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收藏家庭观后感。
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家庭观后感 篇1
家和万事兴！家庭是社会的细胞，是人们情感的家园，是人们心灵的港湾。家庭和谐作为社会的基本细胞，在社会和谐发展中发挥着重要作用。和美家庭是靠家庭成员自己来建设的。
俗话说“家家有本难念的经”，每一个家庭都有各种各样的矛盾以及问题，这些都是需要家庭成员一起去沟通，一起面对，一起解决。那么，怎样才能更好的解决这些矛盾呢？《和美家庭》一书，从家庭美德的弘扬、家庭教育的科学方法、家庭理财的实用知识、家庭阅读***养成、低碳与智慧的生活六个方面，结合感人故事，生动地讲述了如何建立和维护良好的家庭关系，让爱情保鲜，让生活充满情趣，让家庭更温馨。
它既有做人做事的原则，又强调对家庭理财的认识，为我们更好地管理和美丽的家庭提供了重要的信息。
在第一章中，最深的感受是夫妻之间的尊重和爱，让家庭永远充满温暖，变得更加温馨。在孝顺、爱老、婆媳和谐、邻里团结、节俭守法的家庭作风中，她已经成为一个真正和谐的家庭。
重家教，育子孙。这是为人父母不可推卸的责任。作为家长，我们应该以身作则，让孩子养成良好的生活习惯，敢于思考，敢于动脑，培养孩子敢于承担责任的性格，给孩子自由的成长空间，与孩子平等沟通。
而承担一个家庭，理财是关键。生活是美好的，经济条件不应该成为我们享受美好生活的绊脚石，而应该成为我们美好生活的助推器。在家庭生活中，既要制定合理的理财计划，又要合理消费。在消费的基础上，我们应该学会投资。在保证家庭财产安全的前提下，家庭才能和谐、稳定、幸福。
我们女人不仅要照顾家庭，还要充实自己。只有不断提高自己的能力，我们的生活水平才能大大提高，生活质量才能不断提高。这其中一点就离不开我们打造自身，读书也将成为最快速的捷径，她能够在潜移默化中影响孩子们的思考。
通过创造一个良好的阅读环境，让孩子们喜欢，愿意和我们一起去参与，那么我们一定会培养出优秀的人才。
现代人的生活和工作是忙碌和紧张的。他们有家庭生活和家庭事业的智慧，使家庭更加和谐，生活更加美好。
家庭观后感 篇2
当我到达成都机场时，我忘记了一件非常重要的事情——李总编辑的敬礼，他总是接待我，因为我左手拿着手机，右手拿着电脑。我很惴惴不安，一来是因为我在论坛上许过这样的诺，二来是因为这样的场景已在我脑海里预演了好几遍的，结果还是落空了。总编告诉我的第一句话是：来这里，首先要学会高眼阔眼，只有高眼阔眼才能高手阔脚。
只有学会俯视，才能学会飞翔。我诚惶诚恐地答应着，用成都话说那叫—— 心里头着 - 实没底。
第一顿饭是成都特色火锅。店名是红烧坊。每个人都有一个锅。它精致而丰富。他们为我点的是最不辣的那种，可我的嘴巴还是麻得失去了知觉，只觉得有些细细如绒毛一样的小针在刺我的嘴，于是狂灌苹果汁。不过奇怪的是，十五分钟以后，我的知觉全部苏醒，美不甚收，意犹未尽啊！
红烧坊一群年轻的男孩齐唱《明天会更好》给我们送行，这真是一个美好的开始。
编辑部在一栋新教师公寓楼里，设备齐全，比我想象的要好。阳台上有一套木制桌椅，别致、亲切、舒适。我，李主编，成都晚报的美术编辑卢浩，坐着喝着茶，没有丝毫的拘谨，没有丝毫的不安。
他们正在为一所学校做文化设计。对我来说，这些想法听起来像是一个真实的童话。这真是一群为教育而生活的人。在这样的谈话中，我只能经常加快自我否定的速度。李总编辑说：最难改变的是观念。就文章而言，只要你心中没有死的概念，就很容易从粗糙变为精细。
从明天起，你花三天时间解读 04 年全年的《教师之友》杂志，然后写出系列读后感，记住，你既要有一个教师的视野，也要有一个编辑的视野。虽然你只是一个访问学者，只在这里呆了半年，但我希望你能有一些真正的收获！
凌晨1点半，我站在成都一栋高层建筑的阳台上，对自己说：来吧，考验你的时刻终于来了！
家庭观后感 篇3
保姆李玉雯崇拜大作家刘若冰，一个偶然机会，他们相遇在一个书店，当得知自己崇拜的偶像就是在同一栋楼道住时，她格外亲切，而刘若冰家保姆是个姑娘，她串通男友准备里应外合偷窃主人家钱财时，被李玉雯发现了，马上报警落入法网。
自此以后，难以找到保姆，只好请李玉雯入家当保姆，而勤快好学的玉雯处处遭到女主人吴丽华的吃醋和刁蛮，丽华多疑猜忌，甚至半夜还常常醒来**丈夫是否和玉雯有接触，久而久之，患有精神病，但自己不承认。
没有无缘无故的相逢!当年玉雯父亲就是热爱文学，家里一贫如洗，曾经投稿东安编辑，原来这个编辑就是刘若冰，编辑看中他**，决定哪天正好约见面改稿，谁知道，从东安到商北路途遥远，又下大雨，父亲正在等编辑途中被一辆汽车撞死，文稿不了了之。
《青春的悬崖》一度轰动全国，这不是他的作品，是李玉雯父亲的，自此以后，刘若冰如背重负一点不开心，灵魂得不到安宁，玉雯的出现让他有了赎罪的打算，用他的话说： 复仇女神出现了，上帝的安排，他暗暗发誓，无论如何要帮助玉雯发表一篇**。
于是，刘大作家一边让玉雯替他打字创作《救赎》**，一边让玉雯自己写**，他负责修改提意见。可是，这全是秘密，不能告诉老婆吴丽华，老婆忍无可忍，终于在一次去医院途中，为了救孩子阳阳而自己挺身牺牲，且立下遗嘱将自己尸体捐助科研所。
可是，当母亲死后，儿子刘光辉和刘子月都不关心爸爸，甚至恶语相向，尤其是光辉简直是猪狗不如，软硬兼施把爸爸的钱财要了五十万元，为自己偿还房贷。但越来越不满，住在父亲加厉，更糟的是，他偷了房产证。
就在他老爸被玉雯前夫黄顺利敲诈不成，反而打成重伤成植物人时，作为儿子，光辉不但不照顾还恶意反吿玉雯不能继承房屋和钱财68万元时，玉雯主动放弃，他又来家里翻箱倒柜。
一不小心，发现妈妈的梳妆盒里有一张领养证明书，顿时，他傻眼了，所有的一切，原来是美梦一场，多么伟大无私的父母啊!居然从来没有提过此事，既然不是亲生的，还有何脸面和资格继承所有遗产和钱财?
家庭观后感 篇4
和谐的家庭幸福的港湾
在这个浩瀚嘈杂的世界里，每个人都有一个休息的港湾，那就是家。家庭是社会的基本要素。家是父亲的王国，母亲的世界，孩子的天堂
《和美家庭》这本书以如何建设和美家庭为主线，从家庭美德的弘扬、家庭教育的科学方法、家庭理财的实用知识、家庭阅读***养成、低碳与智慧的生活六个方面。下面我就结合日常生活的点点滴滴讲述一下如何建立和维护良好的家庭关系，让家庭更温馨。
家庭是社会的细胞。没有家庭的和谐，就没有整个社会的和谐。和谐家庭是和谐社会的重要组成部分，和谐的夫妻关系是家庭和谐的坚实基础。和谐幸福的家庭有利于每个家庭成员的自由、平等、健康、全面发展，有利于社会的和谐与进步。
一个幸福的家庭不取决于家庭的大小，是否富裕，而取决于家庭是否和谐幸福。营造和谐的家庭氛围是每个家庭成员的共同需要和责任。只要用心欣赏、用心创造，就能不断创造这样一个境界：
家人之间具有你中有我、我中有你的亲密无间的情感，每个人都在以自己的努力，使其他家庭成员获得幸福，每个人又感到在家里生活是相当轻松和自在快乐的。我国现在的家庭，绝大多数是三代家庭，上有长辈，下有子女。而夫妻关系是家庭和谐的决定性因素。
要建立和谐家庭，首先要处理好夫妻关系，就要注意从生活的细节中做到：己所不欲，勿施于人。在生活和工作中，夫妻应该懂得感恩、感恩、包容、学习、理解、支持。
在日常生活中，夫妻之间难免会有一些小摩擦。事实上，这些并不重要。俗话说：“退后一步，扩展天空。”。"最终，大事化小，小事化无。
有人说，婆媳难相处。其实，只要把儿媳当女儿，婆婆当妈妈，媳妇回来了，婆婆端出热饭菜，婆婆病了，媳妇贴心守身边……这样，婆媳关系就容易融洽，不会再发生婆媳吵架，儿子两头受气的尴尬局面了。孩子往往是家庭的中心。亲子关系是最基本、最重要的家庭关系。父母与子女之间的差异、矛盾和冲突主要是由观念上的差异引起的。这就是代沟
在一些家庭中，父母经常管理孩子，长辈帮助孩子。家庭中的代沟不可能完全消除。只有在思想上相互沟通，多思考“换位”，相互理解，才能使孩子朝着社会期待的方向发展。
邻里关系是营造和谐社会的又一组成部分。常言说："一家有难，众人相助""举手之劳，何足挂齿".
司马光举手救了一命。但是，你举手往往会给邻居带来很大的帮助。桃收之季，弯一下腰，帮忙装几箱桃子；逢年过节，煮好吃的，多煮一碗送邻居；自家田里摘了蔬菜，多摘一把，问问邻居需要不需要……点点滴滴，琐碎平常，简单的让人难留印象，只有那淳朴的真情，让人感觉踏实、温馨。
和谐是一种生活状态，是每个家庭追求的理想状态。和谐的家庭是一道不起眼的风景，但却让人赏心悦目；是一种简单的心境，却让人心旷神怡。如果富裕的家庭给我们提供一个舒适的生活环境，那么和谐的家庭就会丰富我们的精神境界。
家庭和谐关系到整个社会的和谐。构建和谐家庭是构建和谐社会的重要基础和必要条件。和谐家庭是构建和谐社会的最小音符，但它却能起到和谐社会最强烈的基调。（戚小红）
和美家庭读后感（二）
珍惜眼前的幸福
四川电力公司客户服务中心
文/杜呈遥
伏尔泰对亚当来说，天堂是他的家；对亚当的子孙来说，家是他们的天堂。
夜晚，静静地释放着缠绵，带着花草的清新气息，看着熟睡的女儿，幸福油然而生。漫步书香世界，在韵致的文字里，《和美家庭》缕缕清新与芬芳让我的心灵完成了一次全新的洗礼，岁月静好，我默默感受着悄悄流淌的幸福……
家庭对个人和社会的意义，非同寻常。每一个家庭，就是一个小社会，子女未成年时，父母不辞辛劳地哺育抚养，给予谆谆教导；子女**后，又为他们的婚嫁、事业操心费神。亲情犹如大海航行中的一道港湾，当我们一次次触礁时，缓缓驶入，这里没有狂风大浪，我们可以稍作停留，修补创伤，舔平伤口，再次扬帆起航。
1发现身边的幸福
法国作家雨果说：人生最大的幸福是坚信自己被爱。有很多种幸福。不管你是受欢迎还是被爱，你的家人总是默默地给予爱。
如果你生活在一个充满亲情和温暖的家庭里，家庭成员相互关爱，相互包容，相互理解，互不怨恨，即使在寒冷的冬天，你也会感到温暖和幸福。
像大多数普通家庭一样，我事在父母的照顾下长大的。我上学、工作、结婚这些看似复杂的生活事件，总是在父母的指导下顺利完成的。父母总是尽力保护自己，但心里总有一颗躁动不安的心，经常对父母做坏事。小时候，因为自己的顽皮受到父母严厉的责骂，懵懂不谙世事的我想逃脱父母的视线去寻找属于自己的乐园。
长大后，异地工作远离了父母的家，原以为离开了父母的庇护，没有了父母的唠叨，总算可以过上自己想要的生活，但事与愿违。家庭的琐碎、子女的教育、工作的压力使自己疲惫不堪时，才能念起父母在身边的好。下班回家途中，无意接到父亲的一个**，内容大致是关心询问近期的生活状况，在挂完**的一瞬也让自己感动不已。
父母本该是无忧无虑享受幸福晚年生活时，却依然为自己操心，偶尔和父母的争执吵架还是会有，却多了份理解和温馨。
有一句话很美：阳光落在春的枝头，日子便绿了。()那么我们何不让阳光穿过心上，让幸福写在心里呢。
也许只是归来时一声问候，离别时一个挥手，旅途中的一个**，寒夜中的一杯热茶，沮丧时的一句安慰，跌倒后的一把搀扶，哭泣时的一个拥抱……让平淡的日子细水长流地过着，一点一滴地收藏着幸福。
2 留住身边的幸福
孝是做人基础。普天之下人人都会老，善待老人其实就在善待自己。俗话说，养女方晓父母恩。
当你在溺爱你的儿女时，可曾想过当初你的父母也是这样的爱你？你养儿女图个啥呢？又盼着儿女怎样对待你呢？
家有父母老人，是子女的最大幸福，堂前敬孝，是最大的善事。
父母的爱伴随我们一生，似指路明灯引导我们前进，他们的爱是无私奉献、不求回报的。而我们每个人都应该有一份感恩父母的心，感恩父母含辛茹苦把我们教育**，给我们最好的物质条件和教育资源。当岁月碾过父母的青春留下皱纹和白发，我们扪心自问，是否做到了及时孝顺父母。
工作闲暇之余，打个**回家，和父母拉拉家常；逛街的时候，别忘了给父母买点贴心的礼物，不管你买什么，他们都会喜形于色；节假日尽量抽出时间陪陪父母，常回家看看。"父母恩胜万金，推衾送暖舐犊情深……"一首《父母恩》唱出了子女回报父母的感恩之心，让我们学会感恩父母，用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，让我们的孝心和父母时刻相伴。
朋友们，其实我们小的时候父母是我们的偶像，是我们生活的坚强支柱；然后我们长大了些，发现他们并不完美，思想、兴趣，甚至吃的口味与我们都产生分歧，于是我们选择远离（无论心灵还是地域）。我们再长大些，成熟些，让小人欺负、被爱情甩开，总之经历了生活的摔打磨练，才发现父母的家永远安静、温暖，这时我们靠近了些。然而升职跳槽、恋爱结婚，太多繁琐的事情让我们无暇顾及；然后我们总算成熟了，从浮躁的心态中沉静下来，或者也做了爸爸妈妈，这时才体会到生儿育女的喜悦和艰难，我们又像小时候一样缠绕了上去。
这时你会突然发现，父母老了，再也无力支撑我们的喜怒悲哀。
《和美家庭》一书中这样写道"树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。"当我们终于明白用什么样的方式来表达爱时，那条线却突然折断了，命运不知什么时候就会带父母离开，留下内心落寞的我们，再也无法说爱。记得著名主持人朱军在书中这样表述：
"当我有了孩子失去了母亲，当我也成为父亲却失去父亲的时候，我才知道父母的爱是多么珍贵。"让我们珍惜眼前的幸福，你若安好，便是晴天……
和美家庭读后感（三）
女人如花
家是生命的驿站，漂泊的归所，家是亲情的纽带，温暖的所在，家是心灵的港湾，力量的源泉。
家，就是历尽艰辛之后，让心灵停靠的港湾，让疲惫的身躯得到休养，让千疮百孔的心灵得到修复，有一个家是多么重要，在你困难的时候能够给你最真的帮助，让人觉得有一种依靠，能让我们觉得即使前路崎岖，但仍有继续前行的动力。
因为有家，所以才有深沉的牵挂，生命才不会因无根而枯萎；因为有家，所以才让我们全身洋溢着温暖，充满着幸福！
------散文《家》
家庭是社会的细胞，是人们生活的主要场所。每个人从生下来到生命终止，都离不开家庭。可什么是家庭呢？
家庭的具体含义又是什么？百度上是这样解释：家庭是婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的，亲属之间所构成的社会生活单位。
狭义上是指一夫一妻制构成的社会单元；广义则指人类进化的不同阶段上的各种家庭利益，即家族。那么社会又是什么呢？社会是在特定环境下共同生活的同一物种不同个体长久形成的彼此相依的一种存在状态。
社会是共同生活的个体通过各种各样社会关系联合起来的集合。千千万万个小家庭汇成整个大的社会，家就是社会的最小体现。因此党的十六届四中全会第一次明确提出，共产党作为执政党，要"坚持最广泛最充分地调动一切积极因素，不断提高构建社会主义和谐社会的能力".
就像歌里唱的：都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家。家是最小国， 国是千万家；在世界的国在天地的家；有了强的国才有富的家 .
我们建设好自己的小家，就等于为国家贡献力量了。俗话说的好：家和万事兴。
作为社会的基本细胞，家庭的和美对社会的和谐发展有着至关重要的作用。每个人都希望能拥有一个和美的家庭，但这需要所有的家庭成员共同努力营造，毕竟一人计短，一家计长嘛，大家一起努力，何来大业不成呢？
在此我们重点来聊聊女性即家庭中女主人的智慧经营和辛苦付出。随着时代的日新月异，女性在家庭中都承担起越来越重要的作用。于国而言，她们是色彩斑斓的半边天，于家而言，她们是整个家庭的中流砥柱；养育子女，孝敬父母，处理朋友、同事、亲戚、邻里等各种各样的人际关系。
在工作中她们是职场的半壁江山，回到家里，作为母亲，妻子，女儿，她们需要花费更多的精力来完成肩上的责任。记得《大长今》里曾这样评价过母亲：她自古以来就是一位食医，虽然是家中的奴婢，却负责家中所有粗重的工作。
但，她也是全家人最敬爱的老师。她活着的时候，全天下的事情都稳如泰山。她死后，全天下就像遭受洪水无情的侵袭。
母亲在世时，很少有人能领悟到这些，她为子女付出了一生，却不图任何的回报。我们的幼年时期多是由母亲教导的，很多***养成，都遵循着祖辈父辈生活的方式、习惯、思想、审美及价值观，就是所谓的不是一家人不进一道门。而作为妻子，丈夫，是互相依靠，扶持，共同走完一生的人。
长相守是个考验，随时随地，一生。要学会换位，尊重理解，少一点抱怨，多一点包容。人生很长，长到要经历各种的艰难困苦；人生很短，终其一生不过短短几十年光阴。
时光如白驹过隙，世事如白云苍狗。对事物要看淡看轻，学***：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒的豁达心态。
而为人子女‘父母之年不可不知。一则以喜，一则以惧’。随着我们渐渐长大，父母却在一天天老去，也到了我们反哺的时候了。
陪他们吃吃饭，聊聊天，带他们去外面走走，看看风景，注意他们的身体健康情况，每年带他们去医院体检。同时，照顾好自己的身体，好好努力工作，别再让他们为我们操心，让他们每天保持好心情，好好安度晚年，享受温馨从容的夕阳红。
女性既然充当着这么重要的角色，那我们更应该好好充实自己，注重内外兼修。内在美，注重自身修身，努力用知识武装自己，要活到老学到老，树立积极向上的人生价值观，给孩子做好榜样。保持从容的心态，毕竟世上不存在所谓的完美人生，生活总是鲜花和衰草并行，永远都会有遗憾。
在艰难困苦面前努力前行，从容面对。保持善良，那是女人最值得称颂的品格。至于外在美嘛，自古以来，人类的世界就是个看脸的世界。
相有三个组成部分：长相、身材、精神面貌。颜值高的人，的确占便宜。
但即使没有一张好脸，至少要保持一个好身材，即使不能保持一个好身材，至少要保持健康的心态。最不继要保持精神面貌吧，记得时时保持微笑面对世界，那是你走向社会的第一张名片。最是那一低头的温柔。
想象这样一个画面，唯美，温暖到令人心动。学***流时尚，提高自己的着装品位，简单大方得体，也是一种生活态度，让别人看起来赏心悦目。所谓上得厅堂，下得厨房，其实是一种生活技能。
女人是多面的，多姿多彩的，高矮胖瘦各有其态，不用自怜自艾，每个人都有自己的优点和特点，世界才因此而多彩。女人更要善待自己，世道已如此艰难，要懂得取舍，不要为难自己。
嗨！亲爱的我们，让我们一起从现在开始，更加爱自己，无论身体还是心灵。更加注重生活的质量和幸福感，努力创造高质感生活，可好？
（计算站师燕飞）
家庭观后感 篇5
范文一：当我还牙牙学语的时候，妈妈教会了我第一个文明用词“你好!”当我上学了，来到校园这个大家庭，老师们淳淳教导，教会我更多的文明用词“对不起”，“谢谢”，“不客气”，“不好意思”.......
当我渐渐长大，我又从报纸上或电视里得到了更多关于“文明”的信息，我清楚地记得电视里有一条关于淋花的公益广告。
广告词是“居高不要淋下，爱邻也爱己!”所以，我知道，文明就要从自己身边做起，从生活小事做起!
自古以来，关于“构建文明新风尚”的好人好事数不胜数。
无论是我们熟悉的雷锋，还是xx年汶川大学后前往救援前线的志愿者、医务人员和救援官兵。
它充分显示了每个人都有能力从小事做起，齐心协力，建设新文明。
一个放学的下午，我和同学们走在回家的路上，远远地，我看见一位阿姨往路边清澈见底的河水里倒下了一大桶垃圾。臭气熏熏的，令人恶心，我气愤极了，很想冲上去说说这位不文明的阿姨。
但我阿姨会听我这孩子的话吗？然而，我想了一下：
如果大家都想这位阿姨一样往河里倒垃圾，不仅会影响到整条河的水质，还会极大地影响学校周边环境的美化。另外，老师不是经常说我们应该用自己的行动去影响和促进更多人的文明吗？
于是，我鼓起勇气冲上前说：
“阿姨，您好!
现在全社会都在开展讲文明，树新风，构建文明新风尚的活动。你刚才往河里倒垃圾，不仅影响了河里的水质，还破坏了生态环境。
是一种极不文明的行为!希望你以后不要再往河里倒垃圾了!”阿姨听了一怔，说：
“哦，是这样子啊，好的，我知道我做得不对，我以后再也不这样做了，小朋友，你是好样的!再见!”“阿姨，再见!
”我衷心希望这位阿姨能信守诺言，用自己的行动去影响和带动更多的人文明，最终实现：“人人文明，处处文明。”
让文明之风，蔓延世界的每一个角落。
让文明之花，激情绽放绚丽的每一天。
让我们的母亲中国向世界展示她的独特魅力。
让文明的美好传统世代相传，源远流长!
范文二：我们家是个“文明家庭”，我们还有各自的故事呢!
奶奶的故事是在马路上，看见一个小孩乱扔香蕉皮，连忙捡起放在路旁垃圾箱里，还教育小孩说：“杨集是我家，人人爱护他”。
爷爷的故事是爷爷以前的一句脏话，但自从文明诚市建立以来，一句脏话都没有从爷爷嘴里冒出来。
爸爸的故事是一个残疾人来到他们的学校。大家都嘲笑他，瞧不起他。只有我爸爸经常下课后和他一起玩，有时甚至给他补课！
妈妈的故事是小时候，校长让他们将校园当成自己的家，见到垃圾主动捡起，妈妈想看看校长自己是否能做到，所以就做了个测试，将一个废纸团放在口袋里，走在校长前面“不小心”掉下来，校长竟然弯下腰，捡起了废纸。
看，文明就在我们身边。文明就是帮地上的香蕉皮找个家。文明不是骂人。文明就是关爱弱势群体。文明就是树立榜样。
这就是我们家的文明故事。
家庭观后感 篇6
观看卢勤家庭教育讲座有感
观看了卢勤的家庭教育讲座，真是受益匪浅。作为孩子的第一任老师，家长的言行对孩子有着深远的影响。家庭教育在孩子们的生活中起着至关重要的作用。因此，对家长来说，养和育同等重要。
下面我就把观看讲座后的感受和大家共同分享：
首先，在观看她的讲座中，让我知道了作为新世纪的父母，所面临的是什么；让我们知道了作为家长，应该不断地学习、适应信息化、网络化、现代化、数字化的时代，因为我们的孩子出生在新世纪，作为新世纪的父母也应该像卢老师所讲的那样，让孩子们亲自去体验社会，让他们知道去感谢社会。
其次，卢老师的演讲中有一句话教得我最多。她说父母应该有一颗共同的心。父母的心态是什么，直接影响到孩子的生活？对于心态好的父母，身边会有一个快乐的孩子；对于心态差的父母，身边会有一个障碍重重的孩子。不要拿自己的孩子和别人的孩子作比较。不要让虚荣心伤害你的孩子。不要让补偿取代你平常的心。给你的孩子勇气和属于他们的天空。
最后，通过听卢勤先生的演讲，我深深地感受到，在孩子成长的路上，父母是好老师、好朋友。没有好老师的指导和朋友的关心，就没有快乐的成长过程。我们不能帮孩子一辈子，陪孩子一辈子，“授人以鱼，不如授人以渔”。留给孩子金钱、住房、汽车等等财富，不如教给孩子良好的习惯，这样才能让他们受益一生。
作为家长，让我们成为孩子们最好的观众。让我们为他们的努力喝成长欢呼！不论是成功还是失败，让我们的理解陪伴孩子长大。多点时间陪孩子读书，多点时间陪孩子玩耍，多点时间听听孩子的心声
总之，爱孩子就要履行一种教育的责任；爱不是为孩子包办一切，而是教会他们懂得自立、自强、自尊、自爱；爱不是粗暴的命令，而是充分地尊重孩子的爱好、兴趣，发掘他们的潜在能力和优势；爱孩子就别把孩子变成温室里的花朵，而是让他们像海燕一样自由地飞翔，面对困难勇敢地拼搏。让我们从现在做起，记住卢勤老师的话并努力践行吧！
家庭观后感 篇7
正心、修身、齐家、治国、平天下
合上此书，心中感慨万千。远到历代君王及文人志士的修身治家之道，再到近代的孙中山、毛泽东、周恩来夫妇及牛玉儒、任长霞等人的廉洁自律，一个个鲜活的形象都跃然于纸上。让人在倾慕他们的同时更加鄙视那些因一己之念而臣于腐败的有权之士及其家人。
孟子曾在《礼记·大学》中说过“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这是儒家思想传统中尊崇的信条。
以自强不息为基础，管理家庭直到世界安定下来，是千百年来无数求真者的最高理想。“正心、修身、齐家”简单的六个字却道出了自身修养和家庭教育对于国家和社稷发展的重要作用。古往今来，我们这个有着五千年历史的文明古国一直都十分重视家庭文化的教育，尤其作为中国文化的传统美德的廉洁教育更是家庭教育的重中之重。
家庭是社会的细胞，家庭诚信直接影响社会诚信。我们每个人都有责任在反腐倡廉工作中，利用好家庭，从源头上提高认识，预防和抵制腐败滋生。
陶侃趁下属出差，嘱咐他带一坛腌鱼送交父母，却收到母亲原封退回的鱼和拒收公务的回信愧疚万分，并遵循母亲的教导，清白做人，廉洁为官，勤于政事，终成为中国古人治学和为官的表率；民间曾有位母亲中年得子十分溺爱，甚至在儿子拿了别人的东西后表扬其能干，致使其成为江洋大盗……在家庭中父母对子女的言传身教尤为重要，每个父母都应该像历史赞颂的那些廉洁家长一样，对子女从小进行廉洁自律。
再如乐羊子的妻子劝其路不拾遗；朱元璋得知自己的女婿利用自己的权势贩卖茶叶后，立即下令处死他及家奴……家庭助廉是廉政工作中的一道有效防线，它历来是中华民族的传统美德。
另一个例子是孙中山劝阻哥哥从政；毛泽东送自己的儿子到农村锻炼，又到工厂做普通工人，后又以普通战士的身份奔赴朝鲜战场，甚至直到牺牲，除了彭得怀外都没有人知道他是毛主席的儿子；周总理、陈云……我国古代的廉洁传统和廉政思想在近现代得到了发扬光大，无数民主主义的先驱开创了廉洁奉公、廉洁治家的先河，而中国共产党不仅确立了立党为公、执政为民的宗旨，老一代无产阶级革命家也树立了不与民挣利、不享特权的家风。
历史上无数廉洁治家的前辈，现实生活中更不乏清正廉洁的公务员，他们背后往往都有一个廉洁自律的和谐家庭，以及洁身自好的家庭成员。其中既有高级领导干部的家庭成员，也有基层干部和普通工职人员的亲属，我们都该学习他们廉洁自律的事迹，监督亲人，更监督自己！
共产党是我国的执政党，因此加强党风廉政建设和反腐败工作，是关系党的生死存亡和国家长治久安的一件大事，但他并不仅仅是当权者一己的私任，而是全党全社会的一项重大任务，家庭这一社会的基本单位则是道德养成，价值观念传承及预防和解决腐败问题的重中之重。近年来，腐败案件的不断披露表明，许多案件与家庭成员关系密切。这些家庭成员不仅包括公职人员特别是领导干部的配偶、子女，还包括其兄弟姐妹和其他亲属。
腐败呈现出家庭乃至家庭的特征，给社会造成了极大的危害；另一方面，腐败渗透到家庭中，也极大地影响了家庭的稳定和所有家庭成员的幸福。
面对这一日益严重的问题，我们应该像北京市400万家庭面向全国家庭发出的《兴廉洁之风，建文明家庭》的助廉倡议所写的那样：
我们要树立起家庭助廉的意识，倡扬以廉为荣、以贪为耻的社会风尚，引导家庭成员常思贪欲之害，常怀律己之心，做到遵纪守法、廉洁自律，不断提高法制观念，塑造廉洁品德……用实际行动铸就反腐防腐和促廉倡廉的坚固长城，为构建社会主义和谐社会作出贡献，共同创造美好的生活。
正心、修身、齐家、治国、平天下
合上此书，心中感慨万千。远到历代君王及文人志士的修身治家之道，再到近代的孙中山、毛泽东、周恩来夫妇及牛玉儒、任长霞等人的廉洁自律，一个个鲜活的形象都跃然于纸上。让人在倾慕他们的同时更加鄙视那些因一己之念而臣于腐败的有权之士及其家人。
孟子曾在《礼记·大学》中说过“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这是儒家思想传统中尊崇的信条。
以自强不息为基础，管理家庭直到世界安定下来，是千百年来无数求真者的最高理想。“正心、修身、齐家”简单的六个字却道出了自身修养和家庭教育对于国家和社稷发展的重要作用。古往今来，我们这个有着五千年历史的文明古国一直都十分重视家庭文化的教育，尤其作为中国文化的传统美德的廉洁教育更是家庭教育的重中之重。
家庭是社会的细胞，家庭诚信直接影响社会诚信。我们每个人都有责任在反腐倡廉工作中，利用好家庭，从源头上提高认识，预防和抵制腐败滋生。
陶侃趁下属出差，嘱咐他带一坛腌鱼送交父母，却收到母亲原封退回的鱼和拒收公务的回信愧疚万分，并遵循母亲的教导，清白做人，廉洁为官，勤于政事，终成为中国古人治学和为官的表率；民间曾有位母亲中年得子十分溺爱，甚至在儿子拿了别人的东西后表扬其能干，致使其成为江洋大盗……在家庭中父母对子女的言传身教尤为重要，每个父母都应该像历史赞颂的那些廉洁家长一样，对子女从小进行廉洁自律。
再如乐羊子的妻子劝其路不拾遗；朱元璋得知自己的女婿利用自己的权势贩卖茶叶后，立即下令处死他及家奴……家庭助廉是廉政工作中的一道有效防线，它历来是中华民族的传统美德。
另一个例子是孙中山劝阻哥哥从政；毛泽东送自己的儿子到农村锻炼，又到工厂做普通工人，后又以普通战士的身份奔赴朝鲜战场，甚至直到牺牲，除了彭得怀外都没有人知道他是毛主席的儿子；周总理、陈云……我国古代的廉洁传统和廉政思想在近现代得到了发扬光大，无数民主主义的先驱开创了廉洁奉公、廉洁治家的先河，而中国共产党不仅确立了立党为公、执政为民的宗旨，老一代无产阶级革命家也树立了不与民挣利、不享特权的家风。
历史上无数廉洁治家的前辈，现实生活中更不乏清正廉洁的公务员，他们背后往往都有一个廉洁自律的和谐家庭，以及洁身自好的家庭成员。其中既有高级领导干部的家庭成员，也有基层干部和普通工职人员的亲属，我们都该学习他们廉洁自律的事迹，监督亲人，更监督自己！
共产党是我国的执政党，因此加强党风廉政建设和反腐败工作，是关系党的生死存亡和国家长治久安的一件大事，但他并不仅仅是当权者一己的私任，而是全党全社会的一项重大任务，家庭这一社会的基本单位则是道德养成，价值观念传承及预防和解决腐败问题的重中之重。近年来，腐败案件的不断披露表明，许多案件与家庭成员关系密切。这些家庭成员不仅包括公职人员特别是领导干部的配偶、子女，还包括其兄弟姐妹和其他亲属。
腐败呈现出家庭乃至家庭的特征，给社会造成了极大的危害；另一方面，腐败渗透到家庭中，也极大地影响了家庭的稳定和所有家庭成员的幸福。
面对这一日益严重的问题，我们应该像北京市400万家庭面向全国家庭发出的《兴廉洁之风，建文明家庭》的助廉倡议所写的那样：
我们要树立起家庭助廉的意识，倡扬以廉为荣、以贪为耻的社会风尚，引导家庭成员常思贪欲之害，常怀律己之心，做到遵纪守法、廉洁自律，不断提高法制观念，塑造廉洁品德……用实际行动铸就反腐防腐和促廉倡廉的坚固长城，为构建社会主义和谐社会作出贡献，共同创造美好的生活。
家庭观后感 篇8
11月18日接到学校通知，观看了河南省教育厅二级巡视员刘林亚“双减”政策解读。坦率的说，作为一名小学二年级学生家长，我们对于国家“双减”政策并不是十分了解，通过这次学习之后，结合孩子的具体情况，家长在家庭中要做到以下几个方面：
1、积极做好家校沟通。家长配合学校、老师，积极主动了解学生在校期间的表现，在家跟孩子做好沟通与调整，让孩子有良好的状态参与到学校的学习和各项活动中。
2、理性的看待孩子的成长。在学习方面做到不攀比，调整好自己的心态，理性规划孩子未来的发展方向，不盲目送孩子参加校外培训，减轻孩子的学习负担、精神负担。
3、认真的跟孩子沟通。了解孩子的需求与爱好，找到孩子发展的内生动力，让自己主动学习成为良性习惯。
4、少指责、少动口。全过程的增加对孩子的陪伴，多关注孩子思想情绪变化，做孩子的`朋友。以身作则做好家庭榜样，树立积极向上的良好心态，带领孩子养成良好的学习、生活习惯。
5、合理安排在家的时间。保证充足的睡眠，适度的参与家务劳动，加强体育锻炼，做好劳动教育，养成自立的生活习惯。
十年树木百年树人，孩子的健康快乐成长是家长、学校和社会的一致愿望，我们要认清形势，把握大势，积极的配合学校和国家做好孩子的教育与成长，让孩子真正体会到学习的愉快，童年的幸福。
家庭观后感 篇9
《包法利夫人》是一部悲剧，因为**的结局偏向恶势力。以下《《包法利夫人》读后感》由读后感网中外名著读后感频道为您提供，希望对您写读后感有所帮助!
“家，可以是温馨的避风港，也可以是折磨人的伤心处!”约翰·布雷萧的《家庭会伤人》谈的是家庭——我们一生的起点和最深的梦乡。甚至是噩梦的渊源。
《追风筝的人》读后感二
“‘为你，千千万万遍。’兔唇的哈桑向阿米尔许下的真挚的诺言。虽然他们是主人和仆人，但他们的友谊比天还高，比海还深。
后来，一件悲惨的事情发生了，这使阿米尔深深地自责，迫使哈桑离开他。不久，阿米尔也因战乱随父亲逃往美国。
书的最后两段写的又悲伤，又让人思考,让人悲伤的是，几个月，朋友就走了;思考的是，花为什么会变成蒲公英,人为什么会变成像种子一样的小人。整个故事先是兴奋，然后是快乐，然后是悲伤，然后是好奇。在文学之中可以排一二名了，太好看了。
我不明白金波怎么能写出这么漂亮的书。这本书就像一个梦，一个真实的梦。
令人惊讶的是，这本书既不甜也不甜，却充满了真正的痛苦。作者道尽了家庭带给人们负面影响的可能性，详细叙述了人格在家庭系统中扭伤的心理历程，邀请读者用真实的勇气去阅读，以便发现自己身上可能携有的伤痕和偏差的**，从而找回健康的自我。这本书让你看到整个家庭背后的脉络，同时学会如何走出家庭的阴影，不再自伤、自伤。
约翰·布雷萧是一个来自酒鬼家庭的传奇人物，毕业后进入神学院，决心传教，但被迫进入戒毒所。现为心理辅导及著名的公共电视制作主持人。他通过大众传播来讲述家庭理论，并用自己的经历证实了人们会受到伤害和伤害的信念。
卖肉的叔叔不因出身卑微而放弃。但通过自己的努力，白手起家，成为一名大老板。
一个冬天，我起得很早，准备去上奥林匹克数学课。灰蒙蒙的，还有一些雾，干冷干冷的。咦?
那是什么？一个黄色的背影映入我的眼帘。我走近一看，原来是清洁工的阿姨。我仔细地看着她，强壮结实，短发，鼻梁黝黑又高，大约四十岁，一双宽大有力的手，紧紧地握着扫帚，使劲地扫地。
生活也有自己的幸福和不幸。不要老是抱怨生活，要学会面对生活。主人公阿米尔的朋友哈桑就是这样一个人。他母亲很小的时候就抛弃了他和残疾的父亲
他们遭受着众人的耻笑和不屑的眼光,他们难过悲伤但并没有放弃生活的希望依旧在这阿富汗这片土地上找寻着他们自己的天地.
《家庭会伤人》指出从小在自己的家庭系统里，没有得到过认可，没有得到过无条件的爱的孩子，成年后心中的“失落的孩子”是一道永远的伤，他们会用其他的替代品来弥补——拼命工作、追求完美、性、毒品等，都是一种上瘾的行为。如何**痛苦?那就是去经历痛苦，抚摸痛苦，不再害怕触碰伤口。
作者建议心中有“失落的孩子”的人，带一张自己17岁以前的**，每天看，放在钱包里，由此来体验那个孩子，自己和内心那个孩子的联系才能建立。每天告诉他：“我是你的未来，我比任何人都更清楚你的经历”、“我是唯一那个永远不会离开你的人。
”许多父母在不知不觉中给孩子带来伤害，而他们大多曾经也是家庭中受伤的孩子，很多不妥的做法，只是本能地代代相传。家庭不是我们可以选择的。我们只能服从更高的权力，接受它的恩赐。不管是好是坏，父母给我们生命，他们履行了自己的责任，因为他们只是服从权力。不是通过练习，我们就可以一劳永逸地没有痛苦。我们扮演自己的角色。真正的**还是要服从它。
而人间的这一出戏，就是先作茧自缚，再认出自己被关在牢笼，这个时候选择到底是冲出牢笼还是继续沉溺之中，就是我们的自由了。我们通过束缚找到自由，通过恐惧找到爱，通过存在什么都没有，通过外表找到真理。
一般来说，骑大象的人扮演顾问和仆人的角色。他不是一个能牢牢控制缰绳的国王或马夫。骑象人是加扎尼加所称的“诠释模块”，它是有意识的、控制后的思考。相反，大象则是骑象人以外的一切。
大象包括我们的内心感受、本能反应、情感和直觉，这些都是自动化系统的组成部分。
我们可以反省自己，修复和重塑自己；我们也可以发自内心地思考，什么是伤害孩子？
读了《假如给我三天光明》以后，我想：我们每天都对平平淡淡的生活充满了期待，希望有奇迹发生。但我们常常忘记我们拥有的是最好的。我们只是不知道如何珍惜它，如何有效地利用它。
生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。同样，生活中并不缺少有意义和有价值的东西，但我们没有意识到事物的价值和重要性。是我们感官的麻木是我们的生活变得乏味。
我也有许多兄弟，我的父母鼓励我有更多的兄弟。可是，我和这些兄弟之间，和安东尼奥和巴珊尼之间的友谊仍是差远了。我不行能向安东尼奥那么对待兄弟，我兄弟业不行能有像安东尼奥相同的兄弟。
家庭观后感 篇10
读《家庭德育实用读本》有感
我心中不再是白马王子和灰姑娘的时代。现在老熟人遇到的热点话题已经变成了自己的孩子。谈得最多的不是某某家的孩子多么厉害，就是感叹孩子如何的脾气大，难以对付！这群父母们脸上显出来的多是疲惫和焦虑。
天下没有哪个父母不爱自己的子女的，可是不同的家庭、不同的教育方式，它的教育效果也是完全不同的。怎么样的“爱”才是孩子需要的、怎样的“爱”才是社会需要的、怎样的“爱”才能——爱得其所？
读了王晓春老师的书，我更感兴趣了--
改革开放以来，广大家长的教育意识大大增强了，可是目前中国的家庭教育在观念上大多守旧偏激、目标上重智轻德、过度保护轻忽自立、重物质轻精神、低龄学高龄内容，而这些偏差的教育行为足以影响未成年人的健康成长。
尤其值得注意的是，许多家长忽视了对孩子的思想道德教育，有的家长过于溺爱孩子。爱的方式方法却极度不对，正所谓“要什么给什么，顶在头上怕摔了、捧在手上怕冻了、含在口里怕化了”。现代家庭多为独生子女，多数更是“４２１”家庭，家长把孩子放在翅膀底下，陪读、陪送、陪练的现象普遍存在，孩子要什么有什么，崇尚拜金、享乐主义，缺乏精神鼓励。
导致孩子们缺少自立自强、耐受挫折、艰苦奋斗的精神。但当这些问题变得明显时，不良性格特征已经形成。此时家长们才来指责却没有了作用，有时反而更加恶化了与子女的关系！
对此不少家长很是困惑。
伟大的思想家培根曾讲过这样一句话：“你知道，用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的吗？这个方法就是对他百依百顺！”
曾经读过一篇文章，题目已经被遗忘，但几句话却让我震惊，我永远不会忘记：哪个国家是世界上最累的父母？回答是——中国！
中国父母对孩子的投资最多，但恰恰相反，他们的成就和尊重与他们的投资并不成正比。
曾几何时，我们为人父母后，生活的全部中心就是孩子了。为了他们我们可以牺牲很多很多，对他们更是百依百顺，着重于孩子智力培养和身体健康，却轻忽了孩子的心理健康。大都希望孩子成为什么‘家’，而轻视工人、农民等职业。
并且，不少家长教育孩子的方法过于偏激，对于孩子的问题以及家庭教育中的困惑往往是和同事、亲朋好友念叨，而不主动自查不主动与孩子交流，不关心道德品质、行为习惯。但只注意配合学校抓好孩子的作业和学习。当孩子忽然发现父母更热爱考试分数，而不是自己时也越来越没有礼貌，于是顶嘴、软磨硬泡、阳奉阴违、撒娇耍赖。
家长们也开始发现孩子的不满，于是开始利用父母的权利唠叨、训斥、打骂、惩罚等。于是监视与反监视、限制与反限制的“亲子之战”开始了，这是一场没有胜利者的“战斗”。结果，家长们感叹，身心疲惫，而孩子们却感到痛苦，不理解--
家长们首先要端正思想，爱子女就要先教他做人、再教独立生存的诸多能力，不要让他在父母这把大伞下长成温室的花朵后再把他们推出风雨交加的竞争社会中，这是非常残酷的，这时你已无能为力，孩子却更加迷惘不能适应。
父母应懂得对子女要——爱得其所，不仅要给鱼吃，更重要的是教给钓鱼的方法！该热情澎湃时就热情澎湃，不该时就把爱深深地藏在心中，注意防止溺爱和滥爱。如果爱得不当，反而害了自己的子女。
这类例子在现实中我们见的还少吗?有人担心爱得其所会引起子女误解。其实，现在的独生子女是一个非常敏感的一代，他们能分辨出父母对自己的爱有多深，对错有多大。
即便一时理解不了，有朝一日认识到了父母这片良苦用心，就会加倍地爱你们。否则的话，倒有可能落个埋怨。
有一句话是这样说的“伟人的后面必定有一位伟大的母亲”。这明显的强调了一个事实，一个孩子将来能否成功，能否出人头地，成为非凡的人物，其最主要的关键还在于父母如何加以教养和培育，那么王老师这本《家庭德育实用读本》就不可不读了，他结合了当前我国儿童家庭教育的实际情况，不但指出了产生这些问题的原因，而且还提出了一些行之有效的对策，给家长教育子女提供了宝贵的建议。因此为了自己下一代的前途，并为社会国家培养有用的人才，希望天下每一位父母都能重视自己孩子的教育问题。
特别是孩子的德育教育！
为了孩子、为了自己、为了社会——
“爱”就要爱得其所！！！
家庭观后感 篇11
我小时候读书，好像并没有很多的家庭作业，因为老师把该布置的都布置了。就拿语文来说，一篇课文要背默十几个词语解释，而且老师规定，不能相差一个字。要背默课文的中心思想，每段段意。
要背写作手法，还要做许多的练习。这样，父母就不会给我留任何作业了。现在，我那时不觉得苦，可能是因为我学习还很强，不觉得很辛苦。
预科那年，我的数学老师经常请病假，很少每周来一次，也没有代课老师，所以数学作业基本没了，考试成绩是60分。
对于作业，我觉得，量变产生质变，学生只有经过一定练***的积累，才算对知识有了比较深刻的理解，有了这个量奠定的基础，他才有能力去选择，去拓展，否则好比空中楼阁，虚无飘渺。另外，我们不是一直崇尚“**分割”嘛，任何事情都不能过度，作业也一样，太多太少都会适得其反。总之，我们应该把家庭作业作为孩子们牢牢掌握知识的一种方式，而不是高分的工具，从各各方面把握家庭作业与孩子发展的关系，使家庭作业有趣而有效。
《家庭作业的迷思》读后感
而最终触动我的，是科恩说的这句话：“家庭作业不仅是孩子的负担，也是家长的负担，而我们应该寻找更好的方式去教育我们深爱的孩子”
是的，家庭作业是孩子和家长的负担。事实上，家庭作业的现状是什么？“家庭作业”几乎是普遍存在于世界各地，这个看似天经地义的事，鲜有人停下来仔细思考。
人们总是假设“写家庭作业”可以带来较高的学业成就以及提升诸如自律和责任感等美德，但美国“进步教育运动”领军人物艾尔菲〃科恩在《家庭作业的迷思》一书中指出，目前还没有充分的证据可以支持这个论点，即使是支持的数据不是相当微弱就是不存在。尽管家长聚会、教师会议、学校和社会都在谈论家庭作业，但他们并没有触及家庭作业的真相，无论是赞成还是反对。
试想：为什么我们成年人一天要上8个小时的课，回家后不想再谈生意，而孩子们却要在学校待上一天，回家继续写功课？
家庭作业真的可以改善学习吗？这也许是支持布置家庭作业的人的理由，其实现在这个问题似乎不复杂，但如果你仔细思考，考虑作业的种类、科目、年龄、能力与兴趣、作业数量与质量、完成的数量与质量、研究是否严谨、调查多少学生等诸多变量，你会发现情况会变得错综复杂，无论如何也无法获得明确的结论，而没有明确结论本身就是一个重要的结论。专家之间没有共识，显示了家庭作业有帮助的普遍假设并没有被证明。
这表明，这样的说法是多么肤浅，并误导许多人相信“研究显示”家庭作业与学业成就有明显相关。
提出这些问题的研究可以追溯到一年零七年前。一九**年教育心理学家哈里斯〃库柏运用“综合分析”的统计方法进行一项截至目前为止最巨细靡遗的研究回顾，研究表明：在学生成绩差异上，家庭作业的影响少于百分之四。
二oo六年，库柏针对一些较新的研究进行回顾并发表结果。其中一项是关于“现在年纪更小的学生花更多时间写家庭作业”的研究证实了学生做家庭作业所投入的时间，“和任何测验成绩的高低没有相关”，相反的，儿童为了乐趣而花在阅读上的时间，和更高的成绩之间有着明显的相关。
因此，当家庭作业的重要性、家庭地位、教学质量、学习和班级平等时，家庭作业将不再对学习成绩产生任何重要影响。
而读着《家庭作业的迷思》，我更清晰地思考着：
为什么孩子们下课后不能单纯的“只是做个孩子”，玩玩具、看书，做他们自己喜欢的事？为什么从古至今每个孩子都不喜欢家庭作业，却从来没有人想过家庭作业是否必要？
著名教育家陶行知先生主张：“生活即教育：生活与教育是一个东西，不是两个东西。
它们是一种现象的两个名字，比如一个人的小名和学名。生活就是教育；生活就是教育；生活就是教育。”以陶行知的观点来看，让孩子闷在屋子里写无穷无尽的作业恐怕不是很好的教育。
境中，届时，家庭作业将成为“历史遗迹”，而孩子们则享有更愉快的童年。
《家庭作业的迷思》读后感
读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。
读书是一种最美丽的享受。“书中自有**屋，书中自有颜如玉。” 这个寒假，我有幸阅读了学校提供的《家庭作业的迷思》一书。
毫无疑问，家庭作业是每个老师都必须面对的问题。我相信所有的父母都在为家庭作业而挣扎。事实上，家庭作业已经成为建立师生关系的重要途径。就是这条途径，往往充满了焦虑与无奈。
老师们每天为了检查学生的作业而耗尽心思，尤其面对那些不做作业的学生更是各种“招数”使遍；家长们更是对家庭作业格外上心，孩子一进家门，“有作业吗？”“快做作业！”有时简直就是威逼利诱，像提防敌人一般监视孩子的作业情况。
当我们的老师和家长都在纠结于如何让学生做作业时，他们有没有想过：这些作业有用吗？家庭作业对孩子们有多大的影响，它能给孩子们带来什么？
为了减少学生的学习，提高学生的学习，在我多年的教学中，我们在作业安排上采取了灵活多样的方式。在语文学科中，通常的作业是写一个班的生词四遍。现在我们可以告诉孩子们：
明天要检查默写，你可以根据自己的情况，决定写或者不写，或者自己出题检测，只要能通过第二天的默写。在每节课后的练习中，我们摒弃了机械性的、重复性的练习，设计了一些练习来培养学生的概括能力和思维能力。这些练习分为三个层次：必须做、改进和支持优秀问题。学生可以根据自己的实际情况选择。
这种作业极大地调动了学生完成作业的积极性，既巩固了所学知识，又减轻了学生的负担，把以前被动完成作业转变为主动完成作业，提高了学习效果。最重要的是，学生不再沉浸在家庭作业中，而是有自己的空闲时间来阅读、练习、玩耍和做自己
学生们想做的每一件事，都可以利用业余时间来培养他们的创造力。
陶行知主张“生活即教育：生活与教育是一个东西，不是两个东西。它们是一种现象的两个名字，比如一个人的小名和学名。
生活就是教育；生活就是教育；生活就是教育。”以陶行知的观点来看，让孩子闷在屋子里写无穷无尽的作业恐怕不是很好的教育。
《家庭作业的迷思》带给我的思考
邵辉平常我们老师的潜意识里把让学生带一些功课回家当作规则，而没有家庭作业却是例外，而科恩在这本书的第十章《重新思考家庭作业》中提出：（p125）应设定“没有家庭作业”为内定值，即老师应在谋定既定的情况下指派家庭作业，而不是全盘地要学生做家庭作业。也就是说这份作业是有可能帮助大多数学生的合理情况下，老师才应该要求学生带功课回家。
这个内定值的改变，将会使作业的量变少，而质提高。
我们通常认为，能认真完成许多家庭作业的孩子，是学习积极的孩子。事实上，很多家庭作业并不能帮助孩子们变得更成熟或更热情。相反，当我们发现一些学生不做作业时，老师最常用的一种方式就是惩罚他们，比如给他们零分，或者不让他们休息和补习作业。科恩认为：
这种做法除了让老师获得一种诡异的满足感——让不做家庭作业的孩子知道谁是老大，但这样做唯一可能的效果是进一步破坏学生对家庭作业、学校、老师甚至自己的好感。
读到这里，我反思自己在平时的教学实践中，的确也会遇到不按时完成作业的学生，对付这类学生，我经常采用的做法是扣星，补做作业，甚至有时还会加点小惩罚，多做一遍，还给加上一个光明堂皇的理由是吸取教训，下次改正。现在想想这件事的影响可能正如科恩所说。
倒是一次尝试，让我感觉还真与科恩的观点是不谋而合，而且还取得了意想不到的效果。我们班有个学生不太喜欢做家庭作业。他三天内没有完成作业。问他要作业，不是说做不来，就说作业本忘在家里了，千方百计找理由。
父母为了让他能完成家庭作业也费尽了心机，但因为他的父母经商比较忙，没时间管他，就把他托付给辅导站，但是他不做作业的**病没有丝毫地改变。面对他这样的，我罚也罚了，星也扣了，补也补了，可是他却是外甥打灯笼——照旧。于是有一天，无奈之下，我找他来，对他说：
“反正你这么不喜欢做作业，那干脆就不要做了吧，我也好省心。”于是，那天下午发家庭作业的时候，我就故意没有发给他，没想到，这样做他却又难过了，千方百计到同学那里借来复印后给做好了，第二天一大早我刚到教室，他就把作业交给我了，我不动声色，但却在他的作业上画了个大大的红五星。这之后，连续一个星期，我都不给他布
置作业，没想到，他竟一次作业也没有落下，每天都把作业做好按时上交了。看来强按牛头还真不吃草，可你不让他吃，他却偏要吃了。
在本书中，科恩认为并不是要“禁止所有的家庭作业”这么极端，而是我们老师要思考家庭作业的正当性和合理性。适合给予学生的三种家庭作业是（p134）
1.适合的家庭活动。他认为我们老师在给学生布置家庭作业的时候，首先必须要自问的是“为什么他们不能在学校做这个作业？
”我们应该知道孩子使劲背回家的书包里面装了什么？他认为确需要学生带回家的作业，可以是要孩子访问父母的家庭历史，或要求父母解释他们是怎么学***的，或是在家厨房内进行的一个实验等等只能回到家里才能完成的作业。
2．通常不会被想成是家庭作业的家庭活动。如让他们在大人的陪伴下，烹饪、猜字谜、玩文字游戏、纸牌游戏或棋盘游戏、大声朗读，甚至一起观赏优质的电视节目，一起在网络上搜寻信息等。他认为越是用这种活动来取代传统的学校作业，（机械地抄抄写写，只为了练***和背诵知识作业）那孩子在社交、情绪甚至知识方面的发展就越好。
3.阅读。科恩认为应该让学生去阅读自己选择的书籍（真正的书籍，而不是大量缺乏背景脉络的散文），去持续地阅读，这样能够帮助孩子成为更娴熟的读者。
而且他主张把阅读当作唯一的家庭作业，这是很有利的，而且如果学生有机会能和同学讨论所读的内容，那就好上加好了。
