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发表时间：2026-09-22⌑ 禅堂夜话读后感 ⌑
《感悟父爱母爱》这本书使我的心灵受到了好大的震撼。读过书中这些文本的我，难以抗拒他们的魅力，他们蕴含着的深切的情感，让我心里感受到爱的力量，爱的伟大！
这本书围绕“父爱到永远”、“比血还浓的母爱”、“妈妈的心”、“父亲的高度”、“妈妈的纯净水”这五个题目，讲述了1个又1个感动天下所有人的小故事。
书中使我印象最深的是《父亲的背》这篇文本。文本首要描述了作者钟头间双腿残疾，从小就在父亲的背上长大。父亲为了实现儿子的“音乐梦”，背着儿子走了很长很长的一段路，最后圆了儿子的梦。对啊！
妈妈的爱承载了儿女对日常的希望和人生的梦想，如同宽广深厚的土地，默默地承受和奉献，孕育出人间最漂亮的花朵、丰硕的果实。
父爱重如山，母爱深似海。书中的另1个关于母爱的故事——《人生的姿势》，也给我留下了深刻的印象。从文本的题目虽看不出与母爱相关，但资料却十分感人：一对夫妇为了庆祝小孩的生日，决定去登高达7000米的雪山。在登山的途中他们遇上了危险，妈妈为了爱护自我的小孩，离开了人世。读完这篇文本后，我忍不住流下了眼泪，在心里一遍又一遍地想：世上还有比这更伟大的感情吗？爱，在好多时间往往表现为一种姿势。父爱母爱的姿势总是那么令人感动。坚信每个妈妈都有这种“爱的姿势”——雨中为儿女撑伞的姿势、厨房中精心做饭的姿势、在校园外等待着还在考试的小孩出来的姿势……妈妈用相异的姿势表达着对儿女的爱，而这种爱，作为儿女，几乎是无以回报的。
“妈妈的恩惠就不是恩惠吗？”这是书中的一句话，对这句话，我的理解很深：在日常中，妈妈是伞，我们是伞下的小孩；妈妈是豆荚，我们是荚里的豆子。我们在妈妈的翅膀下长大，妈妈给了我们无穷无尽的爱，但是我们又有谁把妈妈的恩惠放在心上呢？他们养育我们的时间，我们在羡慕同伴手中的玩具；他们守护在我们病床前的时间，我们想的是外面世界的自由；他们为我们的失意而忙碌奔波的时间，我们在埋怨世道的不公……但是，我们很少认真地想想我们的妈妈在想什么、在为我们做些什么。从现时开始，让我们把妈妈对我们的恩惠放在心上吧！
读了《感悟父爱母爱》这本精品美文，真的使我受益匪浅！我暗暗下定决心：今后，我务必要孝敬、回报自我的妈妈，用心领悟，做1个品德兼优、热爱祖国的好少年。我爱我的妈妈！也愿天下人都爱自我的妈妈！
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听闻围炉夜话四个字，脑海里立马出现一副在寒冷的雪夜里，火炉烧的通红，大家围火炉而坐，听父亲讲一个遥远的发生在雪夜里的故事，妹妹在母亲腿上打盹，哥哥屏着呼吸瞪着眼睛竖着耳朵一动不动，完全忘记了窗外冻僵的雪人。围炉夜话就是一家人在寒冬腊月其乐融融的景象，而王永彬的《围炉夜话》正是这样的一副温馨的家庭画面。
寒夜围炉，岁晚务闲，家人聚处，相与烧煨山芋，心有所得，辄述诸口，命儿辈善写存在，题曰《围炉夜话》。
虽然作者谦逊说不足为外人道也，其实是人生大学问，包含了修生养性的处世之道。而这本作家榜经典的《围炉夜话》还包含了八大山人的61幅经典画作，水墨之美尽染书页，真正的书香之美。放置床头，每每翻上两页，都是人生的大智慧。
与朋友交友，须将他好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
俗话说“物以类聚，人以群分”，从小到大，有多少朋友从我们的世界里淡去，又会出现多少新朋友，而和朋友能保持多长久的友谊，不仅需要志趣相投，而且要互相学习，真正做到“近朱者赤”，方能有用。
当读书成了一种“秀”，好多人都乐意去“读”上个几百本来晒，而真正忽略了“读”，几百本书，有几本的圣贤之言对自己有益有启发呢？又有几本有过启发之后对自己的行动有影响呢？短短两句话，道尽了我们在生活中如何精进，如何成长，如何成为更优秀的自己。
敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人。
不管以什么身份处于什么地位，尊重他人都是做人的基本品德，但是反观现实生活中，很多人都是一副趾高气昂，高高在上的姿态，尤其是对弱势群体，毫无尊重可言，在物质丰富的社会里，为什么我们反而会丢了最基本的谦卑心和尊敬心呢？良好的品德是我们民族的脊梁，如果丢失了品德，我们又是谁呢？
在物欲横流、信息快速传播的时代里，那些快速走红的流量大咖让我们心向往之。在一项调查中显示，有很多的小朋友长大的理想是网红，作文而不再是为社会做贡献的科学家和医生等职业，这不得不让我们深思，为什么网红的号召力如此强大，究其原因，还是网红这项工作的“名利双收”，不用吃得苦中苦，已是人上人。社会的快速发展，让我们更加觉得机遇的重要，当然，在人的一生中，机遇是至关重要的，但是前提是自己要准备，要努力，而不是心存侥幸心，将自己的命运交到别人的手中。
《围炉夜话》中处处是这样的生活哲学，在充满快餐文化的当下社会中，我们需要这样引人深思的话语，需要思考人生的意义，而不是做一个“美丽新世界”中的“娱乐至死者”。
没有美术细胞的我还是被八大山人的画所吸引，几笔简单的水墨，就是一只慵懒的小猫或是一株轻盈的水仙，惊叹于这样的美。将这样的美穿插在《围炉夜话》中，又是另外一种韵味和美。
初秋时节，坐于图书馆中，突然窗外雷声大作，大雨瓢泼，一忽儿，又是天空几净，后桌的同学窃窃私语，读上一两句《围炉夜话》，这样的秋天本就是一种美好。
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2017白鲸读后感2篇白鲸读后感范文
范文一在这个寒假里，我读了好几本有意义的书，其中《白鲸》这本书非常惊险，非常刺激，给我留下了深刻的印象。
这本书是关于船长第一次发现白鲸的，因为它很大。船长想杀了它，拿走鲸鱼油，但他激怒了白鲸，被白鲸咬掉了一条腿。从那以后，他发誓要报仇。当老船长再次带领水手们出海时，他们遇到了白鲸。他们不怕困难、不怕危险、不怕牺牲、不怕团结、不怕合作，与白鲸一起战斗到了死。
书中老船长面对困难，迎难而上，勇于挑战的精神值得我们学习，在我以后的学***活中，一定会遇到许多困难，我要时时用老船长的精神激励自己，也要佬一个像老船长一样坚持不懈的人。
但我认为船长无情地掠夺白鲸的生命是不对的。白鲸和所有的动物都是我们的好朋友。我们不仅要杀死它们，还要保护它们。
看完这本书，我的心久久不能平静，老船长和白鲸的形象永远会出现在我面前。使我懂得了什么事都有二个方面，我们要学***扬好的一面，改正不好的一面。
范文二这本冒险**的主角叫伊休若，他是一位想到捕鲸船上工作的年轻人，最後虽然如愿以偿，却因此展开一段惊险的旅程，也让原本容易沮丧的他，变得更勇敢、更坚强。
伊休若本来是想先坐船到南达科特的港口，再坐捕鲸船出海，可惜当他抵达港口时，捕鲸船早已出发，却因此遇到一位叫因泰吉的好伙伴。他是一只鱼叉，按照守护神的指示，和伊舒鲁一起登上了下一艘捕鲸船。
当他们到毕科特号捕鲸船上时，见到他们的船长，名叫亚贺布，原本慈祥的他，因为被一只叫摩毕。德克的大白鲸摔断了一条腿，从此，他的性格发生了很大的变化。他决心杀死鲸鱼报仇。虽然船长看起来很冷，但实际上他有一颗亲密的心。
我最喜欢的章节叫做“生死决斗”。船长勇敢地面对自己的悲剧事实，并向一个叫摩毕的人挑战。德克的大白鲸，虽然皮科特号最终沉没了，但我钦佩阿霍船长永不放弃的精神。
人生的起起落落，人生不可能没有一个转折点，只有坚持不懈的努力，无论输赢，坚持为民，在我眼里是第一位的。看完这段冒险之后，我相信会付出代价的。勇敢面对自己的人生，好好过着五彩缤纷的生活，这样才是最棒最美好的人生。
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在读《老舍读本》之前，我的心情非常紧张，因为老舍是位大作家，我想他的文章一定很深奥、难懂，而且这本书还要写读后感。
读了几篇文章之后，我的心情顿时轻松了，老舍爷爷的文章简洁、易懂，充满了童趣。读着读着，我仿佛看见了老舍爷爷笔下的小猫正在他的稿纸上踩印几朵小梅花；我仿佛看见了一位和蔼可亲的老人在花园里摆弄花草；我仿佛听见了送信的邮递员叔叔在说“你们家的花真香啊！”；我仿佛看见了一位慈祥的父亲在对自己的女儿说“洋娃娃考了4O分！”；我仿佛听见了母鸡在老舍爷爷家的花园里“喔喔”地叫着；我仿佛观看了土地庙的一场比武，一场拳打脚踢。
读完整本书，我知道了老舍爷爷是个“老小孩”，他对生活永远好奇，永远有兴趣，他什么都写，面特别广。因为他对这个世界充满了好奇，内心充满了光明和善良，所以他看这个世界就不一样了，写出的文章充满了自己的真情实感。
老舍爷爷让我懂得了写文章不一定要用华丽的辞藻，也不一定要用多么复杂的句子，或者一定要引用“名人名言”。只要你有独特的观察与思考，用最平凡、朴素的语句同样可以写出好文章，同样也可以反映出生活的情趣。
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圣经读后感
对人们来说最重要的是什么？有人说：我想有所作为，创业，赚很多钱。老师教育我们：人活一口气，要证明自己。
去年7月，我写了一篇日志《我的自白书》，那是我过去对于人生的看法：人的生命不过只有百年历史，在历史的长河中是如此的渺小，出生而后死，最终等于0。所以那时候，我一直以为只有那些死后永生的人，让人们记住，才能真正得到永生。
因此，即使我在未来取得了巨大的成功，我似乎也不应该感到骄傲，因为我的成功是建立在比别人优越的命运之上的。就像1000米赛跑一样，我在200米的起跑线上向前冲刺。与那些站在0的起跑线上的人相比，我的成功对他们有多不公平？？？
因此，世界本身是不合理的，如果真正的英雄应该去非洲和贫穷的孩子们一起工作。
所以，人生最大的目标不是像世俗人所说的要有多大本事，而是如何做一个好人!就像《圣经》里提到的，如何做一个义人，这是我们人生的目标。
我今天的人生观是：让我的成功建立在比非洲儿童更美好的命运之上，回到命运本身。也就是说，一个人成功之后，他应该帮助更多的人获得这种成功所带来的价值，把财富给那些需要它的人，把财富还给命运、大自然和造物主。
就像《圣经》里所讲的：将荣耀归于神。
正如我在高中作文中所写的那样，无论我有多累，我都要用温暖的双手写下壮丽的诗篇；我要用跳动的心**熄灭永恒的火焰，让世界感受到我永恒的温暖。不，那不是我的温暖，而是神的温暖。
一个成功的人生不应该在死后永远存在，而应该表现出上帝的荣耀，并最终将荣耀归还给上帝。
正如牛顿所说：我的成功是在巨人的肩上。
范文二——读《圣经》有感最初读圣经的时候，感觉像在读一个个瑰丽而充满想象力的神话故事。联想到中国上古的神话中盘古开天、女娲造人的故事，再看圣经中上帝七日创造世界、用尘土创造亚当的典故，不经感叹中西人类文明何其相似，我不禁在想：其实信仰的源泉**于人类无穷的想象力，如果人类没有这样奇幻多彩的想象，那这世界将会多么黯然失色啊!
正是因为想象力，才有创造的空间。从最初的文明到今天，我们认为想象力的提升不容忽视。
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除了像“孟母三迁”、“孟母断机杼”这样家喻户晓的故事外，说到孟子，我们还会想起“孔孟之道”，他对孔子和儒家思想的继承和发展，使后世将其与孔子并称为“孔孟”，且称其为“亚圣”。孟子提倡“仁、义、礼、智”，并认为，“仁、义、礼、智”四者之中，“仁、义”最为重要。仁，就是宽厚，指同情、关心和爱护的心态，即“仁爱之心”。义，就是正直，指正当、正直和道义的性格，即“正义之气”。礼，就是谦让，指礼仪、礼貌和礼节的规矩，即“礼仪之规”。智，就是才能，指明辨是非、善恶分明和明理睿智的能力，即“智谋之力”。信，就是诚实，指诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即“诚信之品”。他的这些思想和观点在由他及其弟子共同编写而成的言论汇编《孟子》中有所体现，尤其是在那些被誉为孟子经典名言的语录中更是得到了充分展示。
《孟子·公孙丑》中说：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”站在正义方面，会得到多数人的支持和帮助；违背正义，必陷于孤立。关于这一点，告诉我们做事情的出发点要正确，才能得到别人的支持和帮助，得到大家的肯定和承认，才能获得最后的胜利。否则，即是你通过一些手段使自己占据了有利形式，但最后还是会失败。正所谓“天时不如地利，地利不如人和”，抗日战争和解放战争之所以能在敌强我弱的情况下取得最终的胜利，就是因为我们的行为是正义的，得到了绝大多数人的赞成和支持。
《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底；在圣人门下学习过的人，便难以被其它言论所吸引了。表面上指泰山之高，实际指人的眼界。这一点告诉我们要不断寻求突破，超越自我，不断积淀，使自己站得更高看得更远，形成更开阔的视野和人生境界。在生活和事业的征途上，我们经常都只能看到眼前的事物的发展，或者“一叶障目”，被一点小障碍阻挡了视线。为眼前利益的迷惑而看不到长远的发展呢，为视野不够开阔而错失了机遇。因此我们要努力登上人生的“泰山”，观到事业的“大海”，摒弃“井底之蛙”的心态，做一只向往“井外世界”的“青蛙”，向着更高更远更开阔的境界靠近。
在这个社会里，有一些事情是我们想做而做不了的，有些事是我们不想做却必须做好的，还有些事是我们喜欢做也想做好的。有些人做着自己做不了或不喜欢的事而一事无成，有些人做着自己不想做的事而痛苦不堪。所以孟子说：“人有不为也，而后可以有为。”纵观能成大事者，贵在目标与行为的选择，也就是他们懂得选择什么放弃什么。如果没有目标，或者做多了无用的事情，必然陷入忙忙碌碌之中，成为碌碌无为的人。如果“东一榔头西一棒槌”，到头来只能是拣了芝麻丢了西瓜，终无所成。“人有不为也，而后可以有为”和“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”是一样的道理，所以，一定要舍弃一些事不做，去做该做的事，具有“弱水三千，我只取一瓢饮”的宁静胸怀。然后才能有所作为。
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书，犹如营养品般滋润着我们，但在书中汲取了知识，也要学会活学活用。
今天，我读了叶圣陶写的《书的夜话》这篇文章，我不禁为文中破书的主人感到悲哀。它遇到的每一个主人，都是一模一样的，根据着破书的知识机械般的去传授而不会灵活地变通。久而久之只会像赵括那样纸上谈兵。
就好比我们读书，如果只是一味的死记硬背，不明白公式的灵活运用，不明白好词好句的意思，遇到一样形式的题，只是变换了一下表达方式，就不会做了，这就真像那井底中的青蛙，永远都只看见井口一般大小的天空。
而破书，就像我们的老师，渴望把自己所学的东西传授于我们。至于我们如何把书读活就得自己去领悟，去渗透了。书本中有很多的知识需要我们去汲取，去开阔，它为我们打开知识的大门，而我们却不懂得汲取最宝贵的财富。
生活中许多人都喜欢利用套公式去做数学，这是犯了数学的大忌。数学是最能训练我们逻辑思维的一门学科，就如二次相遇这样的行程问题，二次相遇，三个全程这个公式，如果你只是死记硬背，那么在套用相遇问题的公式时，肯定无法理解其理论。它只会导致你在原地踏步，永远都不可能前进一步。
其实，我们写作时，也是如此。即便你积累再多的好词好句，读遍天下的书籍，可你没有想象力，不会灵活使用所学知识，那么你写的作文一定苍白无力，又何谈成文呢？
这就更加说明了，读活书的重要性。死记硬背只会让我们的脑子变得愚笨而迟钝，假如未来，我们成了老师，还是照本宣科的话，那我们的学生以后在社会中也只是我们的复制品。书本仍旧未改变获取知识的人，也未给这个社会带来任何贡献。
记住：人是活的，书是死的，唯有创新和探索才能让我们不断进步、提高。也就像破书所说的那样，为这世间的大海增添一勺水。
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这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿？廖沙的心里留下了深深的烙印。这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。
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读完《无价》这本书快好几天了，这期间一直没去看别的书，对于这类型的有点偏心理学的书籍，其实之前没怎么读过，也是群友推荐才进行阅读，读完后，影响很大，一直想写一篇读后感，重新梳理一下书里的内容，也算是对自己的阅读进一步加深。文笔不好，书也只是读了一遍，以后会再读，本文也会再改动，如有哪里不对的地方，欢迎指正、交流。
《无价》其实看书名大家就知道是关于一些价格的问题和理论，但事实也不完全是如此，书里更多的讲价格在我们的生活中是有什么样的方式存在，有什么样的陷阱来坑我们，作为消费者，我们可以尽量的去避免这些坑，而作为商家，我们又是如果利用好这些坑去坑更多的消费者（对不起消费者，讲得有点实在）。
一、价格
价格是进行对比后才会出现的一个东西，一种东西你没有进行对比，你根本不知道它所代表的价或者说价格是多少。比如一张张国荣的CD，如果现在让你给这个CD定一个价格，你会定多少？是的，你现在并不知道应该定多少，但是如果我跟你说，梅艳芳的CD，当时的卖价格在1000元的话，那你的定价，估计不会少于1000元。这个就是价格的对比性，对比才会有价值，才会有价格的产生。
二、锚点
1其实锚点的解释也可以用上面的例子进行，如果我跟你说，梅艳芳CD当时的拍卖价格是8000元，那你会猜张国荣的CD是多少？对的，8000元左右。当相同属性或者品类的产品进行对比时，高锚点带来高价格，而当一个店铺，所有的产品都是高价格产品，而有一个产品价格低时，这个时候你不会考虑到这个产品的质量，而是考虑到人家是在做打折促销，价格确实很便宜（说不定这类型的产品在别的店铺比它还便宜很多呢），高锚点带来高售价，同时也提高了整个店的档次。
2当LV的店里，有一个3万，一个1万，一个3000块的包里，你觉得哪个的销量最高？是一万的，人的心理就是这样子，想买东西，又怕自己败家，买到太贵的，又不是自己买到差的，质量不好的，所以就是退而买中间的，3万不买了，买个一万总行了吧，这样子也不会花得太多。所以那些名牌店，总有一两个最贵的包包，这些包通常没有买，但是高高的价格在那里，就显得其它的包价格不贵了。
3漫天要价，落地还钱，这是从小到大，父母都跟我讲过的一个算是中国民间传统的思想。这也是跟锚点有关的，当你有一件东西，这个东西只有你独自有，没有其它的对比可以言，这个时候你报价比较高，往往你后面的售价就会比较高，这个其实跟拍卖行有些类型的关系，我们常常看到在某电视台的鉴宝节目，当一个文物，来定它的价格时，专家往往会说一下，当年在某拍卖会上，同样类型的产品拍卖价格是多少，这个时候这件文物的价格就是在这件当年拍卖的东西的价格作为锚点，进行参考。价格至少不会低于拍卖品价格太多，所以那些拍卖会上价格贵得离谱的东西，通常都是拍卖行自己炒起来的，炒一亿的东西，过个半年，有人要脱手卖8000万，你有钱你买不买？
高锚点=高售价，但是如果是你自己的产品定价上，你要分清是不是自有品牌，为什么人们喜欢做自己的品牌，因为自有品牌才有一定的溢价能力。有逼格才有溢价能力。
三、打折
其实相对于产品的直接促销，客户更喜欢你送他更多的赠品：买的东西便宜和占到你的便宜是两码事，你买的东西便宜了，也许你想的问题会更多，这件东西是不是快过期了，或者人家卖不出去在清仓，你的东西本来的价值就掉了，但是当你送更多的东西时，消费者目光更多的就在赠品上面，这个时候也是促销，也是打折，但客户心理想到的是，我花同样的价钱，得到了更多的东西，虽然这些东西他以后不一定用得到。（电视购物大家都看了，其实都是一样，花一样东西的钱，往往送你超多的东西，可惜这些东西你不一定用得到，但是你看到了，会觉得很划算，这个时候你就冲动了）
四、产品的套装
套装跟上面讲到的促销、打折有一定的关系，但更多的是客户愉悦感方面的问题。毕竟我们要让客户付款，让客户愉悦是很重要的。他不高兴，你怎么能让他更好的付款呢？
问大家一个问题，一个一次性中彩票100块钱，和一个一次中70块，一次中30块，哪一个更高兴？
没错，更高兴的是那个中了两次的，这个时候客户的愉快感，其实跟彩票的金额多少无关了，而是跟次数有关，两次能让客户的愉悦感翻倍。
所以电视购物中，常常送的东西，都会分门别类、更详细特点的为你讲清楚，这个时候里面的每一件东西价格多少你已经不在意了，每一样送的东西为让你的愉悦加倍，这个时候你更兴奋的是，你花同样的价钱，但是你得到了更多的东西，尽管这些东西它的价格往往不贵。
这跟大熊经常讲到的阿芙精油的营销案例有关，卖什么不吆喝什么，在阿芙买精油常常送很多的东西。以前一些老板卖增高药，送增高鞋，（而且还把送的增高鞋做了一个很详细的说明）其实很多客户抱着买鞋有态度去的，药没用，鞋高点吧。而且东西多，越大份，客户的愉悦感会更强。
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读完《简.爱》，我的心灵受到了深深地震撼。爱在卑微的同时又那么伟大，它可以让人盲目的同时也可以让人清醒，是爱的力量，让简没有放弃她自己的爱情，没有嫌弃残疾的爱人。
简?爱是一个很可怜的女孩儿，由于父母早逝，她只能住在舅妈家。从小她受尽舅妈的虐待、表哥表姐的欺负和痛打。十岁时舅妈把她送入慈善学校当修女，修女在当时地位是最低贱的，可简并没有因为这个而自暴自弃，在那里，简?爱学会了坚强，并在那里一呆就是八年。长大后，她一边当家庭教师，一边反抗政府的偏见，她追求平等，打破传统地位观念，最终她嫁给了自己爱的人，过上了幸福的生活。
“难道就因为我贫穷，地位低下，相貌平平而且身材矮小就没有灵魂，没有一颗心了吗?你想错了!我的心灵和你一样丰富，我心里所装的也和你一样充实。”这是《简.爱》作者夏洛蒂?勃朗特的一句名言，是的，每个人都有自己的尊严，相信书中敢于抗争、性格倔强的简?爱一定会给你留下深刻的印象。
读完这本书，我深深地吸了一口气。这个曲折的故事，让我意犹未尽，简?爱的倔强和独立的性格，深深地震撼了我。简?爱从小就寄人篱下，受尽了别人的冷眼虐待，而她并没有屈服，敢于面对现实，与偏见和命运抗争，以勇敢顽强的毅力克服所有的人生挫折，这就是我喜欢简?爱的理由。更让我惊讶的是简?爱在那所修女学校竟然待了八年，在那所学校里学习，不是被老师害死，就是被饿死冻死，这就让我更佩服简?爱坚强的意志了。
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(一)头部外伤：让病人去枕早卧、头转向一侧以防止呕吐时食物吸入气管而窒。在人中，摇头叫醒病人会加重脑损伤和出血的程度。
头皮血管丰富，破裂后容易出血。它可以用干净的衣服或床单压缩。
(二)眼球化学损伤：使患眼睁开，用流动的水冲洗至少1 5分钟，边冲洗边向各方转动眼球。摘掉**眼镜。
洗完后，用干净的棉布覆盖患眼，以减少患眼的活动。应辨别致伤的化学品。如果石灰颗粒吹到眼睛里，立即打开眼睑取出石灰颗粒，然后用大量清水冲洗。
注意：1。不要用手揉眼睛。不要用水直接洗眼睛。(三)眼球穿通伤：眼部用消毒纱布或干净手帕敷盖，不要加压，面部可用冰袋或冷毛巾冷敷以助止血，印送医院急救。
(四)眼镜钝挫伤：
当眼睑挫伤对视力无影响时，在红肿的早期，可用冷毛巾或冰块进行冷教，收缩外周血管。1： ~2天后，天气会变热。敷以促进红肿吸收；同时口服抗生素促进炎症消退。
结膜挫伤时，如有少量出血，可自行吸收和聚集，同时局部滴用抗生素眼药水；如损伤较重，影响视力者，为了防止睑球粘连，结膜黏膜的移植和修复需要到医院进行。
角膜上皮磨损时，应局部涂上油膏，一般24小时即可**；角膜水肿患者可接受50%葡萄糖高渗勃艮第滴眼液。
当马的睫状体擦伤，瞳孔松动变形时，可带黑色眼镜，且眼镜远离光线。
对于前房积血的患者，应遮盖眼睛，半卧位休息，并到医院就诊。
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⌑ 禅堂夜话读后感 ⌑
恰值生日之际，收到公司发的一本好书《围炉夜话》，欣喜不已。
此书作者王永彬，字宜山，宜都枝城石门坎人，清代儒家学者、田园诗人。其代表作《围炉夜话》自问世以来一直盛世不衰，以明人洪应明《菜根谭》、陈继儒《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。
《围炉夜话》立论231则，以清言小品形式广为阐述，涉及到人世社会诸多方面，如修身养性、为人处事、立业血本、读书励志、尊师益友等等。
感悟浅薄，交流学习而已。
书如其名，疲倦地送走喧嚣的白昼，炉边围坐，会顿感世界原来是这样的宁静。在如此宁静而温暖的氛围下，白昼里浊浊红尘蹇塞的种种烦闷，会不自觉地升华为对生活、对生命的洞然。
通俗来讲，这本书讲的是饱暖难有为，饥寒能任事。书中用朴实而通俗易懂的语言，教育我们要从小励志，不畏困苦。它在传授知识的同时，还在教育我们要有积极向上的精神。人人都想过吃得饱穿得暖的生活。但有时会使人产生很大的优越感。从而精神松懈。人人都不想过贫困的生活。可贫困和艰苦能够使人刻苦努力意志坚强。我们现在都过着衣食无忧的生活，应该努力学习，做事认真不要三心二意。
做人更要讲诚信，安分守己，切合自身实际，时刻检讨、反省自己，结交朋友要谨慎，处事妥帖、恰到好处。不论资质如何，有无天分，后天的努力和苦练是必不可少的。还要多读书、多交游，光明正大，心气平和、勤俭持家、忠孝厚义……
书仍在细读中，但感触感悟感怀已经源源不断。而在当今知识更新日新月异的时代，如果自己不正视形势的发展变化,不主动、自觉地去学习新知识掌握新技能,而满足于已有知识、安于现状，整天抱着“知足常乐”的观念去对待学习，那么将落后于形势，不适应于形势发展变化的要求，最终为形势发展所淘汰。这也许就是“知足之心，可用之以处境，不可用之以读书。”
⌑ 禅堂夜话读后感 ⌑
《禅堂夜话》是一部以禅宗修行为背景的文化随笔集，作者是中国现代著名的文化学者、作家和评论家冯骥才。这本书深入浅出地阐述了禅宗的精髓和修行之道，同时也囊括了作者对人生、艺术、文化等诸多领域的独特见解。阅读《禅堂夜话》让我对禅宗有了更深入的了解，也启发了我对生活和人生的思考。
《禅堂夜话》以其独特的生活化风格吸引了我。在这本书中，冯骥才大师以丰富多样的主题和幽默风趣的语言，将禅宗的智慧融入到日常生活中。他以平易近人的方式与读者交流，用贴近生活的例子讲述深奥的道理。无论是“喝茶”、“吆喝”还是“摸鱼”，他都能从中发现禅宗的一些精神准则，并以风趣幽默的方式传达给读者。这种生活化的教育方式，使我更容易接受和理解禅宗的思想，也更容易将其应用到自己的生活中。
阅读《禅堂夜话》让我对禅宗的修行之道有了更为深入的了解。禅宗作为一种修行方式，注重的是内心的体验和体悟。冯骥才大师将禅宗的修行方法与自己的生活经历相结合，通过他的描述，我能够感受到禅宗对于个人修行的重要性。例如，冯骥才大师在书中描述了他在寺庙学习禅宗的经历，从中我得知禅宗修行最重要的一点是内心的宁静和专注。他通过静坐、冥想等方法，让自己的身心达到平衡，从而更好地面对外界的种种变化。这让我意识到，面对繁忙的现代生活，我们也需要找到一种平衡的方式来调节自己的内心，才能拥有真正的幸福和满足。
《禅堂夜话》还引发了我对人生和艺术的思考。冯骥才大师在书中不仅讨论了禅宗的修行之道，还谈到了人生的意义以及艺术的价值。他认为人生应该追求自我实现和心灵的解脱，艺术则是一种寻找美的方式。通过对禅宗、人生和艺术的多重思考，冯骥才大师让我明白，在人生的短暂旅途中，追求内心的平静和灵性的觉醒才是最有价值的追求，艺术则是一种向内寻找美的形式。
阅读《禅堂夜话》让我获得了很多关于禅宗和人生的启示。通过冯骥才大师独特的叙述方式和深入浅出的解读，我对禅宗的修行方法有了更深入的理解，也对人生和艺术有了更为深刻的思考。冯骥才大师以他独特的智慧和生活智慧，为我们指引了一条向内心探索的道路。他的作品不仅给予了我知识上的满足，更为我提供了一种对待生活和面对人生的智慧。我希望通过阅读并理解《禅堂夜话》，能够将禅宗的智慧融入到自己的生活中，以更加平衡和宁静的方式过好每一天。
⌑ 禅堂夜话读后感 ⌑
我闲时常看《名人传》。看得多了，就觉得那些名人也不咋的，有的小时候还不如我呢!还有的更是“孺子不可教”。可是，长大后，差别咋就那么大呢?着名画家达·芬奇小时候，专门有人逼着他画鸡蛋，而我呢?好不容易有兴趣画张画，却被老妈一把逮住，直逼着我去做作业。
结果，人家达·芬奇画啥像啥，而我呢?画匹马怎么看都像只骆驼。先给大家讲个真实的故事：曾经，有一支中国考察队去美国考察美国初级教育的情况，回来后写了一篇考察报告，大意是这样的：美国的初级教育已经病入膏肓，小学二年级的学生大字不识一斗，10以内的加减法还在扳手指头。上课毫无纪律，有的翘着二郎腿，有的在教室里逛来逛去。
20年后中国的经济水平一定会超过这个经济大国。同一年里，美国也派了一支考察队来中国，也写了一篇考察报告：中国的孩子是最优秀的，最认真的。起得最早，睡得最晚，估计20年后，中国一定会超过美国。可是25年过去了，美国病入膏肓的教育却培养出了几十位着名科学家，一百多位知识型的富翁，而中国呢?却瘳若晨星。差别咋就那么大呢?贝多芬小时候，他父亲玩命似地逼着他练琴，完不成目标就不能睡觉，还要棍棒伺候。我也有琴，不过，人家玩的是钢琴，我玩的是口琴。甭管啥琴，反正都是琴。可是我一不注意，妈妈就把我的口琴拿去送给了别人家的小孩。后来，人家贝多芬闭上眼睛都会作曲，而我呢，闭上眼睛只会作梦。牛顿因为苹果落地而发现了万有引力，而中国的学生就发现不了。
⌑ 禅堂夜话读后感 ⌑
《围炉夜话》为清咸丰时人王永彬所写，与明人洪应明写的《菜根谭》，陈继儒写的《小窗幽记》并称处世三大奇书。鹅毛大雪天，夜深人静时。红泥小炉、一壶好茶、半坛清酒，情酣时，意浓处。《围炉夜话》营造的应该就是这样一种意境吧。而我却在烈日炎炎的夏日走进了这个大雪纷飞的世界，一感围炉夜话的氛围。
《围炉夜话》这本书的得名是王永彬围着温暖的炉火，对子女亲属进行儒学教育时，留下的生活笔记。他以安身立业为总话题，分别从道德，修身，读书，安贫乐道，教子，忠孝和勤俭等十个方面，揭示立德，立功，立言皆以立业为本的深刻含义。纵观现实生活中的一些人和事，王永彬先生在《围炉夜话》中的一些词句使我读后回味无穷，受益匪浅。
人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。在《围炉夜话》中，这一句被译为:人的人品提不上去，总是因为自己的利欲看不破；做学问的学问没有进步，总是因为自己过不了懒这一关。在我看来，人必须要分清楚利与义的关系。在《治水必躬亲》这篇课文中，使我印象深刻的不仅有海瑞的躬亲治水，还有他的清正廉洁，正确对待利与义的态度。在古代，有许多治水的贪官，他们的利欲不仅破坏了自己的前途与名声，还夺走了许多老百姓的生命。而海瑞却亲给钱粮，不扣一厘，正确对待利欲，最终做成了水利，还赢得了清正廉洁的好名声，成为历史上有名的清官。在学习上，懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧，使人们的学业没有长进。韩愈的《进学解》中有一句话：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。从古至今，懒惰都是使人们荒废学业的第一要素。利与懒是人生的两道大关，愿我们都能成为骁勇的战士，破关而上，拥有幸福的一生。
但责己，不责人，此远怨之道也。在《围炉夜话》中，这一句被译为:凡事从自身上找原因，就不会有抱怨了。这就是孟子说的行有不得，反求诸己。的确，在生活中我们常常遇到挫折，在这时，我们是否会第一时间从自己身上找原因呢？答案，是否定的。我们总是过分埋怨外界因素的影响，却从未充分认识自己的能力，正确认识自己的不足。平时考试时取得了较差的成绩，总是埋怨题目出得难，老师教得不好，却从来没有想过是不是自己不够努力，听得不够认真；与朋友交往时产生了矛盾，总是认为朋友不懂自己，不珍惜这段友谊，却从没有想过自己在这段友谊中付出了什么，有没有说什么话伤了朋友的心自知和自省，是我们每个人必修的功课。正如曾子曰：吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？惟有自省，才能使自己进步。
围炉一好茶，夜话人静时。《围炉夜话》这本书带给我的不仅是人生的感悟，更多的是一种人生追求。希望自己既能在车马喧嚣中正确对待利与懒，做到自知自省，追求自己向往的未来，又能在心中拥有红泥小火炉，伴以好茶清酒，夜话一番风味人生。
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匆匆吃过晚饭，洗漱打扮一番，柳儿说："你自己在家待一会儿，我出去有点儿事。"
阿强什么都没说，只是淡淡地一笑。
阿强知道，柳儿是个在家待不住的人。
以前，每天晚饭后，柳儿都让阿强陪她去跳舞，现在，谁做柳儿的舞伴呢？每当柳儿关上门，阿强就把屋里的灯熄了，然后，在无尽的黑暗里猜测柳儿的去向，一想到一个陌生的男子正和柳儿翩翩起舞，阿强心里就涌起一股莫名的酸楚。
阿强不止一次对柳儿说："别出去了，在家看看电视陪陪我不好吗？"
柳儿笑着说："我出去真的有事。"
阿强坐在轮椅上，敲打着麻木的下肢，"都是该死的车祸！"阿强觉得，那场车祸不但让自己丧失了行走能力，更让自己丧失了一个男人的尊严。
这一天，阿强感冒了，柳儿服侍阿强吃完药，像往常一样匆匆出了门。
阿强实在忍不住，摸起电话，拨通了一个号码："小妹，哥求你帮个忙，你嫂子刚出门，你快跟上她，看她究竟出去干什么……"
短短几个小时，像一个世纪。阿强心里乱糟糟的，盼着知道结果，却又怕知道结果。
终于接到小妹的电话。阿强的眼泪一下子涌出来。
"哥，我嫂子去了医院，我问了护士，她天天晚上来学针灸和按摩……"
阿强拨通了柳儿的电话，声音有些哽咽，"别费心了，我恐怕，我恐怕再也站不起来了。"
电话那头，柳儿说："不怕，只要有一点儿希望，我就不会放弃，如果真的站不起来，我就做你永远的拐杖。"
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对于学理科的我来说，感觉国学有阳春白雪的味道，是饱读诗书者的功课，高不可攀。如今，通过这一段时间的学习，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。
轻轻翻开国学书，孔子、老子、墨子的画像映入眼帘，勾起了我对历史的追忆，对生命的思索。这里有四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；这里有五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》；这里有《国语》、《左传》、《资治通鉴》；这里有“庄子”、“老子”、“韩非子”更有《楚辞》、《李太白集》；还有《三字经》、《千字文》、《朱子家训》。从“己所不欲，勿施于人”到“不入虎穴，焉得虎子”从“天无私覆，地无私载”到“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”一本国学经典完美的诠释了中华文化的博大精深，源远流长，在五千年的历史长河中，中华文化不断丰富、继承、发展，最终形成了灿烂的中华文明。
读读这些经典的语句就知道，“学而不思则惘，思而不学则怠”，“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”，“正心，修身，齐家，治国，平天下”。这些关于学习，事业，人生的简单而深刻的道理我们祖先早就归纳在国学中了，而且到现代也一样的适用，不仅现在而且在以后绵长的岁月里也一样适用。如果我们不好好珍惜自己的文化，让这些指导我们人生的哲理从我们身边白白溜走，然后还抱怨生活的不如意，真是怪不了别人。
国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
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内容简介：净慧禅师以禅学教义为基础，对众生人事，倡以“在生活中修行，在修行中生活”，使无数人走进禅、了解禅，受用禅的智慧、禅的清凉、禅的慈悲、禅的洒脱。
禅堂夜话读后感，来自淘宝网的网友：1. 禅是生命的自在解脱，净慧法师潜心之作，引领众生走进禅、了解禅、受用禅。2. 书中探讨了包括“打禅七”、“人生的终极问题”、“呼吸调引”等修行入门者重点关注的问题，是个人修行入门必读书。3. 全书内容通俗易懂，文字浅显顺畅，依照“禅七”的每个步骤与注意要点来进行学佛修禅的指引。4. 本书可作为每个人在任何时间、任何地点的修行参照。
禅堂夜话读后感，来自卓越网上书店的网友：已经不止一次有人问我，我们为什么要活的这么累。其实，有时候自己都不明了。这个时代让我们身心俱疲。甚至有时候觉得付出的代价已经远远地偏离了自己的初衷。脱离了自己想要的生活。烦躁的时候，静不下来的时候，被俗事困住的时候，看看书，听听禅，听听另一种姿态下的人生活法。豁然开朗。好书，推荐。
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围炉夜话，冬日的夜晚与家人朋友围在火炉旁分享所得、所感、所悟，这本书像位老朋友，娓娓道来。全书共由221小则组成，以"安身立业"为总话题，分别从道德、修身、教子等十个方面，揭示了"立德、立功、立言"皆以"立业"为本的深刻含义。字字珠玑，广为传颂，与《菜根谭》、《小窗幽记》齐名。通读全文，获益良。，现将以下几点与大家分享。
关于教育。这里的教育是广义的概念，不是指今天学校课本知识的传授。本书开篇和中间多处都提到子女教育方面的心得。"严师出高徒"、"严成才、松有害"，孩提时期，人的性格尚未定型，是塑造和培养子女的关键时期，这个时期所受教育对人的前途和发展非常重要。现代社会，很多家庭都是"4+2+1"的结构，各种疼爱难免化为溺爱，很容易养成孩子衣来伸手，饭来张口，骄奢的坏习惯。"自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男"，对子女从小就应该严格要求，犯了错误就要不惜批评，让孩子从小就辨黑白、知对错。在教育孩子的过程中尤为重要的一点是父母要时刻注意自己的言行，身体力行，润物无声，让子女在耳濡目染中养成好习惯、好品德。从这些方面看，书中的道理现在依然很有价值。
关于理想。书中也作出不少引人深思的论述。大丈夫不仅要志存高远，也要脚踏实地。理想是彼岸美丽的风景，但没有不断滑动的现实船桨就难以到达。没有志向，就容易人云亦云，在凡尘俗世中随波逐流，浑浑噩噩，虚度一生。三国时期曹植曾说"丈夫四海志，万里尤比邻"，我们要有这样的胸怀才能成就一番大事。然而只有目标，不面对现实，不付出努力，再好的梦想也只能是黄粱美梦。虽然有"谋事在人，成事在天"之说，做出自己最大的努力，做到无怨为悔也就不枉人生此行。
关于交友。交益友，立品行。"交友增体面，不如交友益身心"。书中劝诫世人要谨慎交友。俗话说："近朱者赤，近墨者黑"，能与光明正大、品德高尚之人结交如入芝兰之室，久而闻其香，即与之化矣。朋友有许多种，诤友、挚友、生死之交，书中提倡多交诤友，这种朋友会帮你指出过失，让你明是非、辩对错，使你不断进步。最忌讳的是结交贪图权势利益的酒肉之友，这种人很容易在你境地落魄时离你远去，更有甚者，还落井下石，见利忘义。不仅要结交良友，也要见贤思齐。"择其善者而从之"。学习他人的好品德、好做法，不断提升自己。
关于贫富。孟子有"贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈"这样的警示名言，本书中有"读《论语》公子荆一章，富者可以为法;读《论语》齐景公一章，贫者可以自兴。舍不得钱，不能为义士;舍不得命，不能为忠臣"这样的谆谆教导。无论贫与富，人贵在能不改志。孔子赞赏公子荆对待财富的态度。如果能将家庭经营井然有序，使家庭成员人各尽所能，过上安定和谐、其乐融融的生活就能算得上是富裕。书中提出要辩证的看待财富。一个人出身富有，但不行善举，奢侈淫靡，即使财富再多也难得世人尊重。钱财乃身外之物，精神的富足才是真正的富足。我们要学习颜回安贫乐道的精神，虽身居陋室而不减其乐，我们要学习齐景公贫穷时发奋进取的精神，虽贫但不自暴自弃，通过付出努力去改变自己和家人的生活条件。 关于读书。"天地无穷期，生命则有穷期，去一日便少一日;富贵有定数，学问则无定数，求一分便得一分"。生有涯而学无涯。读书要有活到老读到老的心态。当今社会，有不少人抱着功利之心读书，其实应将眼界放宽，读书从大的方面可以使人更好的服务于社会;从小的方面，能开拓视野，修身养性。书中指出读书应身体力行。是的，我们从小到大虽然读过不少书，而运用到实际工作生活中的还远不够。如果能将书中精神内化于心，并加以灵活运用，读书的价值就更能体现了。当然也不能尽信书，"学贵有疑"。读书过程中要勤于思考，取其精华，去其槽粕。
书中还有许多关于修身、处事等方面的至理名言，都是先人用心良苦给我们留下的精神财富。朋友当你疲倦抑或迷茫时，不妨读读《围炉夜话》这本书，相信它可以让你抛开世俗，远离浮躁，解开心结，走出迷茫。
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寒假中，我读完了一本好书——《当幸福来临时》这本书。书中主要讲了：有一个名叫哈令卡的十二三岁女孩，她是个生活在孤儿院，在那上六年级的女孩，她性格孤僻，没有一位好朋友，但在一次偶然的抱打不平，让她重获了尊重和友谊——在募捐母亲康复会的活动中，因为哈令卡募捐的的款数最多，所以她获得了母亲康复会的奖励——一次去什切城公园远足的机会，还附加一个冰激凌和餐馆一顿饭。当来到什切城公园，她面对精美的石刻雕像……哈令卡认识到这样使生活变得更加有意义。
这本书让我知道了：只有积极面对所要发生的一切，才能使得自己的生活变得更加的美好；只有敢于尝试和做好身边的每一件事，才能知道生活中的无限乐趣。就能收获未发现的欢乐和友谊。
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