎片记忆,这些累积的零星片段,铸造了我的主人格。当我长大如今的年岁时,我的行为还是会留下小时候的痕迹。
书中的小女孩沙吉,从6岁到13岁,在这腰门之间进进出出,时光也悄然流逝。
而我,20xx年初次阅读,到20xx年婷婷生长成一个大学僧。我其实也在跟着沙吉一起成长吧。只是那时候的我还太稚嫩,不太能读懂书中的离别成长。如今,我已经潸然泪下。
腰门读后感【篇5】
今天,我看完了彭学军著作的《腰门》,觉得感触很深。
这本书主要讲了一个叫“沙莎”的小女孩,后来受一个人的影响,决定改名叫“沙吉”。她的父母倒也没有介意,只是念了几遍“沙吉”,觉得这名字还不错,就同意了。
她的父母是修铁路的专业人员,因此她们经常搬家,铁路修到哪里,她们的家就搬到哪里。但这一次,她们不想让“沙吉”跟着她们一起东奔西跑了,因为“沙吉”马上就要上学了。她们决定将“沙吉”寄养在别人家里。那个家只有一个年轻的婆婆,心地非常的善良,她让“沙吉”叫她云婆婆。
“沙吉”在云婆婆家度过了七年的美好时光,她还在那里结交了许多好朋友……遗憾的是,她后来又失去了这些好朋友:最初是水走了,他救过她,也救过一条街,但后来大家都用上了自来水,就不买他的水了,他只得去别处谋生了;青榴随她的亲妈走了,慢慢地没了音讯;欣欣向荣的木木客栈关门了。铜锣还没有回来。美丽的苇林姐也不知去向……那个时候的“沙吉”没有朋友了,再也开心不起来,很是伤感。
刚开始,我听妈妈说《腰门》这本书时,我还以为这本书是叫“《妖门》”,觉得这部描写妖怪的书,肯定很有趣。可当我在书店看到这本书封面上的名字时,顿时傻眼了:怎么不是“《妖门》”,而是《腰门》呢?
其实,书中说的“腰门”是高大的双开木门前面有两个小小的门窗,比“沙吉”高出许多,她必须站在小凳子上,才能将下巴搁在门框上。而腰门的高度正好是大门的一半,是因为这个才叫它“腰门”的。
挺有意思的是:其实作者原来给这本书取的名字,就叫《妖门》,后经出版社编辑的意见,改为《腰门》。编辑对作者说:“熟悉它的人会感到温暖和亲切;不熟悉的人也会感到新奇和神秘……”不待意见陈述完,作者马上同意了。便改名为《腰门》了。
编辑觉得:腰门是孩子的门。云婆婆用绳子绕住了闩子,主人公解不开。云婆婆不准她出去的时候,就这样栓住。孩子只能从腰门里窥见世界。因此腰门有象征的意义。
我从这本书里还读到:“沙吉”以前也是认为她家的门是“妖门”:妖精出没的门。于是,她就一直在“腰门”里等着,结果只等来了一只猫,但被它的主人——一个小男孩抱走了。
最有幸的是,我在书中了解到,“沙吉”为什么叫她家的门是“妖门”了。也了解到作者当初为什么给这本书取名为《妖门》了,因为作者小的时候就在书中所说的地方生活过,也有过像“沙吉”那样相似的经历。所以她很怀念小时候美好而难忘的时光,所以她写了这本书。
我现在很庆幸当时买了这本书,让我体会到了许多珍贵的东西。感受非常深。特别是书中很巧妙地把主人公不断失去朋友时的悲哀和成长经历中,遭遇的几乎所有的大事,体现得很细致灵动。让我身临其境,仿佛自己就是主人公“沙吉”了。
腰门读后感【篇6】
在这本书里,有一个名叫沙吉的女孩,因为父母工作上的忙碌,所以被送到了云婆婆家,沙吉一到,就开始对那两扇门感兴趣,正因为小沙吉的天真 还曾把它们认为是妖门。在腰门门缝中,他认识了水,但也是在腰门里沙吉看见了水的离去;走出这腰门,沙吉碰到了青柳,好景不长,不久,青柳就离开了她;后来,沙吉又和巧巧成为了好朋友;直到沙铜在意此事故中再也没回来,苇林姐也走了。
沙吉六岁来的,十三岁离开这个村庄。 在这分分离离的事件中,小沙吉从原来天真,无知,到懂事,活泼,快乐的少年,沙吉在这里一点一点长大、成熟。其间有欢笑有泪水,有惊恐有疑惑七年后,沙吉已经十三岁了,父母来接她时,云婆婆家又住进来一个小女孩,她叫边边,只有两岁。沙吉看见边边站在腰门后,想起了自己在腰门进进出出,无忧无虑地度过了七年快乐的童年时光。
这本书里,给我印象最深的,是那个叫叫“水”的十二三岁的哑巴男孩,不会说话,由于缺乏营养、身体瘦弱、单薄,没有人照料,自己却要照顾多病的奶奶,没有生活来源,只能靠卖水维持生活但只要能把水卖出去,不管在累、不管在苦,他照旧是开朗的、活泼的、乐观的。当有一天大家都用上了自来水,没人再买他的水的时候,他和奶奶失去了生活来源,他只好铤而走险,把水管撬掉,被抓进了派出所。当他从看守所里被放出时,他最亲爱的奶奶却已经离开人世了。他更加的孤苦伶仃了,无依无靠了,只能告别沙吉,四处去流浪了……
合上书,想想自己小时候吧。在春天,折了七八只小船,选一个一个雨后的晴天,把船放在一个小水洼里,看哪只船划得快。在夏天,一边吃生日蛋糕,一边打着激烈的奶油大战,在看着对方小花猫似的脸,哈哈大笑。在冬天,如果下雪,我会和妈妈一起堆雪人,天气太冷,妈妈让我回家,我又哭又闹还要玩雪,妈妈只好把雪装在一个大盆子里,拿回家来给我玩……自己是多么幸福,无忧无虑啊。
宠爱我的妈妈就像书中的云婆婆一样,让我度过了一个快乐的、无忧无虑的童年。那一段闪着银光的回忆,就像天上的银河,永远地悬挂在我记忆的夜空里。沙吉是幸福的,而我更是幸福的……
腰门读后感【篇7】
书里的故事发生在临江古镇,那些精致小巧的古镇,总会发生纯粹真挚的故事。
故事主人公是个小女孩,有着一个特殊的名字,叫沙吉。用当地方言发音跟沙子的发音会很相近。
她总喜欢捧起沙子,看它们在阳光下滑落手掌。
她总能记住生活里的那些人,总是去怀恋那些人。
其实生活就像沙子,人事物像沙粒一样,随时间从指缝间滑落,被阳光照得金灿灿的,又被风刮得四处飞扬。
看书的时候,总是想起以前,想起一些人时,很是怀恋。
现在想起以前的生活,总是感觉亲切与美好。
但是那些越来越遥远的生活,除了怀恋与记忆,我们无能为力。
每个人都是在向前的吧,肯或不肯,时间都载着我们继续下去了。
那些出现在我生命里的人们,你们都或多或少给了我美好,所以我是怀恋的。
那些即将出现在我生命里的人们,我们必定会彼此影响,所以我是好奇的。
那些现在在我生命里唱歌演戏的人们,你们正在教我一些事一些道理,所以我真的是很感激的。
你们的到来与离开,我其实都有记得。
生活充满灵性与机缘巧合,所以扑朔迷离却又多姿多彩。
腰门读后感【篇8】
当我看到《腰门》这本书时,这个新奇的题目跃入了我的眼帘,吸引住了我,腰门是什么意思呢?带着题目的好奇,我进入了故事,本书的主人公是沙吉,他的妈妈和爸爸因为修铁路,所以经常搬家,没时间照顾沙吉,就把沙吉放到了云婆婆家寄养。
在那里,每家大门的一半都有两扇小门,而人的一半是腰,所以叫腰门。沙吉第一次走进云婆婆的家是六岁,最后一次离开是在十三岁,从天真的童年,到快乐的少年,沙吉在这里一点一点长大、成熟。
其间有欢笑有泪水,有惊恐有疑惑。爱沙吉的云婆婆的到来,水的声渐渐远去、消失,白猫一闪而过,青柳慢慢没了音讯,哥和小大人的出现和离别这些美妙的事物伴随着的成长。所有的伙伴都一个个的离开了小沙吉。
七年后,沙吉已经十三岁了,父母来接她时,云婆婆家又住进来一个小女孩,她叫边边,只有两岁,沙吉看见边边站在腰门后,想起了自己在腰门进进出出,无忧无虑地度过了七年快乐的童年时光
腰门读后感【篇9】
有这么一本书,照亮了我前进的道路;有这么一本书,指明了我目标的彼岸;有这么一本书,燃起了我心中的斗志!这就是《腰门》,读了它,我想到了很多。
《腰门》一书中的主人公——水,一个活泼可爱童稚无瑕的小男孩。十二岁的他本来应该在清澈平静的小溪里无忧无虑地玩耍,却过早地遇到了生活中汹涌澎湃的波浪。老天爷夺走了他说话的能力,无情地把他变成了一个哑巴。没有了父母嘘寒问暖、无微不至的照料,只能流浪街头,被一位热忱的老奶奶收养。由于缺乏营养,水的身体变得骨瘦嶙峋、弱不禁风。而且还要养活体弱多病的老奶奶,嫩小的肩却要扛起千斤重的生活担子,多么残酷的现实啊!但是,水乐观向上、不畏困难、挑战生活。无论春夏秋冬,无论严寒酷暑,无论刮风下雨,他早出晚归地卖水。然而,生活的波浪一层连一层、一浪接一浪,水能抵御得了吗?前面的路还是崎岖的,还有更大的困难在等待着他……
这个真实的故事,演绎了水多么悲惨的生活啊!读了《腰门》,我心如刀割,像被针刺着、被石压着,为水的遭遇而感到惋惜、感到痛心。水和我同样生活在美丽的地球上,同样生活在蔚蓝的天空下,为什么我们的命运却截然不同?我能在宽敞明亮的教室里学习,能在爸爸妈妈的关爱下成长,为什么水不行?但是,细细地想一想,我觉得我并不比水幸福。在我的生活中,一切都是风平浪静,滚滚的波浪似乎遥不可及。我宛如温室里的玫瑰,听不见狂风的怒吼,看不到大海的恐怖。我没有水的坚强,没有水的乐观,没有水的无畏,更没有水的知恩图报。面对困难,我选择了退缩;面对挫折,我选择了放弃。父母含辛茹苦地养育了我,我却认为是理所应当的,“滴水之恩,当以涌泉相报。”的观念在我的脑海里消失得无影无踪。对于救过他一命的老奶奶,难道水没有知恩图报吗?面对困难,难道水退缩了吗?答案是否定的。水就像古道驿站边的老槐,历尽沧桑依旧生机盎然。而我这棵能够茁壮成长的小苗,为什么不能变得坚韧不拔呢?和水的遭遇对比,我是否也应该好好学习、天天向上呢?
可见,一个人只有有了坚强的意志,才能让生命变得更加精彩;才能在逆境中不退缩、不徘徊,勇往直前。水的精神难道不值得我们学习吗?
《腰门》这本书,深深的感染了我、震撼了我。它就像一块镜子,让我知道了要坚强,要乐观,要无畏,要知恩图报!朋友们,请不要做温室里的花朵,勇敢走出去,见识一下大千世界,迎接惊涛骇浪吧!
中学读后感
阅读如冬日的暖阳,给予人们心灵的安慰,在阅读了作者写的作品,我们自身也有了新的见解。读了作品时,选择感受最深的一点,用简单的句子叙述下来完成读后感,这读后感怎么写才能给后人启迪呢?无数篇文章中我们认为“中学读后感”最值得一看,这将有助于你不断进步!
中学读后感(篇1)
怀着十二分的虔诚翻完《平凡的世界》的最后一页,突然感觉心中少了一些什么,是自己沉湎于这部书的情节还是为这本书的结局纠结,这种结局我难以接受,不知道这是悲剧还是……
总是能够在里面找到自己的缩影,人啊,历经千辛万苦为了什么?看着深爱的人一个个走了,却还得笑着为别人祝福。深爱少平的晓霞在洪水中走了,她是那样的善良;和少安白手起家的秀莲穿着一身结婚时候的红线衣被诊断出肺癌;祸不单行,少平也出了矿难,带着脸上的那道疤埋没在人群中。少安少平这对难兄难弟着实令人揪心,相信作者的人生经历肯定很丰富,从这些文字里可以体会到他对青春激情的独特阐释:从未淡薄对生活的挚爱与深情。或许这正是作者对青春时期投去的最后一瞥,从而和他永远告别。
看完这本书我觉得自己的感触很多,也想了很多很多,正如这句话:不惋惜不呼唤,我也不哭啼。金黄的落叶已经堆满我的心间,我已不再是懵懂的青春少年……
还是东拉河,那静静的河水带着一弯思念流淌着,那里面有着他对她深厚的情谊,怀着信任与尊重他离开了她,然而一去不返。他爱她,很深很深,就像这条河一样,河中流淌的或许是他的眼泪……
很欣赏主人公的这种感情观,离开心爱的人却依旧能够那样坚强的活着,虽然作者一笔带过,但是我知道少平心里的痛楚,他只有在沉重的劳动中麻痹自己才能让自己不去想她,爱一个人是幸福的,即使她不在了依旧可以在记忆中找回脸上久违的笑容,但是爱情毕竟是生活的一部分而不是全部,或许诺大的心中会留够珍藏爱情的空间。
不知道路遥的小说在别人眼里是什么地位,但是它一直是我心目中无法逾越的平凡的精神圣地,感触之所以很深很深,只因为苦难的奋斗,平凡的伟大。平凡的世界蕴藏着不平凡的真情。结局虽然令人遗憾,但是它折射的是一个背景下一群普通劳动人民的情感经历,这是对劳动人民最虔诚的尊重。读着读着,潸然泪下,是对自己遗憾还是对主人公的命运遗憾,我也全然不知了,总之有时候泪水偷偷划过眼角,我才知道我还是一个涉世未深的黄毛小子,人去楼空亭台依旧,物是人非庸人自扰啊!
或许这一瞥是我对自己的留恋,也或许是诀别吧。没有回忆的青春是伤感的,永远活在伤感的记忆中也是不可取的,尊重自己的感情,就如少平拖着疲惫的身子来到古塔和已经亡故的晓霞约会,他知道她已经走了,却依旧爱着她……
苦难与挫折只是一个躯壳,生活的意义在于我们对生活理想的`虔诚与热情中体现出的坚强的信念,相信自己,相信奇迹,正如史铁生所说的:“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”
梦想使人迷醉,距离使人欢乐,失败与欢乐只是生命的美好伴奏,跳出自己的舞蹈,属于自己的才是最美的,平凡的道理在于怎么样把平凡的过得充实、充盈,每个人都可以,当生命以美的形式证明其存在的价值时,幸福是享受,痛苦也是享受……
中学读后感(篇2)
《中学生自我表露的发展》读后感在《中学生自我表露的发展》报告中,初二到高一是孩子自我表述变化最为剧烈的时期。在这一时期,学生的信息披露内容也发生了显著的变化,这是由成长引起的。青少年需要展示自己,与他人沟通,并被倾听。
每个人都经历过青春期,这是一个多变的时期。夸张的说便是人生的转折点,在这一时期人进行着从“听话”到“自我”的转变过程。这一时期以前,孩子们通常是以听话的状态生活的,听家长的,听老师的,听同学的,多以接受外界的信息来生活。
但在青春期,年轻人开始形成自己的观点和看法,并开始形成自己独立的人格。在这样一个从投入到产出的过渡时期,青少年需要表现和倾听。
在这一时期,青少年会有许多困惑,这些困惑可能来自生理学或心理学。我们都有这样的经历,自己正处在什么困惑的时候,往往希望与他人诉说,得到他人的回应,就算得不到相应的回应,有个人在一旁倾听自己的困扰烦恼也是好的。倾听是人类的美德。
善于倾听,不仅能得到别人的信任和朋友,更能给参展者最好的安慰和鼓励。面对处于纷繁困惑时期的的青少年我们需要的是更多的真诚的倾听与引导。
这样的倾听主要来自三方面。朋友,家庭,社会。三个重要倾听的主体对表露者有着重要的意义。
首先是朋友。研究报告中指出,友谊在中学生中起了非常大的作用。这一时期的友谊在青少年心重越来越重要。
由于相处时间多,年龄相近,学***中交流较多,心理上便产生的接近感。(读后感 )同学朋友往往是中学生表露的主要对象,很多对父母老师等长辈不好开口的问题在与相同境况的朋友朋友面前反而更好交流。表露者与倾听者也更好的产生共鸣。
这就是为什么青春期的孩子更愿意和与自己同年龄的人表露的原因。但是由于年龄相近,经历趋同,同样没有经验的朋友在倾听中往往难以给出解决实际问题的意见方案。因此作为朋友的倾听者常常只能起到一个“听听”的作用。
可这个作用绝对是不能忽视的。
其次是家庭。家人的倾听除了能给予表露者以安慰外,常常还能给出解决青少年困惑的方法。但由于这一时期青少年的叛逆心理,他们往往不愿与父母和家人沟通。
这时,家庭成员能做的就是表现出倾听的意愿,告诉孩子只要他们愿意说话,父母就愿意倾听。但是光这样是不够的,很多时候家长在与孩子沟通的时候常常摆出一副“过来人,什么都懂”的姿态。对于孩子们的揭露,我们经常从大人的角度指出江山。
“你该这样,你不该那样。”从倾听者变成了指挥者。这不仅会挫伤参展者的积极性,也会损害亲子关系,不利于青少年的发展。
因此,家庭成员的倾听应该以低姿态为指导。尝试与孩子平等的交流。
再次是社会的倾听。社会倾听包括学校教师、社会工作者或全社会的倾听。这方面的听力主要是指一个良好的环境来表现听力。
什么样的环境是一个良好的环境呢?在我看来,这应该是一个真诚和人道的社会。社会要善于倾听弱势群体的呼声,关心困难群体。
而不是一个人人自危,相互猜忌的社会。很难想象,在一个每个人都只考虑自己利益的社会里,有人敢与向别人展示自己。
处于身心快速变化时期的青少年,需要表现出困惑,解决问题。当他们敞开心扉时,他们需要一个好的倾听者。无论是朋友、家庭还是社会,只要我们坦诚相待,就会带来有利于青少年发展的变化。
中学读后感(篇3)
“生活才不是生命荒唐的编号,生活的意义在于生活本身。”我们每个人都处于平凡的世界中,重复着每天的生活,看似平静无风,但对于我们自己却意义非凡。《平凡的世界》这样一部作品引起了我对生命,生活意义的深思。
它讲述了改革开放后以孙少平为代表的一系列人物与命运做抗争,赋予生活意义,以奋斗书写人生篇章。其中令我感触最深的是孙少安、孙少平两兄弟,他们自强不息,敢于直面挑战。孙少平是走出农村,渴望融入城市的奋斗者,他从一名贫困的高中生到一名优秀的煤矿工人,十年的时间,改变了许多,却不曾改变他身上的精神与品格。而孙少安是在农村埋头苦干,砥砺前行的劳动人民,他身上有着不怕吃苦、艰苦奋斗的实干精神,这些努力让他成为了一名村干部。虽然他们的命运并不相似,但也有相似之处,就是对生命的奋斗与坚持,对困难敢于挑战的勇气,对自我又都是积极完善,这些不正是《平凡的世界》的意义吗?他们很平凡,却不安于平凡,他们在追求更好的自我,是不放弃,是坚持,是过好每一天的认真和努力。
我们常说,任何人的成长都不可能是一帆风顺的,感受苦难也是一个必经的过程。但正如“阳光总在风雨后”这句话说的,不经历磨难,生命何以辉煌?不经历挫折,生活何以灿烂?挫折不过是生命的礼物,打开它或许会有些风雨,但并不影响打开时那份难以抑制的喜悦;生命或许几经崩溃,但只要给它一丝火光,便可燎原。生活中,我们不一定会创造辉煌,但只要专注于当下,努力尝试着去解决问题,放下浮躁的心态,用心探索生活的真谛,每一分每一秒都令人感受到生活的美好。
哪有那么多的成就与辉煌,平凡才是生命最真实的写照。平凡的世界是我们的世界,是我们的现实生活。生活也并不是电影,没有那么多激动人心的剧情,只有在现实生活中找到真实的自我,不妥协于生命的苦难,那么生命就在你的.心中熠熠生辉。
中学读后感(篇4)
窗外的风在吹窗户。透过玻璃,我可以看到北风把垂死的树叶吹得很远。远处,路上有几辆汽车疾驰而过,卷起落叶消失了。而此时,我的心田却无比和煦——我翻开《感动实验中学生的100篇哲理散文》,静静地沉浸在感动中。
其中,这本书里我印象最深的是一篇名为《感谢》的文章。
那是非常平常的一天。饥饿的作者回到家,拿起筷子,准备吃他母亲准备的食物。可是这时,他的女儿对他说:“你方才忘了跟奶奶道谢。
”作者想了想,觉得自己这段时间的确愧对母亲,没有关怀过母亲,甚至连对于朋友同事可以说的谢谢也省略了,于是他便对母亲说了五个字:“妈妈,谢谢你。”母亲听完后,说,“傻孩子,还跟妈说这些干啥”随后又去忙了。
后来我母亲告诉作者,这是她最快乐、最幸福的一天。就是这个小小的故事,让我的脑中涌现出了许多回顾,如同潮水一般——我们有没有像作者曾经一样,忘记了自己已经成长,母亲已经年老……
岁月穿过母亲的脸颊,深深地烙印在她的岁月里,滑落了她的头发,慢慢地染上了她的白发和黑发。我们早该知道,温优美的母亲迟早会变成一个白发老人,需要孩子们的帮助。那个时候,我们会不会不关怀那个白叟呢?
读完了《感谢》,我反思自己的时候,会有一种苦涩涌上心头。妈妈在人不知道;鬼不知道在老,但我不知道,总以为她是那个年轻漂亮的人。当我猛然间反馈过来时,母亲变了太多。
我们给身后一直支持着我们的那个人,竟一直都是背影。可是母亲何时向我们埋怨过呢,在她们安静温和的眼中,即便是我们的背影,她们也会高兴地浅笑着——我的孩子长大了。我想如果我们回首那段时光,一定会看到她们的柔情和幸福。
读完了《感谢》,我突然想到,我多久没有感谢母亲了呢?于是,这天晚上我拥抱了刚回到家的母亲。就在那一霎时,我急躁已久的心突然因为抱住母亲的充实感而沉稳了下来。
母亲身上还有室外的冷气,感受着母亲衣服上的冰凉,我对母亲说了谢谢。母亲愣了一下,然后好笑的对我说:“今天怎么了,谢什么啊。
”和文中母亲反馈如此相似的我的母亲,也让我愣住了。我刚发现世界上所有的母亲都是一样的。他们总是忘记默默地做每件事。
我曾经无数次伤害过母亲,因为作业问***恼怒关怀我肩上滑落的衣裳的母亲;秋游时,说母亲太唠叨。而我的母亲是个温柔的人,她只会悄悄退离我的房间。现在为母亲想想,假设我是母亲,当我听到那些话时,心脏必定会被猛烈地撞击一下。
即事时收到如此伤害的母亲,当我带着歉意提起这件事时,她回忆了一会儿,笑着说她忘记了。
我很高幸找到这本书,它让我找到了遗忘的宝藏。现在,我手里拿着我的宝贝,想着永远不要忘记。
一本书的价值在于它教会了我们什么。一本感人的书总能让人学会感恩,但感动是世界上最美妙的心,感恩是最美妙的行动。这本动人的书唤醒了我的温暖,那温暖,在我母亲的心里,绽放出美丽的花朵。
中学读后感(篇5)
唤起学生的学***
郁达夫中学金群飞
"教育者的使命就是让孩子各方面和谐发展,这种和谐发展的前提是对每一个学生个性的尊重","一个人不可能对任何事物都不感兴趣",这是一位具有30多年教育实践经验的前苏联教育理论家苏霍姆林斯基在著名著作《给教师的建议》中所写到的。记得2003年参加工作时我参加了新教师培训,在培训中我得知有《给教师的100条建议》这本书,于是马上就让我在新华书店工作的姐姐第一时间给我买回了这本书,读了之后给我这个初上讲台的人帮助很大。再次读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》,受益良多,这是一本值得每一位教育工作者认真拜读的教育名著。
书中的许多建议给了我们作为老师更清晰的方向,对我们帮助很大。就象一盏指示灯。
作为一名教师,最希望的是学生热爱你的学科。只有这样,学生才能对学习感兴趣,学得好!苏霍姆林斯基说:“每一位老师都在努力激发学生对所教学科的兴趣,并使他们着迷。”。
我们的教师要有高尚的人格去影响学生,用积极的智慧去激励学生,用优秀的教育艺术去吸引学生。通过阅读这本书,我认为作为一名教师,我们应该从以下几个方面着手:
第一:充分备课。充分备课是上好课的前提,是我们必须做好的事情。
要认真学习教材和教学大纲,认真领会新课改精神,广泛查阅各种教材,精心备课。苏霍姆林斯基指出:"有经验的教师都在努力做到这样一点:
在他的学生热爱的那门学科方面,教师知道的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。"通过充分、精心的备课,才能在课堂上旁征博引,妙语连珠,调动学生的注意力和兴趣。备课不仅要备教材,更重要的是备学生,要考虑的学生的实际情况,让课堂上每一个学生都有事可做,让每一个学生的思维都活动起来,让每一个学生都参与到教学活动中来,使我们的课堂令人向往,师生互动,气氛热烈,和谐积极,有一种愉悦的心情。
这样可以提高课堂效率,使课堂成为学生学习的乐园,激发学生对本课程的兴趣。
第二:精心设计课堂语言。苏霍姆林斯基特别指出,教师的语言素养是上好课的关键
"教育的艺术首先包括谈话的艺术。“教师的教学效果在很大程度上取决于其语言表达能力,这对其语言修养提出了很高的要求。如果老师的语言素养很好,那么他从一开始上课就很放松,学生也会很好地理解。课堂效率怎么可能不高?
因此,要精心设计课堂语言,力求用准确、通俗、易懂、有趣的语言吸引学生。
第三:把学生当成朋友。如何才能让学生喜欢你的这门学科?
在我看来,要做一名合格的教师,就要爱学生,以真诚平等的态度赢得全体学生的爱,自然走进学生的精神世界。要爱学生,就要把自己当成学生的朋友,走进学生的内心情感世界,感受他们的情感。苏霍姆林斯基说:
"您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般儿大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成了真正的先生。"我们应该和学生一起相互交流,和学生交朋友,去倾听他们的心声,和学生一起活动,慢慢拉近了和学生之间的距离,通过真诚,让学生喜欢我们,进而喜欢我们的课堂。
第四:用赏识的眼光看待学生。每个班都会有学习和成绩落后的贫困生。如何对待这些学生?
往往是很多老师头疼的难题。我们要努力用欣赏的眼光看待学生,逐步培养学生的学习能力和自信心,让所谓的“差生”也能体会到成功的快乐。我们应该尽量从课堂上了解学生的进步,哪怕是一个小小的优势,我们也应该表扬和鼓励他们,尽量让他们看到自己的进步,给予积极的评价。
苏霍姆林斯基用他30年的教学实践经验向我们解释了许多伟大的真理。尽管他来自不同的时代和国家,但他的光辉思想对我们来说一点也不过时。我认为教育问题是普遍存在的,它不会因为时代的变化而改变或消失。今天,我**了读《给教师的建议》后的一些感想,其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思!
这些都将成为我一生将享用不尽的财富!
中学读后感(篇6)
人生犹如一个“迷宫”,每个人都在其中寻找自已喜爱的“奶酪”。在享受它的同时,也要提防“奶酪”的消失,并要随着环境的变化而变化,这就是我读完这本书之后的感想。
我感谢《谁动了我的奶酪》给予我的启示,因为它使我逐渐不再恐惧变化,会在“奶酪”变质之前及时改变,使自已随时随刻准备变化,而不是被突如而来的变化吓昏了头脑,不知怎么办。假如你还是恐惧变化,就听听这句话:如果你不再恐惧,会做什么?
现在,我和唧唧一样可以及时地调整,重新进入黑暗的“迷宫”中去寻找自已喜爱的奶酪,找到奶酪也提防着它的突然消失,不再象哼哼不停的抱怨:“没有人动我的奶酪就好了!”“有迷宫的地图就好了!”我已经明白了,及早注意细微的小变化,这会有助于你适应即将到来的大变化。还应该随着奶酪的变化而变化。
中学读后感(篇7)
巨鹿县是国家重点扶持开发的贫困县,开始试行“一费制”。初中每生每学期155元,小学每生85元至90元。当地教育部门的一位中层干部说,这些钱,除去书费所剩无几,目前教育系统仅凭这点可怜的杂费活着,全县许多学校都负有外债。
不是亲眼所见,很难想像一所学校会如此破落、颓废。直到走在官厅中学的校园内,记者仍认为这是一所已经废弃的学校:丛生的杂草有一米多高,实验楼只有门窗没有玻璃,教学楼道里全是垃圾。其实,这所学校的教室里坐满了学生。从老师的嘴里得知,学校的建筑应该还是“崭新的”,教学楼和实验楼是才盖起来的。但是,由于缺少资金,直到现在两栋楼还没有验收。教学楼内部没有装修,勉强搬了进去;而实验楼明显是个半拉子工程,矗立了四年,本来是用作阅览室、仪器室的地方,现在却成了学生放自行车的所在。
官厅中学副校长孙景华坦言,这所学校已经气息奄奄,现在只是勉力维持。学校没有一分钱,买一张纸都得老师垫付,采访时他已经垫了600元,校长垫了4000多元,学校欠老师的垫付款共有1万多元。即使这样,也是寅吃卯粮,得过且过,去年上学期学校大约亏空了四五千元,是向校区透支这学期的经费才勉强度过的。第二个学期少了6000元的经费,生存艰难可想而知。
比官厅中学更贫困的是楼张镇中学。记者采访时,该校已欠交两年的电费。这所中学目前只有90多名学生,8名教师。20开始建设的教学楼因为资金问题已经停工,也成了名副其实的半拉子工程。当年这栋楼的启动资金,是在每位老师集资3000元的基础上凑起来的。
副校长田恒民指着自己坐的那把椅子说,这是他1970年上初中时,他的班主任坐过的,一晃30多年过去,现在轮到他来坐了。其他办公用的桌椅板凳,年头也不比这把椅子少,这么多年了,根本就没换过。学生坐的桌椅板凳也不是由学校购置,而是学生自带的,学校连添置一把椅子的钱都没有。
理论上的“富裕”与事实上的“贫困”
巨鹿县农村教育的现状,代表了许多农村学校的现状。但事实上,依照有关规定,农村学校是足以自饱甚至丰衣足食的。据了解,为保证“一费制”的顺利实行,各地都出台了一些配套措施,旨在解决农村学校的资金困难。但是,这些配套措施在一些地区,尤其在一些贫困地区,由于地方财政紧张,并没有被真正贯彻落实。
年河北省国家重点扶持的贫困县试行“一费制”时,相关政策规定,学校如经费不足,可由县级财政补足,如县级财政确有困难,可向上级申请转移支付解决。
201月,河北省教育厅、财政厅联合发文说,公用经费是农村中小学正常运转必需的经费,农村中小学收取的杂费,应全部足额返还学校,严禁挤占、挪用及用于平衡财政预算。公用经费来源除学校按规定向学生收取的杂费外,不足部分由县级人民政府在年度财政预算中予以安排。对实行“一费制”的扶贫开发工作重点县和财力确实有困难的县,上级政府要通过转移支付予以补助。
3月底,河北省省委、省政府作出决定,全省各市、县(市、区)政府必须按照标准,足额落实义务教育生均公用经费和预算内生均公用经费。中小学校舍维护、改造和建设纳入当地社会事业发展和基础设施建设规划,所需经费列入当地财政预算。全省财政新增教育事业发展经费,70%以上用于农村教育。农村税费改革专项转移支付资金,各地要确保不低于20%的比例用于农村中小学改善办学条件及补充公用经费。
假如,白纸黑字的明文规定能真正落实到农村教育中,诸多农村学校怎么可能穷困潦倒?!
教育经费“雁过拔毛”
明文规定的教育投入到底是否落到实处,教育经费是否真正做到了专款专用?每当记者在采访中提及此类问题时,大多数被采访者都语焉不详,王顾左右而言他。
故城县教育部门在接受采访时说,去年,故城县财政拨付教育的公用经费是40多万元,今年到目前为止,已经拨付了45万元。公用经费划拨给学校一般是按学生人数定的,全县110多所学校,每所大约是3000多元。而据知情人透露,去年,该县拨付的教育经费预算其实是60万元,在经过各个乡镇雁过拔毛式的分发后,只剩下40万元。
那么,40万元是否真的像教育部门所说,平均分配到了学校手里呢?该县一所小学的校长告诉记者,他任职校长已经10多年,没有见到一分上面的拨款。另一位干了4年的中学校长也告诉记者,最起码在他任职的4年内,没见到过下拨的公用经费。他告诉记者,今年的45万元,其实是县里为应付上边的“普九”复检才给学校的,他的学校分到2万元,而学校花得更多,是这个数的整整5倍。
故城县如此,其他县呢?在张家口市一个贫困乡镇里,主管领导对记者说,因为是贫困地区,当地乡镇的财政收入主要依靠国家下拨的转移支付。这部分资金使用的一般次序是先保干部工资,再保办公经费,然后才能轮到教育经费。由于一些乡镇人员负担沉重,今年透支明年的.资金时有发生,因此挪用教育经费的情况就在所难免。在另一个乡镇的采访印证了这一说法,该乡去年的转移支付是100万元,而分配到乡里惟一一所中学的教育经费只有区区几吨煤钱。
记者采访了解到,目前许多农村学校的运转是靠学生交的杂费维持着,而这点可怜的杂费在一些地方也不能被学校全部使用。在巨鹿县,一些校长反映,目前中学收取的杂费都要统一上交到教育局,教育局扣除一部分,然后返还各校区,校区扣除一部分,剩下的才是学校的。据一些学校的会计计算,杂费经过一个来回,留给学校的大约每名学生只有30元左右。
西郭城中学共有学生450人,教师28人,每年校区可向学校返还1万元到1.2万元,平均到每个学生头上不到30元。楼张镇中学90名学生,8名教师,以每生平均30元计算,也就区区2700元。据各校的负责人反映,校区返还的这些钱就是学校惟一的经济来源。
故城县同样是这种情况,杂费不仅仅要养活学校,还要养活镇里的教委。教育厅的一名干部告诉记者,以各种名义向学校伸手的地方虽不普遍,但也不少。在一些财政困难的县,挪用学校杂费最高已经达到30%。
中学读后感(篇8)
《爱的教育》是一本净化心灵的书。吸引我的不是它的文学价值有多高,而是那近乎完美的亲子情、师生情、朋友之间的友谊、国与国之间的情谊,体现在平凡细腻的笔触中……爱,那种深沉、浓郁的情感力量,散发出来,让我震撼。
《爱的教育》一书告诉人们,人类高尚纯洁的爱是最真诚的教育,教育使爱升华。虽然每个人的人生经历都不一样,但你会体验到与《爱的教育》相似的情感。感动的同时,也引发了一些关于爱情的思考。 《爱的教育》的题目让我想到,在这个多元的世界里,爱是什么?
爱就像空气一样,每天都在我们身边,因为它看不见摸不着,常常被我们忽视,但我们的生活离不开它,其实它的意义已经融入生活.就像对父母的爱一样,恩里科有一本他和父母一起读书写字的日记,而现在大部分学生的日记里都有这个小锁。最简单的事情最容易被忽略。爱是伟大的,因为它是一种尊严和情感,不仅为个人而且为整个国家感到自豪。
《爱的教育》一书描述了一群精力充沛、上进心强、聪明伶俐的年轻人。他们有的家境贫寒,有的残疾,当然也有的沐浴在幸福之中。他们的性格各不相同,但他们都有一个共同点:深爱自己的国家,真诚地爱自己的亲友。
看完《爱的教育》,我仿佛走进了Enrico的生活,见证了他们是如何学习、生活和恋爱的。在感动中,我发现爱情中蕴含着对生活的追求。
在《爱的教育》中,爱被比作很多东西。 “什么是爱?”没有明确的答案,但我知道,“爱”是没有界限的,比如同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子的无微不至的关爱,甚至是偶遇之人的爱。一个微笑……大到捐骨髓、捐血、助力希望工程……虽然像空气一样的爱有时会被“污染”、“稀释”,甚至“消失”,但我还是希望更多的人会感受朴实的语言中国的深情,好书《爱的教育》将这种美好的感觉带给更多的人。
那些岁月飘入我生命的云,不落雨滴,不下暴风雪,只在我的蓝天上洒下与大自然融为一体的爱的色彩。四时的风吹着岁月的风铃,奏出一首迷人的情歌,像划过天际的流星,像一首纯抒情诗,一首宁静的小夜曲,在我心中荡漾。我感谢上帝让我成为人类,让我有机会体验爱的生活。以圣洁的爱,投资于世界。请搭上爱的船,走自己爱的生活。
中学读后感(篇9)
每个人都有他活着的价值,哪怕他是渺小得不能再小。《爱找东西的男孩》这本书,就将这样一个渺小的人的人生价值体现了出来。
或许,我也曾想过,一个胆小、有才华、上课总是迟到的学生,长大后有什么用?他的生活有意义吗?这样的人,也许生下来就是浪费地球资源。但现在我知道了,不是这样的,每个人都会有他擅长的,只是需要人去挖掘而已!
书中的主人公金敬礼就是我上面描述的。他的同学也有点不确定。但是自从一位新的班主任来到他们班,一切都变了
新的老师为了帮助他们找到自信,给了每一位同学一个职位,而金敬礼就是失物招领员,原因是他非常喜欢捡别人丢下的东西。
在班主任的鼓励下,金敬礼找到了一件非常珍贵的物品,27号矢车菊,一个非常棒的别墅花园。你看,这样一个小男孩能找到这样一个宝藏。由此可见,上帝对每个人都是公平的,对每个人的生活都是有意义的。
我们的生活有价值,也会很精彩,但它需要我们努力工作,就像文章中的金敬礼。要学***坚持不懈、为理想刻苦奋斗的精神,这样,就算再渺小,也能散发出自己的光芒。
新班主任不来的时候,金敬礼班上所有的学生都很歧视他。他们认为金敬礼是浪费,所以整天取笑他。想想我的小学,有个残疾学生,我也很鄙视他。但现在,我认为这是错的。是这本书教会了我什么是尊重。
不管一个人有什么缺点,我们都不应该歧视他,而应该更加尊重他。因为这个人有缺陷已经深受打击了,我们又怎么能再次去践踏他的尊严呢?这样真是太残忍了。
其实,通过读这本书,我学到了很多其他的道理,比如:待人诚恳;看到了不能当成自己的东西;工作没有结果不能气馁,继续努力。
人的潜能是无限的,让我们慢慢挖掘,不要放弃,相信有一天,我们会绽放出灿烂的光彩。
2024最新读后感作文汇编
关于“读后感作文”,编辑已经为您找到了一篇详细的解析文章。写作技巧需要我们不断学习和掌握,通过写作,我们可以进一步扩展和增强自己的想象能力。一篇优秀的作文能够引起读者的共鸣。那么,如果想写一篇高分作文,我们该怎么做呢?
读后感作文 篇1
狼王梦读后感(三)
“狼王梦”这本书是杨老师推荐给我们的,一般杨老师给我们推荐的书都是好的,放假的一周后妈妈给我买下了这本书,我欣然的接受了。
这本书是沈石溪写的,当我把这本书看完后,知道了这一本书的主人公是一只狼,名字叫“紫岚”,是一只充满智慧的狼,它用一生的时间来完成一个梦想———让自己的孩子成为狼王。
紫岚它生了五只小狼,可惜第五只狼崽被风吹雨淋失去了生命,剩下的四只狼崽三公一母,长子叫黑仔;次子叫蓝魂儿;最小叫的双毛,唯一的那只母崽叫媚媚。为了在这四只狼崽中有一只能成为顶天立地的狼王,紫岚就开始一个一个的训练它们,让他们勇敢,坚强,果断,敏捷,灵活,聪明…,可惜不久,大儿子被金雕叼走了,还有二儿子,二儿子被猎人的捕狼器捉住了,还有三儿子,三儿子被狼王洛噶咬死了,还有女儿,为了让女儿生出来的孩子里有一个能成为英勇善战的狼王,紫岚和叼走媚媚孩子的金雕决一死战,最后失去了它那宝贵的生命。
读完了这本书只后,我非常感动,我知道了母爱是多么伟大的,为了梦想,紫岚浪费了青春,葬送了爱情,失去了自己的生命,母亲的爱是谁也比不上的,对于母亲的爱和照顾,我们要好好的珍惜才是。
母狼紫岚为自己的孩子,失去了生命。我的母亲从小就教育我要好好做人,为了我的成长,耗费了大量的心血。母亲告诉我做人不能骄傲,还告诉我“骄傲使人退步,谦虚使人进步”,教我好好学习,天天向上。
母亲老了,我长大了,我要做一些关爱母亲的事。
我把我的想法告诉了妈妈,妈妈给我竖起了大拇指,还说:“不愧是我的好女儿呀!有你这一句话妈妈已经心满意足了,妈妈为你而骄傲呀!”
中学生读后感要怎么写
读完一本书或一篇文章,或读了一段话,或读了几句名言,把具体的感受和启示写进文章里。所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。阅读后情感的表达式灵活多样的,基本上属于议**的范畴,但写作方法不同于一般的议**,因为它必须建立在阅读后情感的基础上。
要写一篇有经验、有观点、有感觉、有新意的好的读后感,必须注意以下几点:
首先,要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基矗走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?
读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议**,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。
如果它是一个叙事,就必须找出它的主要情节,几个人物,他们的关系是什么,故事发生的年份和月份。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
其次,排好感点。只要我们仔细阅读原著,一篇文章可以写在许多方面。例如,对原文中心得深可感受可以写成读后感受,对其他内容得深可感受也可以写成读后感受,对个别句子的感受也可以写成读后感受。
一句话,只要是原著的内容,只要你对它有感觉,就可以写成读后感。
第三,选准感点。一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
第四,叙述要简。既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。
这主要是因为作者不能把握被引用部分的精神和要点,所以不能简明扼要。简明,不是文字越少越好,简还要明。
第五,联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
读后感作文 篇2
“虽背《春秋》之义,固不失为史家之绝唱,无韵之离骚。”是大文豪鲁迅对《史记》这一经典名着的称赞,《史记》无愧与这个称赞。中华上下五千年,一共二十六史。
《史记》正是我国第一部纪传体通史,在史书中的地位无可替代,而太史公司马迁也因这本书而流芳百世,名垂千古。
《史记》主要描写了从中国上古传说中的黄帝时代(约公元前3000年)下至汉武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的历史。它包罗万象,及其生动地描写了一个个有血有肉的人物,这其中有三过家门而不入的大禹;有破釜沉舟,一代英雄项羽;有统一六国,功大于过的秦始皇;还有“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原,他们都仿佛出现在了我的眼前,太史公极高的文学素养让读者在阅读这本书时,不禁神游其中,怡然自得,就像回到了那段沧桑的历史中。
黯淡的剑,远离鼓角,多少英雄牺牲。在《史记》中,我最敬佩,也最印象深刻的一对人物,正是廉颇和蔺相如。刚开始时,因为蔺相如完璧归赵,立下了大功。
廉颇认为他只是呈口舌之利而已,居然地位比自己高,所以很是不服,蔺相如怕和他产生矛盾,就总是躲着他。后来连宝知道蔺相如的好意,就背起荆棘,向他道歉。他们最终成了好朋友。
这就是大家耳熟能详的负荆请罪的故事。
读了这个故事,我不仅感慨万千:如果蔺相如没有让着廉颇,而是跟他争斗,廉颇如果没有知错就改,而是顾及面子,不像蔺相如认错的话,那赵国早就衰退了。由此可见宽容大度和知错能改有多么重要。
在生活中,如果别人犯了错误,我们应该原谅他,原谅他。如果我们自己犯了错误,我们应该知道我们可以改正,就像别人承认的那样。有一次我打碎了其他学生的东西。他们对不知道是谁干的感到愤怒,但我毫不犹豫地向他承认了我的错误,他原谅了我。想象一下,如果我不向他承认我的错误,我可能会失去这个朋友。
“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列……”太史公虽然被施了宫刑,但他仍然自强不息,奋发图强,以顽强的毅力,
就像凤凰涅盘重生似的,不破不立,他忘记了屈辱,终于完成了《史记》这一不朽的经典。他这种精神,难道不值得我们学习吗?
读着《史记》,淡淡的油墨芳香扑鼻而来,令人神清气爽。品读《史记》,回味无穷。
初一:君未邪
作文网专稿未经允许不得**
读后感作文 篇3
当《感恩的心》这首歌传遍大江南北时,很多人的心被触动了,在歌词中,我们听到了一种发自内心的呼唤:“感恩的心,感谢有你,伴我一生让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢命运,花开花落我一样会珍惜……”
感恩的心情,为生活增添色彩。在这样的心境下,我们无法不感谢命运。让我们拥有这么多爱,即便痛,也要上扬着嘴角。
是啊,我们感恩生活的点点滴滴,就会发现在我们的周围环绕了多少关爱。在这个世界上,有多少人需要我们的感激:父母、朋友,甚至陌生人,他们在生活的道路上感动了我们。
即使我们现在无法报答,感恩之心也必须一直存在。有了感恩,我们才知道生活原来如此美好。
生活是什么?是每天早晨急匆匆地挤公交车,晚上疲惫地回家吗?我想这只是生活的片断。
在这些片断中,有些是快乐的,而这正是我们在生活中孜孜以求的真正意义。出门前的那声声嘱咐,远送的目光;回家后扑鼻的菜香,温暖的问候……都让我们奔波的心刹那间平静下来。 生活是什么?
是一百次失败还是一百次成功?我们可以忽略这些结果,因为成功和失败在生活中很常见。我们只在乎坎坷中的种种收获。
因为虽然失败让我们感到痛苦,但它也让我们知道成功背后的困难。正是这些困难使我们懂得了生活的美。那么,我们为何不感谢挫折呢?
生活是什么?我再次问。即使失去亲**泪,这个问题也无法避免。
生活里有聚散,我们不能忘记的,是在这些分分合合中曾经拥有的那份关爱。我们又为什么要自怨自哀,哭天抢地呢?只要拥有过、付出过,也就无怨无悔了。
既然生活给了我们痛苦和幸福的机会,就让我们放弃结局,真正体会到珍贵的情感过程吧。 生活是什么?我们苦苦追寻。
从平淡中寻找温暖,从失败中寻找成长,从失意中寻找真诚……
也许生活就是这个寻寻觅觅的过程。我们在生活里搜寻到太多的感动。当我们用最真诚的双手拥抱它们时,我们发现:
自己是世界上最富有的人。所以,我们真该认认真真地生活。怀着感恩的心去品味一切,才是生活中真正的人。
学会感恩,学会理解和给予爱,学会以宽广的胸怀生活。我们不能放弃这样一种真善美的感觉,就像我们不能放弃生命一样。因为我们学会感恩,我们会在生活中发现很多感人的东西。正是因为生活要求我们意义颗感恩的心去面对它,我们才知道生活的意义。
读后感作文 篇4
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文章写的是关于一位军需处长舍己为人,大公无私的感人故事。
这个故事发生在长征途中,部队在云中山里艰难地走着。当时环境恶劣,军需处长把棉衣都分给了其他的战士,而自己却饱受严寒。最终,依靠在一棵树干旁牺牲了—他被飞雪覆盖了,变成了一座晶莹的丰碑,
读后感作文
《丰碑读后感作文》()。军需处长掌管着军队袄服的分配,怎么可能活活被冻死呢?难道他不知道冷吗?难道他不知道自己拿一件棉衣穿在身上吗?身为军需处长,他时刻想到的是让战士们穿暖和,让战士们安全地过雪山,取得长征的胜利。他一心为公,一心为他人着想。他把生的`机会带给战士,把死的危险留在自己的身边,这是多么令人钦佩的革命前辈呀!想着,想着,我的眼睛湿润了。它是那么的感人,寄托了军需处长的伟大精神。他的精神犹如丰碑一样高大。我的心灵被深深的感动了。
读后感作文 篇5
龟兔赛跑的故事主要讲的是:兔子跑得很快,但总是嘲笑乌龟,说它跑得多笨拙、多慢。乌龟很生气,决定和兔子赛跑,兔子同意了。比赛前一天晚上,兔子为了保持精神,早睡了,而乌龟在家里练习,很晚才休息。
第二天早上,乌龟和兔子准时到达。当他们打开时,兔子跑得很快。过了一会儿,他把乌龟远远地落在后面,看不见影子。兔子想,即使我现在睡着了,乌龟仍然在跑,但我的。
于是,它就在路上一棵树下“呼呼”睡着了。但乌龟虽然爬得很慢,累得满头大汗也坚持向前爬。不久,乌龟就超过睡在路旁的兔子。
当兔子醒来冲向终点时,乌龟已经拿到了奖杯
读了这个故事,我明白了一个道理:勤劳的人会胜过自满的人。这样一来,一有好成绩就不能骄傲自满。我们应该继续努力,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”。"
读后感作文 篇6
在这个暑假,我读了《宝葫芦的秘密》这本书。
当我看到王葆的奶奶让王葆做一件事,王葆就让他奶奶给他讲一个故事的时候。我想到我也跟他差不多,奶奶让我做一件事,我也要跟奶奶讲条件。
自从王葆钓到宝葫芦以后,做什么事都依赖宝葫芦,想要什么有什么,看到这里的时候,我也想有一个宝葫芦帮我做事。
我看到故事的结尾才知道王葆之前做的事都是不对的。不过,王葆最后意识到了自己的错误,他想改正自己的错误。
当我看完这本书的时候,我想到了以后我不要指望天上掉馅饼,不要老想着不会做的题目就问其他人,要自己想该怎么做。我不能像王葆一样依赖别人,要凡是靠自己,要相信自己。
读后感作文 篇7
羽也知道,夜留下的记忆一直是佑慧永不磨灭的伤痛,虽然已经一年多过去了,但是,每当触抹到伤口,还是会感觉到致命的疼痛……夜是羽最好的朋友,虽然对夜的突然离去感到困惑和不解,甚至——还有些愤怒,但他还是坚定不移的相信着夜,相信着他们之间的友谊,直到最后,羽也没有恨过他……而夜,他也珍视着这份友情,但是,为了保护最爱的人,他离开了他,也离开了她,他背叛了友谊,也背叛了真理,同时,却也伤害到了他最想保护的人——没有他的存在和支持,她,根本,不会快乐……
对于苏佑慧和金月娥来说,紫贝壳项链是一个庄严的承诺。在弹壳落地的那一刻,泪水模糊了我的双眼,悲伤蔓延在屏幕上。但重新粘上的贝壳项链意味着这个承诺的重生:我会永远守护你,让你快乐!!
一句话,米兰公主苏佑慧、月光王子金月娥、折翼天使李哲羽,给我带来了巨大的惊喜!是啊,人生难免要做出抉择,也难免会痛苦。——“黄色的树林里有两条路,但我不能同时去涉足……”……
“天使,在人间。”
“是真的。天使,真的在人间。”
读后感作文 篇8
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《简爱》读后感篇1我们读了许多书,《简爱》是其中的一本。
这本书主要讲了:女主人公简爱从小失去父母,寄养在舅母家,因受其而萌发反抗意识,进入劳渥德学校。毕业后,来到桑菲尔德庄园当家庭教师,与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来却发现罗切斯特早有妻室,前妻是一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余,简爱孤身逃离庄园,四处流浪,后因心中一直对罗切斯特念念不忘,重新又回到他身边。这时庄园已是面目全非,罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起。
我被这本书中主人公的敢于反抗的精神深深吸引住了。正如主人公说过的:”当我无缘无故挨打时,我们应该狠狠的回击……“狠狠的回击!这便是简爱具有的反抗精神。在舅妈里德太太家,在劳渥德学校,在桑菲尔德,在圣约翰家,简爱始终没有放弃这种反抗精神。
正是这种敢于向恶俗实力反抗,追求平等的精神,让夏洛蒂笔下的简爱形象获得了永生。
《简爱》读后感篇2《简爱》这本书是我很久以前看的了。最近又看了一遍,要说这本书里面让我感触最深的莫过于简·爱小时候的可怜遭遇,她少年时的坚韧。
我在看见她舅母对待她时恶毒的言语以及她舅母三个儿女的行为,看到简被他们几人欺负,我的眼睛不由得一酸,心也有些疼痛。之后又再次扪心自问:“如果我是简我能坚持么?我能像简那样长大后你不去愤世嫉俗么?”我相信我不会。因为从小我的环境太好了。从小便是在爸爸妈妈爷爷奶奶的宝贝下长大。从没有受过苦,受过累。
之后,在一位善意的女仆的帮助下,她去了那所学校。在那所条件艰苦的学校里,简刻苦的学习,她也学得很快。没有抱怨过,只有感觉有些许的宽慰,不知是不是因为在她舅母家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。
我两次看到简在学校的日子,总是会放下书静静地想着:简她真的好厉害!在经历了那么不公平的生活后,在那么艰苦的环境下,她仍能保持着心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的考验,考过之后,她从中成长,她的心灵越发的美丽,而不是变的扭曲。这也许就是简的坚强体现吧~若她就会变成不思进取,厌世的人。
再到之后她的默默离去。她毅然离开了爱德华·罗杰斯特。但是简却在爱德华最窘迫的时候回到他的身边,照顾她,陪伴他。这里,简对爱德华的爱让我感动。
简·爱就是一个混合体,一个理智,坚韧,执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧,我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧,怎么面对现在这个复杂多变的世界?这个社会市场是不公平的,这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧,我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险,我们需要勇敢。然而面对困难,我们不但要勇敢还要坚韧!
对于我们来说,困难几乎可以说是没有,从小就一直走在大人们铺好的道路上,那上面的大石头没有,有的只是一些小石子,或许会扎到我们,有些硌脚。可是的困难都没有了~。现在我们说的苦啊苦啊的,其实都是假的。那是我们没受过什么苦,所以碰到一点挫折就会大叫!现在我们路上的大石头被大人小心的搬走,那我们以后呢?难道还要让父母来么?这不可能!!因此,我们必须要学会坚韧,面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生!
《简爱》读后感篇3简爱这本书我没太认真的去读,但是,我也对书中的故事略有了解,也领悟出来许多道理。
简爱从令人讨厌的学校毕业,在罗契斯特先生的庄园找了份家教的工作,负责教育罗契斯特先生的女儿,在此过程中两人擦出爱的火花,但在两人结婚当天,意外得知罗契斯特先生的前一位夫人并没有死,而是疯了并且正关在庄园里,于是简爱离开庄园,并碰到自己的表哥表妹,正当简爱犹豫是否与表哥一起离开英国做传教士的妻子时,罗契斯特的庄园由于疯妻纵火毁于一旦,他本人也受伤致盲,心灵有所感应的简爱赶回庄园,两人从此幸福的生活在一起。简爱从小失去父母,寄住在舅妈家,不平等的待遇让她饱受欺凌,小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师,她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋,谁料命运对她如此残忍,她为这段婚姻又付出了难以计算的代价,但自始至终她都一直坚持着自己的信念,执着自己的理想与追求。
人的最美好的生活是人的尊严加爱,这是我从这部小说中领悟到的,而小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我们觉得这样的结局过于完美,甚至这种本身标志着肤浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂到似乎为了金钱和地位而埋没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返璞归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,是我们人生追求的二重奏。
《简爱》读后感篇4简,有着坚强的性格。即使她背负着自然与社会给她的一切不幸,微不足道的她却依然独自主宰着自己的命运。这使她成为英国19世纪中一名少有的独立女性。
小时侯,简爱在寄居的舅妈家里,和骄横残暴的表哥约翰发生冲突,瘦小的她却敢于和表哥扭打,并怒斥他:“你这男孩…………”后在学校与海伦相识,彼此相互照顾。直至海伦感染病菌而死去,冷酷的校长无视于着一切,但简一个人悲痛了几天几夜。
长大了起初,她先在富有英俊的罗切斯特先生做家教,之后与罗切斯特先生相恋。他们爱得义无返顾。可是简她在此时却毅然离他而去,凭借自己一人的力量在外闯荡漂流。这种“风潇潇易水寒,壮士一去不复反”的坚定主张与不悔行动,完全是夏洛蒂笔下一名勇敢独立女性的一座不朽的里程碑。
那天,我虽然花了两小时将此书“啃”光,但却花了几个星期的时间将它不停的回味。十六岁一个不该轻言“爱”的花季却想说:“他们如此坚定的爱情真是令人羡慕!”——
简,没有双亲,没有钱财,雪上加霜的是她并不漂亮。因此她在世人眼中她更失去了魅力!可罗切斯特一点也不在乎这一切而将自己那颗火热的心赤裸裸的交给了简。随后,回来的简,再次看到这位曾经俊俏的罗切斯特为了救自己已“疯”的妻子而失明并且残废。即使是如此巨大的糟糕的变化,却一点也没改变简对他的爱。简毅然重新回到他身边,无微不至的照顾他!
大概正是这颗不离不弃的“真心”感动了上天,在书的结尾罗切斯特先生最终再次“重见光明”。给我们以书外,漫漫的深思。女主人公并没有《红楼梦》中林黛玉的柔情,没有《傲慢与偏见》中伊丽莎白的美丽,但她“简”以自己的顽强独立获得了众人的肯定。
《简爱》读后感篇5你以为我贫穷、卑微、不美、瘦小、我就没有灵魂、没有心了吗?你想错了、
在文学、有许多的经典名着永垂不朽、但能像《简爱》这样深入人心的却不多、它以一种让人不可抗拒的美感吸引了众多的读者、给读者们留下了深刻的印象、也使他们的灵魂得到了升华、同时影响着他们的精神世界、
简爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境、从小就承受着与同龄人不同的待遇、里德夫人的嫌弃、约翰的辱骂和毒打、这是对一个孩子自尊的践踏、但简爱并没有因此而变得怨恨、内心充满阴霾、相反的、她的内心因此而变得更加强大、这早就了她面对困难坚强不屈的品格、
文章中的伊丽莎自私任性、却受到尊敬、乔治亚娜好使性子、心肠狠毒、却能得到所有人的纵容、约翰什么坏事都做、纵然与他的母亲做对、也不会使她迁怒、而简爱无论做什么都全力以赴、不敢有一点闪失、却还是被人骂、得不到他们的喜爱、这体现出了当时社会的无情与冷漠、
简爱并不因为自己的身份卑微而感到自卑、并认为自己与罗切斯特是平等的、她纯洁、高尚的心灵使罗切斯特深深地爱上了她、并开始了对她的追求、然而、在他们结婚的当天、简爱得知他已有妻子时、她毅然的离开了他、他放弃了金钱和地位、我想、现在的社会上、很少会有人做出与简爱相同的抉择、利益的诱惑蒙蔽了人们的双眼、只是大多数人选择了利益而不是离开、
简爱是大多数读者所敬佩的应该是她的品格、她独立、坚强的品格、让很多人赞叹不已
小说设计了一个完美的结局、虽然罗切斯特的庄园被毁了、他自己也变成了残废、但正是这样一个条件、使简爱不在与个人尊严与爱之间产生矛盾、他毫不犹豫的拒绝了里弗斯的求婚、而选择了罗切斯特、这说明了她对罗切斯特的真心、
而如今、在穷与富之间、在爱与不爱之间、很少会有人像简爱一样为人格抛弃所有、而且义无反顾、这篇小说不仅使读者的灵魂得到了净化、同时也使读者产生了共鸣、使读者受益匪浅。
《简爱》读后感篇6在我的心目中,《简·爱》是一部完美而伟大的着作,因为它使我懂得了什么是善恶美丑,学会了怎样做人;而书中的主人公简·爱是我学习的榜样,她的聪明、善良、坚强、有主见,是最令人敬佩的。简·爱的一生有悲欢,也有离合。她遭遇了许多挫折和坎坷,可以说是不幸的,但是她却从不向命运低头,任何困难在她面前都会感到恐惧。
简·爱从小被她的舅妈收养,受尽了她的。而且她舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱,但她的舅妈不但不去制止,反而支持她野蛮的儿子。一次,简·爱正在看书,约翰不但要过了那本书,还无理地说“你没资格拿我们家的书。”还疯狂地用书砸了简·爱,她跌倒了,血从伤口流了出来。然而简爱是一个顽强的,决不像恶势力低头的人。她再也忍受不了了,她对约翰的恨压倒了对他的畏惧,不顾一切地跟他对打起来。当然,结果可想而知,简爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。
简·爱说过这样的一段话,给我的印象很深,也很能体现她的性格。她说:“如果大家老是对残酷,不公道的人百依百顺,那么那些坏家伙就更要任性胡来了,他们会什么也不惧怕,这样也就永远也不会改好,反而越来越坏,当我们无缘无故挨了打,我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法,因为自尊,自重是做人的最起码的要求。
但是海伦·彭斯---简·爱在洛伍德时的一个朋友,她的观点与简是杰然不同的。海伦主张凡事能忍就忍,这样自己快乐,别人也会对你好一些。“宁可耐心忍受一次除你自己以外,别人谁都不会感到的痛楚,也远比做出件冒失的事来,让跟你有关的人全都受到不利的影响为好,”“你们的仇敌要爱他,咒诅你们的要为他祝福,恨你们、你们的要待他好,”我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的,也是很令人吃惊的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀,是令人钦佩的,也是我们所没有的。我想:我们无需去评价她的话,至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话:“我觉得生命太短促了,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它,多多去理解别人,体量别人,关心别人,多看到一些美好的事物,乐观地对待生活,我们的生活中一定会充满阳光。
我认为罗切斯特先生---简在桑菲尔德府的主人,她的丈夫,正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的;他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致,有一段我觉得描写得既生动又有趣。
“你细细地看着我,爱小姐,你觉得我漂亮么?”罗切斯特先生问。“不,先生。”简爱脱口而出,其实原来她是想考虑一下的,因为罗切斯特先生毕竟是她的主人,她总不能太莽撞。但她却冒失地说出了这样一句,然而这是纯粹的真心话,不加任何掩饰。尽管简的回答有些不中听,但是却得到了罗切斯特先生的赞美,因为他喜欢简的真诚。由此也可以看出罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上,梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后,简彻底失望了,她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。尽管罗切斯特先生失明了,但我还是瞒喜欢这个结局的。
时间会消除报复的渴望,平息愤恨和憎恶的冲动。简·爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的,但当她听说里德太太生命垂危,又很想见她一面的时候,简忘却了她的一切不好,毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时,简所剩的都是对她的怜悯之情。简发自内心地吻了吻她,并紧紧握住了她的手,然而她那顽固无情的本性很难被软化,她回避了简·爱。但是里德太太告诉了她一件很重要的事,这也是她让简回来的原因。在三年前,简的叔叔给她写了一封信,想让她继承他的遗产,因为他无儿无女,所以想收简为养女,但是因为里德太太当时对她厌恶至极,也不想让她走远,过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信,说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样,简·爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的,然而简却没有计较这件事,还不住地安慰里德太太,让她把这些事都统统忘掉,而且简很希望能与她和解,但直到死她也没能改变她对简的态度,这使简无奈而又痛苦。
然而通过这件事,简·爱在我心目中的形象更加高大起来了。她善良而又宽容,那种视金钱如粪土的精神更是当今社会的人所应该学习的。简·爱的身上到处都有闪光点。
所以我觉得简·爱就像一个巨宝盆,它教会了我们许多,而且还向我们展现了社会上形形色色的人。
简·爱的大表姐伊丽莎是一个把整天的时间都利用起来,绝不让一分一秒白白溜走的人;而她的二表姐乔治娜则是一个整天无所事事,游手好闲,需要别人来陪的昏庸的人。这两人形成了鲜明的对比,当然他们也是很难谈到一起,她们两人没有一点儿合的来的地方。不过有一天,伊丽莎第一次也是最后一次狠狠地教训了乔治娜,其中有一句话给我的感触很深。“你非但不像一个有理智的人那样为自己,按自己,靠自己生活,却反而一味想靠别人的力量来支持你的软弱。”我认为这句话的意思是说:“你应该为自己、按自己、靠自己生活,而不应该一味想靠别人的力量来支持你的软弱。”我很赞同她的这种观点,我们自己是一个独立的人,每个人都有能力靠自己的本事来闯出一片天地,只要自己能有毅力,坚持不懈地奋斗。依靠别人并不是长久之计,也不是明智的选择,它只会让自己惰落下去,没有任何能力,一旦别人放手,就会瘫软下去,永远无法翻身,这种人是可怜的,也是愚蠢的。
所以说:简·爱又是一面镜子。它能够照出我们身上的不足,让我们找到正确的人生方向,把曾经失去的东西找回来。让我们有信心、有勇气去面对困难,并且战胜困难,为我们的人生添上绚烂的一笔。
当然我们更要感谢《简·爱》的作者英国的夏洛蒂·勃朗特,感谢她为我们留下了这样一部伟大的着作。而作者又选取第一人称的叙述方式,使人读起来倍感亲切。我想这也是《简·爱》最有魅力的一方面吧。当然,《简·爱》这本书中要细细体味的地方还有许多,我的分析只是比较浅显的。相信你们看过后,一定会喜欢上它的。
女生永远的灰姑娘梦想。这种小说女性读者会比较多,作者也多半是女性。
如果以荣格学说来分析,灰姑娘童话能反映许多女生的心理原型。这种原型的要素与结构如下:
女生受难或平凡的童年。不漂亮,但善良。(因为漂亮是天生的,是遗传的,女生自己改变不了了,只好寄希望于自己的品行能吸引白马王子。这样的梦相对比较有可能实现。)受难容易让人同情,由怜生爱好象也是一种套路。
由于相貌是天生的,由于它对女生更为重要,由于女生更敏感、更脆弱、更富于幻想、更重感情,所以易受到伤害。因此,长年的幻想与失望、受伤与舔伤,让她们长出一身的硬壳。表现在简爱身上就是自尊与独立。表现在灰姑娘身上就是,不主动,比较矜持,似乎对财富不太重视,不功利,不追求很世俗的东西。——事实上,她们也不能免俗。
不能免俗就表现在她们所幻想中的爱人,要么英俊,要么有钱,要么就是社会地位高的王子。与此相类似的是武侠小说中女主角绝大多数很漂亮。——这没办法,人天生就是这样的。如果非要说不喜欢好看的,估计就是矫情。但灰姑娘们也有矫情的地方。她们喜欢王子,却又幻想出欲迎还拒的样子,故意制造出一些苦难与变故来考验与磨练爱人。
简爱所要嫁的罗彻斯特是个富人,且出身上层。为了避免让人说自己嫌贫爱富,就有了简爱的遗产,就有了罗彻斯特的受伤等。这一切是为了证明爱情,也是为了回击对爱情的指责——你嫁的怎么是王子,是富人!在灰姑娘故事中,这位灰姑娘要么原本出身不错只是受了,要么曾在王子落难时有过卓越的表现。总之,爱情还是需要显得超脱,要平等。
这种平等只是一种需要,为了表现爱情的需要。——也是她们的梦想,她们希望自己有钱,自己高贵,再加上善良与缘份(这个词最是自欺欺人),赢得爱情似乎就是理所当然了,尽管她们不漂亮。
幸福结合,止于婚礼。与武侠小说一样,通常不会涉及结婚后的情形。这有两种可能:婚后没有爱情可写了,如果还会有戏剧性的情节,那就是离婚或再而复婚了;作者对婚后生活陌生。
男人也有类似的灰姑娘情结。只是在他们的幻想中,遗产也会有,但通常是他们读书考上了进士,他们做生意发了,他们练武功成了天下第一。总之,他们也在努力制造平衡,为了爱人,追求形式上的平等。
简爱中,罗彻斯特下场是比较惨的。我不太明白作者为什么要那么处理。可能是奉劝男子不要乱来,不能随便找女人?如果是男人写的小说,通常不会让心爱的女主角有多个男人,不会让她破相、致残,尽管他们也说,不管如何,我会依然爱你。——这种显然是假话,不然,他们的小说不会这么写。
呵呵,由此可见,还是女生比较重视纯粹的情。
读后感作文 篇9
《狼图腾读后感》
书是阶梯、书是灯塔、书是朋友、书是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代……书的作用数不胜数,几乎每个人都拥有自己喜欢的书籍。不瞒大家,我也是一个读书爱好者。没当我看到一本好书便爱不释手直到把它读完。
今天,就让我来给大家介绍一本好书。
这本书讲述了一个叫陈阵的年轻人在二仑草原几十年的生活经历。这本书是关于世界上草原上古代游牧民族最后一部真实的历史。这本书是关于蒙古巨狼的精神,智慧,功能和它们在草原上的灭绝经验。这本书就是《狼图腾》。
数十年来,这本书记录了北京知青陈阵和他在二伦草原的朋友们的生活经历。这本书是著名作家姜戎几年来写的46万字的名著。它已被翻译成30多种语言,并在全球100多个国家发行。
当我读到这本书时,我的心完全震惊了。姜戎笔下的蒙古狼,充满智慧和战斗技巧。陈阵来到草原四年,比利老人带领他打了一场大狼战:白狼王指挥一大群蒙古巨狼,用数万只黄羊围住一群羊。
以三角包围把它们逼近一个表面上是铺满雪的大雪坑,笨重而没有头脑的黄羊想也不想的便往雪坑里跑,而聪明和强壮的黄羊则用它们尖尖的角突围,狼王在把这些强壮的羊放走以后马上又堵住了缺口把剩下的羊全部逼到大雪坑里。在这里,就弄看出狼的智慧,按照人的想法一定会一只羊也不放过全部都捕杀的,可狼王把强壮的黄羊全放走是为了不赶尽杀绝,以备以后的猎食。而且天然形成的大雪坑则帮它们把一只只黄羊全部冰冻起来留到春天草原上的动物都很瘦的时候再来吃,在这里,天然形成的大雪坑无疑是一个天然的冰箱。
只有在这场战斗中,狼王巧妙地运用了多种战术:地形站、防御战、伏击战在姜戎的绝笔下,蒙古巨狼的战术几乎可以与中国古代著名战略家的兵书相结合。蒙古草原上饥饿的狼经常在人们的不到食物的时候骚扰羊群。为了防止狼袭击草原上的人,几乎每个家庭都有几只大猎犬。
文章中,陈振家有一只比狼还大的大狼狗。陈阵把它叫做二郎。二郎陪伴陈振在草原上将近十年的时间。
在这十年的时间内,它立功无数平息过很多狼害可最后被贪吃的汉族士兵打死。在陈振来到草原20
年之后他曾再掏狼崽的过程正养了一条真正的蒙古狼,可狼就是狼,跟狗不一样,狼性十足的小狼在还没睁眼的时候就在狗窝里凶神恶煞的抢奶喝,把温顺的小狗崽挤在一边,稍大之后无论给它多少食物它都狼吞虎咽,好像有人跟它抢似的把肚皮撑得薄如一张纸还不松口。再打大之后它见谁都上去就咬,要不是有一条链子估计它早就把人咬伤了。但它对陈阵和二郎例外。
特别跟二郎格外亲热。之后陈振就把二郎当成了小狼的干爸。最后,由于狼王经常在晚上吼叫,小狼跑到狼吼的地方。
可是有一条链子拴着它,无论它怎样折腾也逃脱不掉,最后因喉咙破裂而死。狼死后,陈阵很伤心。他把它放在雪山顶上,让它像同龄人一样飘到腾格里。
当时,陈在草原上生活了30多年,经验丰富,是一个杰出的游牧民族。可就着这个时候,上万人的汉族生产队开进了大草原,但汉族人并不懂草原上的事情。由于厂长按他的的汉族方式指挥草原所以额仑草原上最后一片没有开发的原始净土也惨遭厄运。
生产队整天开车在草原上捕杀狼和野生动物。为了消灭一个又一个野生动物,草原上几乎没有狼。从那时起,草原迅速沙漠化,出现了兔灾、鼠灾、鼠疫和草原流行病。
大片大片的草地变成了一眼望不到边的沙漠。整个游牧民族都改变成了汉族的生活方式。陈阵和他的朋友大失所望便回到了北京。
待到他们年过半百的时候再次来到了草原。当时的草原不再叫草原,也没有比人高的草,没有巨狗,没有蒙古狼。二十年前草原的草根是无与伦比的。直到这时,所谓的生产局才意识到他们错误的管理方法,并开始使用新的办法。
陈说,他希望多年后草原能恢复原状。
读后感作文 篇10
在我们的人生道路上,他们给我们知识,告诉我们人生的意义。他们像一根蜡烛,就算到了最后一刻,也要把所有光明带给我们。他们不求回报,只希望我们能健康成长,成为一个对国家有用的人。他们就是被称为“筑梦人”的老师。
《老师您好我的好老师》这本书中,讲述着一位位老师的感人事迹,他们有的为山村孩子传递知识和梦想,有的直到生命的最后一刻,也依然为同学们上课,有的是在灾难中为了保护学生而结束了自己年轻的生命。。。。。。他们平凡却伟大,他们用自己的精力和生命谱写着一曲曲感人的乐章!
让我最感动的事例,就是晏才宏老师不管自己的身体情况,坚持给学生上课,直到最后一刻,心中依然想的是学生。他以教学为乐,为了把难懂的电路分析课上得深入浅出,他发明了一套歌诀,总结性强,朗朗上口。但这么一位好老师,却因得了肺癌,最后离开了他的学生和家人。
有的同学总是认为老师很讨厌,是因为他被老师批评了。可他从未想过老师为何要批评他,他执着的认为,老师恨他。他也会埋怨老师,抱怨老师。他的想法是错的,老师批评他,只是因为他做错了事,不想让他一错再错,最后走向歧途。
同学们,你们是否想过,当我们把自认为很多的作业写完,洗完一个热水澡,然后上床睡觉的时候,也许有的老师依然在昏暗的台灯下,批改着我们的试卷、作业,虽然很疲倦,但仍旧奋斗着。
有时,我考试没有考好,但老师会在旁边安慰我,鼓励我。也许会责骂我,为何考得这么差,但是,都是为了能激励我,希望我下次能考好。
没有华丽的舞台,没有簇拥的鲜花,没有金色的奖杯,只有一根根粉笔,是您杀敌的战场。不为荣誉,不求回报,只希望我们能成为国家的栋梁!
老师为我们奉献了很多很多,我们虽不知如何回报,但是一句真心的问候,一次流利的回答,一次工整的作业,都能让老师露出笑容。让我们发出内心的声音,向老师说一声:“老师,您好!”
读后感作文 篇11
《飘》读后感_
拿到《飘》这本书其实也是一个意外,在学校的图书室中看到了它,觉得名字挺有意思。我在书中看着玛格丽特·米切尔,似乎对她很熟悉,于是我饶有兴趣地翻了好几页。或许是和这本书有缘,莫名的喜爱就让对它我爱不释手。
于是我便从学校借回了这本书。但当我读完这本书时,我被书中的一个女人,思嘉丽·奥哈拉深深**撼了。
当然,我看到的不仅是思嘉命运的起伏,还有当时战争中人们生活的悲苦。我曾读到人们争抢死亡名单,有的喜极而泣,有的痛不欲生。那一张张极端的脸给我留下了深刻的印象。
思嘉几人之后的日子更加痛苦,当北方佬要攻打到思嘉所在的小镇上,她还要为自己的“情敌”媚兰接生,之后跟随瑞德满脸土灰、毫无形象的带着刚生产的媚兰和一个黑女孩回到自己的塔拉庄园。但那时,没有豪华的建筑,没有钱,连最基本的吃喝住穿都无法保证。这个时候,我看到了另外一个思嘉,尽管在战争没有爆发之前她还是一个任性、自私、并不温柔的大小姐,但是如今这个在我眼中并不如其他**中完美的女主角现在竟然意外的坚强。
她挑起了家庭吃喝的重担,照顾着媚兰、仆人、以及已经痴呆的父亲。我知道她最喜欢的母亲死于霍乱。精神以及物质上的打击让我这个旁观者看着也极为心痛。
这种绝望甚至从思嘉的心里蔓延到了我的情感里——思嘉需要用她所有的力量来拯救她的家人的食物和饮料,以及她免于战争的自由。她不是战士,却同样要杀出一条血路。
因为生活的需要,思嘉不得不以300元的**嫁给另一个她不爱的男人。感叹,那时的社会真的很乱,正如这本书的名字一样——“飘”,就仿佛在一瞬间思嘉快乐的生活被战争打乱,所有美好破碎了下来,随风飘去,所有人被迫面对残酷的现实。如再沉浸在自己的过去,在这尔虞我诈的社会中会像战争中死去的人一样,体无完肤,伤痕累累,再也无法重新对家人说:
“我回来了。”
在一个千丝万缕的故事中,我被深深吸引,其中既有爱情故事的曲折,也有生死的现实。更重要的是,我看到了一个女人不羁的勇气,战争的恐怖,人们的毁灭。**它表现了作者对奴隶主的同情,对战后重建的失望,对旧制度和奴隶主过去的岁月的深深遗憾。它也反映了思嘉丽和瑞德在战争中所看到的爱。
然而,令我叹息的是,思嘉终于深深地伤害了瑞德,她让瑞德绝望地离开了,因为她仍然爱着艾希礼。当她知道她爱瑞德时,瑞德已经不在她身边了。
可欣慰的是,思嘉依旧保持着自己独有的那份不会被任何东西改变的积极,她说:“还是留给明天去想吧……不管怎么说,明天又是新的一天……”思嘉的这个坚强、对生活永不颓丧的精神,给我无尽思考。鲜明的人物,深刻的思想和无尽的情节是这本书的魅力。你不会厌倦阅读它的。
当你想起来的时候,你总会觉得这个故事和那个叫思嘉丽·奥哈拉的女人太感人了。
思嘉、《飘》,让我懂了,无论我们希不希望,第二天的阳光依旧会到来。
北京朝阳区八十中学管庄分校:程丽霏
读后感作文 篇12
《红色之旅》读后感
爱祖国,就要爱祖国的大好河山。祖国的江山闪烁着革命的光芒和红色的历史痕迹。吟奏一曲凯歌,瞬时撩开那尘封的沙土,铺展出波澜壮阔的画卷——一幅幅,一幕幕,一路路,一处处,一步步……传承着可歌可泣的精神与磅礴于天地正气间的英雄史诗。
血雨腥风的年代,硝烟弥漫,战火喧嚣,一颗颗赤诚的爱国心在东方的黎明前冉冉升起,用生命、用鲜血、用智慧、用科学谱写下一首首振兴中华的壮丽诗篇。
1931年2月7日,这个下雪的夜晚,龙华监狱黑暗的石窟非常寒冷。深夜,敌人谎称将他们转移到南京,并将他们带到当地军法部门的法庭。同志们知道最后的时刻到了,他们团结一心,怒斥敌人,**声、铁镣声响作一片,搅得法庭乱了套。
迷茫的敌人迫使他们在河边的荒地上排成两排。这时候,事先埋伏在不远处屋子里的军警从窗子里伸出了罪恶的枪口,疯狂的子弹,振臂的高呼,冲破云霄!罪恶的枪口张着令人憎恶的大嘴夺去了24名视死如归的共产党员宝贵而无价的生命。
直到那28岁的身上被打了13枪的南国姑娘倒下,剩下威武的口号回荡在耳间……“龙华千古仰高风,壮士身亡志未穷。”烈士们倒下了,他们的革命精神却深深播进了亿万人民的心中!
“战士双脚走天下,四渡赤水出奇兵。乌江天险重飞渡,兵临贵阳逼昆明。敌人弃甲丢烟枪,我军乘胜赶路程。
调虎离山袭金沙,毛主席用兵真如神。”红军四渡赤水所到之处,墙壁上、岩石上到处都留下了红军的标语、宣言和歌谣。老百姓家家拿出门板为红军搭桥渡河,纷纷送子弟参加红军。
红军一路战斗,播下了革命的种子,讲了许多感人的故事。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”举世闻名的红军长征,是一部气壮山河的英雄史诗,中国革命史上的奇迹,世界军事史上的伟大壮举。它创造了举世无双的英雄业绩,谱写了惊天动地、呼风唤雨的伟大革命诗篇。
红军用热血和生命铸就了长征精神。这次远征,恶劣的环境构成了一幅悲惨的画面;这次远征,伟大的红军演绎了一部英雄史诗。
环境怎样恶劣?敌情异常严重;行军作战十分紧张;生活极其艰苦;自然条件极其险恶;物质非常匮乏;民族隔阂很深;衣食无着;枪弹不继;医药奇缺;兵员不足……这样的环境,在中外战争史上实属罕见。史诗怎样壮烈?
红军珍视共产主义必胜的信念,牢记全心全意为人民谋利益的崇高理想,肩负救国救民的崇高责任,发扬革命英雄主义,不怕艰苦,不怕流血,敢于战斗,敢于胜利。这样一部史诗,在中外战争史上也是雄伟壮观的。
翻越大雪山,就是这部史诗的精彩的一幕。红军长征途中,翻过大雪山后,又穿越了泥泞不堪、人迹罕至的草地。茫茫草地气候恶劣,变化无常,忽而迷雾重重,忽而风雨交加,忽而骄阳似火,忽而漫天飞雪。
草地上没有路,也没有烟;草地下,河流纵横交错,泥泞不堪。在这样恶劣的环境下,许多同志病倒了,有些同志身至献出了生命。但是,红军战士们以藐视一切困难的革命精神,顶风雪,冒严寒,忍饥耐渴,吃野菜,啃皮带,不怕牺牲,经过六七天的艰苦行军,终于战胜了难以想象的困难,走出了茫茫草地胜利到达了班佑、巴西地区,写下了长征途中又一光辉的篇章。
战士们不知道艰苦吗?不知道会牺牲吗?当然知道。
但他们更清楚的是,为了人民的利益牺牲个人利益是光荣和崇高的!伟大的红军为什么能演绎出如此壮丽的史诗?
因为他们心中有一个道理:北上抗日救国救民代表着中国人民的根本利益。红军是真正的人民的军队!
31岁的赵一曼在一次战斗中被俘,敌人用钢针刺她的伤口,用烧红的烙铁烫她的**,她没有动摇;敌人用掺着辣椒水的汽油往她嘴和鼻子里灌,她没有畏惧;敌人把她拉到她曾战斗过的地方“游街示众”,她没有屈服。敌人杀了她,她为国家和人民释放了年轻的生命。在开往刑场的火车上,她给离她很远的儿子写了遗封信:
“……母亲和你在生前永远没有再见的机会了,希望你,宁儿啊!赶快**,来安慰你地下的母亲。我最亲爱的孩子啊!
母亲不用千言万语来教育你,就用实际行动来教育,你在你长大**之后,希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的……”
“大渡桥横铁索寒。”立身于大渡河畔,那汹涌澎湃的河水似万马奔腾,光溜溜的铁索不停地晃啊晃啊……令人心惊胆颤,何况还要穿过枪林弹雨!一个一个英勇顽强的战士倒下了,后头却又冲上一群怒吼的“龙马”。
他们凭着坚定的信心和必胜的决心,毫不犹豫、毫不畏惧、毫不退缩,一举歼灭对方敌人。敌人那一双双眼睛里的惊恐在瞬间逝去,直到死才感悟到这支势不可挡的革命军拥有多么震慑心魂的威力,恐怕在奄奄之时亦嘲笑着蒋介石的无知与狂妄罢!
“生的伟大,死的光荣。”刘胡兰,十五岁,仿若我们一般的宝贵的豆蔻年华。她本应该溢满深深的憧憬在那遍野红花的山岭上展望未来,却要面对悲惨而悲壮的命运。
更可贵的是,在许德胜的威胁和**面前,她从不动摇,毅然选择了高尚正直的死法。刘胡兰从容地躺到铡刀上,几个敌人哆哆嗦嗦走上前,按下了铡刀……鲜血喷洒,浸红了白雪掩盖的黄土地。“怕死就不当共产党!
”刘胡兰临死的呼喊在血泊中悠悠回荡,给予人们迷茫的心灵一次血色的庄严的洗礼。一个伟大而年轻的生命经历了她辉煌的一生。
歌乐山下的集中营里极端恶劣的生活条件始终磨灭不了众多仁人义士爱国的不屈之心。“披麻戴孝”的酷刑触目惊心。“他们用烧红的烙铁对受刑人的脊背烙烫,然后用粗麻袋紧裹在刑人背上,过一些时日后再把长在皮肉里的粗麻布全揭下来。
”如此惨无人道的罪恶之刑,却埋没在暗无天日的“魔窟”里。为中华和平,国民幸福,面对残酷的杀戮,顽强的革命志士们横眉冷对,大义凛然。“为了免除下一代的苦难,我们愿,愿把着牢底坐穿!
”伴随着“红色之旅”,瞻仰着革命先烈用血肉与英魂所筑就的“丰碑”,曼延着一股滔滔的鲜红的热血,引领着后代子孙迈着坚毅的步子,沿着成千上万共产党的奋斗足迹而不断前行!
达尔文读后感
“你加了一岁,加了一份魅力,加了一份成熟,加了一份智慧!”每年,我们周边的人都会过生日,如果无法到现场祝贺生日,都会通过手机或者贺卡送上生日祝福语。您是否觉得自己待发的生日祝福语太平常了呢?下面的内容是小编为大家整理的达尔文读后感,仅供参考,希望能为您提供参考!
达尔文读后感【篇1】
在教会里探讨信仰问题的时候,经常会听到一些有关对进化论的争论,有些人把之当作不争的事实,而有些人则认为其一文不值,有时双方各执己见,争论得不可开交。但有趣的是,大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作-达尔文的《物种起源》,我们所依赖的资料往往都是一些二手的信息。最近我尝试着自己去读一读这本书,以更好地掌握第一手资料。读完以后有一点点感受,特此与大家分享,希望对争辩的双方都有一定的启发。我本人不是研究生物科学的,不可能完全无误地理解此书的内容,更无意去论证达尔文理论的真伪。如果有任何不当之处,欢迎大家批评指正。《物种起源》一书共有六版,我读的是根据第一版由Barnes & Noble Classics, NewYork于20_年印刷的版本,其ISBN是1-59308-077-8, 有兴趣的朋友可以据此对证所引用的内容。
达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力,在该书中描写了生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条,在生物的演变过程中,新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题,这是假设有了生命以后的事情,达尔文把此书命名《物种起源》而不是《生命起源》是有其道理的。但不幸的是,有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威,实在是有点勉为其难。
达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来,但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在第380页,有这样的一个结论,
"Therefore I should infer from analogy that probably all the organic beingswhich have ever lived on this earth have descended from some one primordialform, into which life was first breathed."
这里大概的意思就是,他在经过类比以后得出结论,所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命,而这个原始生命则是"被吹了一口气"(breathed)而来的。
这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。
达尔文读后感【篇2】
寒假里,我看了《生物学革命大师-达尔文的故事》,深深地被达尔文热爱大自然,探索大自然的精神感动了。达尔文从小喜欢生物,每天放学回家就到花园里去,看蝴蝶飞舞,看蚂蚁搬家。大自然成了他的大课堂,开阔了他的眼界。达尔文的爸爸希望达尔文学医,继承他的事业,但他对医学没有兴趣对生物学却充满了无比的热爱和好奇,最终他成为了著名的生物学家。
读这本书时,最让我难以忘记的是关于达尔文捉虫的故事。有一次,达尔文在花园里散步,发现有两只稀有的甲虫,他喜出望外,用两手各抓一只。之后,他又在对面的大树上发现了一种罕见的虫子。怎么办,达尔文的两只手上已经拿了虫子,急中生智的他竟把右手的甲虫放进嘴里,腾出手去捉大树上的虫子。
读到这里,我被达尔文忘我探究生物的精神感动了,这让我想到了自己,妈妈经常说我五谷不分。有一次,婆婆从乡下拿来一袋麦子,可我竟把它当成了稻子,闹了个大笑话。我不但对植物不太分得清楚,对动物也不感兴趣。看见厨房里的蟑螂就吓得魂飞魄散,看见蜜蜂在我身边飞就胆战心惊。现在,读了达尔文的故事,让我知道了大自然的可爱和有趣,我应该像达尔文一样热爱大自然、亲近大自然。
达尔文读后感【篇3】
从一个“游手好闲”、“不务正业”的懵懂少年,“进化”为一个学识渊博的博物学家。是他,打破了世人对“上帝创造万物”的迷信;是他,引起了世人对于自身和自然的重新审视。
他是一位杰出的科学巨星——达尔文。
在一个名叫什鲁斯伯里的英国古城里,在一座红砖楼房里,传来了一声嘹亮的男婴的哭声,这个男婴就是查尔斯.达尔文。
达尔文从诞生之初便注定要给这个古城带来荣誉和风波,注定要改写这座古城的历史。
达尔文的父亲希望他接受古典教育,但达尔文最喜欢的是自然科学。所以每当达尔文有空的时候,他就跑出去捉昆虫和做标本。达尔文的父亲把达尔文和达尔文的哥哥一起安排到了爱丁堡这所学院,在学院里,达尔文还是学不进去,于是他父亲又把达尔文放到了剑桥学院。
在这里,达尔文听说有一位很有学问的汉斯罗教授,所以他去拜访他。在与亨斯罗教授的长期接触后,教授发觉了达尔文的潜能无穷,就推荐达尔文去令他终身难忘的环球旅行。
在他五年的环球旅行中,达尔文收集了许多稀有的标本。同时,达尔文开始质疑上帝创造的真理。
达尔文回家后一直在思考物种起源的问题,于是他开始研究,当搜集了大量的证据后,他明白了根本没有上帝造物这一说,于是他开始写**,在此期间达尔文身体状况出现了问题,但他仍一边坚持做研究一边在和病魔作斗争,克服万难,经过达尔文顽强的意志,终于,《物种起源》这一篇巨著诞生了。在达尔文22年的不懈努力下,达尔文颠覆了人们对上帝创造的理解,成为科学界耀眼的超级明星。
通过这本书,我看到了达尔文的不懈坚持,他从一个“游手好闲”的少年,变成了科学界的权威,也让我明白了想要成功必须一如既往地坚持。
达尔文,在探索的路上,是不屈不挠、勤勉和执着的。他对自己感兴趣的东西有着坚持不懈的探索精神。他长期考虑任何问题都具有无限的耐心。他勤于观察和收集事实。这样的达尔文可以一步一步地进步。
达尔文,不知疲倦的自然之子,是我们大家的好榜样!
成功必备的条件——读《达尔文传》有感
以前在高中的生物教材中,有达尔文的以自然选择为核心的进化论,恩格斯也对达尔文的进化论有很高的评价,把它列为十九世纪自然科学的三大发现之一。自己很想知道达尔文的生平事迹,现在有机会和孩子一起阅读了——《达尔文传》,了解了达尔文是怎样进行学习和研究的,很有收获。
一。做你感兴趣的事很容易成功
兴趣是做事的力量。只有当你感兴趣的时候,你才能有内在的动力去做事。达尔文的经验充分说明了这一点。达尔文的父亲是一位医生,也想把达尔文培养成一名医生,但是达尔文对学医没有兴趣,被迫中断医学学习而改学神学,企盼将来成为一名神父,可是达尔文仍然没有兴趣,在此期间依然专注自己感兴趣的地质和昆虫学等。
后来达尔文克服种种困难,以博物学家的身份登上“贝格尔号”,进行了为期五年的环球旅行考察,终于从事自己感兴趣的地质学和生物学方面的考察研究。在旅行期间,达尔文广泛采集古生物骨骼和化石标本、矿物标本、动植物标本等,并进行了详尽的观察和记录,为以后出版的著作提供了原始材料和第一手证据。
2. 良好的健康状况是成功的前提条件
身体健康,才有充沛的精力投入工作。朱德元帅在《回忆我的母亲》一文中,对此有精辟的说明:“母亲又给我一个强健的身体,一个勤劳的习惯,使我从来没感到过劳累。
”可见一个好身体是多么重要。达尔文由于健康状况不佳,在考察期间有时被迫中断考察,在考察结束以后的日子里,也数次被迫中断写作去**。他的最后一本著作——《由蚯蚓活动形成的壤土腐殖层,反对蚯蚓生活方式的观念》,是在儿子的帮助下完成的。
如果达尔文有一个强壮的身体,他的工作效率将大大提高,他将为后代留下更多的知识财富。
3.阅读,散步和写作是成功必不可少的方式
要想成功,就必须借鉴前人的研究成果。牛顿有这样一句话:“如果我看得更远一点的话,是因为我站在巨人的肩膀上。
”这句话充分说明了这一点。一个人的生命是有限的。只有在前人研究的基础上,他才能取得进一步的成功。达尔文正是阅读了他人的研究成果,受到赖尔等人的影响,进行了长达五年的环球旅行的实地考察,取得了第一手资料,并继续饲养鸽子、家兔等动物进行实地观察,不断向饲养动物的人请教,获得了很多自己需要的材料,获得了人工选择进化的第一手资料。
为达尔文通过整理这些资料,并在此基础上进行归纳、总结,提出自己的观点,不断征求朋友的意见,为以后著书立说奠定了基础。
四。实事求是的科学态度是成功的必要条件
达尔文的伟大成就,离不开他实事求是的科学态度。达尔文的观点,都是建立在观察、实验的基础上,对于没有第一手资料的地推理,达尔文尽可能不出现在自己的著作中。尽管很多人不相信自然选择,包括达尔文的一些朋友。
但达尔文坚信,他基于实验和实地观察得出的结论不会错。对于朋友建议出版一些纯理论性的书,达尔文予以拒绝,而不怕别人抢先发表了和自己相同的进化论观点,这是值得我们学习的。
5个。宽恕和宽容可以减少成功的阻力
在达尔文时代,上帝创造了万物,统治了当时的欧洲。达尔文的进化思想动摇了上帝万能的思想,所以《物种起源》一出版就遇到了种种阻力。尤其是人类从猿进化而来的观点,在当时并没有被人们所接受。
达尔文虚心听取别人的反对意见,并对他人错误的观点进行反驳,做到不急不躁。即便是自己的朋友,有些观点和自己相悖,达尔文总是耐心通过各种途径进行解释。随着时间的推移,由于进化论的正确性,它逐渐被许多人所接受。
现在,达尔文进化论的“过度繁殖”“生存斗争”“自然选择”和“适者生存”,还是现代进化论的主要内容。
达尔文,这位科学巨匠,在生物科学发展中的地位,无人可以替代。希望更多的人了解达尔文,学习达尔文实事求是的科研精神,为生物科学的进步贡献自己的力量;为了普及生物知识,发出自己的光和热。
达尔文读后感【篇4】
大石寨小学四年二班纪嘉逸
我读了《意林》系列图书中的《自然之子—达尔文》一书,我不仅从中获取了许多自然科学知识,使我的知识面更加开阔,还学到了他的执着探索精神等可贵的品质。
达尔文是一个非常有爱心的人,他为了科学研究要收集很多生物做标本,可他宁愿花费更多的宝贵的精力和时间去收集昆虫的尸体做成标本,而不肯用活的生物做标本用来进行科学研究,我想这是他热爱生物,最终能成为著名的生物学家的原因之一吧。
他不仅对小动物很好,对周围的人也很好。这本书讲述了他照顾一位老**的故事。老**年纪大了,不能为家人服务,于十他给了她一间小房子和每周不少于十先令的养老金。
达尔文的精神深深地打动了我,我希望我能像他一样。
达尔文还是一个勇于坚持真理的人,达尔文的《物种起源》一书发表之后,许多人都质疑他这万物都是进化而来的观点,并攻击他。达尔文以针锋相对的方式与他们争论,驳斥他们的观点,证明自己的观点,并没有退缩。
通过阅读我也知道时间的价值,我们应该珍惜时间。达尔文因为生病浪费时光而叹息,他是这样说的:“这真是令人痛心的损失,我本来还要采集更多的动物标本……”读到这里我想:
我们有一个健康的身体,我们应该珍惜这美好的青春。
除了这些美好的道德品质,我还知道很多生物学知识。例如,当蜂鸟或昆虫进化时,花朵也会进化。
也就是说一种生物进化了,和它休戚相关的生物也会同时进化,生物不是一成不变的,也没有单独进化的生物,这就是生物进化的动态平衡啊!
你看我收获不小,你也来和我一起学习,这里真的很好玩!
指导教师:纪永刚
达尔文读后感【篇5】
达尔文,是一位伟大的昆虫学家,他的取得的成就,是和爱因斯坦、牛顿、居里夫人、爱迪生、诺贝尔,所取得的成就差不多的,他们都是成为了自己国家的骄傲!可是我们国家的骄傲并不多,我真希望长大之后像他们一样!!
在达尔文小时候就很喜欢问一些奇怪的问题,时常让他的妈妈回答不上来但是美好的时光总是太短暂,小达尔文八岁的时候,病魔便向他的妈妈伸出了魔手,那是小达尔文第一次知道死亡的可怕,没过多久,他的妈妈就去世了,临终时他的妈妈说道:要争取的引导他,一定要尊重他的爱好!
小达尔文长大了,到了上学的年龄,达尔文开始喜欢上了小动物,他的房间变成了了一个博物馆,里面什么都有,会叫的、会爬的、死的、活的、植物、动物,别提多热闹了
达尔文长大了,成了一名帅气的小伙子,他成了一名非常伟大的科学家,他不仅没有给家人丢脸,还给全家人获得了最大荣誉,并且给整个英国都带来了荣欣,他成为了全世界人的骄傲!
达尔文读后感【篇6】
读后感《达尔文进化论》
《达尔文进化论》是英国科学家查尔斯·达尔文于1859年发表的一本重要著作。这本书的问世标志着生物学研究进入了一个新的时代,也对整个科学界产生了深远的影响。在读完这本书后,我深感达尔文是一位伟大的科学家,他的理论不仅生动具体地揭示了生命的起源和发展,而且对人类的进步产生了重要的启示。
通过《达尔文进化论》的阅读,我了解到生命的起源并不是突然发生的,而是经过漫长时间的进化才逐渐形成的。达尔文提出了一种进化的机制——自然选择,这是他对大自然运行规律的精辟解释。他认为,环境中的资源是有限的,而生物种群的数量却是巨大的,这就导致了生物之间的竞争。只有那些适应环境、生存能力强的个体才能生存下来,繁衍后代。这样,适者生存,不适者淘汰的机制就不断地推动着物种的演化。这个理论很有说服力,他用大量的实例证明了自然选择的普遍性,从动物界到植物界,从昆虫到人类,无一例外地都遵循着这个规律。这使我更加深入地了解了生命的奥秘和多样性。
达尔文进化论对人类来说,不仅仅是一种科学理论,更是一种启示。在这本书中,达尔文通过对动物和人类的比较,揭示了人类的起源。他认为人类与动物是有共同祖先的,我们的智慧和社会行为也是在进化过程中逐渐形成的。这种直观的比较启示了人类的谦逊,让我们认识到我们并不是宇宙的中心,我们与动物并没有多大的区别。这对于那些以人类至高无上为基础的观点来说,无疑是一个巨大的冲击。我们应该正视自己与其他生物的关系,尊重大自然,珍视生命。
读完《达尔文进化论》后,我深感科学的力量和人类的智慧。达尔文的理论对生物学和进化论的发展产生了深远的影响,也与其他领域的研究相互交融,开展了一系列深入的探讨。凭借着科学的方法和智慧的引导,人类对自然的认识不断深化,科技的进步也不断推动着人类社会的发展。我们应该继续学习和借鉴达尔文的理论,用科学的眼光看待世界,在解决问题和推动人类进步的道路上走得更远。
总的来说,《达尔文进化论》是一本引人深思的书籍。它向我们揭示了生命的美妙和多样性,告诉我们人类与动物是有着紧密联系的。我们应该尊重生命,保护我们的地球。同时,这本书也告诉我们,科学的发展离不开观察、实验和思考。只有通过不断的学习和探索,我们才能更好地了解世界,推动人类社会的发展。读完《达尔文进化论》,我对生命的起源和进化有了更加深入的理解,也对科学研究充满了热情和敬畏。
这本书不仅具有学术价值,更是一本关于进化和人类关系的启示录。读者可以从中获得新的思考和认识。我相信,《达尔文进化论》将继续引领着科学界的发展,为人类带来更多更深入的认识。
达尔文读后感【篇7】
在我人生的道路中,我曾经读过很多书。从小学到大学时代的每一本教科书自不必说,它们给了我营养,直到从一个不谙世事的顽童成为了一名可以自食其力的医者。我在课本外读的书为我打开了另一个世界。
每一本包装精美、装潢朴素的书,都是一个美好的世界。当它们展现在我眼前时,会激起我无尽的遐想,给我智慧和启迪。其中有一本我在中学时代读过的一本人物传记,给我的人生道路和医生职业的选择都产生了巨大的影响,这本书的名字叫《达尔文传》。
达尔文 (1809-1882),出生在英国的施鲁斯伯里。在达尔文生活的那个时代里,神的理论主宰着当时的整个欧洲,人们普遍认为五光十色,绚丽多彩的生物界是在某一个时刻被一次创造出来的,而且一旦形成就永远不变了,还有的人认为生物是一次又一次被创造出来的,因此地球上的物种是有变化的。以上的观点都是所谓的神创论,这当然是没有科学道理的,也有当时很多的科学家也试图推翻这种神创的理论,但是最终成功改变大家认识的,正如今天大家所周知的,是达尔文和他经过千辛万苦撰写的《物种起源》。
《达尔文传》这本书详实记载了达尔文的一生,重点介绍了他在1831年参加英国**组织的“贝格尔号”**的环球考察活动。于1836年10月回到英国。在长达五年的全球调察中,达尔文积累了大量数据。
回国后,他整理了这些资料,深入实践,同时查阅了大量书籍,为自己的生物进化理论找到了基础。1842年,他第一次写出《物种起源》的简要提纲。1859年11月达尔文经过20多年研究而写成的科学巨著《物种起源》终于出版了。
在这部书里,达尔文旗帜鲜明地提出了“进化论”的思想,说明物种是在不断的变化之中,是由低级到高级、由简单到复杂的演变过程。这部著作的问世,第一次把生物学建立在完全科学的基础上,以全新的生物进化思想,推翻了“神创论”和物种不变的理论。《物种起源》是达尔文进化论的代表作,标志着进化论的正式确立。
在我当初读这本书的时候,我起初是被书中所介绍的世界各地的不同的生物种类所吸引,当我逐渐细读时,深刻的感受到了达尔文做为一位卓越的科学家身上所具备的那种严谨,细致,对任何细微之事都能去**的精神,也正因如此,他才能在今天受到世界的接受与尊重。
我记得在当年读这本书的时候,刚上初中一年级,可以说是一个渴求知识,对任何事情都很好奇的阶段,当时还没有互联网,电脑也只是当时中国人在科幻**里经常提到的神秘名词,人们接受各种知识主要还是在书本上,所以我看到着本书时,可以说是如获至宝,不仅被书所吸引,更多的是确实从书中得到了启迪。面对着一下子增加了很多门功课的中学时代,开始的时候真有些不太适应。但当我读完这本书时,我突然感觉不一样了。现在我还记得当时的心情。
虽然在当时并不知道这就是一种心理的调整过程,但是我知道如何去以一种认真的态度去对待每一门课程,弄清其中的道理,不能马马虎虎,更重要的是我从此对生物学也产生了浓厚的兴趣,在我繁忙的学业中有时无暇顾及太多,但在我的心里,生物学,医学等相关学科已经深深的扎下了根。高中就要毕业了。当我选择参加高考时,我毫不犹豫地报考了医学院的医学专业,直到我成为一名外科医生。
一本书,一本好书,可以改变一个人的生活,可以改变一个世界。为了我们,为了每个人,为了世界的美丽,让我们沉浸在书的氛围中吧!
达尔文读后感【篇8】
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这周我重读了多年前就读过的达尔文进化论,让我感触颇深,进化论,亦称“演化论”,是研究生物进化、生物发展规律以及如何运用这些规律的科学。达尔文的《物种起源》一书奠定了进化论的科学基础。而现代生物学的发展,促进了生命起源、物种分化和形成等进化理论的进一步发展,认为生物最初从非生物而来,现代地球上生存的各种生物,有共同的祖先,它们在进化过程中,通过变异、遗传和自然选择,由低级到高级,从简单到复杂,种类由少到多。
恩格斯认为达尔文的进化论是19世纪自然科学的三大发现之一(能量守恒与转换定律、细胞理论和进化论)。
进化论之所以受到如此之高的推崇,是因为它的理论不仅道出的是生物进化及发展规律,也明确的昭示着任何一个生生不息的“生物圈落”的胜败兴衰的终结原因。它是能够移动地球的支点,俯瞰地球上任何痕迹的变化,在永恒真理的支引下游荡。市场,也同样逃不出它恒远的掌控,在残酷的竞争中“物竞天择”,于不衰的生死演练中冷眼选择着可以承继的“优良品种”。
想想中国目前的房地产市场。这是一个惊喜和眩晕。极速发展带来了可喜的变化,同时也滋生出一些“进化”中不可避免的问题。如同青春期全速生长的身体,躯体日新月异的变化很容易与身体内部的供需拉开差距,从而产生贫血等症状。
楼市的眩晕同理可证,市场的发展需要更加专业的运行机制与先进理念来支撑它的生命延伸。
纵观去全国的房市,真正的竞争才露“峥嵘”。市场在成长的磨合过程中纵容了一些非正常竞争案例的存在,弥补了市场发展中“空置”,使得本土的一些企业尝到了甜头。但是随着市场逐渐的正规化运作,这些“过时”的**手法业将逐渐淡出市场,而转向贯彻一种更适应现行机制的运行规则,这也就是所谓残酷的“市场选择”。
市场的多元化发展日新月异,开发商唯有在不断的追新求异中提高自身的品牌竞争力与产品技术含量才能找到适销对路的切入点。提高自身对于市场种种状况的免疫力,才能够对抗多样的“病毒”侵袭,完成销售的最终目标。一方面,要时刻关注政策导向和房地产发展较为前沿的城市的一些先进理念,学习更加专业化的“理论”为自身所用;另一方面,要立足自己的“一亩三分地”,将本土市场的基本情况做到了然于胸。
只有这样,才能为理论的实施奠定坚实的地方基础。
“市场不相信所谓的“长胜”,只有顺应市场变革的追随者才不会被淘汰出局。在变革过程中追求变革,是永远立足于市场的长远之路。”这也是我读完后,想到进化论与房地产存在着某种相似的关系。
达尔文读后感【篇9】
后达尔文主义
一. 主题词
新达尔文主义后达尔文主义化石悖论
共生逻辑自然选择和内在选择定向突变
内在论(dna)胚胎放大渐进进化
层级结构跳变论内敛性
二. 章节逻辑纲要
一。它通过学术质疑引出达尔文主义的进化论观点,进而上升到新达尔文主义的激进观点,并通过其激进部分导致其理论的不完善;
2. 通过研究进化的“微小性”特点,提出后达尔文主义观点;
3. 深入后达尔文主义观点中,从共生性对进化的影响开始探索,得出“交换基因”提供多样性环境,扩展了进化空间;
4. 定义自然选择的职责为编辑,引出“内在选择”这名作者;分析“内在选择”的特点(自我修复,约束,有限,非随机,难实现),升华到“定向突变”理论;
5. 通过分析畸形的规律性,得出“内在论”观点;
6。通过分析胚胎发育过程中的内部压力和信息交换,得出了胚胎发育的临界期和胚胎扩增理论,阐述了胚胎发育的非渐进性;
7号。从化石断层问题得到两个推论,认为生物是一个共生的层次结构;
8个。阐述了dna的适用范围,说明了生物进化的某些特征不受dna的引导(如发育环境),阐述了三大变异障碍,阐述了过渡进化的框架;
9. 通过数学集合模型作部分结构设想;
10个。总结开放性与可持续创新的特点
三. 各节简介
四. 重点收获
五. 思考
达尔文读后感【篇10】
《自由的心》
先了解一下达尔文的基本信息:查尔斯·罗伯特·达尔文(charles robert darwin,1809年2月12日-1882年4月19日),英国伟大的生物学家、博物学家。达尔文早期以地质研究闻名,后来他提出了科学证据,证明所有生物物种都是经过漫长的自然选择过程,从少数共同祖先进化而来的。
1859年出版《物种起源》这一划时代的著作(恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一)。19世纪30年代,达尔文理论成为对进化机制的主要解释和现代进化思想的基础。科学地、一致地、合理地解释生物多样性是现代生物学的基石。1882年4月19日,达尔文在达尔文之家去世。
查尔斯·罗伯特·达尔文1809年2月12日出生于英国。达尔文的祖父预言了进化论,但由于他的名声,他从未公开他的信仰。他的祖父和父亲都是当地医生,家人希望他将来继承祖传的医产。
1825年,16岁的他被父亲送到爱丁堡大学学习医学。因为达尔文不想学习意学,他仍然经常到野外采集动植物标本,并对自然史产生兴趣。父亲认为他“游手好闲”、“不务正业”,一怒之下,于 1828年又送他到剑桥大学,改学神学,希望他将来成为一个“尊贵的牧师”,这样,他可以继续他对博物学的爱好而又不至于使家族蒙羞,但是达尔文对自然历史的兴趣变得越加浓厚,完全放弃了对神学的学习。
在剑桥逗留期间,达尔文会见了当时著名的植物学家j.henslow和著名的地质学家schigwick,并接受了植物学和地质研究方面的科学训练。
片中印象深刻的是在小达尔文母亲过世后,达尔文每天在学校下课时就跑回家见一下姐姐然后又跑回学校,以最快速度赶回学校从而不被校长责打。这是一个小孩子执着渴望得到关爱的可爱。还有他对植物、动物的热爱,可以想象他和哥哥在蒙特庄园自由自在地玩耍,时而观察小虫,时而细看花草,这是怎样的快乐。
期待后面继续走进这位自然之子—达尔文更深入丰富的世界。
达尔文读后感【篇11】
寒假里,我读了一本好书《达尔文和恐龙的真实故事》。
达尔文是英国人,是一个成功的自然学家。那个时代,人们都说“上帝”创造了人类和整个世界。
达尔文小时候就爱收集矿石、贝壳和卵石。和200多年前的李四光一样,当达尔文看到一块大石头漂进来时,他也问了自己同样的问题:它们是从那里来的?
后来,达尔文登上了“小猎犬”号环游世界。在他五年的冒险之旅中,他遭受了很多痛苦,并发现了恐龙化石。他发现海拔2000多米的高山上有贝壳。难道这里原先是大海?
经过多年的潜心研究,达尔文提出了进化论,进而否定了“神创论”学说。指出:人类是由其他物种进化而来的,并非是“上帝”创造的。
进化论在今天看来,是很容易被人们接受的。我们应该知道,在达尔文时代,这样的理论是要被绞死的。因此达尔文被称为英国最“危险”的人。
达尔文的进化论推翻了“神创论”,为人类营建更加美好的家园开创了先河。
辽宁抚顺将军二校三年级:李昊洋
巨变读后感
不管我们只读了一篇小故事,但之后我们都会有自己的收获和体会。经过全文的阅读,通常会有一种忍不住吐露心得感悟的冲动。现在是时候写一篇读后感来表达自己对该作品的理解和感受了。请大家一起来阅读下面这篇揭示“巨变读后感”内涵的文章,希望它能给您带来灵感,并启示您!
巨变读后感【篇1】
我们的幸福生活从**来?可以说是从工作中,从内心的满足中,从他人的努力中,但我认为关键的答案是:我们的幸福生活来自科学技术和相应的社会管理技术!
纵观人类可考的数千年乃至数百万年的历史长河,我们人类文明真正步入快车道是在奴隶制社会以后的故事,然而,近几百年现代科学的萌芽又再次刷新了人类对于世界的认知方式,在我看来我们现在的幸福生活首先从先进的科学技术中来,当今社会各行各业能完成的复杂动作均离不开科学技术的支撑,一个国家的命运也与自身的科技水平紧密相连,一个国家、社会不重视科技对国家、社会起到的正面作用将必然被全球化大协作、大竞争所遗弃。其次,我认为,我们当下的幸福生活还从与当下科技大发展相适应的社会管理技术中来。
**的功能就是为社会提供社会管理服务,**施行功能正确了,社会就会高效地运作,人民才能安居乐业,然而,**是一个极其复杂的存在,因为它体量极其庞大,信息传递链超长,在运作过程中难免出现各种形式的跑、冒、滴、漏现象,这种现象会严重拉低**作为社会管理服务提供者的运作效率和公信力,此时,我们**的免疫系统——纪委监委部门就要动作了。
我们做任何事情都要讲“好钢用到刀刃上”,要讲成低本收益比,然而,我们在反腐这件事情上,却不能只盯着低成本收益比,因为那些**内的腐败分子是在践踏游戏规则,对**内的腐败行为零容忍,就是对人民利益的负责。
就我个人而讲,我希望我能成为一个懂科学、讲理性、爱自由的人,我也希望我能成为一个对社会有用的人,我愿意能通过不断的自我奋斗,让我生活更幸福的同时也能让别人的生活更幸福。
巨变读后感【篇2】
2018-11-03最近,我看了《辉煌六十年——江淮巨变》这本书。
我觉得安徽的变化太好了!祖国在发展,安徽也在进步!从贫穷落后到繁荣,从破败到面貌焕然一新,走过了60年。
仅仅六十年,安徽人就用自己的智慧和毅力使安徽这个响亮的名字震惊了全国乃至世界,这使我们不得不为自己是安徽人而感到骄傲。
安徽正在发生变化。它的农业、工业、交通、教育、科技和它的变化。
其中,最让我感兴趣的是安徽经济的发展变化。
我记得妈妈曾告诉我:我们那时辛辛苦苦一整天,才赚得5元钱,若是在今天,给你们当零花钱都还不够呢!那时,我们一分钱都舍不得用,而你们现在一毛钱都不要了!
经济发展了,就是不一样呀!是呀!以前和现在真的大不相同。
爸爸年轻时干一天活只能挣到十来元钱,现在已经是100元钱一天了!这让我家添上了彩电和冰箱,添上了冰箱又添洗衣机,感觉比以前的大富人家还享受呢!大姨也经常对我和表姐说:
我们小时侯那个苦啊,说给你们听你们也不相信!那时,我们早上吃稀饭,中午吃玉米糊儿,晚上又吃稀饭,菜嘛,就是家里种的一些小菜,偶尔你们外公打着了一些鱼,回来后我们就一个个高兴得不得了!哪像你们现在,一餐不吃鱼肉都不行!
更重要的是,我们住在一个土屋里。夏天,没有电风扇,所以我们把床搬到门外睡觉。
虽然蚊子在发痒,但毕竟凉爽多了!听了之后我忍不住睁开眼睛。
那时的人们真够苦的呀!可是现在生活不是变好了吗!一幢幢高大的楼房拔地而起,代替了破烂、简陋的土瓦房;一条条水泥成的大路,代替了泥泞小路……人们天天吃饱喝足,连鱼肉都不想吃了!
……经济发展了,生活富裕了,这其中的变化真是说也说不完,道也道不尽啊!面对这日新月异的变化,我们只有努力学***跟上时代的脚步。
在享受美好生活的同时,我们不应该浪费或破坏它!让我们一起建设一个美好的家园!
巨变读后感【篇3】
《巨变》读后感500字!
不求甚解的读书心得。
首先,语言风格上,本人不是经济学的,读起来感觉有点费劲。长句增加了阅读难度,需要读好几遍。内容上,从历史角度入手,用史实说话,从两次世界大战入手,揭示其与经济上的衰败有密切相关,作者指出正是由于各国都采取了自律性市场,同时伴有经济学家大量鼓吹经济自由主义,忽视从劳动力和土地及货币根本不能完全当作商品,必定有崩溃的结局。
在市场的扩大发展过程中,造成了经济与政治和社会的脱节,使得文化遭到了惨无人道的摧毁。得出结论经济自律性市场是一种乌托邦式的幻想。经济制度必须要嵌入社会的体制中,我们必须要关注人的尊严及土地资源的养护,并建立中央银行调节货币制度,以维持市场的稳定,避免价格波动造成的致命打击,这一切都需要政府在其中发挥积极的主导作用。最后,借用卢梭的一句话,人生来自由,却无往不在枷锁之中。
这本书视角特别值得一提,波兰尼并没有仅仅采用一种视角,经济的或者历史的,其广博的采用了人类学,社会学,文化学,历史学,经济学领域的视角,别开生面,极大的开拓了读者的视野。
但是,本书对读者历史的要求要高一点,没错,我该去补补历史了。
最后,我还是想吐槽,真的,文风真的增加的阅读难度。
巨变读后感【篇4】
前不久,我有幸阅读了《辉煌六十年--江淮巨变》这本书,获得了许多感受。
这本书,讲的是中华人民共和国从建国初期到现在的60年安徽光阴岁月!记录了中国从一个封建落后的国家走向科技发达的世界大国的艰苦、坎坷的经历!
从1949年到2009年,中国经历了成百上千次的灾难,都一一挺过去了。为了以后能够不受欺凌,繁荣富强。先辈们在不断的努力着,中国也在一点一点的进步着。
在我们曾祖父的那个时代,最盼望的就是新中国能够早一天成立,中国人不会因为清政府的腐败无能而遭受歧视。直到毛泽东主席在天安门城楼上宣布:中华人民共和国、中央人民政府在今天成立啦!
这气壮山河的语言,让祖国上下沸腾了:我们终于站起来了,我们可以骄傲了,我们不再是东亚病夫了,我们问号般的身躯挺起来了!在之后的日日月月里,推翻了地主,农民有了自己的土地;中国有了自己的原子弹;中国有了国产的汽车;中国自己可以生产一切物品。中国在世界渐渐地出人头地了,现在我们不用惧怕其它的国家了,其他的国家再也不敢来侵犯我们了!
中国真的站起来了!
在我爸爸这个年代,中国正在改革。城市在发展,一座座楼房拔地而起;农村也在发展,袁隆平研制出了杂交水稻,原来的生产队变成了包产到户,粮食产量多了。城市富了!农村富了!
中国真的富了!
到了我们这个时代,中国在飞跃。香港、澳门纷纷回归;中国的企业也渐渐占尽了世界500强;嫦娥一号登陆月球;08年的29届北京奥运会举办得独一无二,圆满结束;举世瞩目的三峡工程一个个事实见证了中国在强大!
中国真的强大了!
在这60年,中国做出了让人不敢相信的成就,中国在不断发展、进步!就如学者说得中国好像是一条沉睡了多年的雄狮,正在从梦中苏醒,就将震惊全世界!中华人民共和国还在谱写世界的最精彩的篇章!
中国会越来越强!中国会越来越强
巨变读后感【篇5】
高二0一二级三班钟梅
六十载奋斗创业,一甲子春华秋实,伟大的祖国母亲迈着矫健的步伐,走过六十年峥嵘历程,终于迎来了她的六十华诞。
六十年,说长不长,说短也不短。
在过往的这六十年,祖国母亲历尽千辛万苦,跨过过重重坎坷,克服种种困难才苦尽甘来,迎来这个神圣的时刻,也是我们中华儿女共同的一刻。
这一刻,我们热血沸腾。
今天,20万军民举行盛大的阅兵式和群众游行,庆祝伟大祖国母亲节。
中国各族人民怀着同样的心愿走到天安门,一起歌颂祖国,向新中国缔造者的伟大领袖毛主席致以崇高的敬意。
我们此时此刻心潮澎湃、激动不已。
蓝天白云下,翻修后的天安门城垣显得更加雄伟、雄伟、耀眼。
城楼红墙正中挂着毛主席的画像,他脸上洋溢着幸福的微笑,仿佛也在为我们今天的所取得的成就感到无比的欣慰。
一切都呈现出一派欢乐、祥和的景象。
早上十点整,太阳显出灿烂的辉煌的时刻,在雄壮的《义勇军进行曲》中,声势浩大的阅兵典礼拉开了序幕。
我们的伟大领导人沿着长安街,检阅了由中国人民解放军三军、武警部队和民兵预备役部队组成的44个精力充沛、装备精良的方阵。
看!他们迈着坚锵有力的步伐,像白杨树一样保卫着祖国的边疆,向全世界展示着我们中国人民的风采!
铁流滚滚、气势如虹向我们走来的,是我们的装备方阵。
这些都是我国自主创新的丰硕成果,充分显示了我国强大的经济技术实力。
鹰击长空,剑啸苍穹,广场上空雷鸣般的轰隆声响彻耳畔,那是由151架飞机的强大阵容的空军方队滑过天宇,在蔚蓝的天幕上划出道道五彩缤纷的弧线,为祖国母亲的生日增添了一道靓丽的风景。
三军浩瀚,沿着精兵之路行进;铁甲熠熠生辉,显示出自主创新的力量。
雄浑有力的步伐,蓝天翱翔的雄姿,势不可挡的气势,都显示了中国人民军队现代化建设的辉煌成就,也显示了中国人民军队强大、文明、和平分区的美丽形象。
巨变读后感【篇6】
谁能想到时代的变化如此之快?我们要与时俱进,迎接更美好的未来。
今夜的繁星闪耀,抬头仰望,月亮映衬着深蓝的夜空,仿佛置身于梦乡,让人梦寐以求。晚饭后,我们三个人在桥上散步。风在河上吹来,霓虹灯反射在水中,色彩斑colorful,非常好看。
春风吹来暖洋洋。
我闭上眼睛,享受春天的气息。这时,爸爸打破了这宁静的气氛:“看着这来来往往的车辆,我不由得想起以前的生活。
现在的状况与以前大不相同了。”我不禁有些好奇:“咦?
爸爸,那时候你的生活条件很差吗?难道没饭吃吗?”“不,那时候我们早晚两顿都喝粥,中午吃米饭,菜经常是一些蔬菜,偶尔有咸货吃,这些咸货算是给我们‘加餐’了。
那时,你爷爷奶奶只管心我们的衣食住行,没有时间商量其他事情,因为他们工作太忙了。当时啊,我们都是靠‘11’路公交车走着去上学,路途虽然有点远,但是我从不叫一声累。来回要走好长时间,所以早晨我很早就起床了,洗漱过后吃完早饭就出门上学了,那时多半是清晨,树叶上的露水还没干呢!
不仅是我,你爷爷奶奶也每天早起上班。因为路途遥远,他们上下班都得坐公共汽车。”“爸爸,坐公交车多舒服呀!我家离学校这么近,我想开车去,不用走路,多好啊!
”我插嘴道。“唉!孩子,你不懂。
当时公交车虽然很大,但每次坐车的人都很多,车上又十分拥挤,烦闷,很是不舒服,司机常说的一句话就是‘别挤了,别挤了,等下一辆车来了再上。关门了关门了……’可是乘客们还在往上挤,‘再上一个,再上一个,我孩子还等着我去接他呢!’那时的情景你是感觉不到的。
“那多受罪啊!”我皱了皱眉头。
爸爸看了我一眼,接着说:“后来我工作了,拿到第一个月工资,爷爷高兴奖励了我一辆‘凤凰’牌自行车。要知道,‘凤凰’车在那个时候算得上是一件高档物品。
那时候,我甚至比吃蜂蜜还甜,推着心爱的自行车到处炫耀。”我想象着爸爸当时兴奋的样子,问:“然后呢?
”“然后我和你妈妈结合有了你这个小天使,当时我们住在寿春路的一条小巷里。条件简陋,环境也比较差。小巷的路很不平整,弄不好走着走着就会摔一跤。
最糟糕的是,下雨天,中国菜市场里通常都有菜农在巷子里卖菜。凌晨4点,有人在交易。太吵了。一下雨,积水到处都是。三年后,我们搬到了现在住的房子里。
这里的环境安静幽雅。你每天早上都能听到鸟儿在唱歌。你不必这么早去上班。因为我们买了一辆摩托车,用起来方便快捷,因为用了很久,它已经到了生命的尽头。现在我们家换了辆车,时代发展真快!
”爸爸留下了一句意味深长的感叹。只留下我在空灵而无际的天空下无限的遐想……
时代在宇宙的光明轨道上驰骋,伟大祖国60年的光辉再现。何不骄傲?何不激昂?何不为祖国共享炽热的心跳?迈步吧,迈步吧!让我的心与祖国自由飞翔。
点评:春风陶醉的夜晚,三家人看似平常的聊天,让人感受到时代的巨变。由“11”路公交车,到“凤凰”自行车,直到后来的摩托车、小轿车,车轮滚滚,变迁的不仅是车轮,更是让人听到了时代巨轮的雷动。
巨变读后感【篇7】
我们学校的图书室里,有一套内蒙古人民出版社出版的丛书,书名叫《话说中国》。通过这套丛书的学习,我初步了解了一些我们伟大的祖国,从原始社会到近代史的发展情况。
我为我国在历史上取得的文化和技术成就感到骄傲;为近代统治者的腐败无能感到悲哀,使我国遭受帝国主义列强的欺凌;为我国今天的繁荣繁荣感到骄傲。同时,我对“只有共产党才能拯救中国”的说法有了更深的理解。
我们伟大的祖国,在中国共产党领导下,经过毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛四代领导集体率领各族人民,历经六十年艰苦奋斗,从一个贫穷落后、任人宰割的旧中国,建设成一个向四个现代化迈进的新中国,这是一个多么了不起的沧桑巨变呀!
由第一颗原子弹试爆成功,第一颗人造卫星遨游苍穹,到嫦娥一号奔月,神州七号太空行走;收复香港、澳门主权,洗刷百年国耻;圆奥运梦,战胜特大自然灾害,抵御金融风暴这一个个骄人成就,既令世界各国瞩目,也赢得世界各国的尊重。
历史的经验告诉我们:落后就要挨打,而强盛却宾朋盈门。我们是国家的未来。我们必须努力学习文化、科学和技术,将来把我们的国家建设得更加强大和美好。
昆山市华城美地小学四年级:罗昊
巨变读后感【篇8】
在很久很久以前,安徽这片土地上有一个皖国,还有皖山耸立,皖水流绕其间。这就是我们安徽,简称“皖”的由来。安徽得天地之钟爱,吸山水之灵气;又经过了辉煌的六十年,安徽已成就了自己独特的徽文化,而且飞黄腾达。
《辉煌六十年——江淮巨变》介绍了安徽1949年到20xx年的发展之路,讲述了安徽现在以及未来的美好发展。其中有八个章节,36个小节,每一个字都令我震撼。
在八个章节,36个小节里,我最欣赏的还是第八章第一小节“大爱与春长在!”,这一节讲述的是老干部病房的医生——孙晓春,她忍着胃疼的坚熬,给老干部看病的故事。她每次都忍着“小毛病”,边打点滴边看病。当83岁的牛培德老人生命垂危,必须做手术时,她顾不了胃疼,毅然拔下针头,穿上10公斤重的铅衣去做手术。当做完手术,她已汗滴成串,双手颤抖。其实,她已是胃癌晚期!这是多么震撼人心啊!
20xx年2月11日春寒料峭。17时47分,一颗刚刚43岁的心脏停止了跳动。这一刻干部病房灯火通明。50多名老干部坐在病床上,为她守过漫漫长夜。她,为了老干部的生命,自己牺牲了!就像书中说的一样,“春去春又来,花谢花会开”。她没有走,从来没有。大爱,让她与春长在!
孙晓春、周世友、万四海……,安徽有了这样的人,才加速崛起了!在生活里,也有许多这样的人。例如,在小岗村的沈浩。他处处为别人着想,整天奔走在村里。最终,他疲惫不堪,安详的、永远的沉睡在了小岗村。
我们现在虽然还小,但还是要树立远大的志向:我要好好学习,考上清华北大,再到农村去当支教,为祖国做贡献!
巨变读后感【篇9】
读了《辉煌六十年——江淮巨变》,使我深深感受到祖国60年来的辉煌成就。听爷爷说我们伟大的祖国成立以后,中华大地在改革春风的沐浴下掀起翻天覆地的变化,我的家乡——安徽,更是日新月异。
我父亲有一个哥哥,他是我的大叔。 他的家人住在乡下,那是我童年的天堂!我很小的时候,他们住在瓦房里,墙上有一些洞。夏天,蜜蜂住在洞里。男孩子们喜欢用小细棍把里面的蜜蜂拨到一个瓶子里,再放入一枝菜花,算是养着“蜜蜂”小宠物了。
每当这时候我就会跟在他们后面看,妈妈说只准看不准动手,其实我连看也只是远远的,小朋友们都说我胆小。我最喜欢雨天,一到下雨的时候我就会穿着哥哥的胶靴在门口“和稀泥”,胶靴踩在淤泥上顿时淹没了小脚,我不停地跑啊跳啊!还说要用这稀泥包饺子呢!
大伯大妈说我是个疯丫头,妈妈一见慌了神,又是打又是骂,于是我只能站在门边看着从房檐上垂挂下来的珍珠雨帘发呆。突然,一阵“叮叮咚咚”声吸引了我,原来是大妈在用碗盆张从屋顶上漏下来的雨水。
“哦,原来你们把琴藏在屋顶上噢!”我从大妈手里抢过一个小碗一边张水一边噘着小嘴说。
“是啊,不藏着还不被你弄坏了?哥哥将来是要当歌唱家的!”大妈总爱这样逗乐。
一晃几年过去了,我渐渐地长大了,因为学习的缘故大伯家去的也少了。
又是一个炎热的夏天,爸爸再次提到去大伯家,并对我说:“大伯家和以前不一样啦,他们住上了小洋楼,买了大彩电,门口还有一个小庭院供你玩耍……”
我歪着脑袋狐疑地看着爸爸,对他说:“我很忙哦,不能陪你去呀。”可是爸爸偏要把我拉去,我眼睛珠子一转,说:
“好吧!我去。但如果你对我撒谎,给我买一百本书!
”爸爸爽快地答应了。
没有一条泥路一路把人的腰弄断。全是平坦宽阔的水泥路!这样的路让我每天都来,我很愿意!当我到叔叔家时,我很傻。那我知道的到处都是洞的瓦房呢?
你能看到的是一座豪华壮丽的小楼,墙上贴着光滑的瓷砖。我的心似乎涌出一丝忧郁啊!小蜜蜂再也不能在这面墙上安家了。它们能做什么。
在房间里,一台大彩电划过眼睛,几乎挡住了半堵墙,电视机里的人都和我差不多大。大伯家有钱了,我心里暗暗想。“哇!
这楼梯扶手真漂亮!”我抚摸着雕刻成龙形的扶手不住地惊呼。我抱着龙的尸体上楼。一张宽大的床出现在我面前。我跳了起来,摔倒在床上。太柔软了!
起身往窗外看,“啊!”我尖叫起来。因为我看到一个独特的小院子,中间有两个花坛,一边是满地的栀子花,另一边是种着玫瑰的。
我像地下建筑一样飞,来到院子里,把鼻子放在栀子花旁边闻一闻,真香!直入肺腑。同时我又为没了和稀泥的地而懊恼。
我很奇怪:土屋怎么变成了一个宏伟的小别墅,门前的泥坑怎么变成了一个独特的小院?带着好奇心我跑去问大伯。
叔叔告诉我,这完全是根据共产党的!现在国家政策好,他们起早贪黑想着法儿挣钱,终于富裕起来了。叔叔还告诉我,不是只有他们发财。村里很多人都发财了。
回家的路上,我默默地对自己说,东方的龙正在升起!祖国是我们的骄傲,是我们的骄傲,我们是祖国的骄傲,是新时代的宠儿。努力学习吧!
我们,新时代的潮流引领者,应该用自己的双手创造更美好的未来。
巨变读后感【篇10】
业余党校培训课程。我在《沧桑巨变》中感受中国60年的巨大变化。
60年前,中华人民共和国成立,开创了中国历史的新纪元。在中国共产党的领导下,亿万人民为探索中国特色社会主义发展道路而努力奋斗。在改革开放和现代化建设中,他们创造了一个又一个奇迹,实现了强国富民、民族振兴的百年梦想。
1949年,那一声“中国人民从此站起来了”如深山的洪钟敲开了薄雾中的一轮红日,大地开始清明温暖。
1979年,一位老人在南海附近画了一个圆圈。大潮汹涌,给中国带来了有一个蓬勃发展的新时期。这一段历史常让身历其中的爸爸妈妈感叹不已
2008年至2009年,这一段虽短,却蕴涵了几个世纪的精髓。虽然经历了南方冰雪灾害和汶川**的磨难,但中国人民挺过去了。在奥运会上,中国向世界展示了一个大国应有的雄伟和雄伟。
通过这堂课,我深刻认识到中国共产党的重要作用,增强了民族自豪感,加深了对祖国的热爱。中国必将崛起!
巨变读后感【篇11】
第二次党课,我们看了一部关于祖国六十年发展变化的纪录片——《沧桑巨变》,感触很深。
六十年,对于我们身后漫长的五千年历史来说,似乎微不足道,但六十年的日新月异足以让历史叹为观止。六十年花开花落,六十年云卷云舒,我伫立在新中国历史的长河边静听波涛汹涌,我用手触摸着她前进的每一次心跳。
1949年,那一声“中国人民从此站起来了”如深山的洪钟敲开了薄雾中的一轮红日,大地开始清明温暖。尽管基石薄弱,外患不断,可四万万人民的心铸成了钢铁长城,他们战自然,战侵略,在短短的十几年后就摆脱了积贫弱小的面貌,让国际上的老大帝国不资料于贵大-**再敢小觑觊觎。当过兵,上过前线的七十岁的爷爷讲到这段历史常常变得壮怀激烈,仿佛又回到了这个战天斗地的激情岁月。
1979年,一位老人在南海附近画了一个圆圈。大潮汹涌,给中国带来了有一个蓬勃发展的新时期。这段历史常常让经历过的父母感叹。
20xx~20xx,这段话虽然很短,但却蕴涵了几个世纪的精髓。虽然经历了南方冰雪灾害和汶川**的磨难,但中国人民挺过去了。在奥运会上,中国向世界展示了一个大国应有的雄伟和雄伟。
九〇后的我无法用拙劣的笔描绘新中国六十年中前进的每一次心跳,可我庆幸我能和二十一世纪的中国一起成长,我坚信能看到握在我们手里的未来天很蓝很蓝。
巨变读后感【篇12】
读了《辉煌六十年---江淮巨变》这本书,我由衷地感到安徽在各个领域中变化都很大,特别是在工业、交通、城市建设这几个方面尤为突出。下面就让我来为您介绍一下吧。
在工业方面,奇瑞轿车引人注目,你可别小看奇瑞,它和它的兄弟姐妹可风光了,它是我国民族自主品牌轿车的骄傲,是“安徽制造”乃至“中国制造”的杰出代表。它不但跑遍祖国的大江南北,更远渡重洋,在世界各地安家落户。
还有我们常吃的“洽洽”牌瓜子,是我们安徽食品工业的代表。一粒小小的瓜子可成了大气候,它“香”遍祖国的大江南北,甚至“香”飘世界,成为“中国第一炒”。
安徽交通日新月异,发展迅速。听爸爸说,他以前从老家淮北到合肥要坐十几个小时的火车,可现在合肥到武汉才要两个小时,动车组的出现让人们的出行时间成倍地缩短。
现在合肥的变化更加惊人。合肥的高楼越来越多,道路越来越宽。以前长江路宽约5米,可现在路幅宽46米,双向8车道,被称为“安徽第一路”。
看到安徽如此巨大的变化,我想:我一定要努力学习,长大**,更好地报效祖国,让我们的家园更加美丽。
孟子读后感
怎样才能让写的作品读后感更具感染力呢?当我们读完作者的作品后,如果我们的想法发生了改变,我们应该及时记录下自己的想法。为了更好地制作出这篇“孟子读后感”,编辑努力追求完美,请您欣赏。如果您觉得这篇文章有趣,请分享给您的朋友们!
孟子读后感【篇1】
读孟子有感
坦白地讲,一直没有读过孟子及其作品,因为本人喜欢道家,尤其是《庄子》。现在拜读过这本书,才明白孟子和孔子一样都为我们留下了非常灿烂的文化,他们和诸子一道形成了中国人的核心价值体系。
作为“亚圣”的孟子对中国的影响是达数千年之久,我们自然难以三言两语以概括,虽然我的认识只是凤毛麟角,但孟子本人的思想、精神和气魄却早已穿越了千年的岁月,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒。
在谈及学习时,有一点叫做“尚友”。怎样跟古人交朋友?吟诵他们的诗,读他们的书,讨论他们当时做了什么。
比如说,如果你喜欢读历史书、传记书,了解古人的生活、志向和作风,那你就像是和古人做朋友一样。《孟子·滕文公上》中说“有为者亦若是”,他做得到我也做得到,很多人正是以这种方式获得了成长。
在谈及教育时,学习主要靠学生深造自得、持之以恒,但教师也不是无所作为的,教师的作用在于积极引导,启发学生思维,因此,教学方法不能千篇一律,而应根据不同情况采取灵活多样的方法。他说:"君子之所以教者五:
有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。" 又说:"教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。
" 对学生,有的应及时指点,有的应成就其德行,有的要发展其才能,有的可答其所问,不能及门者可以间接地进行教育,甚至拒绝教诲,足以成为人的警策,本身也是一种教导之法。总之,教法很多,要因人而异。
再来看看孟子对“人格”的看法吧。他所推崇的理想人格是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。他认为人格的重要远远高于财富、权力、地位,孟子还主张做人要做有“浩然之气”的“大丈夫”。
怎样产生“浩然之气”?就是说:首先,我们要保持雄心和精神,坚持崇高的追求。二要“动心忍性”,有意识地在逆境中磨砺意志;三要“存心养性”,就是要清心寡欲。
做有“浩然之气”的“大丈夫”,自古以来激励了无数的仁人志士。
孟子读后感【篇2】
战国时期,百家争鸣。孟子作为战国中后期儒家思想的领军人物,也积极地向诸侯推广儒家治国思想。通过借助梁涛先生所编著的《孟子解读》一书,我在此想谈一谈自己对孟子推行的治国之策的理解。
首先,我们要了解当是孟子的情况。目前流行的说法是孟子生于公元前372年,死于公元前289年。在此期间,发生了如下重要事件:赵韩分两周,秦商鞅改弦易辙,齐稷学派复兴,五国联手攻打秦国合齐国灭燕。
当时各国战乱不断,秦国还没能取得绝对优势地位,各国尚有一战之力,各诸侯国为了争霸需要,纷纷开设学馆,招揽人才,稷下学宫的复兴就是显著标志。因此,当时学者的地位得到了提高。在当时的社会环境中,名士往往成为君主的客人,为他们实现政治抱负创造了条件。
《孟子》一书中,记录了孟子游说滕文公,魏惠王和齐宣王等国君。滕认为,大多数人不理解,很难在史书中看到痕迹。根据现有资料,滕国是周初姬国之一,半径50里,夹在齐楚两国之间。在历史上,滕国是在被宋王朝摧毁后恢复的。
滕文公时期,滕国是鲁国的附属国。在《孟子.滕文公上》中写道“滕文公问为国,孟子曰:“民事不可缓也。
”滕文公向孟子询问治国的策略,孟子则告诉滕文公,百姓的事情不可以延缓。随后,孟子指出“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放僻邪侈,无不为已。
”即孟子主张老百姓需要仓廪实才能知礼节,衣食足才能知荣辱。 在关系老百姓衣食饱暖的土地问题上,孟子提出实行井田制,即税率为十分之一,并且孟子主张统治阶层官员需要拥有用来祭祀的“圭田”。在百姓衣食饱暖的基础上,注重对百姓的教育。
这样就会使社会和谐,国力强盛。滕文公问曰:“滕,小国也,间(jiàn)于齐、楚。
事齐乎?事楚乎?” 孟子对曰:
“是谋非吾所能及也。无已,则有一焉:凿斯池也,筑斯城也,与民守之,效死而民弗去,则是可为也。
(《孟子·梁惠王下》)。在这里,滕文公提出了一个实际问题,即滕国地理位置十分不利,应依附于齐国或楚国。孟子似乎对此没有什么好办法,但是孟子提出“与民守之”,即治民强国,和百姓一起与城共存亡。
在治理滕国这个小国的策略上,孟子的主张简单概括就是两条,第一富民,使人民丰衣足食。第二是培养君子,让君子来领导农民,让农民来供养君子。
接下来再说说齐国,齐国在孟子那个时代可谓国富兵强,齐威王改革使齐国迅速富强,期间田忌,孙膑,匡章,孟尝君田文等名臣辈出,孟子也寄希望于齐国实现自己的仁政思想。当时齐国在位的齐宣王十分注重招揽人才,希望借此恢复霸业。所以齐宣王便问“齐桓晋文之事可得闻乎?
”孟子没有回答“仲尼之徒无道桓文之事者”随后经过一系列的问答,孟子又提出了他的仁政观点,即“有恒产者有恒心,无恒产无恒心”。不过,在游说齐宣王的过程中,孟子提出“与民同乐”的思想,即不反对君主进行物质享受,但要“与民同之”。孟子首先从齐宣王好乐入手,指出“独乐乐不若与人乐乐,与少乐乐不若与众乐乐”,孟子还通过古代贤君与百姓共享园林,巡游视察百姓疾苦来劝说齐宣王与民同乐。
“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”(《孟子.
梁惠王下》)。
无论在弱小的滕国,还是在强盛的齐国,孟子给出了近乎相同的治国策略,经济上,通过实行井田制,来使农民富足,通过“市,廛而不征,法而不廛。”“关,讥而不征”“廛,无夫里之布”[1]等降低税率的方法,来使所有百姓富足。政治上,提高士人的待遇,招揽人才。
文化上,在百姓衣食饱暖的基础上进行教化,君主要和民众共同分享自己的文化娱乐设施,与民同乐。外交上,不进行攻伐,主张自保。在我看来,孟子的治国方略在当时是有效的,但很难是实。
当时,战国互相争斗,军队的主要来源是应征入伍的农民。要使这样的军队保证战斗力,那么首先是农民对国君要认可,其次是接受足够的忠君爱国教育,再者是人口数量。孟子的“恒产”、“乐民”理论,无疑可以增加征兵的忠诚度,刺激人口增长。
但是孟子的策略实施起来难度很大。首先是分田,如何公正精确地划分井田,孟子也曾说“仁政必自经界始,经界不正,井地不钧,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界”[2]。而且井田制采取的是“藉而不征”,即征收的是公田的粮食,这样的税法不利于货币商品经济的发展。
孟子的低税政策是有利于发展生产的,但当时战火连绵,各国军费支出庞大,且当时主要国家都已经发展精锐雇佣军,例如齐之技击,魏之武卒,秦之锐士,都是职业军人,对他们的封赏是爵位和金钱,而且战国时期纵横捭阖,各国结盟时,携带的礼物标准大多为“黄金千镒,驷马车百辆,白璧十双”,低税率下的税收能否支持战国时庞大的支出是个未知数。而且,军队的职业化,使得雇佣兵在农民组成的征兵队伍面前有着巨大的优势。孟子的人防战略也会受到影响。最后,凡是有一定实力的国君,大都怀有兼并天下之心,礼崩乐坏的时代丛林法则深入君主之心,他们基本上只对孟子策略中强国富兵的政策感兴趣,而从根本上反对孟子保境安民的出发点,所以孟子的治国之策难以在大国推行,相反会在小国中被接受,但是小国面对大国强兵压境时也无能为力。
因此,孟子的治国方略为世界提供了一个很好的指导,真正的全面实施有点理想化。
参考文献:世本
孟子读后感【篇3】
《向善的孟子》读后感
《向善的孟子》是一部关于古代中国哲学家孟子的传记和思想著作。这本书让我对孟子的思想有了更深入的了解,也深刻地感悟到了他提倡“向善”的理念的重要性。
在本书中,作者描绘了孟子幼年时代的艰难经历和他受到的教育,让我对孟子的人性和学养有了更多的感慨。孟子在他的诸多学生中,选择了惠子作为他的传承者,这使我认识到了孟子个人品质的高尚和他的信任能力。
在孟子的思想中,他以“仁”的概念为中心。他认为人类的本性是善良的,只要人们能够发展和践行他们的善良本性,就能够建立和谐的社会。这一思想使我深深地感动和启发。在看到如今充满冲突和仇恨的世界时,我不禁思考,如果每个人都能本着孟子的思想,努力向善,我们的世界将会变得多么美好。
孟子提出了人性本善的观点,但他也承认人的善良需要合理的引导和培养。他认为教育是引导人们成为优秀人的关键。孟子的思想教育理念是深入人心的,他主张通过教育培养人的德行和修养,加强人们的思辨能力和判断力,使他们具备正确的道德观念和行为规范。这些观点使我深思,我们的教育体系是否真的能够培养良好的人,而不仅仅是提供知识和技能。
孟子强调了人与人之间的相互关系及对社会的责任。他认为个人的成就和幸福与社会的荣辱息息相关。他对个人道德修养和自律的高标准要求,以及对人际关系的重视,让我深受触动。我们每个人都应该认识到自己在社会中的责任,为社会的和谐与进步做出努力。
在本书中,还提到了孟子对治理国家的观点。孟子强烈主张君主的贤德和聪明才智,他认为只有真正贤明并且以仁德为准则的统治者,才能够给予人民幸福和和平。这让我深思,一个领导者的品质对国家和民众的命运有着重要的影响,一个领导者如果本着孟子的思想来治理国家,那么这个国家将会变得更加繁荣富庶。
本书中关于孟子的智慧和言行的描写也值得称赞。孟子具有非凡的智慧和辩才,他的言行让人受益匪浅。他善于用平易近人的语言和寓言故事来传达他的道理,这让我对他的学说更加信服。读本书的过程中,我仿佛就和孟子进行了一次心灵的对话,受到了极大的启发和鼓舞。
小编认为,《向善的孟子》这本书从多个方面深入地阐述了孟子的思想,让我对他的理念有了更加全面的认识。他提倡的向善的理念给我留下了深刻的印象,也引发了我对人性、教育、社会和领导力的思考。无论是在个人生活中,还是在社会中,向善的理念都是值得我们去追求和践行的。读完这本书后,我深深地感受到了孟子智慧的博大和他对人类社会的关切,这也激励我要积极向善,努力使自己成为一个有益于社会、对他人有所助益的人。
孟子读后感【篇4】
千年的岁月,转瞬即逝,时间的车轮依旧向前滚动,无数的英雄豪杰,峥嵘岁月已成往昔,曾经叱咤风云的人物,已化作尘土。人,匆匆的来到这世上,又匆匆离去,或许留下了些什么,又或许是赤裸裸而来,又赤裸而去,幸运的是,孟老夫子有先见之明,留下了《孟子》一书,让我们得以看到他一生的精神财富。
孟子是一个富有使命的大丈夫。“穷则独善其身,达则兼济天下”是他的为人之道,身处战国乱世,他希望用自己的仁政思想辅佐诸侯统一天下,然而现实的残酷,却让他无路可走,但他没有自暴自弃,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”他仍以天下为己任,“正人心,息邪说,距诐行,放谣辞,以承三圣”,从而匡正世风世俗。这样有目标、有理想的人,无论在何时何地,终有其伟大之处。
曾经有位作家,他从书中看见了“吃人”二字,自此,中国文学就涌入了一股正气浩然的劲流,流进了千万人的心中,他就是鲁迅,一位以笔为武器的战士,仿造他的方法,从孟子的书中,我也得到一字“顺”,是顺变的“顺”,是顺从的“顺”,是顺流而下的“顺”。
在儒家思想的发展史上,孟子有着承前启后的重要地位和作用,在孔子死后,孔门弟子曾子和孔子嫡孙子思都曾当过继承与传播儒家思想的重任,然而从春秋时代到战国时代,随着社会制度的变化发展,建立新的儒家思想体系,对儒家思想进行新的诠释已是势在必行。于是孟子顺应了时代变化,提出性善、仁政、王道一系列思想,从而维护了儒家发展,“天下潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”。孟子的顺变是儒家思想兴起的重要因素。
在他的思想中,提升个人修养是关键。所以他提出了性善论,“人之初,性本善。”是故,人的行为要顺应本心,顺应胸中的恻隐之心,从而学会“仁、义、礼、智”的君子精神,在政治领域,他提倡仁政,“民为贵,社稷次之,君为轻。”提倡君主应顺从民心,顺从民意,同时也要百姓如同对待父母一般,顺从君主。如此,国家的强大也就如水一般顺流而下,无可阻挡,由此观之,孟子的思想确实是关于“顺”的。
《孟子》中有许多哲理性的句子。“劳心者治人,劳力者治于人,治人者食人,治于人者食于人。”这句话看似现代社会的分工关系,想想看,远在古代的人就能有这种思想能不让人敬佩吗?
所以说,《孟子》在今天读来,仍不失其深刻的教育意义和社会意义。
孟子读后感【篇5】
认清自己,从摆脱虚荣心开始
毁于虚荣心的男女,比毁于爱情的还要多更多。
有人认为,物质的社会,就要用物质来衡量和判断一个人,直观又准确。
一些女孩子为了虚荣,宁愿自己吃两三个月的泡面,也要买名牌来满足自己的虚荣心,殊不知她认为的名牌,在真正有钱人面前只是正常消费。
也有些男孩子,通过请客吃饭,打肿充胖子,宁愿自己花的山穷水尽,在所谓的哥们面前也不能丢了面子,从而满足自己的.虚荣心。
人为什么会有虚荣心?
我听到过一个最真实的答案:虚荣心来源于贪心。人们总是喜欢站在最高处看身边,可有时候,自己没有能力站在最高处时,为了仅存的自尊心,用虚假的方式来保护自尊心的心态,这就是虚荣心。
“虚荣如杀手,有朝一日会败露行迹”。
所以,别让虚荣蒙蔽了双眼;别把别人的眼光当成自己的标准;别把别人的寒暄赞美,当成对自己的最高奖赏;别让自己迷失在世俗的迷宫中,无法走出。
有时候,我们之所以活得很累,往往是因为放不下可怜的面子,来做真实的人。因为虚荣心,我们总是被精神上的东西绑架的无法动弹,而小心翼翼地生活。
当你觉得虚荣很累时,不妨让自己“素面朝天”,你会发现,原来生活是如此纯真,如此轻松。
孟子读后感【篇6】
《孟子》读后感
在这十几周的学习听课过程中,我深深地被老师诙谐幽默的讲课方式还有标新立异的独特思想感染着。我收获最大的是,人要有自己的思想,自己对世界的认识不要轻易被外界蛊惑。我也清楚地认识到,一个国家一所大学要有海纳百川的气魄和胸襟。只有兼容并包思想才会繁荣,社会的进步也体现于此。
这门课开阔了我的思维空间,让我有了一种要读点什么的欲望。我急需一种与别人思想共鸣的感受,于是我选择了《孟子》这部经典,从中得到了久违的畅快。下面我就分享一下我的心得。
从历史中我们可以找到一切,溯本回源;从逐物迷方与纷纭杂乱中回归宁静。我们需要从属于自己文明的厚重中寻找内心的坚定笃实,而不是随着西方文化的进入而可能数典忘 祖。如何去寻找这份历史的深刻静谧?古人早已用超凡的智慧为我们提供了一份营养又美味的心灵鸡汤国学。《孟子》在国学中占有一席之地,这本书历经千年,历久弥新。它并不是一部简简单单的一部人臣与君主,人臣与人臣的枯燥对话记载录,它其中所蕴含的小由为人之道,大至政治理念的一体化的内容仍值得我们深思。时间并没有湮没它的光辉,直到今日,它所蕴涵的深刻意义仍值得后人探索解读。
孟子是战国中期邹国人,著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者。《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。《孟子》十分善于用比喻或者是寓言故事来表达自己的思想,使一些原本很抽象的东西变得生动传神。全书运用比喻不下千处。而且每处都给人以“辞不迫切,而意以独至”的感觉。他的比喻多种多样,方法自如,毫无牵强造作之感。而且,《孟子》一书的语言精练流畅,同时又浅显易懂。孟子继承孔子“仁”的思想,他驳斥墨家的“兼爱”,攻击法家的“耕战”,主张“保民而王”,通过施“仁政”去求得天下的统一。在思想方面,《孟子》具有民本思想。他强调一个国家最重要的成份是人民而不是统治者。例如孟子说过:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”得到百姓拥护的人才能成为天子,得到夫子欢心的人可以成为诸侯得到诸侯欢心的人可以成为大夫,可见“民为贵”的道理。孟子看到人民的力量认为社会安定的前提在于百姓安居乐业,这一点在当时也是有积极意义的。孟子反对霸政他提倡以德服人,反对武力服人的霸政,目的在减轻民生痛苦,缓和社会矛盾,因此孟子主张“王道政治”,反对霸力服人。
孟子还主张“政事以民为归宿。”孟子对梁惠王说:“王如施仁政于民,省其罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上。”可见孟子对百姓疾苦的深切同情。教育上,孟子认为要“得天下英才而教育之”, 提倡人格和道德教育。他说:“谨庠序之教, 申之以孝悌之义”。而且, 孟子认为修养是求学的基点, 但又认为人善性, 是无法从外在培养, 最终都要凭自己的思考来达致。
孟子的抱负,在于使诸侯国施行仁政进而王天下,虽然其很多地方都说到七十里而王,但实际上还是认为大国施行仁政进而王天下的可能性较大,因此,虽然先后到了不少的诸侯国,感觉上他对滕、邹、鲁等小国不够尽心,而在魏、齐两个诸侯国花费较多的心神,特别是齐国。孟子根据对当时形势的把握,认为春秋以来连年的征战使民不聊生,人们都盼望有仁德的君王来解救,就如同被倒悬的人希望得到别人解救那么迫切,所以,如果能有哪个国君能够施行仁政,那么天下民心必然归顺,从而达到王天下理想。孟子的这个期望在梁惠王身上并没有实现,短短的魏国之行,一年以后梁惠王就死了,而继任的梁襄王看上去就不是一个能施行仁政的人。而当时的齐国,国势正盛,土地宽广,人口众多,贤士云集,因而孟子先后两次很耐心地呆在了齐国,而且时间很长,第二次去已经71岁高龄,仍然试图说服齐宣王施行仁政,以实现自己的抱负,但结果与齐宣王的意见相左,郁郁而去,齐宣王甚至没有派人来挽留。
如果说王天下是孟子的终极目标,那么起点就是在国内施行仁政。孟子把仁政的施行分作四个层面:
一、保护现有的资源,实现资源的持续利用,从而保证百姓的生老病死有所依,使百姓不离开国土;
二、教导百姓自给自足,保证生活的基本需要,同时国家要重视生产的季节,使百姓能安心生产;三,减免赋税,减轻百姓的负担;四,在前三个方面都实现之后,再进行道德教化,形成尊老爱幼的良好的社会风尚。这四个层面是逐步递进的,能按此施行仁政,那么这个国家君主的仁德就会声名远播,使天下百姓都向往到这个国家来,到那个时候王天下就易如反掌。
施行了仁政之后,可以获取天下的民心,而接下来要做的,是救他国之民于水火,也就是征伐问题,征伐,是仁政的向外推行过程。孟子说春秋无义战,实际上战国时期也是如此,诸侯国之间的战争都是为了土地、人口的争夺,说统一天下在当时并不实际,只有到战国后期,在秦国强的国势下,其它诸侯国摧枯拉朽,统一天下才成为一个目标。孟子说的王天下,其实并不是指的是土地意义上的天下,而是民心上的天下。能获取天下民心,也就得到了天下。至于征伐他国,必出于义,义,在孟子看来也就是民意,孟子说天时不如地利,地利不如人和,也就是看重了民心的作用。说孟子言必称尧舜,其实并不完全,其更多说到的是商汤和周文王,其中说到商汤更详细。如对于王天下,商汤实际上就是孟子经常提到的君王榜样,商汤的征伐就是为了救民于水火,所以东征西怨、南征北怨,此一“怨”就是埋怨没有先来解救自己,可见这种征伐由于出于民心,所以百姓都希望仁德的君主先来帮助自己解脱困厄。因此,当“义师”到来的时候“箪食壶浆以迎王师”,征战必势如破竹,王天下自然易如反掌。
孟子非常重视民心民意,甚至不惜说“民为贵,社稷次之,君为轻”以彰显民心的重要,甚至不惜说“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”来警戒君王。虽然孟子终其一生没有实现理想,但其对于民心的重视及其对于仁政的阐释对后世无论从正反两个方面来看,都有着较大的影响。
持志养气。孟子十分重视立志,认为道德教育的首要问题便是“尚志”、“持志”,即坚持崇高的志向。他提出“舍生取义”的理想境界:“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。” 与孔子一样,孟子也要求学生追求高尚的精神生活,不要贪图物质生活的享受。认为志士仁人应该把道德理想放在首位,就这点说,有合理的因素,但他把求生存的欲望与道德意识对立起来,这也是片面的。
深造自得。孟子强调学习、修身的关键在于自得。他说“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安,居之安,则资之深,资之深,则左右逢其源。” 他认为君子深造要有正确的方法,这就是要求他自觉的追求而得到。自觉追求而得到的,掌握得会比较牢固,牢固的掌握了,就会积蓄得很深,积蓄的深了,就能取之不尽,左右逢源。据此,孟子主张,学习的深化,必须要有自己的收获和见解。尤其是学习中要有独立思考精神,读书是必要的,但应求理解,而不能书云亦云,对前代的文献典籍,不要轻信,不能盲从。
专心有恒。孟子认为,学习必须专心致志,不能三心二意,孟子举例说:“今夫奕之为数,小数也,不专心致志,则不得也。奕秋,通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕:其一人专心致志,惟奕秋之为听。一人虽听之,一心以为鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。” 两个人同时跟一个围棋国手学习下棋,但结果大不相同,这决非由于其智力差异,而是由于专心与不专心的缘故。因此,孟子认为,学习必须专心致志,集中注意力,这是孟子在教学实践中总结出来的一条科学原则。孟子主张专心致志的同时,还提出了持之以恒的思想。他告诫学生说:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。” 山间小道经常去走就变成了一条路,如果有一段时间不走,便会被茅草所堵塞。学习亦然。如果停下一个时期不用心学习,学到的知识也会遗忘。因此,学习要有不达目的誓不罢休的精神,他说“有为者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。” 有所作为的人做一件事如同掘井,掘到六七丈深还不见水,就停止挖掘,结果等于没挖,这说明有为者必须有恒心,不能半途而废。学习也是如此,必须坚持到底,不能功亏一篑。孟子反对“一曝十寒”的学习态度,他说:“虽有天下易生之物也,一日暴(曝)之,十日寒之,未有能生者也。” 即使是最容易生长的植物,如果晒它一天,冻它十天,也不可能得到生长。都是反复强调学习要持之以恒。
教亦多术。学习主要靠学生深造自得、专心有恒,但教师也不是无所作为的,教师的作用在于积极引导,启发学生思维,因此,教学方法不能千篇一律,而应根据不同情况采取灵活多样的方法。他说:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财(材)者,有答问者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。” 又说:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。” 对学生,有的应及时指点,有的应成就其德行,有的要发展其才能,有的可答其所问,不能及门者可以间接地进行教育,甚至拒绝教诲,足以成为人的警策,本身也是一种教导之法。总之,教法很多,要因人而异。
在为人上,孟子提出了“养吾浩然之气”的哲学理念,这里的“气”的意思并非是具象化的物质而是一种精神境界,其中有云“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天矣。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。” 尽自己的善心,就是觉悟到了自己的本性。觉悟到了自己的本性,就是懂得了天命。保存自己的善心,养护自己的本性,以此来对待天命。不论寿命是长是短都不改变态度,只是修身养性等待天命,这就是确 立正常命运的方法。而能达到这种境界,就是“养浩然之气”的原则,而有了“浩然之气”,则就可以面对“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”的逆境,才能 够“动心忍性,增益其所不能”,有所担待。
同时他对于朋友,人臣,国君阐述个人修养的 内涵时用了不同的内容,对朋友侧重自处之道,自修之心;对人臣则讲述处理事情的原则方法;对君王则侧重用人及政治方向的策略,这足以说明孟夫子本人的灵活而并非是所谓只有古板呆滞的面孔。而在大的政治方向上,主要是向国君进言,孟子在向梁惠王进谏时,抓住各种时机向他说明实行王道的好处,既施行仁政,以达到 “内圣而外王” 的形势,其中的 “时” 与“势”论述精辟,鞭辟入里。在对待百姓的大的方针上“不违农时”与“使民以时”。这几个字已经可以概括爱惜民力与基层健康发展的方针内容,安居乐业只要到“时”做该做的就可以了,而在当今中国,这正是我党基层方针的基本内涵;然后“申以孝悌”,以孝仁忠 信教育百姓,使整个国家在文化上发展起来,百姓能够较好得担当起公民责任,努力奉献社会,那么政治经济就会在这个良性基础上进一步又快又好发展,反过来又会继续促进教育方向的改革,形成一个正面循环,在这个层面上也是党和政府一直关心教育原因之所在;而对于君主而言“与民同乐”,“爱民如子”,那么百姓就会“民乐王之乐,忧王之忧”,上下一心,则就可以达到“势”上的“保民而王,莫之能御也”。而对于现在中国而言,党的执理念就是 “深入群众,了解群众难处,维护群众利益”,从而老百姓也积极拥护党的政策,支持党的决策,时刻代表群众最根本利益,紧紧依靠群众,这正是共产党活力长久之所在,精神永恒之所在。
因此可以看出,在几千年,孟子的学说中,虽然有他那个时代的时代局限性,但是他本身已经突破了时代的局限,在他的思想体系中已有了社会主义的大同思想的雏 形,这是非常值得我们赞叹和敬佩的,在那个君权至上的时代,他选择了为那个时代的纷乱 中守护一方净土,尽管他仕途上的失意,但那并非是因为他过于清高,而是他明明可以选择 用霸道诡术取悦君王,但他依然愿意为了大义而精神殉道。他的人格修养,“善” “气” 持 而养,这不仅是一种身心修养人格的境界美,也是一种人格审美。行之以仁,待人以信,敬事以忠,在精神上达到充盈持泰,就可以对别人产生“善”的影响,从小及大,由微至广,就可以体 现出孟子在政治原则上的个体趋同的主体性,“格物,自知,修身,齐家,治国,平天下”。这从个人而言意味着一个自由公民的健康状态,而整个社会而言就意味着共产主义的共性的 个性体现,因此孟子的学说对于当今社会仍有着深刻的借鉴意义,因为思想的深刻不会被历 史风化,而会被历史铭刻。
虽然研习《孟子》的时间短促,然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了,最后,再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想,二是其独行特立的精神,三是其驾驭形势的气魄。天下,有人的地方就是天下,王天下使天下民心归顺而非霸天下,王与霸的根本区别在于是否施行仁政,仁的根本在于爱人,仁政的中心在于爱民。
作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒。总的来说,我对《孟子》的认识还是表面的,肤浅的,但是我深信,随着我的不断学习,在我的个人品格自我鞭策和在政治认知上进一步加深的基础上,我会更全面的了解它的思想 光芒,它的广博内涵,进一步体悟未来的人生和精神内涵。
孟子读后感【篇7】
孟子教育智慧心得
段婵玉利用假期,我仔细阅读了《孟子的智慧》一书,感受颇深,主要有以下几点
(一) 持志养气
孟子十分重视立志,认为道德教育的首要问题便是“尚志”、“持志”,即坚持崇高的志向。他提出“舍生取义”的理想境界:“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”
孟子和孔子一样,也要求学生追求高尚的精神生活,不要贪图物质生活的享受。认为志士仁人应该把道德理想放在首位,就这点说,有合理的因素,但他把求生存的欲望与道德意识对立起来,这也是片面的。
(二) 深造自得
孟子强调学习、修身的关键在于自得。他说“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安,居之安,则资之深,资之深,则左右逢其源。”
他认为君子深造要有正确的方法,这就是要求他自觉的追求而得到。自觉追求而得到的,掌握得会比较牢固,牢固的掌握了,就会积蓄得很深,积蓄的深了,就能取之不尽,左右逢源。据此,孟子主张学习要有自己的收获和看法。
尤其是学***有独立思考精神,读书是必要的,但应求理解,而不能书云亦云,对前代的文献典籍,不要轻信,不能盲从。
(三) 专心有恒
孟子认为,学***专心致志,不能三心二意,孟子举例说:“今夫奕之为数,小数也,不专心致志,则不得也。奕秋,通国之善奕者也。
使奕秋诲二人奕:其一人专心致志,惟奕秋之为听。一人虽听之,一心以为鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与?曰:非然也。
”两个人同时跟一个围棋国手学***,但结果大不相同,这决非由于其智力差异,而是由于专心与不专心的缘故。因此,孟子认为,学以致用、学以致用是孟子在教学实践中总结出来的科学原则。
同时,孟子还提出了持之以恒的思想。他告诫学生说:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”
山间小道经常去走就变成了一条路,如果有一段时间不走,便会被茅草所堵塞。学***。如果停下一个时期不用心学习,学到的知识也会遗忘。
因此,学***不达目的誓不罢休的精神,他说“有为者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。”
有所作为的人做一件事如同掘井,掘到六七丈深还不见水,就停止挖掘,结果等于没挖,这说明有为者必须有恒心,不能半途而废。这样,我们必须坚持到底,不能落空。孟子反对“一曝十寒”的学***,他说:
“虽有天下易生之物也,一日暴(曝)之,十日寒之,未有能生者也。”
即使是最容易生长的植物,如果暴露在阳光下一天,冰冻十天,也不能生长。都是反复强调学***之以恒。
(四) 教亦多术
学习有赖于学生的自学、专心和毅力,但老师不是无所事事。教师的作用是积极引导和启发学生的思维。因此,教学方法不能一模一样,而应根据不同情况采取灵活多样的方法。他说:“君子之所以教者五:
有如时雨化之者,有成德者,有达财(材)者,有答问者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。”
又说:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”
对学生,有的应及时指点,有的应成就其德行,有的要发展其才能,有的可答其所问,不能及门者可以间接地进行教育,甚至拒绝教诲。
国学先生傅佩荣一直有“台湾版于丹”之称,拿到他的孟子的智慧,开始觉得这个选题蛮难的,他要讲孟子这个人,不单单将这个人,还要将这个人的理论,不单要把孟子的理论阐述的清楚,还要把这套理论和快乐的做人结合依赖,实在颇为不易。只有理论深厚于心,对孟子之语之行烂熟于心,且对古典理论博闻强记的人才能实现。
不过傅佩荣做到了,读完《孟子的智慧》,发现他将孟子这个人从千年前拉到了当代,拉近到读者面前,那么形象生动,诙谐与生活化,并且左援右引,将教育、修养、仁政等孟子的观点融合在故事里面,颇有深入浅出的效果,最难得是,最后一章“人生的快乐”结合前述理论进行了发扬,发挥,发展,将做人,做学问,做事的最终目的:快乐引进来,最后以“人”字能写多大作结点睛,回味无穷,意味深远……大家就是大家。
翻开《孟子的智慧》,一开篇,要讲的就是孟子这个人,孟母是很有名的一个人物,三字经里面说“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼……”几乎中国老少都会背,于是很多人误以为孟子是单亲家庭,和孔子类似,不过不是,书里考证了孟子关于给母亲办丧礼的史料,证实孟父是一直活到孟子成年的。
我同意傅佩荣先生的理论:人只有提高能力,减少欲望,才能幸福。特别是在这个物欲横流、功利至上的时代,独生子女家庭的孩子往往高估了自己的欲望。傅先生的理论,对我们是一个启示。
读了傅先生的博客后,他就去和北川的孩子们进行了深入的对话。所谓仁爱,真是可敬。比起国内的一些学者,确实也有点学识,可是沽名钓誉,勾心斗角,与人乱打口水仗的境界相比,算是难得了。古代称之为圣人,分为三种;
第一种,圣之清者,非常清高;
第二种,圣之任者,很有责任心;
第三种,圣之和者,很随和。
照这个标准,很遗憾的说,现代是一个也找不出来,反面典型倒是很多,所以我们这个时代,再过多少年之后,后人如何评论,实在很难想像,也不敢往好处想。况且,圣人者,能出现的概率本来也很少,圣人,大概这三个标准都满足,都可以成为神仙了。
所以,不追求做圣人,但求做人快乐,从内到外,建议不妨读读傅先生的书,你会得到一些启发的。
傅佩荣教授笔下的孟子,是一个真诚的人,快乐的人----他的“内心有一种自我要求的力量,提醒和督促自己去做该做的事”。这样的人他的人生也是自信而快乐的。傅教授重新解读孟子的幸福生活。他所展示的孟子是一个全面的孟子:
教育,人伦,修养,人生等。并以他的朴素主义哲学观点为依据对现今人们的困惑一一做了点拨,古事寓今,启发人深思。可以说,《孟子的智慧》,既是国学书,也是励志或自我修炼的一本好书。
《孟子-告子》里说“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。
学问之道无他,求其放心而已矣。”意思是说,“仁是人的本心;义是人的大道。放弃这条路却不去,失去了你的心却不知道如何去寻找,真是悲哀!
有的人,鸡狗丢失了倒晓得去找回来,本心失去了却不晓得去寻求。学问之道没有别的什么,不过就是把那失去了的本心找回来罢了。”以前读书的时候,读到这一句,对“求放心”印象非常深刻。
其实这也是现在许多成功学,励志学上常讲的一句话:尊重为本,善待他人,真诚待人。以前做学生的时候,总是担心很多事情:
各种考试、班级排名、教师态度、父亲期望、兄弟姐妹期望、学校、专业、分数线、成绩单、同学关系等诸多方面。然后我去了社会,担心我挣了多少钱,谁更有前途,谁买了这栋楼,谁又结婚了,谁生了孩子等等。在这种状态下,我们焦虑、疲惫、无序、分散。
仔细想想,为什么会这样,其实只是因为我们自己放不开,放不下,做不到孟子说的“求放心”,而把心力用在担心焦虑上。在孟子看来,这是一个心态的问题,一个心灰意冷的问题。一个实物比如鸡丢了,我们可以找回来,心迷失了,失心的人很多时候却还茫然无知。
“求放心”的这个心就是人性,人性向善,真诚引发力量,由内而发。如果“求”,那么每个人都可以掌控自己的快乐,而不求诸于人。第九讲“人生的快乐”很值得反复研读参透。
如何才能有充满自信的快乐的人生?人生的价值何在?如何过快乐而有意义的生活?
“吾善养吾浩然之气”,答案是要“养”。要有修养。修养是成就自己。
到达某种程度之后,快乐就会由内而发,自然随之而来。
关照各人的内心,在快乐中成就立体的生命。在这一点上,孔孟是一致的。孔子说:
“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”(《论语·宪问》),又说,“古之学者为己,今之学者为人。”(《论语·宪问》)做君子就是做一个内心完善的最好的自己。当内心强大,开阔而坦然时,当内心真正有了一种从容淡定时,才能不被人生的起伏得失所左右。
生命的境界也不断得到提升。
提起儒家,五千年文化的精髓,我们马上会想到孔孟之道。但是,一直以来,我们都没有一个简单的渠道去真正了解孟子的历史,清晰地学***的理论,我一直都有一个疑问:他是简单的把孔子的理论整理并系统化了,还是他有超越孔子的理论?
尤其是还流传着对孟子的误解,比如,孟子的好辩,如果他的理论真的可信,为什么他的仁政从来没有被帝王好好利用过等等。带着这些疑问,我开始阅读傅佩荣的《孟子的智慧》这本书。
傅老师毕业于台湾大学哲学系,曾师从哲学大师方东美先生。傅老师这本书不仅深入浅出的全方位的介绍了孟子,还结合了当今的社会,阐述了如何可以使现代人在如此浮躁的社会环境中去重新找到原本就属于自己的快乐与自信。
司马迁赫赫有名的史书《史记》中对孟子的评价是“道既通”。这足以说明孟子在理论上有很强的实力。孟子在《孟子》中不仅设法把孔子的人性论、修养方法、教育主张、仁政理想等全部阐释清楚外,还建立了儒家的圣人观,天命观和历史观。
给后人一个很好的平台去了解儒家,去了解孔子,这样不仅可以把儒家的精髓发扬光大,也可以让其长久不衰的流传下来。同时让人们在做事情的时候有章可循,有理可依。其中最难能可贵的是孟子创造了大量的成语,可见他的语言文字能力很强,可以用简短的四个字表达清楚一个道理,并且这些成语可以被大家耳熟能详,广为流传。
在这本书中,傅老师不仅把成语做了很好的解释,也找到了一些当时的历史资料来充实我们的理解,更好地帮助我们在日常生活中使用这些成语。
完全按照书中的道理去做是很难的,有些是普通人不能实现的,但是我们可以记住让自己变得简单快乐的一句话:万物皆备于我。也就是说生下来一切就都齐备了,里面就够了,外面都是可多可少的,没有什么是非要不可的。
以这样的心态生活就可以在快乐中成就立体的生命。
读完傅老师的这本书,让人有耳目一新的感觉,也有了新的动力去成长自己,去实现自己。我相信,每一个读过这本书的人,都会有自己不同的感悟,都会在这本书中找到适合自己的处事原则,也都会给自己的原则找到合理的理论支持。
孟轲老先生是儒家学派的男二号,人们一谈起儒家,就会自然而然的将创始人孔丘老先生和他相提并论,称为孔孟之道,但孟子并不是孔子的学生,而是晚生于孔子一百多年的儒家第五代,司马迁在《史记》中这样写道:“孟轲,驺人也,受业子思之门人”。也就是说,从辈分上论,孟子是孔子的曾徒孙,但正是这样一位晚辈,却pk掉了孔老圣人的三千**,尤其是那其中精通六艺的七十二位高材生,成为与圣人并驾齐驱的“亚圣”,足见孟子思想的博大和精深,孟子的智慧既然可以承上,更可以启下,能够既往,一定能开来。
学***,向孟子求教智慧,是拜对了码头,而台湾学者傅佩荣先生,就是带着我们拜圣人码头的引路人。
正如傅佩荣先生所说:“今天这个时代,是价值观混淆的时代,这个社会,被称作后现代社会。人们理想中的现代社会是建立在理性的基础上的……但20世纪两次世界大战的爆发,使这种理想幻灭了,当理想不再成为可靠的基础的时候,就是后现代社会的开始,所有被接受的都要重新质疑,这是后现代的口号,原来所有的价值观都放在一边了”。
没有了价值观就只能拿金钱作为唯一的价值参照物,所以后现代的人多多少少都唯利是图、见利忘义、尔虞我诈、勾心斗角,其结果是我们可以得到金钱、地位、权利和疾病,但最终得不到快乐,我们一生都在拼命的要得到什么,结果是得到什么都不快乐,因为没有正确价值观的人,不懂得生命与自然的关系,不懂生与死的关系,问题的症结归根到底是不懂自己的内心,也就是说,后现代的我们尽管在物质上、信息上、享受上都达到了空前的高度,但我们内心却没有一套系统的价值体系和哲学思想,幸福与快乐只是简单粗暴的用金钱的多少来衡量,难怪我们总是不快乐,因为我们的内心太需要慰藉了。
儒家讲人性向善,从真诚开始,力量由内而发,所以快乐也是由内而发。所以我们学***、寻求智慧首先就是要明白这个道理,快乐**于自己的内心,而不是外在的物质,更不是别人的恭维与逢迎,那些虽然能使你得到一些快乐,但终究是无源之水、无本之木,不会长久而且让你产生严重的依赖。其次要持之以恒的修炼自己,“修身、齐家、治国、平天下”是儒家处世的观点,将修身放在首位可见其重要,很多人都有这样的误区,认为修身是学习,而学***学生时代的功课,而在孟子看来,这样的观点是极端错误的,修身不仅是学***实践,而且是要终身的事业。
孟子的理论是薄薄的一本书,但蕴含的智慧是博大精深,需要我们在不断的修身过程中发现和顿悟。所以傅佩荣的《孟子的智慧》是一把钥匙,是开启儒家智慧的准入证,真正的智慧还是要我们在读经典、勤修身、多养心中获得。
孟子读后感【篇8】
看完了深奥的后,我开始研读表现温`良`恭`俭`让`仁`信`义礼`智`信的孟子。看完后我感触最深的一句话就是“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”这句话的意思是:老天将要降大任于你,你必须要多用心,多劳动,少吃饭,空乏你的身体才行。想想我自己,这四条原则中我又做到了哪些?就先说苦其心志吧!
翻开名人史,发现自己并没有勾践那么卧薪尝胆,就算是小事,我也不刻意去苦其心志。劳其筋骨这一点我虽经常做家务,可没有哪次我是自愿的,少了那种主动性,我每次干活都有气无力的。饿其体肤更是遥不可及,少吃?多吃还差不多。至于空乏其身就更不可能了。这每一样都不可能,别提什么“天将降大任于是人也”了。虽然不能用古代的要求来约束现代人,但这做为目标却激励着人们不断向前。汶川大地震引证了这句话,老天就是要降大任于中国,降给中华龙,地震不是痛苦,而是会心的动力!就像《真心英雄》唱的一样:不经历风雨怎能见彩虹,没有人能随随便便成功。让我们记住这句话——不经历风雨怎能见彩虹,没有人能随随便便成功!!名师点评:你真不简单啊!小小的年纪竟能去读这样的书!你的读后感符合基本的格式要求。你能抓住最著名的一句话,得出自己的体会,并且还能对照自己的行为进行深刻的反省。最难能可贵的你还把这句话的意义引申到国家这个层次,结合我们国家发生的“大难”,起到鼓舞斗志的作用。你的野心还不小啊,一心想要“天降大任”,即使不降大任也要有意识的锻炼自己的意志力啊。
孟子读后感【篇9】
他在看了我的日记并得知我多次将他以真名写进去后有些不满,便让我不要再提到他,实在不行就用灵来代替,他说他喜欢"灵"这个字,我问他为什么,他敷衍过去;我赶快喊来妈妈和妹妹一同观看。也许是沙眼的缘故吧,受不了强光的刺激,我很固执而又不甘心地哭了。朋友可能离去,书却是你我最忠诚的伙伴,时光不断流逝,阅读却让我们永葆精彩!
孟子继承了孔子,并提出了“忧患”的概念,他认为人的生命之所在,事业之兴败,国家之存亡,都与是否具有忧患意识相关联。忧国忧民之心也便是责任意识与承担意识的重托。“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”其意为:君主若把百姓的忧乐当作是自己的忧乐,这样百姓也会把君主的忧乐当作是自己的忧乐。这也是孟子对于君主寄以希望,可以仁政为国,爱民如子。
《孟子》一共七篇,主要的两个方面内容,一为孟子与君主讨论政治,另为孟子与儒家其他门人、弟子相互交流行事为人知道。《孟子》的文笔犀利,富有说服力,奈何孟老夫子的良方,和战国各诸侯国所走的霸道路线合不到一起,因而不受欢迎,这也是“学成文武艺,货与帝王家”的真实写照。
“以意逆志”便是孟子在《万章·上》中所提出对于诗理解的方法。“说诗者,不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之。”评论诗的人,既不能根据诗的个别字眼就断章取义,曲解诗句,也不能有辞句的表面意思曲解诗句的真实含义,而因根据作品的全篇立意,来探索作者的所思所想。“知人论世”也便是评论他人作品的原则。
对于孟子,我们并不能以三言两语概括全部,因为他的思想,使我们根本无法理解透彻的,他的精神和气魄,犹如拨开云雾的万丈光芒,哪怕他存在的时代已经距离我们1723年了,但我们局限于世的视野和眼识,亦能感受到他散发出的耀眼光芒。
读后感[100
“愿这完全属于你的一天带给你快乐,愿未来的日子锦上添花!”对于亲密的朋友,亲人,老师,我们都会记住他们的生日,在生日这天,都会收到亲朋好友的祝福。哪些生日祝福语能表达自己内心的想法呢?以下是小编收集整理的“读后感[100”,供您参考,希望能够帮助到大家。
读后感 篇1
阿辽什卡的父亲很早就去世了,这令他的母亲伤心不已,而且也很少跟啊阿辽什卡讲话了,在那段时间,只有他的外婆对他还是那么温柔可亲,于是他准备去外婆家——尼日尼。
到了外婆家,他见了外公,外公非常瘦小,胡子是金黄色的,鼻子是弯的,眼睛是绿的。他还认识了米哈咯舅舅、雅可夫舅舅、娜塔莉娅舅妈,两个都叫萨沙的表哥,还有卡杰琳娜表姐,这些都是他的家人。
书中有一处地方令我很感动:有一次,阿辽什卡和他的小伙伴茨冈犯了错,要挨外公的打。茨冈拿自己的胳膊挡,如果把树枝挡断的话,趁外公去拿第二根树枝的时候他就可以拉阿辽什卡走了,可没想到树条太软,根本挡不断,外公猜透了他的心思,生气了,就暂时放过阿辽什卡,把茨冈暴打了一顿。唉,都说好人有好报,现在变好人无好报了。要换做我是茨冈,我不会去替阿辽什卡挡的,我觉得茨冈长大后一定是个讲义气,有担当的人。
这本书我非常喜欢,它使我懂得如何珍惜友情,如何珍惜亲情。以前,我很自私,不愿帮妈妈做家务,有好吃的也不愿与大家分享。现在,读完这本书以后,我决心向小主人公学习,以后帮妈妈分担哭苦累,跟大家和睦相处,不再自私。
前不久,我读了高尔基的《童年》,感慨万千。这本书让我更加了解社会人们的悲惨生活。
童年这本书孤独孩子的悲惨生活,高尔基从小生活在外祖父家中,那是一个缺少少温暖,笼罩着黑暗的村子,虽然在这样一个家庭中成长,但是,高尔基仍然不放弃心中的梦想,在艰难和困苦的遭遇中,渐渐成长了起来,磨练出了坚强的意志,最终冲出了“黑暗”,走向了“光明”。
读完这本书,我感触很深,高尔基的童年悲惨生活是那么悲惨,他为什么能坚持下来呢?因为梦想,梦想给了他十足的爆发力,促使他走向成功。我们的童年与高尔基相比,真是天壤之别呀。我们有这么好的生活条件,为何不为了梦想,好好学习呢?
我们生活在一个温馨的“大家庭”中,有父母无微不至的照顾,有老师的谆谆教诲、父母般的关怀,有同学的夕夕相处,我们就犹如生活在蜜罐里的小蜜蜂。
同学们。让我们珍惜现在的生活,一起拥有高尔基的精神,拥有高尔基一般的梦想,努力冲吧!
读后感 篇2
我小时是最不讲究的那种小孩,鼻涕总是掉得老长,如果实在忍不住了就用手擦一擦。每次洗澡的时候,膝盖上全是土,水龙头冲的水都是土黑色,因为我特别喜欢趴在地上看蚂蚁,打画片。别人说我是叫花子,我就开心地笑。
后来我不明白为什么文化人吃饭那么多繁文缛节,为什么要花几十块钱买一双别人看不到的袜子(后来证明是几百),还说袜子决定了一个男生的品味。我简简单单的活着,为什么要平添这么多的负担。
后来听蒋勋说生活美学,给我说衣食住行的美学。上周又看唐顿庄园,生活精巧,餐具摆放之后,要用尺子测量以求符合礼仪。中国的互联网人把工作作为首要,放弃家人的陪伴,睡觉和吃饭的时间,印尼的同事却会在最繁忙的时候,放下所有工作,去做祷告。
所以开始意识到,在一个不坏的时代,生存已经不是那么困难,真正觉得一个人幸福程度的,是我们精神世界。仪式感,艺术,便是一个人生活的质量的关键。
朱光潜的书,前面懵懵懂懂,迷迷糊糊,不知道再说些什么。只是觉得,生活艺术化是朱先生的人生诉求,而培养欣赏美的能力,学会欣赏美,是生活艺术化的开始。我们每一个人不一定可以去从事严格意义上的艺术行业,去发现生活的情趣,同样可以把自己的生活史,打造成一件艺术品。
另外,读书过程中比较意外的收获是对于道德的理解。最开始我以为道德神圣,是生活必需的准则,内心有严格的道德要求,并且看不起违背道德的人。后来看到不同时代,不同地区道德的变化如此之大,根本没有恒定的标准,而道德中也有很多违背人性,狭隘的一面,便轻视道德,而提倡追随本性。读完《谈美》,但是觉得挑选自己认可的道德,并且在生活中遵循,却是可以给人带来平静而持久的美感。 这或许是人生更好地一种选择。
唯有头顶的天空,和心中的道德。
读后感 篇3
一、前言
“读书破万卷,下笔如有神”、“读万卷书,行万里路”,自古以来读书成为人们修身养性的不二法宝。读书可开阔眼界,可增长见识,可陶冶情操,可升华思想。当代大学生,作为未来社会建设的预备力量,我们肩负时代和社会赋予的历史使命,培养能力的同时,更应该多读书,从而掌握知识,增强知识储备。为此特开展此次调查。
(1)调查目的:了解我校大学生读书现状。
(2)调查时间:20xx年10月10日
(3)调查方式:问卷式。
(4)调查地点:xxx。
(5)调查对象:我校大学生,男生50%,女生50%。
二、调查结果分析
现状一:读书时间少,阅读量少,选择盲目
现状二、很多同学意识到读书的重要性,但是在行动上却相差甚远
调查显示,约的同学认为课外读书是非常重要而且有益的,但是在读书时间和读书量上却没有体现。大多同学只是打着的收获不是很大,就放弃的原来的读书计划。可见同学们对读书的作用还没有全面而清醒的认识,有的人过于功利,只注重读书对自己的现时作用,却不懂得厚积薄发,读万卷书才能行万里路的道理;另少部分人对读书的看法走了极端,认为只有课外书籍才是真正有用的东西。
现状三、读书类型多种多样,针对性不强,效果不明显
通过调查发现,大多数同学喜欢看的书都是杂志和通俗小说,女同学中的同学平时的课外阅读是杂志,而男同学中的男生的阅读大多是科幻小说,由于同学们读书目的不明确,没有结合自己需求选择图书,使得读书内容过于零散不成体系,在一定程度上影响了读书的效果。读书本应广泛涉猎,汲取各种营养,但是同学在读书时却只选择一两类来读,而没有真正博览群书,限制了自己的视野,久而久之自己的见识与知识储备也没有得到应有的、更好的扩充。
现状四、读什么和如何读是主要困惑
在调查中发现,我校同学在阅读中最主要的困惑是不知道读什么书和不知道怎么读,比例分别是46%和31%。在是否需要专家导读调查中,56%的学生认为很需要和比较需要。这说明交流图书资讯和加强专家导读是大多数同学的需求。
三、大学生读书现状成因
(一)学生自身读书功利性的影响
事实上,急功近利的阅读习惯也在不少大学生身上蔓延。调查显示,每年临近全国四、六级英语考试,外文书库的借阅率要远远高于平时,全国计算机等级考试也使电脑类图书阅读量成倍增长。临考急抱佛脚,考试过后这些书又少人理睬。我们走访校园各大书店时也发现,书店摆在最显眼位置、最畅销的也往往是各类备考书。同时,消遣性的市场书籍也受到不少大学生的欢迎,而一些古典严肃的经典文学艺术丛书却遭遇冷落。盲目性也是目前大学生读书中存在着的一个普遍问题。不少大学生并没有从中学被动的、以考试为中心的学习模式中走出来。学生们把读书当成是专业学习之外的“课外”的事情,缺乏按照社会需求和个人兴趣系统进行知识配置的意识。
(二)受众多外部因素影响,读书时间无法保证
作为在校大学生,并非每个人都可以在课业、交际和读书之间找到完美的平衡,可能影响到大学生读书时间甚至读书心态的外部因素众多。而调查结果表明,大学生很容易受这些因素的影响而降低自己的读书时间和质量。很多同学认为自己不经常读书的原因是受外部因素的`影响,而对于这些因素,27%的同学认为是时间太紧,22%的同学认为是课业压力太大,21%的同学归咎于周围没有读书氛围。另外,12%的同学因为人际交往活动频繁而没有时间读书,8%的同学受家庭生活背景的影响所以不常读书,而有5%的同学易受社会舆论的影响而改变自己的读书计划。种种数据表明,大学生自主排除外界干扰坚持自己读书计划的能力还有待于提高。
(三)图书馆图书陈旧,导致借阅不便
四、改变读书现状的建议
建议一、端正心态,树立正确的观念
以前,大家总爱说“学以致用”。但为什么学了都一定要用,一定要有立竿见影的成效呢?其实,我们对待阅读不要太功利,很自然,很平静来阅读吧。当你进入到这个世界,阅读就会为你展开一个新的天地。生活的压力很大,各方面的诱惑也很多,更需要保持一块心灵的净土。哪怕每天读一篇文章,读一首诗,或者读几句话也行,只要养成习惯,阅读就会成为你生活中的一部分。在专业知识书籍阅读的同时,追求一下精神阅读是一种很不错的选择。
建议二、明确定位,明智选择阅读书籍
兴趣爱好固然重要,但处于专业储备阶段的我们没有一定的专业素养是绝对不行的,在学习期间多读一些涉及专业知识的书籍,既有利于对专业知识的深入理解,又有利于更好的将所学知识应用到实践中。还有,同学们应该合理安排自己的阅读时间,充分利用课余时间和假期多读书、读好书。养成良好的读书习惯,读书时该泛读的内容就泛读,该精读的内容就应静下心来细细品读,提高阅读效率。读书勿求多,而贵在精,贵在平时的积累。
建议三、增强校园读书氛围
首先,学校应重视学生的读书情况,营造良好的读书环境和氛围,除了整修扩建图书馆,还可将一些月或一些周定为读书月或读书周,开展多种活动带动学生们多读书、读好书。其次,学校还可以以公告的形式定期向学生们推荐一些值得读的书。最后,学校应该鼓励和支持相关社团举办有关读书之类的活动,比如读书交流会,知识竞赛,知识讲座等。调查显示,有的人表示他们会关注相关活动,他们解释说,通过关注相关活动,有时会学到新的知识,有时可借此明确读书的方向,有时可引发读书的兴趣。
建议四、充分利用图书馆
1、图书馆应及时添加新的书籍,满足学生的求知需要。书籍所涉猎的范围要尽量广。
2、完善各项服务设施,方便学生在馆内长时间阅读
3、设立图书角,汇集同学们的书籍刊物,自由借阅,提高资源的利用率。
读后感 篇4
事件-想法-结果:
对一件事拥有不同的看法,会产生不同的行动,自然会出现截然不同的结果。潜意识自信,将会活得精彩。
三个民工在砌墙,别人问他们在干嘛,甲不耐烦的说在砌墙,乙说在建高楼,丙说在创造一座城市。若干年后,甲还是民工,乙变成了工程师,而丙成为了两者的老板。
把一切不幸当成是上天对自己的考验,事实上确实也是锻炼机会,毕竟老是待在舒适区是很难有进步的。
年轻人要主动多做事,要把它看成是成功的跳板,哪怕是别人叫你多打几个电话都能锻炼你的沟通能力。
不要逃避,学会接纳:
自己的事要努力做,至于结果怎样,要看淡一点。努力了也还是不行,那就老天的问题,不要太介怀。
对于一些已发生的事情,再抱怨也没用,不如学会接纳,理性的面对想解决办法,说不定会有转机。
勇敢的面对自己最不想看见的部分〈如情感、失败〉,明白“存在即合理”,积极的接纳他们,它自会慢慢消失,这样才能真正的平衡。
别为一点小事要死要活,退一步,换个方式你会发现,其实也就那么回事。
与人相处:
不要太在意别人的看法,很有可能那想法只是你自己瞎想的,是你自己太敏感,并不是事实。
我们只在乎别人怎么对自己,却很少反思自己怎么对别人,仔细想想,自己真的有发自内心地对他们友好吗?
学会感恩,能帮助别人尽量帮助别人。
其它:
培养兴趣爱好非常重要,有可能它就是你以后的精神寄托。对于某些事,某些经验应该是分享,而不是传教,不然会闹矛盾也没效果。受潜意识影响,我们更喜欢认识相似的人,过同样的生活,但或许还有比这更棒更好的,只不过我们没有发现罢了。所以我们应该多多尝试点新的,学会接触不同的人。
【划重点】:
很多人可能会说:「懂得很多道理,但我仍然过不好这一生」
那我问你:「道理你懂,那么你有身体力行的去做吗?」
答案估计都是否定的,这就是明白很多道理却过不好一生的根本原因!
所以,以后没事多回头看看这些道理,把他们落实到实处,只有这样道理才属于你。
定期复盘(建议每周/每月都要),或者遇到困难想不开的时候,回来看一下「再抱怨也没用,不如学会接纳积极想办法」。
读后感 篇5
“23岁的拓实一事无成。他从小被人收养,一直以为自己被抛弃了,于是自暴自弃。
一天,他在东京的花屋敷游乐园遇到了一个年轻人。年轻人对他说:‘再过几年,你会结婚生子,你将给你的儿子取名为时生,时间的时,生命的生。那孩子长到17岁时,因某种缘故而回到过去,那就是我。’”
我个人是被封面上的一句话吸引的:你从没觉得能来到这世上真好吗?《时生》有别于东野圭吾其他作品的是它既有精彩而又扣人心弦的故事情节,也给人以温暖与感动,是一本在这个寒冷冬天能感觉到被暖暖治愈的作品。
“无论是怎样短暂的一个瞬间,只要有活着的感觉,就有未来。只要心中有未来,人就能幸福起来。”
生活中常常能获得幸福感,听到一句衷心的赞美,睁眼一看是个大好的晴天,吃到惦念已久的美味,或看一场精彩难忘的电影……
愿读完这本书的你,能获得一种小而确定的幸福感:活着真好。
读后感 篇6
?自控力》是我2019年阅读的第6本心理学书籍,有了以前的积累,阅读明显加快,两个整天就看完了。从内容上看,和《情商》、《瞬变》有些重叠和交叉,这也是加快阅读的因素。其核心思想还是说明理性人和本能人之间的影响和控制关系,当然有些说法和建议不错,可以参考和借鉴。
冥想是什么?百度里没有,但前面有几本书均有提到,有点神秘,在本书中的第一章就提到了。冥想不是让你什么都不想,而是设法集中注意力,将注意力集中到呼吸上。但不是也不能睡觉。能帮助你提高集中注意力的能力,也能释放压力,象瑜伽。
睡眠不足会影响身体和大脑吸收葡萄糖,而葡萄糖是能量的主要存储方式,疲惫就是因为细胞无法从血液中吸收葡萄糖获得能量。但是,疲惫不是一种身体反应,而是一种感觉和情绪,大部分人,疲惫后还能工作。自控力和肌肉一样,用得太多会疲惫,但可以通过训练,越过疲惫期并提高。
应激反应会让本能获得能量,这些能量不会经过大脑,恐惧、害怕、自豪、羞愧等情感比讨论长期成本与收益的理性更能迅速直接的影响我们的选择,生理上这些情绪不是来自用作逻辑分析的前额皮层。而理性人思维则要求面对诱惑和其他应激反应时,要三思而后行,注意呼吸并稳定情绪,能量经过理性大脑思考后做出决策。
低血糖的人在病态发作时,出于本能会发疯似得冲动行事。
道德许可—当你做善事的时候,你会感觉良好。这就意味着,你更可能相信自己的冲动,而冲动常常会允许你做坏事。他们没有罪恶感,纵容自己是应得的奖励,并以此为傲。
当遇到困难(如减肥、戒烟、或持续锻炼)却想逃避或拖延不做时,不要问自己“是今天做还是明天做”,而是问自己“我是不是能承担永远拖延下去的恶果”。
当大脑发现获得奖励机会时,他就释放出叫做多巴胺的神经递质。手机、互联网和其他社交媒体可能是无意中激活了我们的奖励系统,但电脑和电子游戏的设计者是有意识的控制了人们的奖励系统。对于意志力不够坚定的人来说,游戏和毒一样令人上瘾,严重的话,会患上了强迫症。刺激多巴胺分泌的神经营销学提示:在赌场里,充满了几乎全身裸露的广告女郎、随便迟到饱的自助餐以及暗示着胜利的灯光和嗡嗡声。
有效的解压方法包括:锻炼或参加体育活动、祈祷或参加宗教活动、阅读、听音乐、与家人相处、按摩、外出散步、冥想、瑜伽以及培养有创意的爱好。最没有效果的缓解压力的方法则包括:赌博、购物、抽烟、喝酒、暴饮暴食、玩游戏、上网、花两小时以上看电视或电影。
镜像神经元的任务就是注意观察其他人在想什么,感觉如何,在做什么。镜像神经元分布在整个大脑中,帮助我们理解其他人所有的经历。有三种情况下,我们的社会脑会出现意志力失效,一是无意识的模仿,二是传染情绪,三是看到别人屈服于诱惑时,我们也可能受到诱惑。
纯粹压抑某种想法在生理上来说是不太可行的,成功率较低,而且控制压抑的时间不能太长,或者说那个想法的诱惑不能大,否则容易反弹,从这个角度说,节食减肥或者药物减肥是注定失败的。人们往往会错误的相信不能抑制的想法是真的存在,这里又有一个很大的误区。尊重自身的感觉,直面自身的欲望和冲动,允许存在但不要相信它,更不要付诸于行动。解决方法是:1、使用驾驭冲动技巧,当冲动占据你的头脑时,花至少一分钟去感觉自己的身体。重点关注和调整自己的呼吸,体验吸入和呼出每一口气的感觉,在此过程中了解自己的冲动。但仅仅这一点还是不够的。2、认识自我、关心自我和提醒自我真正重要的事物,这三点才是自我控制的基石。
读后感 篇7
从班主任的每一天,是班主任工作的一个“细胞”,决定班主任整个“机体”的健康。单凭实践经验的积累是远远不够的,需要理论与实践的紧密结合。作为班主任,可以从“勤严细实”这四个方面来管理班级。
一、“勤”是班主任工作的前提条件。
正如俗语所说:“一勤天下无难事”。
(1)勤接触。为了搞好班级管理,班主任首先深入到学生中去,多方面了解学生,掌握学生的思想、性格等,与学生形成融洽的师生关系和朋友关系,多与学生交流、谈心,加强师生之间的心灵沟通,减少教育时的阻力,还可以设立班主任信箱等多种方法来搜集信息。
(2)勤表扬。俗语说:“数君十过,不如赏君一长。”多表扬学生好的方面,通过这种积极的鼓励,从而形成一种良好的班风,激发人人向善的意识,从而达到管理班级的目的。
二、“严”是班主任工作的基础。
俗语说“严师出高徒”,“严是爱,松是害”。这些都充分说明了严的必要性。所以要想做好班工作,教育好学生,就必须“严”。严于律已、严格要求学生。同时要做到“严而不厉,严而有度”。
三、“细”是班主任工作的关键。
1、细心。做学生思想工作必须细心,才能使其动心,从而使学生明白老师的用心。
2、细思。面对一些问题,学生常会犯,要不断反复地思考:为什么会出现同样的错误?该如何来杜绝?在经过细思后,促使自己想出一些较好的解决方法,从而根本上改变学生再犯的现象。
3、细管理。针对学生出现的各种情况,应从细方面着手管理。
四、“实”是班主任工作的保证。
班级工作的开展,离不开实效。只有把工作做到实处,才能赢得学生的心。从实际出发,明确目标。办实实在在的事。
另外,班主任对学生要有一颗爱心,这是最重要的。苏霍姆林斯基曾说:“一个好教师意味着什么?首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解孩子的心灵,时刻不忘自己也曾是个孩子。”班主任就要用“爱心育人”。一个爱的微笑,一句爱的话语,都可能激起学生潜在的能量,有可能改变孩子的一生。关心学生的生活,做学生的“慈母”。学生在校学习,远离了父母,一天中大部分时间都在学校,难免会遇到这样或那样的困难,作为一个班主任在此期间尽量像父母一样关心和照顾他们,时时注意他们,了解他们的需要,使学生能感受到亲人般的温暖,真正体验到班级如家的气氛。
班主任工作既是一门科学,又是一门艺术。我们应该保持阳光心态,学习多门类的专业知识,不断调整自己的知识结构,进行综合运用,才能获得最大的工作效益。
我毕业来学校工作,以为做好教师的教书工作,只要对得起学生、对得起学校就行了。通过学校组织的青年教师培训,我了解到当一个好教师并不容易。
首先是在理论课方面:教师应该博览古今中外典籍使自己成为饱学之士,俗话说得好:“要给学生一杯水,自己要有一桶水”。教师必须勤奋进取,不断学习新的知识丰富自己,这样才能跟上时代的步伐,才能教好学生。我要按照学校规定的教学要求进行工作,在教授课程之前,先把教材读通读透,弄懂教材的每一个细节,制定一个适合学生实际情况的授课计划,然后认真进行备课,尽量多理论联系世纪,多讲一些适合学生今后工作的内容,讲课时注意基本概念准确,思路清晰,还要积极进行改革,注重学生实际能力的培养,上课时,尽量实行启发式和讨论式教学,调动学生的积极性,引发学生的学习兴趣。课后,多和学生进行交流,给学生讲解疑难问题,了解学生学习情况,每次上完课认真总结,写好课后记,以便改进自己以后的教学工作。
其次是学生管理工作方面:我除了教学工作之外,还担任对口高考班的班主任,我严格按照学院的班主任工作细则进行工作,努力想要把班级工作做好,有人曾经说过:班主任在,学生能做好,是一个基本合格的班主任;班主任不在,学生能做好,是一个优秀的班主任;班主任在,学生仍不能做好,则是一个失败的班主任。我所带的班级参加高考的,高一高二不学习基础比较差,不自觉不能吃苦最令我头疼。我今后要更加严格要求学生,培养学生自控能力,培养学生自育能力。重视与家长的联系,共同管好孩子。要使学生感到亲切,可以信赖,要风趣幽默又有耐心,希望自己成为一名智慧爱心型的优秀班主任。
我还认识到教书育人德先行。高尚的师德是教育事业发展的动力源,是为人师表的起码条件,是学校高水平规模化发展的重要战略内容。教师如何提高自己的师德,我自己在教学实践中有一个体会,教师应作到有三心,就是事业心、责任心、平常心。
我作为一名年青教师,应该认清形势,使自己尽快适应学院的各项工作。做到正确分析自己、认识自己,确立高尚的人生奋斗目标,从心里热爱自己所从事的事业,不怕吃苦,认真做好每一件事,主动向指导教师请教一切问题,每节课认真做好课后教学体会和辅导学生发现问题的记录,着重调查研究,尽量坚持挤时间看书学习。在管理学生时要严格认真,宁可让学生在校学习期间骂你,而不能让学生毕业后骂你。
个人的发展与学校的发展息息相关。张校长的“多元智能理论”构建多元成才学制体系将成为我们学校乃至职业教育的改革方向。我们要认真学习研究探索,为学校的发展增添一份力。
读后感 篇8
神话这个东西,非常神秘,但却十分吸引我们去探索。
?波西杰克逊》这套书的主角是一名叫波西的男孩,他患有先天性阅读障碍症,成绩总排在倒数第一。但他十分善良,一次离奇的博物馆之遇改变了他的命运。他惊奇地发现自己居然是希腊神化中的波塞冬之子,并拥有水的力量。他妈妈是凡人,所以,波西是一个混血者,必须前往混血营,而途中他受到一只米诺陶的攻击,受了重伤。而此时,泰坦巨神之首克洛诺斯已开始复活,波西和其他混血者是否能拯救世界,让我们一起去书中寻找答案吧!
这套书的内容十分有悬念,让你爱不释手。作者巧妙地将科幻神话与现实生活完美的结合在一起,让你仿佛身临其境。在战斗中,作者着重描写人物心理,刻画出一个个性格各异的人物形象。
波西身上也有许多值得我们学习的精神。他非常善良,善良到帮助死对头克拉丽丝,善良到替阿尔忒弥斯扛天。他非常坚强,坚强到遍体粼伤还在战斗,坚强到敌人拿铁片都撬不开他的嘴。他是永远忠于奥林匹斯众神的!而当他打败克洛诺斯后去宙斯那儿领赏时,宙斯说他可以变成一个神,长命百岁,高高在上,他说他不需要。宙斯当他不给自己面子,发怒了:“你还想要什么呀?”他只是平静地说了一句话:“我要让那些无家可归的混血者都有属于自己的家,让所有的众神都接受自己的孩子就行了”宙斯震惊万分。
波西的忠诚与善良是我们无法比拟的,虽然我们不能拯救世界,但可以改变生活!
扩展阅读
在漫长的假期中,我闲来无事再次翻开了那本有着深蓝色封面的:“波西杰克逊与巨神之咒”看完这本书,我深有体会,到现在也仍记忆犹新。
宙斯的女儿塔莉奇迹般的复活了,使得波西杰克逊不再是关系 到希腊神界安危的唯一人选。他在寒假前夕收到好友格洛弗发出的紧急通知,与伙伴安娜贝丝和塔莉亚一同赶往校园现场支援。原来格洛弗发现了两个双亲身份不明的混血姐弟,必须将他们安全带入混血营,就在同时负责看管魔兽己经在等待他们的自投罗网。这场突来的危险让安娜贝丝生死未卜,连希腊十二主神之一的阿耳苡斯也忽然失踪了,而泰坦巨神克诺斯也而摆下最阴险的陷阱。木乃伊的神谕预示救援之旅凶险重重,波西他们与永葆青春的狩猎者若依等人组成的五人任务小队将有人死亡。
他们身上有无数的优点,当众人来到神的垃圾场,尽管爱神己经告诉众人,不可以拿走这里的每一样东西,但比安卡为了让弟弟集齐所有的众神雕塑,悄悄从这拿走了一个,引发了他们与铜像的战争。当波西看到铜像脚低有个维修通道时,她为自己做出的事负责主动进入了维修通道,付出了自己的生命。
比安卡负责任,她自己承担了自己所做的一切,她没有把责任推给别人,而是承受自己的罪过。如果世界上人人都像比安卡那样,世上将没有替罪羊。可有些人,明明是自身的错误,却将责任推到别人身上,不敢承担责任。敢做不敢当。
我们要学习比安卡那种一人做事一人当的精神,要对自己的所作所为负责任。
最近,我读了一本书,书名叫做《波西杰克逊》。这本书很好看。当我在读书馆漫无目地走着的时候,一眼就相中了这本书,这本书的封面一下子就吸引了我的注意,这本书的封面很恐怖,可是越害怕越是让我好奇,于是便又好奇又害怕的翻开了书,这本书的作者是雷克·赖尓顿,当今超级畅销书“39条线索系列”的作者之一。
他早年是一位英文老师及小提琴演奏者,从事教育到15年之久,非常了解青少年的心里现实和生活现实,也很有教育经验,他同时是两个男孩的父亲。
了解完作者后,我便开始读这本书,这本书的封面虽然有点吓人,可是内容并不是很恐怖,我喜欢主人公波西,因为他大胆,幽默,这本书剧情惊险,读着很是刺激,读完了让人还有点意犹未尽的感觉,此书一共四本,所以惊险的故事数不胜数。
这本书很好看,又刺激,大家不妨也来读读。
当我看到这本书的时候,电影预告片已经出来了,种感觉有点像《哈利波特》读了以后,才知道,这和《哈利波特》有天大之别,虽然都是讲魔法打来打去的,但是波西杰克逊就是波西杰克逊。因为他不是天生的大英雄,我们要是努力,不放弃,说不定那一天也可以像西杰克逊那样成为大英雄。
故事是这样的:本来波西-杰克逊的学校生活总是是不顺利,但这和他接下来面对的挑战相比根本不算什么。虽然现在是21世纪,不过奥林帕斯山的众神似乎从波西的希腊神话课本走进他的生活了。波西发现他的父亲是海神波塞顿,也就是说:波西是混血人:一半是人,一半是神。就在这个时候,众神之王宙斯指控波西偷了他的闪电火–最原始的毁灭性武器。波西得踏上了一生一次的冒险之旅,说是史上最危险的旅程也不过。暴风雨来临之前,天空密布不祥的云,波西身处极大的危难。他要前往一个叫混血营的秘密基地,在那里接受训练,学习驾驭他刚开发的新力量,试图阻止众神间一触即发的大战。波西在混血营遇见两个和他一样的混血人:一位是寻找妈妈女神阿西娜的安娜贝斯,还有他的儿时玩伴兼守护者格罗佛—他其实是个勇敢的羊男,只是还没通过测试。格罗佛和安娜贝斯加入了波西横越大陆的超现实苦难之旅,他们不但到了纽约市600层楼高的地方还去了著名的好莱坞广告牌,因为下面就是烈火猛烧的冥界。全世界的命运都取决于这趟旅程的结果,也关系着波西的妈妈莎莉的性命,波西得亲自下到地狱深处把她救出来。
看完这本书我记忆犹生,里面的各个场面惊险刺激,让人有身临其境的感觉,我本身就喜欢魔幻小说,再加上里面这些惊细的描写我更加喜欢上了这部作品。虽然主人公讨厌读书,讨厌老师,讨厌学校,是一个平凡到不平凡的学生,但他凭着自己的毅力,不服输、不放弃,就足以震撼千人,在众人帮助下终于还回了宙斯的魔丈,阻止了战争,拯救了地球。虽然是小鬼,但这样的勇气是很难拥有的,我们应该自己反审,为什么自己为了一点挫折就丧失信心?要是自己强大起来,只要努力,不放弃,那就会成功。
这个暑假,我来到书城挑选课外读物时,无意中看见了由美国作家雷克.莱尔顿的作品——《波西·杰克逊与巨神之咒》这本书。光看名字就已经将我深深的拉入这本书的情境。
这本书最感人的一个章节就是,书中的狩猎者比安卡和若依为了保护主人公波西杰克逊,不惜牺牲了自己年仅14岁的生命,我觉得她们两个这种舍己为人的勇气真是太伟大了!
波西杰克逊没有种族歧视的精神是我学习的榜样,因为波西杰克逊是海神波塞冬的儿子,而波塞冬地位很高,是谁也无法替代的,作为他的儿子,波西杰克逊没有种族歧视,没有贫富分化,仍和其他伙伴一起吃饭,一起睡觉,一起并肩作战。在生活中,我们也应该这样,不能因为某个同学家里条件不优越就嘲笑他,不能因为某个同学的学习成绩不理想就孤立他,对待任何同学都要一视同仁。
波西身上处处为他人着想的品德让我非常欣赏。有一次他遇见了狮身蝎尾兽,他为了让同伴们有足够的时间逃跑,用自己的身体挡住了狮身蝎尾兽最后一击,同伴们得救,他却负了重伤。这种精神,使我懂得了,我们平时在学校生活中,要多关心同学,多帮助同学。
这本书中的几位主人公伙伴精神意识特别浓。有一次,他们在共同战斗狮身蝎尾兽的时候,战胜后最后的胜利品只有一件,是能防弹大衣,该给谁呢?他们决定,给在这场战斗中贡献最大的波西。这种伙伴精神非常值得我们借鉴。|
这本书不仅有这么多好的精神值得我们学习,但是书中也有很多画片特别诙谐有趣。有一个章节十分有趣。波西要回大本营时,没有交通工具,而大本营在旧金山,但他在纽约,而且还有一大堆狩猎者,于是,他叫来了阿波罗和太阳战车,我还以为太阳战车是一个大太阳,没想到竟是一辆帅气的玛莎拉蒂敞篷跑车,波西说:这么多人怎么做。年仅17岁的阿波罗说:“我最讨厌把车变成大巴了。”但是,阿波罗让波西当司机,波西不会开车,但是,阿波罗说,你必须要学会如何开车,于是,波西猛加油门,把在旁边指挥的阿波罗抛在了车的最后面。阿波罗满头大汗的说,加速的时候要慢一点,但是波西还是猛加速,阿波罗强装镇静的说,加速慢一点,车身都开始结冰了。波西只好重重地踩了一脚刹车,只见大车以45度角的斜冲进了大本营的湖中。波西把车开了上来,一路融化了很多游艇。
海神波塞冬,战神阿瑞斯,智慧女神雅典娜……这些名字早就在我幼年的时候飘入了我的耳朵,经常在我入睡之前,妈妈就将希腊神话故事读给我听,神话实在太美妙了!偶然在书店,看到了雷克·莱尔顿创作的“波西·杰克逊系列”,惊喜万分,原本以为这是一部完全的神话故事,读完后发觉,故事的背景却是现代!而故事的主人公们是希腊神话里的诸神与凡人的孩子们!他们生活在混血大本营。
?波西·杰克逊与魔兽之海》是“波西·杰克逊系列”系列的第二部。本书章章险象环生!波西在美国纽约曼哈顿市区的实验学校读书,故事的开头讲述了波西原本去学校只是要打一场班级球赛,突然同学们不知怎么变成了一群丑陋的食人族巨无霸,球赛变成了一场死亡游戏。让人突然有些恐惧,却充满好奇!这时,波西突然接收到半羊人格洛弗的心灵电波,独眼巨人抓走了好友。于是立刻赶回混血大本营,发现花草枯萎,湖泊干涸。他听说,只有神话中的金羊毛可以拯救生灵。于是他与伙伴们踏上了寻找金羊毛并解救半羊人的`冒险旅程:前往魔兽之海,在海上等待他们的是无数的凶险。
接下来,是为了找到金羊毛展开的扣人心弦的一个个故事:收购道路可得阻拦,遭遇海上女妖,波西变成了小小荷兰猪,与独眼巨人的智慧战斗…...让我随里面的人物紧张快乐悲伤!
起初,我觉得波西·杰克逊好像哈利·波特”,仿佛从魔法学校走来,具备神奇的力量!后来我逐渐的体会到,波希就是波西,甚至就像我们身边的朋友,它既是凡人也是具备超能力的人!也有胆怯软弱,可是总是鼓足勇气战胜面前的困难!我喜欢这本书,也喜欢并不是十全十美的波西,可能是因为他们更接近我们,让我们看见自己很多时候的弱点,并学会克服!
其实,我认为,真正爱这本书的人一定想做一件事,那就是,在混血大本营里预先给我留个位置吧!
今天我为大家推荐一本书,那就是波西杰克之神火之盗。
它的剧情是这样的,波西是一个学生。因为有阅读理解困难的原因,他只能去一些,特殊学校上学。令他万万没有想到的是,在一个漆黑的夜晚,神话故事中的米诺陶,不仅将他的母亲抓走。还令自己重伤,令他不解的是,他还背负了偷取宙斯雷电账的罪名。于是波西和他的朋友,组成了一支3人小队,一起去,解救母亲,归还雷电杖。打破克洛诺斯的阴谋。然而,这只是克洛诺斯的一步棋子还有更大的危机等待着波西去拯救。
本书的人物本书的人物性格非常鲜明,其中,波西他勇敢机智敢于承担责任,也愿意为朋友付出,安娜贝丝,拥有的智慧在队伍中发挥作用很大。不仅仅是这些,还有很多这样的人物
其中令用我,最喜欢这本书的原因还是作者的大胆创新想象丰富和扣人心弦的剧情。作者将希腊神话,给我们用了全新的方法体现出来。书中的波西就是我们生活中的影子。他也和害怕,就是因为这些,我对他爱不释手。
希望大家都看看这部别样的希腊神话吧!
在漫长的假期中,我闲来无事再次翻开了那本有着深蓝色封面的:“波西杰克逊与巨神之咒”看完这本书,我深有体会,到现在也仍记忆犹新。
宙斯的女儿塔莉奇迹般的复活了,使得波西杰克逊不再是关系 到希腊神界安危的唯一人选。他在寒假前夕收到好友格洛弗发出的紧急通知,与伙伴安娜贝丝和塔莉亚一同赶往校园现场支援。原来格洛弗发现了两个双亲身份不明的混血姐弟,必须将他们安全带入混血营,就在同时负责看管魔兽己经在等待他们的自投罗网。这场突来的危险让安娜贝丝生死未卜,连希腊十二主神之一的阿耳苡斯也忽然失踪了,而泰坦巨神克诺斯也而摆下最阴险的陷阱。木乃伊的神谕预示救援之旅凶险重重,波西他们与永葆青春的狩猎者若依等人组成的五人任务小队将有人死亡。
他们身上有无数的优点,当众人来到神的垃圾场,尽管爱神己经告诉众人,不可以拿走这里的每一样东西,但比安卡为了让弟弟集齐所有的众神雕塑,悄悄从这拿走了一个,引发了他们与铜像的战争。当波西看到铜像脚低有个维修通道时,她为自己做出的事负责主动进入了维修通道,付出了自己的生命。
比安卡负责任,她自己承担了自己所做的一切,她没有把责任推给别人,而是承受自己的罪过。如果世界上人人都像比安卡那样,世上将没有替罪羊。可有些人,明明是自身的错误,却将责任推到别人身上,不敢承担责任。敢做不敢当。
我们要学习比安卡那种一人做事一人当的精神,要对自己的所作所为负责任。
这本由希腊神话改编的故事挺不错的。虽然比不上《哈里波特》的新颖的世界观与魔法世界之神秘与奇幻,但它至少能使我们对希腊神话了解得更多。
故事主要讲了一个问题少年杰克逊在意识到自己特殊身份后的成长故事,或者说是英雄传说。人物设定与哈里波特相似,一个是潜力巫师,一个是半人半神。借鉴了罗琳创意的精华。
整本书的开头部分很吸引人,毕竟希腊神话改编的小说相对出现频率极高的童话更让人眼前一亮。当然,文章中也出现了伏笔这一小说手法,布伦纳先生就是其中一处。就好像哈里的邻居费格太太,当时得知费格太太也是巫师时很吃惊,而布伦纳先生是半兽在意料之中。
书中有感人的部分。那是杰克逊与牛头怪的对抗中,他的母亲意外牺牲的情节。有一位孤儿英雄出现了,我的天啊!非得让双亲出点什么事故才能感人吗?还有,本书中对自然环境与打斗场景的描写引人入胜,细致详尽。也许是由于不是英语原版,就是读不出那个夏令营地上有何处与众不同。只有偶尔几个新词如“神食”云云才能让人提起精神。
关于打斗,我印象深刻的就是主人公在母亲死前与牛头玩躲猫猫,怎么也不愿速战速决,母亲一死,主人公就大吼一声“no!”然后如小宇宙爆发一般,轻易地将牛头怪置于死地。这是庸俗,还是为了表现主人公杰克逊的年少轻狂呢?
对了,文章对于亲情的描写也值得一提,杰克逊妈妈对于他的关爱真是温暖人心啊。其中,妈妈为了隐瞒杰克逊关于集中营的事,花了大量的笔墨,纠结得很,明明都给儿子猜个八九不离十了,她还在那儿绕圈子。美国人说话不是最直爽不过了吗?这位母亲又是怎么回事?搞得比东方人还要委婉啊。难道也是混血不成?太假了吧,以致让人感觉不到母爱。
其实,本文对于问题少年,问题少年的某问题老师,以及他的问题继父的描写才是真正的亮点。要是出本同系列的关于问题少年与绝望世界的书,一定不错。
最近,我读了一本书,书名叫做《波西杰克逊》。这本书很好看。当我在读书馆漫无目地走着的时候,一眼就相中了这本书,这本书的封面一下子就吸引了我的注意,这本书的封面很恐怖,可是越害怕越是让我好奇,于是便又好奇又害怕的翻开了书,这本书的作者是雷克·赖尓顿,当今超级畅销书“39条线索系列”的作者之一。
他早年是一位英文老师及小提琴演奏者,从事教育到15年之久,非常了解青少年的心里现实和生活现实,也很有教育经验,他同时是两个男孩的父亲。
了解完作者后,我便开始读这本书,这本书的封面虽然有点吓人,可是内容并不是很恐怖,我喜欢主人公波西,因为他大胆,幽默,这本书剧情惊险,读着很是刺激,读完了让人还有点意犹未尽的感觉,此书一共四本,所以惊险的故事数不胜数。
这本书很好看,又刺激,大家不妨也来读读。
我爱阅读,阅读教人明理、阅读令人聪慧、阅读使人成长!不论是中文书,还是英文书,我都爱读。从古代到现代,从小说、传记到诗歌、散文,我的阅读非常广泛。最近我刚读完了《波西杰克逊》系列小说。
?波西杰克逊》是美国作家雷克莱尔顿写的一套关于希腊神话的现代奇幻冒险小说。他将古希腊神话与21世纪现代青少年的社会生活巧妙的融合在一起,想象奇特,为读者打造了一个全新的奇幻世界。这套书是美国总统奥巴马钦点的读物,也是中国“兽王”系列作者雨魔推荐的小说,可见这套书的魅力有多大!
其中,最能体现人物真情的一本,就是《波西杰克逊与魔兽之海》。这本书主要讲了海神之子波西、雅典娜之女安娜贝斯和波西的弟弟独眼巨人泰森为了救出被波锲吕克斯抓走的半羊人格洛弗,悄悄离开混血营,最终与战神阿瑞斯之女克拉丽丝救出了朋友,并拿回了金羊毛的故事。读完这本书,我的感触颇深:波西是一个心地善良的人,他原本可以杀死偷走金羊毛并抢走朋友的的独眼坏人波锲吕克斯,但是他却不忍心下手,最终松开了扼住巨人喉咙的手,却因为他的那份善良,让自己落入了敌人的圈套,受了重伤。波西也是一个勇敢的人,因为他不顾个人安危,为了保护朋友,用生命与老对手卢克对抗,就为了换取朋友多一点的逃生的时间;他还是个愿意为别人着想的人,在最后关头,他们只有够一个人做白头三姐妹的车回营地的古希腊金币,就在别人一筹莫展的时候,他放弃了自己回去的想法,按照先知的预言把钱交给了克拉丽丝,并让她带着金羊毛和成功的喜悦回到了营地。书中的他,善良、勇敢、坦率、讲义气,令我印象深刻。
回想我每次在辅导班默写课文时,总是图快,书写不太认真,虽然我是班上第一个默写完的,但是作业本上的字就像一长条蜈蚣,歪歪斜斜的,十分难看,等到作业互批的时候,同学看得非常吃力,经常问我:这是什么单词?那是什么字母?给别人带来了很大的麻烦。在读过这本书之后,我领悟到要向波西一样懂得为别人着想,多些理解,学着换位思考,如果是我每次批改这些龙飞凤舞的作业,该多心烦呀!《波西杰克逊》这套书,不但带给我精彩的故事情节,也在学习和生活中启发着我。
随着时间的推移,我看的书也越来越多,慢慢的,阅读成为了一种习惯。从书中我懂得了道理,收获了向上的力量和快乐。我阅读,悦快乐!
《波西·杰克逊》这系列小说大家肯定知道。作者流畅、清晰的语言让我们了解了古希腊罗马神话。刚开始,我对着书没好感,可是慢慢的我便被引住了。
主角波西,在一次次危险可怕的战斗中胜出,他战胜了战神阿瑞斯、冥王哈迪斯和泰坦之王克洛诺斯。唉,中国要是那么厉害就不会有《不平等条约》和南进大屠杀了。
主角波西不仅英勇善战,而且聪明,在迷宫里,一个怪人故意为难波西,让他给食人马洗澡。但是,波西想到了在门下面打个小孔,让海水流进,等洗好了,关闭小孔就好了。
波西还善良,因为每次杀敌,他都不想杀人,可是迫不得已。
勇敢、聪明、善良,有了这三种元素,世界将变得更加美好。
最近我读了一本书,名字叫《波西·杰克逊与神火之盗》。这本书是该系列的第一本,主要讲了波西是一个在纽约上学的12岁孩子,他有严重的阅读障碍。他虽然并不完美,但是内心善良。在一次博物馆的奇遇中,他发现自己是海神之子。在通往神界的道路上,宙斯指控他偷取了闪电权杖,并限他10天之内必须归还。而此时,哈迪斯绑架了波西的母亲,并让他用闪电权杖来交换,战神骑着摩托车来为他们提供线索。为了找到真相,波西带着安娜贝丝——雅典娜之女和格洛弗——半羊人,开始了一场神奇之旅。最终获得了胜利,却发现盗取闪电权杖的人是卢克!
读了这本书,我被深深地感动了。虽然波西有一些小缺点,但他勇敢、善良、坦率、讲义气,在战胜一个有一个困难的同时得到成长,最后找到自己,认同自己。这本书的作者是雷克·莱尔顿——当今世界最畅销童书作家之一,他的故事设计超级妙!谁能想到纽约帝国大厦的600层是奥林匹斯圣山?通往冥王哈迪斯掌管的冥界,居然要先经过洛杉矶的音像工作室?
?波西·杰克逊与神火之盗》的主角波西,一位在纽约读书的12岁少年,他虽不完美,但极富爱心,心地善良。在去了一次博物馆之后,他突然发现,原来自己竟是海神波塞冬之子。于是他又通过纽约的帝国大厦,来到了奥林匹斯神界,众神之神宙斯指控他偷取了闪电权杖,命令他必须10日内交还权杖,否则就和海神波塞冬大干一场而在此时冥王哈迪斯绑架了波西的母亲,并威胁他以闪电权杖来交换,战神阿瑞斯骑着摩托车赶来为他们提供了线索。为了拯救母亲并阻止天神大战,波西决定要找到真正的窃贼,他带着雅典娜女神之女安娜贝丝和半羊人格洛弗通过洛杉矶的一个音像工作室进入冥界,他们能制止这场战争的发生吗?这就得有你自己去发现了。
看完本书,我简直不相信,作者竟可以把古希腊神话和现代纽约连接在一起,再配上生动的话语,简直是无与伦比。
七子预言已经响起,神袛之怒遍布大地。波西和另外六位混血半神,能否拯救世界,修复希腊和罗马几千年的恩怨呢?
这是源自《波西杰克逊》系列的故事。《波西杰克逊》是继《哈利·波特》之后最受欢迎的少儿科幻系列小说,由雷克·莱尔顿所撰写的希腊神话与现实生活完美贴合的故事。整本书围绕着波西和他的朋友们展开了叙述,七位混血半神游走在希腊和罗马之间,他们是波塞冬之子波西,雅典娜之女安娜贝丝,朱庇特之子伊阿宋,阿芙洛狄忒之女小笛,赫菲斯托斯之子雷奥,玛尔斯之子弗兰克,普路托之女黑兹尔。
每个人都有脆弱的地方,名叫阿喀琉斯之踵。雷奥脆弱在心灵,他的嬉皮笑脸都是为了掩饰心灵的脆弱。这让我联想起我的妈妈,生活中的每一处都有她的身影,平常用轻松的语调,努力掩盖住她的疲惫,其实她不用这样,哪怕让我安慰一下她也好。“世界将迎来风暴或火焰,最后的呼吸伴随着一句誓言”,七子预言的一部分,代表着雷奥。复仇女神曾对他说过:“你是第七个轮胎——备胎。”这让雷奥觉得自己永远是多余的那一个,心虚的他遇到了卡里普索,心中多了一缕阳光,让他坚持着完成任务。雷奥就说了预言中的誓言,发誓要带卡里普索离开那个地方。他,成功了吗?雷奥的故事永远是书中最震撼我的地方。幼年失母,是公认的“野孩子”。让我想起了曾经身边那些笑在外表,伤在内心的人们,我之前都没有想到他们的苦衷,觉得他们是无关紧要的人。他们在经历种种挫折,早已成习惯,我倒还觉得他们是轻描淡写的那种人。后来读完书后发现自己错了,大错特错。
人生是不是要经历些挫折才能成长呢?我想,没有人是天生的英雄。正所谓百炼成钢,成为英雄的过程中充斥着磨难与挑战。然而面对种种不可能,波西他们没有丝毫的犹豫。若是普通人,在面对些许困难,往往先是抱怨,若有一丝逃避的可能便会放弃。然而,波西他们却不一样,明知危险,却依然前行。我想,并不是他们不怕危险,而是他们对人生目标清晰而坚定,而普通人只关注事情难易程度。或许,这便是英雄与平凡人的不同之处:英雄不在意困难,勇往直前;平凡人只求安稳。当波西他们踏上征程,我们发现,那些困难也不是困难了,当我们不再畏惧不再退缩,困难便迎刃而解。
?波西杰克逊》的故事引人入胜,搞笑,冒险,誓言穿插其中,贯穿希腊神话和罗马神话,令人着迷。谁能想到,纽约帝国大厦里有直通神界的神秘电梯?谁能想到战神阿瑞斯骑着摩托车,而通往冥王哈迪斯掌管的冥界,居然要先经过洛杉矶的音像工作室?如果你想知道,就来看这本书吧!
我从小就喜欢看科幻小说。像《我捡到一条喷火龙》、《妖湖怪谭》啊,还有非常火的《哈利波特》,《鸡皮疙瘩》啊,等等。我对魔幻小说中各种美好的创意充满了向往,真想有一天成为书里的主人公。
这些书各有各的特色。后来我又读了《波西·杰克逊与神火之盗》,它又给了我不同的新感受——充满史诗般而又贴近人心,亦梦亦幻的感受。
?波西·杰克逊与神火之盗》是《波西·杰克逊》系列的第一部。名叫波西的少年是一个在纽约上学的12岁孩子,他患有严重的阅读障碍和多动症。尽管波西一点也不完美,但是小小年纪的他心地善良,富有同情心和正义感。一次博物馆的奇遇改变了他的命运——他发现自己竟然是海神波塞冬之子,并且希腊神话中的诸神都是确确实实存在的。他通过纽约帝国大厦里的电梯到达了奥林匹斯神界,众神之神宙斯指控他偷取了闪电权杖,并限他在夏至日之前,也就是10天内必须归还,不然就要与海神波塞冬正式开战。与此同时,冥王哈迪斯绑架了波西的母亲,并威胁他以闪电权杖来交换,战神骑着摩托车赶来为他们提供了线索。为了拯救母亲并阻止天神大战,波西决定要找到真正的窃贼,他和同伴们——雅典娜女神之女安娜贝丝和半羊人格洛弗通过洛杉矶的一个音像工作室进入冥界从而展开了惊心动魄的战斗。最终,波西和同伴们凭着勇气、机智与执着,成功的找出了真正的神火之盗路克,平息了天神之间的大战。波西也回到了母亲身边,准备到下一所学校就读。
读完后,我从中感到了主人公一颗纯洁、天真又富有正义感的心。
我梦想也有波西那样的一支少年团队:同伴之间共患难同生死,互相协作、互相扶持。正是这种友谊的力量牵引着他们,才能躲过复仇女神、蛇女美杜莎等重重危机。尽管中途他们也有小摩擦,但关键时刻他们无一不展现出了舍己为人的勇气与决心。“你先走,我们能支持住的!”“我怎么能丢下你们不管!我要和你们一起战斗!”“傻瓜,他们的目标是你!快逃!”“可是,我们不是一个团队吗!”……同伴是什么?同伴就是那些会陪你直到永远。这群少年纯净无暇的友谊值得我们学习。
这是所有少年的故事,我从中知道了现实生活中我们少年应该如何面对挫折与挑战。
少年的故事并没有结束。《波西·杰克逊与神火之盗》的故事情节尽管不够真实,但是其中蕴含的启示与教义是无穷无尽的。值得更多的人去细细品味与琢磨。
《波西·杰克逊》这一系列的书是以希腊神话作为背景,描写了主人公波西与好朋友一起对抗泰坦克洛诺斯的故事。波西是海神波塞冬的儿子,它是半人半神。在还没清楚自己的真正身份之前,他的母亲一直保护着他,但是他却没有因此依赖母亲。他的继父是一个不折不扣的混蛋,所以他经常会为母亲打抱不平。而波西只能在假期与母亲团聚。这使他十分珍惜与母亲相处的时光。
当波西知道自己的身份之后,被送入混血营,与半羊人格洛弗,雅典娜之女安娜贝丝并肩作战。在这个过程当中,波西也变得越来越勇敢,越来越坚强。
与现实生活一样存在黑暗的神话世界,在这部书当中泰坦巨神克洛诺斯等人就代表着世界的冷暗面,为了一己私欲,他们要推翻宙斯,也不惜将西方文明一起推翻……但是这些冷暗面,虽然会出现,但是却是极少数的。因为这个世界上还是存在公义与和平。
在这部书中,我看到的不止是波西从一个普通平凡的青年变成一位英雄,我看到的是过程。波西对亲情和友情的热爱,对男女之间的懵懂,对目标的执着,都让他成为一位真真正正的英雄。希腊神话仅仅为这部书创造背景,添加更多的神秘色彩,而真正成功的原因,是因为主人公波西一些见过的,经历过的是我们没有经历过,也无法经历的事情。但是,他的感觉是我们也会感受到的,体验到的。他的成功与失败,无数次地告诉他什么是坚强,什么是勇气,什么是奋斗。
我相信每个人在小时候,都有幻想过自己拥有不一样的命运,或者幻想过自己是一位英雄。而我今天分享的这部书,就满足了大家当年的梦,在阅读的同时,我们也会感悟到生活中的真谛,创造生命中的奇迹。
《波西·杰克逊》这系列小说大家肯定知道。作者流畅、清晰的语言让我们了解了古希腊罗马神话。刚开始,我对着书没好感,可是慢慢的我便被引住了。
主角波西,在一次次危险可怕的战斗中胜出,他战胜了战神阿瑞斯、冥王哈迪斯和泰坦之王克洛诺斯。唉,中国要是那么厉害就不会有《不平等条约》和南进大屠杀了。
主角波西不仅英勇善战,而且聪明,在迷宫里,一个怪人故意为难波西,让他给食人马洗澡。但是,波西想到了在门下面打个小孔,让海水流进,等洗好了,关闭小孔就好了。
波西还善良,因为每次杀敌,他都不想杀人,可是迫不得已。
勇敢、聪明、善良,有了这三种元素,世界将变得更加美好。
最近我读了一本书,名字叫《波西·杰克逊与神火之盗》。这本书是该系列的第一本,主要讲了波西是一个在纽约上学的12岁孩子,他有严重的阅读障碍。他虽然并不完美,但是内心善良。在一次博物馆的奇遇中,他发现自己是海神之子。在通往神界的道路上,宙斯指控他偷取了闪电权杖,并限他10天之内必须归还。而此时,哈迪斯绑架了波西的母亲,并让他用闪电权杖来交换,战神骑着摩托车来为他们提供线索。为了找到真相,波西带着安娜贝丝——雅典娜之女和格洛弗——半羊人,开始了一场神奇之旅。最终获得了胜利,却发现盗取闪电权杖的人是卢克!
读了这本书,我被深深地感动了。虽然波西有一些小缺点,但他勇敢、善良、坦率、讲义气,在战胜一个有一个困难的同时得到成长,最后找到自己,认同自己。这本书的作者是雷克·莱尔顿——当今世界最畅销童书作家之一,他的故事设计超级妙!谁能想到纽约帝国大厦的600层是奥林匹斯圣山?通往冥王哈迪斯掌管的冥界,居然要先经过洛杉矶的音像工作室?
?波西·杰克逊与神火之盗》的主角波西,一位在纽约读书的12岁少年,他虽不完美,但极富爱心,心地善良。在去了一次博物馆之后,他突然发现,原来自己竟是海神波塞冬之子。于是他又通过纽约的帝国大厦,来到了奥林匹斯神界,众神之神宙斯指控他偷取了闪电权杖,命令他必须10日内交还权杖,否则就和海神波塞冬大干一场而在此时冥王哈迪斯绑架了波西的母亲,并威胁他以闪电权杖来交换,战神阿瑞斯骑着摩托车赶来为他们提供了线索。为了拯救母亲并阻止天神大战,波西决定要找到真正的窃贼,他带着雅典娜女神之女安娜贝丝和半羊人格洛弗通过洛杉矶的一个音像工作室进入冥界,他们能制止这场战争的发生吗?这就得有你自己去发现了。
看完本书,我简直不相信,作者竟可以把古希腊神话和现代纽约连接在一起,再配上生动的话语,简直是无与伦比。
在我读完《哈利·波特》后本以为没有比他更好看的书了,没想到当我看完《波西·杰克逊》却发现它比《哈利·波特》还要精彩、好看,妙趣横生。
?波西·杰克逊。讲述了一个有着多动症和阅读障碍者的男孩竟是波塞东之子,一个半人半神,与同时宙斯和波塞东正在进行一场激地争噪,原因是宙斯的主权杖——闪电权,被偷了,而宙斯认为是海神之子——波西偷了。而波西为了还自己的清白开始走上寻找了闪电权杖的旅程。
一开始我感到很开心,看着这本书,我想象着这本主人正在混血营被别的半人半神欺负时却无意中用神力使马桶的水喷到那战争之神的女儿脸上,而开心、高兴,但当他坐车离开混血营时,我的开心便消失了,随之而来的是紧张,担心,难过,愤怒。在他坐车时复仇三女神便一次全来了,他和他的同伴一起抵抗着那三个复仇女神,那时,我真为他们担心,虽然我知道他们一定不会死。当他们到达廉梅阿姨的地方时我真替他们着急,那梅阿姨是由美杜莎变得,他的眼睛有着会使人石化的眼,而他们却毫无所知,我那时真想到故事中去告诉他。有时我看着看着,好想成为了他们的一份子亲眼看到了主人公英勇杀敌。
真本书让我感到无比的快乐,好似就死我身边的一位朋友,看外这本书,我再也不想去看《哈利·波特》。