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发表时间：2023-12-27紫禁城观后感六篇。
生日祝福语网编辑为您推荐的“紫禁城观后感”或许可以帮助您开拓新的视野，如何撰写一篇令人满意的观后感呢？优秀的影视节目可以丰富我们的内心世界。这些思想值得我们深思，观后感应该有明确的中心思想，前后有连贯的逻辑。我相信您会从本文中获得一些新知识！
紫禁城观后感【篇1】
本来我觉得这部记录片肯定很有价值————介绍卢浮宫和故宫的艺术珍宝的记录片，怎么可能会差？何况这是“卢浮宫首次向中国媒体开放拍摄”，至少也能先“零距离”地对那些艺术杰作膜拜一番吧？
结果......
艺术和巨匠（如：希腊雕塑与中国书法，达芬奇与倪瓒）的类比牵强附会，对艺术作品不是进行详实的介绍而是要么强加上道德伦理涵义（如：埃及书记官的思乡情怀），要么无谓地诗意化（如：米洛的维纳斯和爱琴海中的泡沫）或者，更多的则根本是在滥竽充数（如：蒙娜丽莎背景的“精确透视”）。
中世纪的西方神像和敦煌的佛像的区别是一个“被抽离了人性”一个被“赋予了人性”？古希腊和文艺复兴时期的雕刻作品旨在“重现自然”而中国的绘画艺术则“追求超越自然的更高境界”？此类充满了低级错误，狭隘得令人瞠目结舌的观点实在令人无法不质疑这些制作人的真实艺术鉴赏水准和他们制作这部“艺术记录片”的真实动机。
剥 去这层假惺惺的“文化碰撞”外衣，这部“大型艺术记录片”只不过是一“中国特色文化话语体系”的产物而已，审美价值无几。几段卢浮宫工作人员对艺术作品朴实详尽的讲解和旁白里朱青生那些厚此薄彼且夜郎自大的“抒情散文”对比极其鲜明，鲜明得让我听得面红耳赤，恨不得挖个地缝钻进去。
我没有看完这套 DVD，因为感到实在不堪忍受。猛然又想起最近一直充斥网络的某人关于“《建党伟业》票房要过八亿”的豪言壮语，我突然又是一阵眩晕。或许，《当卢浮宫遇 见紫禁城》对我来说会是“压死骆驼的最后一根稻草”————作为一个艺术工作者，我好像从未像此时此刻这样，对这个大环境如此绝望过。
紫禁城观后感【篇2】
浅析纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》第一集 纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》，当片名出现在银幕上时，这注定是中西文化的碰撞与摩擦，影片开头以“拉开祖传的弓，把箭射到中国去”这句话开篇，再一次映射出国外对中国文化的探讨以及想象和推测。世界文化应是相互促进的，相互想象的。文化同时也是无国界的。永不停止的也应是对异域风情的不断追寻和探索，争取文化间的撞击形成新一代的正确思想观念。
中外文化的互相探讨推测在此部影片中用了大量的时间去描述，随着片头一句话的开始，画面由卢浮宫展开，这个镜头充分的体现了对片名的照应，以及对影片层次的运用。画面中卢浮宫的场景出现面孔西洋背景东方的一幅幅画面和一个个东方色彩的青花瓷器，一个西方建筑有如此充足的中国元素暗示着西洋文化对东方文化的向往与追求，当卢浮宫这样一个贵族宫殿里有这样庞大数量的中国物件，这是对东方文化的认可，更是体现西方对东方文化的种.种追求和需要，隐喻着东方文化对于西方而言的重要地位，接着影片内容展现转到了北京故宫，由卢浮宫转向紫禁城。当中国皇帝带着假发模仿西洋人的作品出现在屏幕，这又是一次东方文化对西方文化的向往推测。皇帝是中国封建时期的代表，是权力和地位的象征。由九五之尊皇帝屈尊去模仿他人，模仿一个西洋人，这也是对西洋文化肯定的体现，表现了西洋文化对东方文化的重要地位。影片中出现艺术家谷文达，他的工作一年中一半在中国一半在美国，这又是一位艺术家对不同国度文化的共同研究，充分的体现了文化无国界的内容。 带着主观想象去描绘异域的风情，满足对异国文化的追求。根据历史文献资料显示，早期这两个文化之前是没有过任何交流的，交流的开始只是在东西方人在相遇时的惊讶和好奇，产生的对异国异域的揣测，进而去模仿，直至后来才有的真正的交流。当东西国家互派特使访问国家，才开始对异域文化有了最开始的一知半解的认识与了解。
异域的交流也点燃了东西文化间对彼此了解的热烈希望。这一点，从互不为知到一知半解再到渴望了解，这又一次突出文化间碰撞的重要，突出文化无国界这一内涵，西洋画家布歇的中国画中的中国男性总是风度翩翩，女性总是风情万种，画面中大量出现了棕榈树，整幅画将优雅与唯美发挥到了极致。然而现实中的中国并非完全像所绘画的那样。人物性格有了偏离，环境也有的差异。现在的人众所周知现实中的人物形象并非如此，中国也很少有棕榈树的出现。后来得知，这些很大部分都是由传道士曾经的出版物中的片面刻画加上画家的自身主观思想色彩所进行的创作。棕榈树象征着航海，象征着距离的遥远，意味着神秘。也正是因为东方的神秘，在画家眼里的东方文化才出现了遥远。可尽管遥远，也阻挡不住追求东方文化的热烈，对东方故事的创作。体现出艰难也要做出对文化追求的抉择。面对这样的现实，再一次证明文化是无国界的。 影片中，东方模块和西方模块，卢浮宫模块和紫禁城模块之间的穿插，将东西文化联系的更加紧密，这样使异域文化又像是缩短了距离似的联合在一起。对文化无国界这句话进行了又一次验证。 当卢浮宫遇见紫禁城、拉开祖传的弓，把箭射到中国去。验证了文化无国界。使两地文化更加融洽的交流，这无疑又为世界光辉又增添了一道亮丽的色彩。
紫禁城观后感【篇3】
我们一伙人从意大利赶到法国;第二天一大早，我们就乘地铁跟着Google地图来到堪称是世界上最大的博物馆，拥有3百多个展厅，收藏了40多万件古今中外的艺术珍品的卢浮宫。
我们在寒风瑟瑟中排了4个多小时的队伍，终于进了卢浮宫;如果在每一幅作品前站一分钟欣赏，那么需要一星期的时间才能看完所有作品!但是我们只有几个小时的时间，只好挑的有特色作品欣赏。
卢浮宫里有栩栩如生的油画，还有雕的惟妙惟肖的雕像，但是，最让人印象深刻的还是镇宫三宝，蒙娜丽莎的画像、维纳斯雕像和胜利女神雕像。
刚踏入蒙娜丽莎画像的展厅里，就马上看见了人们高举着自拍杆，都想和蒙娜丽莎留念。这幅画就是一个对着我们微笑的妇女，我从各个角度看她，她都会朝着我微笑，好像头还会转动!真是神秘莫测!传说，蒙娜丽莎是当时贵族桥孔多的妻子，那时她的小女儿刚刚夭折，天天很悲伤，闷闷不乐的。为了让她笑起来，达芬奇在作画的时候，请来了音乐家为她演奏，她没笑;请来演员为她表演，她没笑;最后，请来了一位喜剧师，为她讲笑话，表演滑稽的样子，终于，这位年轻的母亲才微微一笑。达芬奇立刻将笑容画下来，经过了几年的创作和修改，神秘的《蒙娜丽莎的微笑》就诞生了。
我们穿梭卢浮宫，去参观第二件宝物……
紫禁城观后感【篇4】
当我们穿梭在车水马龙的街道，仰望着周围的高楼大厦时，你们是否想知道以前的世界是怎么样的呢？那么今天就让我们跟着《甲骨文学校——大明紫荆城》中的悠悠、田田和小布丁一起穿越到六百年前的北京去进行一次奇幻之旅吧！
故事中他们三个小伙伴在故宫里碰到了一只会讲话的蛐蛐，跟着它穿越到了明朝。当他们抵达目的地时正好赶上了一年一度的中国“鬼节”——中元节。没想到明朝的过节气氛比现代的万圣节还热闹：烧虎头法船、逛庙会购物、看露天演出、蹭吃各种美食，还和扮演夸张的鬼怪提着各种灯嘻嘻哈哈地在街上游行。正在悠悠等人兴奋时，只在电影里出现的三头六臂哪吒，半夜悄无声息地进入了他们的屋内，和他们结为好友。他们到天地坛用智能手表召唤龙叔和哪吒，帮助皇太孙朱瞻基探查三大殿被烧之谜。看到他们在没有pad帮助找不到线索时，我比他们都着急，恨不得也穿越到那边去，把真相告诉他们；当他们解开谜团，救出阿留时，我一蹦三尺高，为他们感到庆幸；当他们回到现代时，我也好像做了一场梦一样，意犹未尽地想知道朱瞻基后来又经历了什么，阿留长大的身份到底是什么……
这本书把枯燥的历史知识描写成了现代人穿越古代的精彩故事。刚看了开头就把我的注意力吸引住了，让我捧着书舍不得放下，恨不得一口气看完。黄加佳阿姨用了幽默的口吻，把太和殿上的脊兽变成神仙，引发小朋友的兴趣，让我们身临其境，沉浸在故事中。
读了这本书，我不但了解了老北京的风俗、地理等文化知识，而且还让我明白了遇到困难要坚持不懈，勇往直前，才能到达胜利的彼岸。
以上是网小编精心帮大家整理的甲骨文学校大明紫禁城读后感600字精选5篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
紫禁城观后感【篇5】
假期里，我读了一本名叫《紫禁城里的通行证》的书，故人的心灵手巧让我羡慕不已。书中有一个故事历史久远，给我留下了深刻的印象，那就是四千年前的面条。对于面条的历史，还有一段有趣的故事呢！今天我就来和大家分享一下吧。[述职报告之家 ys575.cOM]
据科学家考察，最古老的一碗面条，已经四千多岁了。xx年，考古工作人员挖掘过程中，有一个精美的红陶碗出现在考古人员面前。一开始，它们以为这是一件工艺品，需要把它带走，但是在它被揭开之后，人们惊奇地发现，里面还有清晰可辨的面条，就是这样一个意外的发现，把中国人吃面条的历史推到了四千多年前。于是，考古工作人员把它带到了北京去进一步研究。可到了北京，人们再次打开红陶碗时，里面的面条经过跟空气接触，已经化成了粉末，幸好当时留下了珍贵的照片。后来人们才研究出，它是由黄米和小米做成，碾成粉后，用槐树叶挤出来的汁液和面煮熟之后，过凉水，夏天来一碗，相当凉爽。啊！古人的手是多么灵巧啊。
通过看了这本令人百看不厌的书，我学到了很多知识，书里还有一些有趣的故事，了解很多故事。我相信，未来的中国，将站在世界之巅；我相信，未来的中国，一定会更加发达富有。
我相信，未来的中国，在习近平总书记的领导下，在全国人民的努力下，祖国的海洋一定能够浩瀚蔚蓝，祖国的大地一定能够绿树参天！
紫禁城观后感【篇6】
英国人约翰 罗斯金在《建筑的七盏明灯》一书中说：“建筑不应仅仅是供人居住的房子，它应该对人的心灵产生深远的影响。”
前年春日某个上午，朋友陪我去昆山的正仪老镇。街上行人稀少，阳光漫洒石板街道。在沿街的老宅内，收音机正咿咿呀呀的播放着昆曲。一位老人坐在小竹椅上，手捧着一个大茶杯，半杯子茶叶。老人手里夹着烟，一口茶接着深深一口烟，烟吸进去的时候眼睛都闭了。我笑着对朋友说，这是我想要的晚年。
我从来不忌讳老的东西，我曾在东郊的旧货市场淘到两张民国时期的雕花木椅，为此欣喜过很长时间。那些前人经年累月抚摸过木器，都有了 温润的包浆，那是岁月的光泽。那个瞬间，我们是和古人进行了一次对话。
前两年，在桃花潭偶遇老乡老沈。他拥有一个体量超大的明清宅院，每天在那里生活起居，和古人一样。回来后，竟然幻想自己坐在庭院里的场景，一杯茶一支烟，浮生半日虚度。
杜丽娘游园惊梦，情不知因何而起，却一往情深。亦如我和那些前朝的房子。
公园道的万年殿看体量应该是一个支祠，之所以称它为万年殿，是因为乾隆皇帝题写的匾额，万年祈蜡。原来的主人是浙江海宁陈氏家族。其实房子和人一样，没有谁会永垂不朽。要么消失于红尘万丈，要么流离失所。能和它遇见，或许也是冥冥中的安排。当我坐在陈年木香氤氲的空间里，我想就这样吧，愿岁月静好，各得所安。
屋前百年老梅花谢了，新叶挂在了枝头，微风中夹带着春光，声声鸟声传来。
竹声新月，笙歌未散。读前人句子，忽然想起了我几个一直在漂泊的朋友，龙猫同学。要不要让他们在这里做一场旅行和民谣的分享会呢?
龙猫同学是一群八零后九零后组成的文艺旅行团队，把生命交给旅途，从不追究任何有关意义之类的宏大主题，自由畅快的行走，未知的远方才是永远的诱惑。
任何选择，都有它的代价，猫哥如是说。他愤世嫉俗、嫉恶如仇，酒后和我说起过路见不平、拔刀相助的义举。他从美院辍学，背负吉他当剑，行走江湖，一贫如洗。在我眼里，或许更像一个诗人吧。
面对我的邀约，猫哥爽快得答应了。山猫、一鸣、路路、三儿就这样齐刷刷的出现在公园道的古宅。因为事出仓促，我和朋友华东忙碌了一天，未敢邀请更多的朋友，只在微信朋友圈发出了一个随时可以被忽略的邀请。
夜幕拉上，人群络绎，来了五六十个朋友。
音响师小朱早早到来，一丝不苟的调试音响。朋友冬雨被我拉住临时充当主持人，老蔡带着员工前来帮忙拍摄花絮，东哥带着本土乐队的朋友们也来捧场。
因为怕冷场，我和龙猫同学约定，除了讲述旅行故事，弹唱原创的歌曲，再加几首传唱度高一点的曲目。路路第一个上台，她唱的是电影《大话西游》片尾曲《一生所爱》。漫天的黄沙，废弃的城楼，相爱的人相遇又分开，歌曲诠释的画面，一下子扑面而来，在古宅里，竟然有种时空错乱的迷离感。所有人都安静了，我看到了他们脸上的表情。或许，大家都想到了哪些生命中本不该遗忘或者错过的人事。
当大家沉静在音乐之中的时候，我一直在旁边静静的站着。习惯做一个旁观者，尽管一切都和我有关。
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home观后感（集合六篇）
home观后感 篇1
1、文章很有说服力，也发人深思。从写作上来说，情节生动，文章有波澜，读起来深受教益。
2、主题凝炼，集中，议论深刻，有力，震撼人心。
3、本文用词准确，严密，语言平实自然，而比喻，拟人等修辞的运用更使文章锦上添花。
4、这篇作文的主要特色是叙述具体，细节真实，描写生动，有真情实感，并运用了比喻，拟人等修辞手法，把…写得非常传神，同时表达了…对…的喜爱。
5、全文语言生动准确，情节精彩曲折，仿佛将读者带进了开心乐园，令人眉开眼笑。 全文通俗易懂，趣味性强。
6、文章线索明朗，主题突出，紧紧围绕…进行。文章开头与结尾时的诗化语言，充满想象与韵律之美，令人愿读，爱读，不忍释手。
7、虽为一件小事，但作者却描述得有声有色，结尾处不可或缺的点晴之笔，较好地凸现了文章主题。
8、对细节传神的刻画，恰恰相反到好处地揭示人物的内心世界，这是本文的成功之处。
9、文章选材新颖，…这件事，乡村生活气息浓郁，富有儿童情趣。读后令人身心愉悦，舒畅。
10、本文取材真实生活，选材恰当，很有新意，段落分明，过渡自然，情趣盎然，可读性强。
11、全文节奏明快，语言清新，始终洋溢着诙谐与风趣，读来其乐无穷。
12、 本文很好体现了…的特点，深刻的主题与新颖的构思相得益彰。
13、巧用伏笔是文章的一大特点。文章第一段就为全篇故事的发展做了极好的铺垫。这种构思非常巧妙，可以借鉴。
14、这是一篇很有新意的…文章构思巧妙，语言朴实自然。
15、作品的构思是巧妙的，文笔也是简洁流畅。想象大胆，富有创造力，文章读起来新颖奇特极具吸引力。
16、想象力较丰富，极具新意。开头自我介绍，引入下文，另外，文章语言简明扼要，风格幽默误诙谐。
17、文章不长，但过程叙述得很清楚，人物的活动描述得也具体，真实可信，生动有趣，全文结构紧凑，完整，文笔也较流畅。
18、情节生动有趣，叙述清楚完整，也表现出作者的聪明，机智，充满了家庭生活情趣，文笔流利活泼。
19、你很善于抓住事物的特点进行具体描绘，展示了…，文笔间渗透了情感。
20、对…生动而详细的叙述，是本文的一天特色，也体现了作者观察的敏锐与细致。这是文章成功的一大要素。
21、本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。
22、对人物的语言、神态、动作等，进行精心细腻的描绘，这是本文的一大特色。
23、文章来源于生活，因此语言虽然不怎样优美，但却真实有趣，写得入情入理。
24、文章将…写得细致入微。
25、描写细腻，生活气息浓厚，遣词造句准确传神。
26、语言准确，鲜明、生动，内容极其丰富具体，
27、事例叙述得生动具体，人物的言行符合各自身份特点。
28、本文是一篇较为成熟的叙事明理之作，文章以准确流畅的语言，展示了实验的全过程，跌宕起伏，妙趣横生。小作者观察仔细，叙述时井然有序。
29、对实验现象的描写，能切中要害，详尽而全面。文章体现了自然科学的趣味性和知识性，读来饶有兴味。
30、文章开头交待得十分清楚，起到总领全文的作用。结尾处寥寥数语，显示了作者探索科学奥秘的远大理想和坚定信心，催人奋进。
31、本文三大成功之处：首先注意选取最美好的片断来写，其次用词准确，第三文章结构紧凑。
32、本文围绕…这一中心组织材料，语言准确，鲜明，生动，内容极其丰富具体，不失一篇成功之作。
33、以饱满的激情，描写了……
34、重点突出，详略得当，内容具体。
35、比喻贴切，用词生动。
36、文章语言通俗易懂，贴近生活实际，读来令人倍感亲切。
37、小作者观察仔细，叙述时井然有序。
38、一些精妙词语的使用，无形中为文章增添了不少情趣。
39、文章清逸婉丽、流畅连贯，尤其人物语言幽默风趣。
40、文章想象合情合理。
home观后感 篇2
上午，用手机看了一部让人哭泣的纪录片《Home》，翻译过来就是《家园》。这是一部史上投资最大的环保纪录片，已被翻译成14种语言，中文周迅配音，非常美，非常棒的纪录片。一天内，该片在181个国家发行，打破了历史上电影发行量最大的世界纪录。导演是著名的法国航空摄影师、环保人士杨阿尔蒂斯-贝特朗。影片以上帝的俯瞰视角向世人展现地球的绝美以及日趋危机的现状。影片开始以唯美的拍摄手法，介绍经过40亿年的漫长演变，地球变成一个物种繁多，资源丰富，奇特美丽的蓝色星球。
接着，遍历整个地球，遍及50多个国家的摄像，告诉我们：自人类出现已来，只用了20万年的时间，便将地球的宝贵资源消耗殆尽，珍稀物种灭绝，原始资源奇缺，污染日益严重。影片最终给了我们这样一个信息：我们应该认识到人类对地球的残酷掠夺，应当改变我们的消费模式。人类以及地球的明天将何去何从，是继续破坏直至毁灭还是行动起来拯救我们的唯一的家园。当前重要的不是我们失去了什么，而是我们剩下的还有什么。现在已不再是悲观的时候，人类应该立即联手，积极拯救我们赖以生存的地球！看没有翻译过来的片子很累，要每时每刻看屏幕下面的汉字，否则你就不知道讲什么，坚持看完，很感动，正如周迅所言：这是一部震撼人心的纪录片！
home观后感 篇3
这是通识课上看的一个纪录片。说是纪录片，实际上更像是一个教育片。从人类消失在这个世界上的第一天起，直至消失1000年，探讨了地球将会发生如何的变化。
第一天，也许没什么变化。只是家里的狗狗很有些寂寞。
过了没几天，城市乡村的夜晚开始陷入一片黑暗。因为主要的供电是靠煤炭燃烧。一旦燃烧炉内的燃料燃尽，而此时已经没有工人继续往里添加燃料。大部分的供电会因此而停止。连狗狗在家里唯一能够“看”的电视也没有了。宠物狗们在家里可吃的东西已经不多，它们被迫出门觅食。而大多数狗天生就不适合在野外生存，它们的生理特征决定了它们在大自然中的弱势（如脸太长或太短，腿太短，跑不快），所以一大部分的狗会丧尸荒野，而少数长相普通的狗却在此时成功的存活下来。
至于其他动物，渐渐地它们会来到街头觅食，就像在原始的大自然中的生存法则一样：弱肉强食。甚者，当城市周边有动物园的话，那些动物一旦有潜力冲出了牢笼，它们将会使新一轮的战争更加激烈。毕竟本性难移。但是由于刚开始的一阶段，城市还未因为无人管理而乱成一团，所以站在新的食物链顶端的是哪种动物，答案或许并非如同从前。
也许一开始世界的变化还不是太明显，但是大自然的能量还是强大的，几十年后，人类存在过的痕迹会被大自然一点一点的消除。高楼倒塌。大桥被腐蚀断裂，书本被微生物侵蚀至化为须有……一切人类存在过的痕迹将会慢慢被人类抹去。即使是历经风霜的世界七大奇迹，也终将抵但是风和雨的侵蚀，化为一团沙随风散去只是时间的问题。
地球存在的历史如此之长，人类的存在只是其中的一小段时间。反观人类，我们又如何自大地认为地球能够任由我们掌控呢？
矿产的过度开采，树木的过度砍伐，对别的生物的杀戮……我们已经做了太多危害地球的事情，而这一切却终将害了我们自己。看看全球变暖的后果，我们砍掉了那么多的森林，二氧化碳已经无法被及时吸收。温室气体笼罩在大气层上，使得大气层变成了一个微波炉。而紫外线正源源不断地给我们加热。
地球上那么多种生物之所以能够和谐的共存，是因为它们经历无数的考验，无数的磨练才构成了此刻的复杂而环环相扣的循环体系。而人类也只但是是在这个循环中存在的一个环节而已。我们大肆地做着看似是为了“人类的利益和发展”的事情，不断的破坏以前和谐的循环，却丝毫没有意识到，我们的所作所为只是将我们自己一步步地引向地狱的深渊。我丝毫不怀疑地球的更新和保护潜力，没有人类的存在地球还是会照样转，并且说不定没我们捣乱会转得更好。所以我们还是趁早改变我们的利欲熏心和目光浅薄，趁还来得及，赶快自救！
home观后感 篇4
观看了电影《小小的我》，内心久久不能平静，它像一阵清风，拂过心灵的湖面，泛起层层涟漪，让我对生命、亲情和梦想有了更深的感悟。
影片中的刘春和，尽管身体被脑瘫所束缚，但他的精神却无比强大。他就像一颗顽强的种子，在困境中努力地生根发芽。他对生活的热爱和对未来的憧憬，从他的每一个眼神、每一个动作中都能清晰地感受到。他勇敢地迈出每一步，去追求自己的梦想，去为外婆圆梦，这种坚定的信念和不屈的毅力，让我深感敬佩。
电影中展现的亲情也令人为之动容。外婆与刘春和之间深厚的祖孙情，是那么的纯粹而美好。外婆的陪伴、支持与鼓励，是刘春和在黑暗中前行的明灯，给予了他温暖和力量。而刘春和对外婆的爱，也促使他努力去实现外婆的梦想，这种相互的扶持与关爱，让我们看到了亲情的伟大。同时，刘春和与妈妈之间的情感修复，也让我们体会到了家庭中沟通与理解的重要性。
这部电影还让我思考了关于梦想的意义。刘春和用他的行动告诉我们，梦想是生活的动力，是我们在困境中坚持下去的勇气。无论梦想多么遥远，只要我们勇敢地去追求，就有可能实现。他在追求梦想的过程中，不断地挑战自我，突破自我，这种精神激励着我们在自己的人生道路上，也要勇敢地去追寻自己的'梦想，不畏艰难险阻。
《小小的我》是一部充满正能量的电影，它让我们看到了生命的坚韧、亲情的珍贵和梦想的力量。它提醒着我们，要珍惜当下，关爱身边的人，勇敢地去追求自己的梦想，让生命绽放出更加绚烂的光彩。
home观后感 篇5
2024年的电影《小小的我》无疑是一部触动人心的佳作，它以深刻的主题、精彩的剧情和出色的表演，为观众带来了一场关于人性、成长与希望的视听盛宴。
影片以患有脑瘫的刘春和为主线，展现了他在面对身体残疾和家庭困境时的挣扎与奋斗。刘春和的故事让我们看到了人性的光辉，他虽然身体弱小，但内心却无比强大。他用自己的努力和坚持，证明了即使是小小的个体，也能够拥有改变命运的力量。他对舞蹈的热爱和对舞台的向往，不仅是他个人梦想的体现，更是他对生活的热爱和对未来的希望的象征。
电影中的女性角色也给人留下了深刻的印象。外婆的慈爱、坚韧和对刘春和的无私支持，展现了母性的伟大和家庭的温暖。妈妈的`角色则更加复杂和立体，她在面对刘春和的病情时，既有作为母亲的心疼和无奈，也有因生活压力而产生的焦虑和迷茫。在与刘春和的相处过程中，她逐渐学会了理解和包容，也实现了自我的成长和救赎。
易烊千玺的出色表演为影片增色不少。他将刘春和这个角色演绎得淋漓尽致，无论是角色的外在表现还是内心世界，他都把握得恰到好处。他的表演让我们看到了一个真实、立体的刘春和，也让我们更加深入地感受到了这个角色所蕴含的情感力量和精神内涵。
《小小的我》所传达的主题和情感具有广泛的共鸣。它让我们思考生命的意义、家庭的价值以及梦想的力量。同时，它也让我们看到了人性中的善良、坚韧和希望，这些美好的品质在困境中更加熠熠生辉。这部电影不仅是一部娱乐作品，更是一部具有深刻思想内涵和社会意义的佳作，值得我们反复品味和思考。
home观后感 篇6
《家园》，这个名字很有新意，若是不了解的人看了这个片名，还以为是一部感人肺腑的亲情大片。不过也没错，这确实是一部“亲情巨作”，是关于慈爱的地球母亲和她无情的人类小孩的家园。
电影还未开始，我已感受到了深深的压抑感，仿佛是大地母亲将她所有的不甘与怒吼融入了这部影片。两个小时很快就过去了，我却还沉浸在那里久久不能回过神来。是的，我被震住了。真的很震撼。让人惊叹的画面，给视觉造成最直接的冲击，或美得让人惊叹，或触目惊心，配上很给力的背景音乐，整整120分钟，我接受了一次很彻底的洗礼，很多观念因而颠覆，也了解了更多之前完全没有概念的。原来，这个世界，我们共同的家园，是这样子的。
整部片子以一个俯瞰世界的角度，以一种很缓慢的速度向我们讲述这个地球，尤其是她和我们人类之间的关系种种。
影片的开始，是地球形成于40亿年前，我们的祖先，人，出现于20万年前。我们只是不折不扣的过客；是一曲对这个美好的地球的颂歌。美仑美奂的画面，让人感叹生命的神奇之余，深感自身的渺小和无知。
然后音乐突然急促起来，因为，人，出现了。
人类的出现和发展，加快了毁灭的进程。那一个个小渔村如今变成了高楼大厦；原本树木繁茂的森林如今也夷为平地，无情的人类在上面随意建设，看起来是发达了，富裕了，可那是真正的富裕吗？随之而来的是什么？是极不合理的发展带来的各种灾难性问题，资源枯竭，污染泛滥，贫富差距日益拉大，等等。我想到了之前的7。23动车事故之后的一句话：“中国，请放慢你的脚步，等等你的灵魂。”
由彼及己，甚至于一开始，我真的不太适应影片慢得令人想要睡觉的叙述速度。我想我身边的很多人都有同感吧，我们这代人，尤其是90、00后，接受的更多是一种“快餐文化”——各种古今中外文化势力的冲击与交融，各种只需浅消化甚至不需消化的讯息，更多的是哗众取宠。这世界太快，快得我们来不及思考和作出合理的判断。只能跟随着大部队的脚步，随波逐流。何曾没想过，拥有一片“采菊东篱下，悠然见南山”的乐土；何曾没追寻过，寻找一片“黄发垂髫，怡然自乐”的隐世家园……
再说说影片吧，导演用了很大的篇幅去讲述我们耳熟能详却无动于衷的一些环境问题：水土流失，导致复活节岛的荒芜，留下一片片不堪入目的伤疤；全球变暖，海平面上升，马尔代夫就要举国迁移；江河断流，污染严重，用水日益紧张；森树木砍伐，亚马逊热带雨林首当其冲，等等等等。我们听多了，我们知道，却拒绝相信。不是因为薄情，而是怕失去现在富足的生活罢了。
回到人类，灯光璀璨的不夜城把白昼变成了它黯淡的影像；居民房像坟墓一样密密麻麻但整齐地排列着；还有比人口数还多的汽车，通常是一条条巨龙匍匐着，加速环境的恶化。
接近尾声了，影片列举了一些触目惊心的数字。20％的世界人口消耗了80％的地球资源；每天有5千人死于受污染的食水，10亿人没有干净的饮用水；10亿人在饱受饥饿；1/4的哺乳动物、1/8的鸟类、1/3的两栖动物濒临绝种，生物品种的死亡率快于自然速度1000倍；75％的渔产品已耗尽或面临耗尽；过去15年的平均温度是有纪录以来的最高；冰冠的厚度40年来减少了40％；到2050年，可能导致多达2亿的气候难民。
但是最后，还是乐观的。一方面是，“重要的不是我们失去了什么，而是我们还剩下什么”，有很多国家很多人已经在行动，我们需要更多更多的努力，事关每一位地球公民。
另一方面是，我们真的来不及悲观。我们真的该行动了。这个地球，我们共同的家园，需要你我的呵护。
我和我们观后感六篇
“愿你所有快乐，无需假装。愿你此生尽兴，赤诚善良。”我们一般都不会忘记亲近人的人的生日，人们在这一天都会送上祝福语，表达心中的良好愿望。您是否在寻找更有意义的生日祝福语？下面是由小编为大家整理的“我和我们观后感六篇”，供您参考，希望能够帮助到大家。
我和我们观后感【篇1】
坚持党的领导，强化组织保证。脱贫攻坚，加强领导是根本。必须坚持发挥各级党委总揽全局、协调各方的作用，落实脱贫攻坚一把手负责制，省市县乡村五级书记一起抓，为脱贫攻坚提供坚强政治保证。
习近平同志强调：越是进行脱贫攻坚战，越是要加强和改善党的领导。坚持党的领导，发挥社会主义制度可以集中力量办大事的优势，这是我们的最大政治优势。要强化中央统筹、省负总责、市县抓落实的工作机制，强化党政一把手负总责的责任制，强化县级党委作为全县脱贫攻坚总指挥部的关键作用。中央要抓好统筹，做好政策制定、项目规划、资金筹备、考核评价、总体运筹等工作。省级要负起总责，做好目标确定、项目下达、资金投放、组织动员、检查指导等工作。市(地)县要抓好落实，做好进度安排、项目落地、资金使用、人力调配、推进实施等工作。各级党委和政府要把打赢脱贫攻坚战作为重大政治任务，各级党政干部特别是一把手，必须增强政治担当和责任担当，立下军令状，以高度的历史使命感亲力亲为抓。
“帮钱帮物，不如帮助建个好支部”。抓好党建促脱贫攻坚，是贫困地区脱贫致富的重要经验。习近平同志指出：要抓好以村党组织为核心的村级组织配套建设，选好配强村级领导班子，鼓励和选派思想好、作风正、能力强、愿意为群众服务的优秀年轻干部、退伍军人、高校毕业生到贫困村工作，落实好向贫困地区村党组织选派第一书记举措，真正把基层党组织建设成带领群众脱贫致富的坚强战斗堡垒。打攻坚战的关键是人，打赢脱贫攻坚战，各级干部特别是基层一线干部十分重要。要充实一线扶贫工作队伍，在实战中培养锻炼干部。要保护好干部积极性，对以各种方式到西部地区工作的干部，对驻村帮扶干部、第一书记、农村基层干部包括大学生村官，要多关心他们，及时帮助他们解决实际困难。
坚持精准方略，提高脱贫实效。脱贫攻坚，精准是要义。必须坚持精准扶贫、精准脱贫，坚持扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人(第一书记)精准、脱贫成效精准等“六个精准”，不搞大水漫灌，不搞手榴弹炸跳蚤，因村因户因人施策，对症下药、精准滴灌、靶向治疗，扶贫扶到点上扶到根上。
习近平总书记近日在决战决胜脱贫攻坚座谈会上强调，脱贫攻坚越到最后越要加强和改善党的领导。各级党委(党组)一定要履职尽责、不辱使命。为向脱贫攻坚发起总攻、夺取全面胜利提出了更加明确的要求。
脱贫攻坚走到现在，剩下的将是“难中之难、困中之困、坚中之坚”。各级基层党组织要发挥好战斗堡垒作用，以决战决胜的勇气、决战必胜的信心，走稳走实脱贫的坚定步伐，确保心往一处想、劲往一处使，凝聚脱贫的强大动力;着眼长远，全面统筹各方面的关系，注重在构建扶贫的体系化、长效化上着力，标本兼治地解决贫困问题;层层压实责任、级级传导压力，不断强化政治责任感、历史使命感，让基层党组织释放出决战脱贫的“硬核”力量，为打赢脱贫攻坚收官战注入强劲动力。
主动加压，强化脱贫“动力源”。基层党组织是脱贫攻坚的“动力源”“主心骨”。要充分发挥党组织桥梁和纽带作用，主动把脱贫压力全面延伸到末端，强化脱贫致富带头人队伍建设，牵引拉动贫困地区经济社会发展，激发脱贫的内生动力和外在活力，逐步缩小相对贫困差距、绝对贫困难题;深化党的扶贫政策贯彻落实，推动要素配置、资金投入、公共服务向贫困地区倾斜，形成脱贫的集聚效应，让贫困群众人人享受党的政策红利和扶贫成果，为如期完成脱贫攻坚目标任务奠定坚实的组织基础。
综合施策，打好脱贫“组合拳”。打赢脱贫攻坚战是一项系统工程。各级党组织要发挥一线“指挥部”作用，既要确保扶贫资源和力量向深度贫困地区聚焦，坚决啃下脱贫“硬骨头”，也要兼顾带动一般贫困地区如期脱贫，一体联动推动脱贫攻坚落细落实;要从就业扶贫、社保扶贫、产业扶贫、健康扶贫、教育扶贫等多方面入手，全面构建脱贫长效机制，变“输血式”扶贫为“造血式”扶贫，激发贫困地区的发展潜能，全方位打好脱贫攻坚主动仗，凝聚起脱贫攻坚的强大合力。
跟踪问效，拧紧脱贫“责任弦”。最后的贫困堡垒，绝非轻轻松松就能攻克的。各级党组织要突出效果导向，坚持一线督战，把脱贫主责层层压实到前沿阵地，对于履职尽责不力、工作作风不实、玩忽职守的党员干部，要从严追责问责;要聚焦脱贫攻坚中的突出矛盾和深层次问题，反查自身存在的症结和工作短板，做到对照问题找差距、对症施策抓提升，坚持一级带着一级干、一级做给一级看，推动责任在一线落实、难题在一线，让脱贫责任严起来、实起来，提振脱贫攻坚精气神。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”如期打赢脱贫攻坚战的号角已经吹响，只有坚定不移地坚持党的领导，让党建势能充分释放出来，才能够激发脱贫攻坚的强大力量，确保我国现行标准下农村贫困人口如期脱贫。
我和我们观后感【篇2】
星期四的下午，我们看了一部电影，它的名字叫:《我和我们》，这部电影非常好看。
它主要讲的是一位叫叶妮娜的女孩子来城里上学的故事。她家因为贫穷所以住在一位老师家里，而且她每周要去敬老院帮那里的老爷爷、老奶奶打扫卫生。在全校，她们班被评为“周恩来班”。但由于白老师生孩子，所以后面几个月的课都由新来的唐老师代教。唐老师非常和蔼可亲，所有的同学都很喜欢他。
叶妮娜非常文静，也不爱说话，但她的写作水平是全班最好的。班里一位叫孙小圣的同学，他的写作水平很不好，但他很虚心，向叶妮娜同学学习。叶妮娜非常虚心的告诉孙小圣，其实想写好作文并没有那么难，关键要抓住重点。一要多读古诗书，二要多背书。在叶妮娜耐心的帮助下，孙小圣有很大的进步。在考试中他的作文还被评为范文呢!
考完试后，唐老师还教大家演戏。在排练中，同学们都非常辛苦，也非常地认真，叶妮娜也参加了排练。临近参加比赛的时候，唐老师将要去美国学习，正当同学们在辛苦紧张的排练中，唐老师悄悄站在后门看孩子们精彩的表演，而且不由自主地流下了眼泪。最终他们还得了弟一名呢!
通过这部电影让我深受感动，我知道了，不管他生活在城里，还是来自农村，不管他家有多贫穷还是多富有，不管他衣着朴实，还是多么华丽，做人不能只看外面，要看他的内心美不美，要谦虚向别人学习，才能活的充实、自信。
我和我们观后感【篇3】
电影介绍了一位新调来的同学叫叶妮娜，进了二(一)班。这个班拿了“周恩来班称号，全班可高兴了。
他们班的班主任要生小宝宝了，可有一天被班上最调皮的孙小圣不小心倒了，去了医院，所以校长找了一个姓唐的老师带替一下“周恩来班″的班主任。
一开始大家以为这个老师不好，结果恰恰相反，这个唐老师很幽默风趣。就连以前很害羞的叶妮娜都很开心，和大家一起玩了。唐老师问同学们周恩精神是什么?叶妮娜心想:“周恩来精神是不放弃的精神，是指引人生道路的一盏明灯”。但她并没有说出来。
之后她还教孙小圣写作文，唐老师还教他们排话剧。大家相处得挺好。但之后班主任白老师要回来了，唐老师要走了。大家都舍不得唐老师走。
这次语文考试以前不会写作文的孙小圣，这次作文居然评上了范文。还有这次话剧比赛，他们班还得了一等奖。但这些都还是没有把唐老师留下来。
我和我们观后感【篇4】
今天我们班主任带着我们去看电影，我们可高兴了。电影的主题是《我和我们周恩来班》。
电影介绍了一位新调来的同学叫叶妮娜，进了二(一)班。这个班拿了周恩来班称号，全班可高兴了。
他们班的班主任要生小宝宝了，可有一天被班上最调皮的孙小圣不小心倒了，去了医院，所以校长找了一个姓唐的老师带替一下周恩来班的班主任。
一开始大家以为这个老师不好，结果恰恰相反，这个唐老师很幽默风趣。就连以前很害羞的叶妮娜都很开心，和大家一起玩了。唐老师问同学们周恩精神是什么?叶妮娜心想:周恩来精神是不放弃的精神，是指引人生道路的一盏明灯。但她并没有说出来。
之后她还教孙小圣写作文，唐老师还教他们排话剧。大家相处得挺好。但之后班主任白老师要回来了，唐老师要走了。大家都舍不得唐老师走。
这次语文考试以前不会写作文的孙小圣，这次作文居然评上了范文。还有这次话剧比赛，他们班还得了一等奖。但这些都还是没有把唐老师留下来。
但我从中体会到了周恩来精神，只要我们认真学习，就一定能实现理想。就比如不会写作文的孙小圣，这次作文居然这次考试评上了范文，这就是他努力的结果。
我和我们观后感【篇5】
2020年3月13日星期五早上9点，我校全体教师在党员活动室，集体**励志影片——《我和我们》。该片根据云南拉祜族女孩陈昭的故事改编。主要讲述了“周恩来班”一群不同家庭背景、不同人生经历的初中生和一名大学毕业不久的“另类”班主任唐龙之间的故事。
影片中，叶妮娜是周恩来二年级14岁的女学生。她是云南省阿瓦区地区拉祜族优秀儿童。她沉默，自卑，内向。叶妮娜的母亲总是告诉她要心存感激。国家要向她学习并不容易，所以她必须比任何人都努力。片中，新班主任唐龙中途接手周恩来班，并践行他多年在南开大学通过学***来事迹而开创的教育新模式，学习“敬业乐群会”开展社团活动，与校园“三剑客” 斗智斗勇的校园故事------ 谱写了一曲无悔的青春之歌。
该剧中有两个吸引我的地方：第一个是班级里有一名贫困山区的孩子，被接到“周恩来班”后，一直勤工俭学，但**的创伤一直无法抚平，强烈的自卑感和亲情的缺乏使她无法融入这个班级，甚至因为买不起一双运动鞋而逃避体育课。最后在唐老师的安排下，她渐渐放下包袱，与同学们共同快乐成长；第二个就是唐老师如何与校园三剑客斗智斗勇，多姿多彩的活动让校园“三剑客”渐渐喜欢上了这位唐老师，但唐老师在征服了这些学生后，他选择了出国留学，塑造了一位优秀教师的形象。
纵观10多年的教学经验，当了9年的班主任，我深深体会到班主任工作的重要性。他是全班的灵魂，是孩子们健康成长的带头人。班主任的角色在学校中不亚于部队中的团长一职，能否打胜仗全靠班主任的领导！
通过**影片，发现自己在工作中还有许多做的不足的地方。如何让学生喜欢老师？这是我们所有的教育工作者应该考虑的第一个问题。
古人语：“亲其师，信其道”。为此，在今后的工作中，我会弥补过去工作中的不足。
走进学生心理，和他们成为朋友。可以通过课余时间聊天、拉家常、体育赛事等等集体活动，真正走进学生心理。
敬业之心，让我们共同努力奋斗。尽自己微博之力，用心、用情对待教育工作。做一个受学生和家长尊敬的老师----
我和我们观后感【篇6】
题记：又是一年芳草绿！最近忙小升初的事情，闲不下心来更新，忙过这一段，下一段又开启，继续坚持；今天分享一篇库存***影感。
人人都有顽皮之时，人人都会有低谷的时候。可是，怎样从困境中走出来呢？怎样才能破茧成蝶？《我和我们》电影中“周恩来班”的故事告诉了我们答案。
他，孙小圣曾是班里调皮大王！还一度将他们的班主任——白老师“送”进了医院。可是，通过一名大学毕业不久的"另类"班主任唐龙老师“讲方法、讲策略”的耐心教导下，他悟出了学***秘，于是发奋图强寻找作文大王——叶妮娜帮忙，成绩“唰”的一下上去了。
最后与“周恩来班”其他的好朋友共同学习，最后成了学***前茅的好学生。
有一次，市里举行“周恩来班”画剧比赛。唐老师给大家分享一个画剧，那就是周恩来在南开大学主演的画剧——《一元钱》，大家马不停蹄地排练着，唐老师也是费尽心血，经常通宵为大家搜集相关资料。演出当天，大家都尽力表演，但唐先生在现场不见了。事实上，他一直在后台看着他们。
只是不愿意露面，怕给他们压力。最终经过大家出色的表演，他们赢得了比赛的“一等奖”。
看完这部电影，让我思绪万千，我明白了人的不良***可以改变的；一个团结友爱的集体，才是积极向上的。“人心齐，泰山移”； 这种团结合作的精神难道不值得我们学习吗？
《我和我们》观后感
作者:星期四的下午，我们看了一部电影，它的名字叫:《我和我们》，这部电影非常好看。
它主要讲述了一个叫叶妮娜的女孩来城里上学的故事。因为家里穷，她住在老师家，每周都去养老院帮爷爷奶奶打扫卫生。在全校，她们班被评为“周恩来班”。
但由于白老师生孩子，所以后面几个月的课都由新来的唐老师代教。唐先生很和蔼可亲。他所有的同学都很喜欢他。
叶妮娜很安静，不喜欢说话，但她的写作水平是班上最好的。班上的同学孙小圣不擅长写作，但他很谦虚，向叶妮娜学习。叶妮娜很谦虚地告诉孙小生，写一篇好作文并不难。关键是抓住关键点。
一要多读古诗书，二要多背书。在叶妮娜的耐心帮助下，孙小圣取得了很大的进步。在考试中他的作文还被评为范文呢！
2025推拿观后感(集锦六篇)
引导语：当我们经过反思，有了新的启发时，可以记录在心得体会中，这样我们就可以提高对思维的训练。那么心得体会要注意有什么内容呢？以下是小编精心整理的按摩推拿学习心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
推拿观后感 篇1
学习推拿功法，是一种非常受欢迎的传统中医疗法。作为一名高中生，我也对这门功法有着浓厚的兴趣。在学习过程中，我不仅掌握了一些基础的技巧和知识，更重要的是学到了一些珍贵的心得体会。
首先，学习推拿功法需要细心认真，并且注重练习。推拿功法最关键的部分是技巧和手法，这些都需要针对不同的病症进行判断。在学习过程中，我们应该认真听取老师的`讲解，并且细心观察老师的示范。同时，需要不断进行反复的练习，以确保技巧的熟练掌握。
其次，在学习推拿功法的过程中，我们还要重视沟通与交流。在推拿过程中，我们需要与患者密切合作，了解他们的身体状况和需要，并积极与患者进行沟通，解决任何可能出现的困难。沟通交流的能力，也是提高推拿技巧的重要因素之一。
另外，学习推拿功法还需要正确的心态。正确认识自己的能力与不足，脚踏实地地进行学习和实践，这是成功的关键。同时，我们还应该保持积极乐观的心态，以更好地应对学习和实践中遇到的挫折和困难。
最后，我认为学习推拿功法不仅可以掌握一门技能，还有助于我们更好地照顾身体，保持健康。推拿功法虽然看似简单，但其中的技术和知识却非常复杂。在学习的过程中，我们更加深刻地了解到中医文化和传统文化的博大精深，更加自觉地继承和弘扬国家的传统文化。
通过学习推拿功法，我不仅掌握了一门传统技艺，更意识到了要秉承正确的人生态度，脚踏实地走好自己的人生道路。
推拿观后感 篇2
时间过得飞快，仿佛就在昨日我还是个对小儿推拿充满好奇与疑惑的新手，而今，我已经成为了一名熟练的小儿推拿师。回首这段历程，我深感收获颇丰，以下是我对自己学习小儿推拿的过程与心得进行的总结。
学习小儿推拿的过程是充满挑战的。刚开始，我对小儿推拿的原理、手法和穴位等概念都充满了疑惑，甚至在理解上产生了一些困难。然而，我很快就明白，学习并非一蹴而就，而是需要投入时间、精力和专注。通过不断的实践和摸索，我逐渐掌握了各种推拿技巧，熟能生巧。
我深感小儿推拿的魅力。每次看到孩子们的`痛苦消失，面色红润，安静地入睡，我就感到无比的成就感。通过小儿推拿，我能够帮助父母更好地照顾他们的孩子，为他们提供一种安全、无副作用的疗法。而且，通过与孩子们的交流，我也更深入地理解了他们的需求和感受，使我在照顾他们的过程中更加细心和体贴。
我明白了团队合作的重要性。在小儿推拿的学习过程中，我需要不断地与医生、家长和同伴们交流和协作，共同为孩子们的健康成长贡献力量。通过团队的合作，我收获了更多的经验和知识，也使我更清楚地认识到自己的优势和不足。
面对挫折，我学会了坚持和调整。在学习过程中，我曾遇到各种困难和挑战，但我始终坚持，克服困难，不断地提高自己的技能。我明白了，成功并非一蹴而就，而是需要不断地尝试、失败和再尝试。
回顾我的学习历程，我深感小儿推拿不仅是一门技术，更是一种责任和使命。我期待在未来的日子里，继续为孩子们的健康贡献自己的力量，同时也希望更多的人能够了解和关注小儿推拿，共同为孩子们创造一个更健康、更美好的童年。
推拿观后感 篇3
培养以就业为导向、以能力为本位，面向市场、面向社会的技能型人才是职业教育的目的。而中医保健按摩是一门具有实践技能要求较高的实践课程，还是一门包含经络、腧穴、解剖等基础学科和内外妇儿等临床学科的综合性学科。所以，在教学实践中，如何让学生掌握本课程的学科特点，较短时间内达到培训要求，适应市场需求，解决就业问题，成为社会适用型人才，是值得关注和探讨的问题。盲人是社会的弱势群体，生理缺陷导致他们在学习、生活、工作有许多困难，如何通过技能培训帮助他们解决就业问题是职业教育的一项重要任务，笔者对此次培训中的教学经验总结如下。
一、将学科的具体特点与学员的具体实际相结合，对课程进行整体设计和单元设计
推拿学是中医学的一个重要分支，属于中医外治法。其中的保健按摩是运用推拿学中的一部分较为简单基本的技巧性手法来达到日常保健的目的，包括头、颈、肩、腰、腿等部位的日常保健性按摩，常见技能操作分为三大部分，共涉及两个体位，七个解剖部位，十二条经络，三十七个常用腧穴，五个足部反射区等重要内容，此外还包含按摩礼仪及接待咨询等，时仅160学时，教学内容不可能面面俱到，要让学生在有限的学时内学会理论知识和技能操作，在教学中，须从保健按摩工作需要出发，依据行业要求和培养目标，将学科的`具体特点与学员的具体实际相结合，对课程进行科学的整体设计和单元设计，有效地利用好有限的时间突破重点并达到培养目标，突出教学能力目标和知识目标，培养学生的自学能力，举一反三触类旁通的能力，独立思考和解决问题的能力，理论联系实践等综合能力。
二、利用传统教学方法和现代教育技术相结合突破教学难点
由于解剖学中主要涉及到的运动系统结构复杂，组织重叠；经络腧穴学教学内容显得抽象，盲人学员理解起来比较困难，如何利用传统教学方法和现代教育技术相结合突破教学难点，是我们需要认真思考和亟待解决的问题。
视障学生喜欢用听的方式来学习基础知识，等到需要把理论结合实践应用时，学生由于生理缺陷，不能阅读教材和记录笔记，导致知识点掌握不全，遗漏较多，往往会对知识点进行自我理解，导致内容准确性下降。针对这种情况，在每次课的组织教学中，利用运用软件、教学模具和活体模型，使复杂的知识直观化、形象化，使抽象的内容更加生动、具体。
1.恰当使用运用软件如手机的听书软件，教师也可省下了板书的时间用于增加知识量；便于学生课后针对自身掌握的情况反复收听，有效的弥补盲人学员因视力残疾接收信息较慢的弱点。
2.教学模具和活体模型的特殊运用，在常规教学活动中，解剖模具、经络人模具通常用于学生观看从而帮助学生立体直观的了解解剖结构、经络走向、腧穴定位等基础知识。但在盲人学员的教学中因为学生视力残疾教学模具的运用成为一个难点，就必须改革传统教学方法，采用“手把手”的教学方法。如先让学员在自己身体上进行触摸，熟悉体表标志以及名称，再在模具上进行触摸，然后通过触摸体表标志以及周围组织，来了解器官以及器官间的毗邻关系，在此基础上对已经了解的器官进行系统性的讲解，才能完成系统解剖学和局部解剖学的学习。采用辅助工具来辅助教学。如经络人模具的学习，用橡皮筋沿着经络走向放置然后用图钉在腧穴位置固定橡皮筋。学员通过触摸橡皮筋和图钉来初步了解经络走向和腧穴定位，达到一定的熟练程度后再来触摸未经加工过的经络人模具，在此基础上学员之间相互作为实习对象进行触摸，反复练习后，逐渐掌握经络与腧穴的知识。
三、以生活中常见病为例启发学生、调动学生积极主动参与到教学活动中
颈肩腰腿痛是日常生活中的常见病多发病，以这一类常见病导入课堂，启发学生积极主动思考问题。然后再从局部解剖学、生理学、病理学等基础学科入手，讲解病因病理、临床表现，引导学生分析问题、解决问题，从而调动学生积极性和主动性。避免传统教学中先基础后临床“大条块”学习，学生感到学科之间脱节，学习比较被动的状况。如：学习慢性腰肌劳损时，教师讲解腰部形态结构和生理功能，然后将慢性腰肌劳损定义引入课堂，先以日常生活和劳动中常出现的“腰杆痛”为题目启发学生讨论“腰杆痛”的原因，患者可能会出现哪些症状？慢性腰肌劳损后会发生什么病理改变？应该做哪些检查？老师将学生的答案加以总结，学生很容易就掌握了本病的病因病机、发病机理和临床表现。继而老师或学生扮演病人或病人家属故意设置教学障碍让学生解决临床问题，学生解决问题中独立思考并拟定护理措施和健康指导。教学中学生积极参与，印象深刻，培养学生的创新思维能力和独立思考分析问题、解决问题的能力、自学能力，切实提高教学效果。
四、结合保健按摩师鉴定考试，进行课堂达标测试
在实训课程上，结合保健按摩师鉴定考试的考核标准，进行课堂达标测试。首先让学生达到准入资格证考核标准，在此基础上启发学生将常见病运用课堂所学的知识和技能，制定治疗计划，执行治疗计划，反复实践认识再实践再认识，不断提高，从临床实习或工作角度进行知识综合归纳，启发学生积极思考，鼓励提问，积极参与。
以上教学方法在对20xx年安顺残疾人学校40余名盲人学员进行历时3个月的1期初级保健按摩师技能培训教学中实践并取得很好的教学效果。总之，教师要从教学实际出发，根据专业特点、学生实际、教学条件等，结合不同的教学目标、内容、对象，灵活、恰当地选用教学方法，改革传统以教师为主的教学方法，突出重点、攻破难点，并善于探讨、实践，才能确保教学质量提高，取得良好教学效果。
推拿观后感 篇4
中医推拿源远流长，是我们华夏民族的瑰宝和宝贵的文化遗产、医疗遗产、古代华佗、扁鹊更是擅长运用推拿、按摩、刮痧、拔罐、放血疗法给人治病，效果往往是神奇的，受到百姓的称赞和叫绝，自古以来，推拿、按摩、刮痧、拔罐、放血疗法就在达官贵人、民间百姓心中深深扎根，为保健和治疗的重要手段，世代维护者广大华夏儿女的健康。
近代，由于西医的涌进，误导的认识，导致中医人才青黄不接，中医推拿人才流失，中医秘方、祖传、奇术等有些相继失传，这是很大的悲哀，但是这几年，人们又重新认识到中医的好处，继而又回归中医的趋势，国家有关部门也大力宣传和推广中医事业的发展，新的中医热潮重新点燃，这是反补归真的体现，同时中医推拿按摩、理疗康复、保健养生也蕴藏着巨大的商机，成为老板、投资人们争夺的的'大蛋糕，但是有钱没用，最主要的是中医推拿按摩人才，拥有一流的推拿按摩人才，掌握过硬的推拿按摩保健手法，是推拿按摩企业、推拿按摩店、中医理疗馆、养生保健堂、按摩院的法宝。
很多按摩院、推拿按摩企业、推拿按摩店、中医理疗馆、养生保健堂，装修豪华，但是却是门面冷清，顾客不多，生意不死不活，什么原因，就是忽视了人才，没有高手，按摩师都是些很皮毛的保健手法，根本达不到顾客要的境地，顾客回头率很低，你想这样生意会好吗，就是自己开店，更是如此，没有好的手法，过硬的技术，只能解决温饱，赚点辛苦钱。
另外，做推拿按摩这一行，人品，职业道德、行业原则很重要，要有一颗善良的心，这是一个爱心事业，要懂得付出，心态平静，认认真真的服务好每一个人，把最好的手法，最好的技术给他，要心到、意到、气到，病自除，才能调理好身体，邪不压正，你的正气足了，病人的病气自然就赶走了，也就痊愈了，如果你心术不正，你的身体全都是邪气，你想病人的病痛能解决吗，不但不解决，反而会加重或者根本没效果，按摩师首先想到的不是赚顾客钱，而是把他的问题解决掉，心术不正的按摩师永远在最底层徘徊，手法得不到提高，心得没有，感悟没有，也就成不了按摩高师，做不了师傅。
由于推拿按摩比较与人接近，现代人们比较浮躁和浮华，也有些低俗没有道德的人，尤其是女孩子做推拿，一定要在宽敞明亮的房间里做，或者有第三者在场，这样就避免了一些不好的事情发生或者尴尬。另外打铁还需自身硬，尤其是女性推拿按摩学员，一定要恪守推拿按摩职业道德，不做出格的事情，不违背职业道德，严于律己，光明正大，要不断地学习和勇于攀登推拿按摩技术巅峰，勇于向疑难疾病挑战，不断地提高自己的专业技术水平。
推拿观后感 篇5
好久没更新日志了，毕竟在推拿科，一周五天上班，没请假没休息，每次下班都很累，晚上看书，然后就睡觉，生活挺有规律的，感觉很累，但是学到很多东西！
毕竟我是针灸推拿专业的，刚到推拿科，加上身体优势，感觉比其他人要容易上手。推拿科的一个月，动手操作的机会很多，每次都是给病人做推拿放松，然后等老师复位，接着就给病人走罐拔罐，或者扎针，刺络拔罐等，熟悉了以后就操作很有效率了。
但是问题也随之出现，如不习惯高强度工作，体力和耐力较弱，推拿后自身的手指都出现了不同程度的劳损和疼痛，对下次的推拿造成一定影响；没有充分利用身体的优势做推拿，发力不正确，干活起来很容易疲累；手法变化不多，病人容易耐受适应；推拿的套路不熟练，手法不到位，没有明确的治疗目的；手法从质量上还欠缺均匀柔和渗透，与高水平有一定的差距；影像学和触诊基础薄弱，对患者的诊断不充分。
针对这些问题，我通过不断的推拿实践，并虚心请教带教老师，逐渐地提高自己的水平。体力和耐力是在不断的推拿中锻炼出来的，至于手指上的劳损，只能多变换自己的手法，避免拇指过多用力。同时，在老师认真耐心的教育指导下，我纠正之前错误的站姿和手法，充分地利用到自身的体重、力量优势，更好地发力和避免自己疲劳。套路上，由袁老师亲自操作示范，我也感受了一遍，用他的话说的是：套路不是固定的，只是在大家没有推按套路概念的基础上，作为一个模板，不必拘泥于套路，但是推拿时套路上的原则都是一样的要遵循的，总的来说，手法可以多变，顺序都可以变，做出属于自己，适合自己的套路。之后通过不断的操作练习，我总结出自己的套路，并结合患者的病史操作，都获得了不俗的效果。看x片、CT、MR都得到了一定的锻炼，触诊患者也有自己的心得体会，对患者的病情诊断有比较深入的了解，但还需要不断提高。
在推拿科的一个月虽然很累很辛苦，但是工作时，老师和学生之间，学生和学生之间，患者和医生之间都有说有笑的'，相处得十分融洽！特别感谢张老师和袁老师，给予了我很好的教学指导，使我在推拿科有了很大的进步，教学有自己的一套，而且善于给学生问问题，肯放手给学生操作。还有李师兄，李师姐，狗爷等等，大家互相之间没有隔膜，有说有笑，互相在身上练习，信任对方，相互帮助，气氛十分融洽！还有学会了很多推拿科常见病（颈椎并肩周炎、腰肌劳损、腰扭伤、落枕等）的治疗和保健知识，还有跟病人的沟通和为病人着想。
总的来说推拿科是收获很大的一个科室。下一站就是传闻中很忙的脊柱骨科了，希望尽快适应吧！还有准备考研的复习，有空也要回回推拿科巩固下，毕竟是自己的专业。呵呵！
推拿观后感 篇6
推拿练功是推拿学的一个重要组成部分，能增强推拿人员临床工作所需的指力、臂力、腰腿力量等各种练功方法的动作要领和姿势。掌握和经常练习这些方法，并注重意、气的蓄练和转换，使推拿人员有足够的体力胜任医疗工作。
传统的推拿练功主要是易筋经和少林内功。易筋经首载于《卫生要术》（清代潘爵著），其练功方法广为气功、武术、医疗所采用。以达到锻炼身体、增力强筋、却病延年的目的。近代的一指禅推拿流派和滚法推拿流派。也都以易筋经作为推拿练功的主要内容，以增强其体魄，达到形神兼备、集功力于指端的境界。少林内功是内功推拿的基础功法，原为武术强身基本功，至清末渐渐被内功推拿流派所采纳与利用。作为该流派的专业练功法及临床配合手法治疗的医疗功法。
①注意推拿练功与其他气功的区别，中国气功博大精深，浩瀚繁杂。没有全面、系统的教学，长时间的练习很难掌握，容易出偏差。上个世纪八十年代，我校曾发生个因为学生练气功，而至学生出家做和尚的事件。所以，我们在教学中，首先要学生明白：学习推拿功法是为了强壮身体，因为“身体是革命的本钱”，为将来做一个合格的医生打下坚实的基础。
要有积极“人世”的思想，不能有“无为”、消极厌世的情绪。“态度决定一切”。易筋经韦驮献杵第一势云：“立身期正直，环拱手当胸；气定神皆敛，心澄貌亦恭”。此势是对练功时的姿势、呼吸、意念的一个总纲。练功时身体的'躯干一定要正直，呼吸要匀、长、深、细，但练功时最难控制的是人的心思，要求心如止水，如清澈纯净的水，内心清静，毫无杂念。作为大学生，我们要求他们精神集中就可，循序渐进，不可刻意强求，急躁冒进就容易出偏差。
②针对大学生武术基础薄弱，体能较差的特点，我们注重“架子”（基本姿势）的准确性，如易筋经的弓步、马步，少林内功的站裆、弓箭裆、马裆等。易筋经和少林内功是武术的基本功，看似枯燥，但却相当重要。只有地基牢固，才能砌高楼；只有弓步、马步落地生根，时间较长，功夫才能长进。杨氏太极拳宗师傅辰运云：功夫意味着有扎实的基本功。长时间的刻苦的训练；百日筑基，一年一小成，三年一大成。所以，经过一学年的功法锻炼。大部分学生普遍反映睡眠好了，吃饭香了，感冒少了，身体素质较以前好了；性格也较前坚强了，能吃苦耐劳。
③教学方法以示范教学为主。结合多媒体教学。功法课都是以手脚姿势的协调动作为主。强调一招一势动作到位，俗话说，“行家一出手，便知有没有”。只有老师亲自示范，学生才能先看明白，然后接着模仿，老师再纠正其错误之处。这是推拿功法教学的主要教学法。如易筋经的卧虎扑食势，老师先俯身用手指做压掌撑，先手掌，再五指，再三指，学生就知道老师的功力了。让学生先从手掌着地支撑练起，逐渐过渡到手指，切忌一开始用手指做，否则容易受伤。至于练功的作用，练功的注意事项，易筋经、少林内功的历史源流，功法特点可以用多媒体进行讲解，信息量大，图片丰富，学生容易理解。比如讲易筋经的韦驮献杵势，教材上的定义是“韦驮，佛教守护神之一，其像着古代武将服，执金刚杵”。这时，辅助一张提前在寺庙里拍下的韦驮相片，学生就很容易明白韦驮将军的英姿，金刚杵的模样。让学生反复看教学录像带，在课后模仿练习。
④严格考勤，反复抽查。练功是一件既单调乏味又辛苦的事情，大学生们一开始，抱着对易筋经、少林内功的好奇心情，加上江湖传说“易筋经是武功的第一秘笈”。 “天下功夫出少林”等，他们前两次课都有一股热情。都希望成为武林高手。但随着时间的推移，由于辛苦、劳累等，他们逐渐开始逃课，为了保证教学质量，坚持每次课点名，并记入平时成绩，这种方法在保证出勤率方面行之有效。在课堂上，抽查学生的动作，看看学生的掌握情况，并及时指出其不足之处。当然“决定事物的因素在内因”，要让学生从内心里热爱这门课，喜欢锻炼身体，热爱生活，珍惜生命，这才是最重要的。
⑤崇尚经典，背诵经文。易筋经每一势后面都有一段原文，涉及该姿势的动作要领、注意事项等。如易筋经第八势三盘落地势：“上腭坚撑舌，张眸意注牙；足开蹲似踞，手按猛如拿；两掌翻齐起，千斤重有加：瞪睛兼闭口，起立足无斜。”在练习此势时，背诵这条经文，就能将三盘落地势的要领掌握，将其气韵练出来。两眼睁开，炯炯有神（张眸、瞪睛），这与传统气功的两眼似闭非闭有明显的区别。舌抵上腭，意在交通督任二脉。咬牙、两脚落地生根、两手用力按拿或用力上托，强调一股内在的霸力，使全身浑然一体。久练此势能明显增加腰和四肢的力量。因而，不能将三盘落地理解为简单的马步。
⑥教学相长。因为要教学，督促我自己练习：因为要教学，也督促我背诵经文，反复咀嚼，每一次备完课。“温故而知新”使我对推拿功法的理论又有新的认识。每一次功法课下来，虽然辛苦，但乐在其中。推拿功法好比逆水行舟，不进则退。
中国桥观后感(精品六篇)
中国桥观后感 篇1
今天下午老师带我们去观看《港珠澳大桥》这部电影。明媚的阳光，一碧如洗的天空，似乎正显现此刻我们的美好心情。
电影的前半部分介绍了我们国家的建桥历史以及港珠澳大桥的特点，后半部分全面展现了建设港珠澳大桥的艰辛。港珠澳大桥是一座跨海大桥，最大的两个特点：长、坚固。它横跨伶仃洋，全长约五十多公里，其中海底隧道长达6.7公里。为什么说它坚固呢？因为它具有能抵抗8级地震，防16级台风的超级能力。港珠澳大桥由8万吨钢铁制造，这么大的使用量可以造60座埃菲尔铁塔！那些可以轻松将人、树卷走的台风，在港珠澳大桥面前只算是微风，即使是面对威力巨大的12级台风，它仍能完好无损地耸立在伶仃洋上。
港珠澳大桥的海底隧道是世界最长的公路沉管隧道和唯一的深埋沉管隧道。海底部分由33个巨型沉管和一个合龙段接头组成，每个沉管相接的误差只能有几公分，由吊臂一米一米地慢慢下放，这简直比登天还难啊！工人们给这项工程起了个外号叫“海底之吻”。当最后一根沉管安装时，负责海底隧道的工程师们如坐针毡，时间一分一秒地流逝着，好像有一只无形的大手撕扯着他们的神经，每过一秒，他们的紧张就增加一分。终于，经过26小时的`奋斗，他们成功了。可工人们甚至来不及欢呼喝彩，便躺在地上睡着了，没有一丝噪音，周围一片寂静。
为什么中国人能克服那么多苦难建成港珠澳大桥？为什么能打破那么多建筑奇迹？就是因为中国人的智慧，那种不懈的奋斗和努力的精神。梁启超说过：“少年强则国强”，周恩来总理也曾说过：“为中华之崛起而读书！”所以我们要更加勤奋地学习，学习更多的本领，长大后为祖国奉献自己的才华。加油吧，少年！
中国桥观后感 篇2
中国路、中国桥、中国港口、昨晚，电视纪录片《辉煌中国》首集《圆梦工程》在央视播出，通过港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个超级工程，讲述了五年来中国基础设施建设的一张张大网。
看着电视纪录片中一个个令世界瞩目的“圆梦工程”铺展宏图，中国人民无不为之骄傲自豪。首集《圆梦工程》既展示了中国装备制造开拓创新的精神，又体现了我国日益完善的基础设施配套。五年过去了，13多亿中国人民收到了一份满意的答卷，在这优异的成绩单中，人们找到更多的获得感、安全感、幸福感。
《辉煌中国》中大气磅礴、纵横交错的交通网络，让中国奔跑起来。兰渝铁路的建设构想早在一百多年前，就出现在孙中山先生的《建国方略》中，由于没有足够的技术实力，这条铁路只能是定格于想象之中。兰渝铁路就像一碗“豆腐脑”，因为“天路”攻克的技术难题是冻土，兰渝铁路全线存在着“第三系富水粉细砂”地层，土质偏软，因此“怕软不怕硬”的隧道施工就像在“豆腐脑”里打洞，不仅难度大，而且极其容易涌水涌沙。中国智慧攻克道道难题，中国力量打破种种瓶颈，中国的铁路建设者最终摸索出了一套成熟的施工方案，用226座隧道、396座桥梁实现了被称为中国铁路建设之最的'850公里穿越，通过多项创新工艺，用传统工法解决了世界难题，铁路建设技术也因此在世界上大放光彩。
一座座新城因高铁拔地而起，一家家企业因高铁实现弯道超车，一条条旅游线路因高铁由冷转热，海南环岛高铁、兰新高铁、哈大高铁、京广高铁等，2.2万公里的中国高铁总里程超过第2至第10位国家的总和，其中近六成都是这五年建成的。这辉煌的五年，中国高铁实现了由追逐到领跑，从制造到创造，从引进来到走出去的完美蜕变，这些举世瞩目的成就不仅展示了一个泱泱大国的实力担当，“复兴号”绽放出的速度与激情，更为中华民族复兴注入力量源泉。
时光如水，岁月如梭，《辉煌中国》真实记录中华民族实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。这五年，中国桥、中国路、中国车、中国港、每一天都有惊喜，每一天都有奇迹，这样的发展速度让我们每一个中国人民都满怀期待，期待伟大复兴的中国梦早日实现。
中国桥观后感 篇3
由中央宣传部、中央电视台联合制作的六集电视纪录片《辉煌中国》，于19日至24日每晚8点在中央电视台综合频道播出。全片以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为脉络……充分展示五年来中国人民更多的获得感、安全感、幸福感、自豪感，真实记录中华民族实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。
《辉煌中国》全片凸显有意义、有厚重、有时代的代表性，分为《圆梦工程》《创新活力》《协调发展》《绿色家园》《共享小康》《开放中国》六集，把一个恢宏的五年融合成一个故事，给人一种串珠为链的惊艳。每一集都是有鲜明的主题，讲诉曾经发生在我们身上的“故事”。从思绪的回味中体验五年来的变化，将无数人联结为最大的同心圆，物质和精神的双丰收是思想共鸣的基础。
站起来、富起来、强起来，每一个都是历史的路口，我们在一步步的努力中，实现发展的跨越。创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，如同一条将亿万群众联系在一起的纽带，在五年间变得更加坚实。铁腕务实的深化改革、推心置腹的'宣传工作、念兹在兹的惠民情怀，让全国上下良性互动，产生强大凝聚力的“公约数”。社会主义核心价值观的共识，正在日用而不知中深入人心，与无数个体的亲身感受、情感意愿和心理预期不断交织、激荡，构成建设祖国的最美画面。
风雨多经人不老，关山初度路犹长。五年来，我们面对问题不断突围，不断赢取生活的幸福和安宁，国家社会得到实质性改善。但是未来的发展之路依然充满挑战，这也是《辉煌中国》里的“故事”带给我们的警示。今日之中国，发展很快、问题也不少，我们固然有实现中国复兴梦的美好蓝图，有“一万年太久，只争朝夕”的紧迫感，但也必须要在解决人民的需求中步步前行。
躺在历史的功劳簿上诚不可取，毕其功于一役也绝不现实，这不是天真无知，就是轻浮冒进。从辩证法的视角，观察我们的社会，其本身就是一个不断发现问题和解决问题的过程。《辉煌中国》并不回避矛盾，也不掩盖问题，把问题放入中国现实语境中去分析，实现与国情对接、跟事实对接，这就是一个“好故事”产生的逻辑前提。
有“故事”的中国纪录片才好看，《辉煌中国》让我们砥砺前行的五年场景，也让我们对未来更有信心。
中华民族伟大复兴，是几代中国人为之奋斗的梦想。圆梦工程，举世称道。圆梦有我，奔向目标!看到日益强大的祖国，我们的生活会越来越好!祖国强大是我们最伟大的后盾，让我们更加有底气，尤其是身处国外的中国人，感受更加实在。
中国桥观后感 篇4
大家好!我叫港珠澳大桥，经过14年的等待，我终于和大家见面啦!今天，我就给大家讲一下我的故事吧!
我身长大约55公里，比青岛海湾大桥哥哥还长约19公里呢!我不仅身段纤长，还肌肉发达，光凭我的骨架——主梁钢板的重量就相当于60个埃菲尔铁塔伯伯的重量哦!咳咳，我的寿命也很长，至少能活120年，能开开心心陪一家四代从小到老看潮起潮落。
我是粤港澳三地海上交通枢纽，跨越伶仃洋海域，身上除了川流不息的车辆，还有一群可爱的小伙伴，它们就是中华白海豚——国家一级保护动物，被称为“水中大熊猫”。为了保护它们，不让它们“搬家”，我的“父母”——大桥的设计师和工程师们把我建设成一座“爱心”桥。我身上有三座栩栩如生的“海豚塔”轻盈出水，而我结实的.脚部——承台深深地埋在了海床底下。人们说，我是一座人类与海洋生态和谐共处的丰碑。
每天清晨柔和的阳光轻抚海面，远处被晨雾笼罩着，朦朦胧胧，如梦如幻，这时海豚们欢快地高跃出海面跟我打招呼，表演它们的绝技，我看着如痴如醉。中午天空湛蓝，海天一色，海豚们陪我聊天。它们会告诉我我出生前的小故事，我会告诉它们：为了我能和它们交朋友，白海豚生态补偿用了8000万元，还有施工中相关监管费用、环保顾问费用、环保课题研究费等等，花费了巨资3.4亿元。海豚们听了很惊讶!说：“人类和你真是我们的好朋友!”傍晚，天空被大自然这个画家染得五彩缤纷，我们一起嬉戏。晚上，满天繁星，晚风习习，它们游过来和我一起数星星，说着有趣的事情。
一天，一只天真可爱的小海豚游过来问我“大桥哥哥，上面有三只海豚哥哥姐姐，它们为什么不下来和我们玩呢?”我知道它们说的是我身上的三座“海豚塔”。我笑着说：“这是我身体的一部分，是为了纪念我和你们的友谊。”
自从我出生后，我的白海豚朋友越来越多，在我身边遨游，车辆在我身上奔驰，鱼儿在我身边嬉戏，小鸟在我头顶飞翔。海陆空的精灵世界在我的衬托下，是那么的和谐!那么的美丽!
这就是我，帅气又富有爱心的港珠澳大桥，正诉说着最美的中国故事。
中国桥观后感 篇5
5月1日，由中央广播电视总台、港珠澳大桥管理局等联合出品的纪录电影《港珠澳大桥》在全国院线上映。
纪录电影《港珠澳大桥》全长70分钟，历时8年不间断跟踪拍摄，是在电视纪录片《港珠澳大桥》的基础上，二度创作而成的一部全新的电影纪录片。
影片总导演闫东：当一座雄伟的大桥建设在我面前的'时候，我觉得不光是看到桥，更想表现的是建设这座大桥的一线建设者，这个片子在今年五一劳动节上院线，向全国的各界的职工致敬，他们分守在各个职业当中，是工匠精神铸造了国之重器。
大宝看了电影以后，心潮澎湃、倍感振奋！因为作为一名钢铁人，我们也是支撑“国之重器”的坚强力量！
港珠澳大桥可谓是中国钢铁行业一次空前的“大阅兵”，中国宝武是港珠澳大桥最大的钢材供应商，供材覆盖了桥、岛、隧三大主体工程，合计约50万吨。而宝钢股份供货合计约34万吨，在大桥主体工程用钢中发挥了中流砥柱作用。
中国桥观后感 篇6
星期一这天，我跟爸爸妈妈一起去了珠海，游览跨越伶仃洋的港珠澳大桥。
我们在车站等着，即将要坐巴士来体验港珠澳大桥的美景。一分钟，两分钟，十五分钟，我的心越来越焦急，想要快点上车。终于，车来了，我快速地跑上去，找了个位置坐好，便等待着车发动。
我拉开窗帘，车已经开始行驶了。我往窗外看，外面是一片一望无际，蔚蓝无比的大海，海上的波浪翻腾着，像猛虎般地朝我们扑来，让人身心愉悦。海是蓝的，天也是蓝的`，水天相接的地方重合成了一条线，海水犹如被一双永不休止的大手所源源不断地推进，形成了一个接一个的浪头，而来到我们身边时，却又小了下去，像是尊敬我们这些远道而来的客人；浪花翻滚起来，像是身态轻捷的仙子，荡起了白色的泡沫。港珠澳大桥，它就像是一条蜿蜒的巨龙，还像是“肌肉发达”的长龙。我们则在“巨龙”的背上行驶。港珠澳大桥全长有55公里，运用了大量的钢结构。桥上非常宽，可以容纳3辆大巴。我们很快便进入了海底隧道，一进去，里面黑漆漆的，即使有灯光照着，还是感觉漆暗无比。隧道里面，有无数根灯管在隧道上方闪亮着光，就像在黑夜里闪烁的星星一样。在隧道里，隐隐约约能听到海底的声音，那声音就像是钢琴弹奏出的优美乐章。出隧道了，很快便到了香港，桥形也逐渐变成了Y字形，每个大约200米，便有一个大“招牌”，好像是在欢迎我们的到来。到了香港了，我便从幻境中如梦惊醒，亲身体验到了港珠澳大桥，真是雄姿莽莽，美伦美奂，魅力无穷啊！
第二天，我们回来了广州。这次体验了创造“世界之最”的港珠澳大桥，让我永生难忘。
雷雨电影观后感（推荐六篇）
在看完一部作品以后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，这时候，最关键的观后感怎么能落下！现在你是否对观后感一筹莫展呢？以下是小编帮大家整理的《雷雨》观后感 ，仅供参考，希望能够帮助到大家。
雷雨电影观后感 篇1
《雷雨》是曹禹的代表作，作于1933年大学即将毕业之际。这是一部杰出的现实主义悲剧。描写了一个具有封建色彩的资产阶级大家庭的崩溃。故事发生在20年代半封建半殖民地的中国社会里。其中真实而又形象的表现了周家内部的种。种冲突和周、鲁两家错综复杂的矛盾纠葛，其中又交织着工人阶级和资产阶级的没矛盾冲突，所以它成为了中国话剧创作走向成熟的标志。
《雷雨》中让我感触最深的便是蘩漪了。曹禺先生曾这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡。”蘩漪，《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子，她在周家18年，不但没有得到丈夫的爱，反而在精神上受到长期的摧残。她知道丈夫的荒。唐事，她眼睁睁看着丈夫为纪念另一个女人而保留的`房间。在这种不平等的待遇下压抑这的她，产生了强烈的反抗心理。当她发现周萍抛弃了她，她彻底的爆发了！最后，周萍自杀，四凤和周冲被电死了。蘩漪将爱与恨的交织诠释的如此淋漓尽致，她疯狂到让人心痛！
当哪个雨夜过后，归于平静，只有我们的心，还在颤动……
雷雨电影观后感 篇2
当序幕缓缓拉开，我们看到的四凤是笑靥如花；当序幕徐徐落下，她留下的，是一具焦骨……
当我看完《雷雨》后，不觉身上酥酥的。好像也被那根电线电着了一样，心中久久不能平静。这场雨，下了三十年，打湿了周公馆里的恩怨情愁；这场雨，下了近百年，润透了作者的喜怒爱憎。
作品讲述了民国初年，周、鲁两家人复杂的感情关系——大矿业主周朴园之续弦妻子周繁漪，于豪华府邸中度日如年。大少爷周萍系周朴园前妻梅侍萍所生，对后母周繁漪产生爱慕之情。此后，周萍因慑于父威，日渐疏远淡漠繁漪，后又与女佣人四风相爱，繁漪就此不甘，遂决意报复，她解雇了鲁四凤。风尘仆仆而至的鲁奶奶却于周家客厅中与周朴园不期而遇。怨逢之下，周朴园惊觉鲁四凤之母，竟是三十年前的前妻梅侍萍！于愕然不安之下，他赠巨额支票予侍萍以图救赎前愆，鲁侍萍却淡然不从。又见儿子鲁大海被其矿主周朴园冷血除名，鲁侍萍一气之下，遂领四凤回家。当晚，鲁侍萍命四凤向天雷发誓从此与周家人断绝往来。不料周萍翻窗潜入鲁家与四风约会，被跟踪至此的蘩漪反闩窗门，当即被鲁家人发觉。四凤羞愧难当弃家出走。雨夜，鲁家母子寻抵周家要人。四凤跪禀母亲已身怀周萍骨肉有日。万箭穿心之下的鲁侍萍无奈允诺周萍携四凤远走高飞，却被繁漪力阻，闻声而来的周朴园当场确认鲁侍萍乃为周萍生母。至此，周萍、四凤骇知俩人竟为兄妹相恋！
百感交集，四凤扑向风雨惊雷，与及至呵护的周冲相继触电而亡。继而，无望的周萍吞枪自尽。
两个家庭的八个人物，在短短一天内发生的故事，且牵扯了过去的恩恩怨怨，
正可谓“剪不断，理还乱。是离愁。”令人“别有一番滋味在心头”作者曹禺把人物形象塑造在了种种剧烈冲突之下。看似出人意料，其实悲剧早已潜伏在每一句台词中，每一个伏笔下，只是到最后才终于爆发出来，化作一场倾盆暴雨，震撼了每一个观者的心。
三十年的漫漫时光，三十年的爱恨纠葛，三十年的泪与鲜血铸就了一场惊天动地的雷雨。这雷雨下冲刷的，是中国封建旧社会“吃人”的礼教传统，是剧中人痛苦与矛盾交织的爱恨情仇，是命运之神狞笑的嘴角……一场雷雨，一场梦。梦醒之后，一切成空。
雷雨电影观后感 篇3
三十年的漫漫时光，三十年的爱恨纠葛，三十年的泪与鲜血铸就了一场悲天恸地的雷雨。这雷雨下冲刷的，是中国封建旧社会吃人的礼教传统，是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇，是命运之神狞笑的薄薄嘴角……一场雷雨，一场梦。梦醒之后，一切成空。
悲剧的初始，往往是一个并不动人的错误。富家少爷在空虚无聊的生活中与家中女仆坠入爱河，这样的故事在那时的时代背景下不算少见。理所当然，富家长辈愤然反对二人"悬殊"的交往，在大年三十的夜晚生生将怀抱婴儿的女仆赶走，还"用心良苦"的强要了他们的第一个儿子，悲剧的初形在这里开始酝酿而出。
周朴园，作为剧中中心矛盾的焦点，无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园，或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜，他听任家中长辈将梅侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔小姐时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后，他重又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的'情感，不是久别重逢的喜悦，而是彻头彻尾的猜忌，怀疑与恐惧。他想到的，是侍萍是到来也许会对他的地位，利益所造成的威胁，是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境，而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具，说他保留她的习惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，可说到底，这些都不是因为爱，都是因为要彰显他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看!我是个有情有义的君子!"其实哪里有什么情呢即使曾经有过，那也在三十年的时光中消失殆尽，他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋，承诺包管她的生活开支，要她们永远不再踏入周家的大门——全都，全都，是为了他自己。对他而言，爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无，如梦一般不切实际。这个资本家的代表，早已在商界的"熏陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形。
至于鲁侍萍，悲剧的核心承受者，她的命运无疑是坎坷苦难的，但何尝又不是可悲的。回想三十年前的那场爱情，她也是错误缔造者之一。可女人啊女人，你为何纠缠一场无疾而终的情爱三十年，三十年以后还仍拘泥于自己所受的委屈与灾难爱也好，恨也好，难道最终受伤的不是自己么既然如此为何又苦苦沉溺，深陷其间你将这一生的苦难归于命运，归于看不见莫不着的生命之线，念叨着如何苦如何凄惨，紧紧抓住那血红色的恨意，执拗的不愿放手。难道这就是你生命价值的所在么堂堂正正的对峙，随后潇潇洒洒的扬头离去，总比自行降自己于他人身下要舒畅，不是么
这不仅仅是一个故事。这是一个时代所铸造的暴风骤雨。风雨之下，世间一切罪恶丑陋原形毕露，无处藏身。没有什么爱能穿越这无限悠长的时间，没有什么事能真正达到永恒。人生如梦，梦里泪雨滂沱。梦醒之后，自己的人生还是要自己勇敢的走。
雷雨电影观后感 篇4
曹禺的《雷雨》不断被喻为“中国话剧创作第一次成熟而漂亮的收获”它同鲁迅的《呼吁》郭沫若的《女神》一样是一部经典之作。因而我看了这部短剧的剧本固然它并没有华美的词语加以修饰但却以话剧独有的方式明晰的向我展现了一场两代人之间的家族矛盾。
周朴园和鲁侍萍之间的关系招致了最终一切种种不幸的发作。当周朴园与一个真正门当户对的小姐周蘩漪结婚后这也并不是一个美妙的开端只不过是最终那场雷雨的迸发时添加了一根导前线直接点燃了那场大火。我以为周蘩漪是一个极具“雷雨”性格的人物她的行为没有一个是不极端的她有着最不容忍的恨及最严酷的爱。但也就是这样的极端性致使她的生命烧到最终化为乌有急促却充溢着“矛盾”。
周萍和鲁四凤的相恋我以为是对当时封建观念的一个挖苦明明是亲兄妹却由于上一代的过错错误地分离了。而最终成为这场悲剧的牺牲品。而周冲我觉得是一个最无辜的人物固然他充溢着不实在际的想法总是沉浸在本人理想的堡垒里对理想抱有许多神往但他却遭受了与四凤同样严酷的结果。当他真正领悟到理想的严酷随同他美丽的梦一个个的破碎时他的生活最珍贵的局部——情感的激荡最终死了。一个花季少年扼杀在理想的粗恶里。鲁贵不用细谈他就是当时社会的一个市井之徒满脑子都是金钱他从不有着对家庭的丁点义务感为了钱能够丢弃自尊和子女这令人发指。但鲁大海却是一个耿直的青年他勇于对周朴园对抗争论。这也应该是曹禺当时想传达的那种肉体——在强权面前所表现出的不畏惧不畏缩;同时这也是现今所受倡导的一种质量。
总而言之这部《雷雨》将这四代人之间的矛盾描写的淋漓尽致。经过这两代人之间千丝万缕的关系分别细致地描画了多个不同性格的人物是一部胜利之作。或许我的感受还比拟浅薄但至少我对当时的社会有一个初步的理解也算是一种胜利吧。
雷雨电影观后感 篇5
这几日北京的天气闷热的很，怀疑曹禺先生是不是就是在这样的天气中创作出的《雷雨》。
“闷得很。一早晨乌云就遮满了天，也许今儿个会下一场大雨。”
演出结束，走出东方剧场，地面未干，看来，暴雨已经来过了，但热气依然不减，和之前并没有什么两样。
而之前几个小时的话剧世界也下了一场精魄动心的雨，我关心暴雨之后发生了什么？出现了彩虹？带来了艳阳？照亮了夜空？好像都没有。暴雨之后世界重归静寂，黑暗里人人无暇自顾，闷得人深深喘不过气来。
重新演绎的《雷雨》有诸多亮点。舞台两侧罗列着两排大小不一的的鼓，总在剧情紧张、一促即发之时敲响。急促的鼓点好似命运的催促步步紧逼，密集如针，一点喘息之机都不留下来。
周公馆的空气是抑郁的，窗户总是管得严严的，活像一户棺材。难得的希望之光降临，但又迅速地被打碎。每个人都被逼到了绝望的死胡同，大罗盘飞快旋转旋转，置身其中的人别无他法，只能在失控中紧紧抓着另一个自身难保的人。
侍萍、周萍、周冲依着纯真美好的四凤；而周萍又是四凤和蘩漪感情寄托的.所在；人人都不能自救，如何拯救他人，罪恶吞噬美好，没有赎罪的机会。空气很密，房间很闷，关着的窗也关了阳光、关了风，只能靠石破天惊的响雷来打破。新世界会在雷雨之后降临吗？
导演安排了天国，一个美丽的新世界。
这个世界就是周冲想象中的样子：
在那里，有一只轻得像海燕似的小帆船。在海风吹得紧，海上的空气闻得出有点腥，有点咸的时候，白色的帆张得满满的，象一只鹰的翅膀，斜贴在海面上飞，飞，向着天边飞。那是天边上只淡淡地浮着两三片白云，我们坐在船头，望着前面，前面就是我们的世界。
比起作者，导演残忍起来更残忍，善良起来也更善良。
而瑕疵在于演出当中一些让人哭笑不得的小插曲。安静时响起了手机铃声，黑暗处亮起了闪光灯，戏到凝重时一句原本严肃的台词引发了哄堂大笑。
雷雨电影观后感 篇6
雷雨的小说、话剧、电影、电视剧我都知道，但从来就没有看过，也别说没有看过，周星驰主演的《喜剧之王》里反复出现过雷雨的剧情印象，我就顺便瞄了几眼。虽然我从来没有看过全部的雷雨，但是对雷雨的剧情还是很了解的，也正是因为我了解我才不去看，我知道那是一部很悲的小说，我们所生存的环境和现在整体的生存观念，已经让我接受不了这样的文学，虽然它很经典，但是我也有不能承受的生命之重。其实也没有我说的这样严重，可能就是本身具有一种不接纳的情节吧。
什么事情都要亲自去接触才会有发言权，看完话剧《雷雨》之后我终于有可以说了，如果以后不是领导安排和女朋友要求我是再也不会看的。首先我觉得这是一部极其挑战相声《哭四出》话剧，似乎人类所能承受和不能承受的苦难都发生在几个人的身上，其中有人类自己创造的苦难，同时也有命运安排的折磨。
人类在不断创造社会的同时，也潜移默化的被这个社会塑造和改变，也就是说改变人本身的不是环境和社会，而是人自己。我觉得《雷雨》就像一个社会，一个社会的缩影。这个社会的缔造者就是周朴园。不同的人对《雷雨》有不同的感受，年轻人会认为是以情爱为主线，年纪大了一点的人会注重人物内心的变化和磨砺。做为一个年轻人我还是从《雷雨》中挖掘一下和爱情有关的思绪吧。
我觉得周朴园是一个不配去爱的人，也不配有人来爱的人。剧情表述他为了纪念侍萍，搬了家之后还要保持原来的景致，看似执著而深情，实际上周朴园是沉浸在自己营造的怀旧气氛中享受这份自己虚伪的感动。试想一个人如果真的爱一个人的话，怎么可以在当初把她踢出家门，在很多年后的意外重逢，还假想会对他进行敲诈。我要站在广大妇女同志的身边大声对他怒喊“你这个挨千刀的—————。”
其他人的爱情看似坚贞，很让人感动。其实这也是一个假象，谁都知道得不到的是最好，如果大家的生活环境和观念都很轻松的话，大少爷也未必会带四凤走。
爱是一个多么俗和伟大的字呀，很多人终极一生也许都不知道，这一辈子始终站在爱情的身边，而不曾拥有。
2025守望观后感(必备六篇)
在欣赏电影的时候，我们会有许多自己的见解。观后感能够体现观众的审美观和文化素养，写观后感时要灵活掌握写作思路，不能总是一成不变，怎么判断自己写的作品名观后感是否符合要求呢？在众多阅读资料中生日祝福语网挑选出了一篇极有用的“守望观后感”，这会对你的前途产生重要影响！
守望观后感【篇1】
通过刘铁芳教授发表的学术论文，我知道他是一位真诚的学者。在两次学术年会上见过他，朴素中有一种睿智，谦和中有一种坚持。
刘铁芳，生长在一个贫困的乡村，小学就读的学校是用泥土筑起来的，师范三年毕业后到乡村教书，几年后进入大学，攻读教育学硕士、哲学博士，现为湖南师范大学教育科学学院教授。从这一简历中可以看出，他无疑是一个“爱学之人”。在《守望教育》一书他说道：“我所梦想的境界就是能在四壁书橱之中做一个纯粹一些的问学之人，与此同时，又能时刻把心灵的触角伸向人间社会的冷暖，不忘记自己作为普通个体的良知与社会一员的责任。”
所谓“做一个纯粹一些的问学之人”，依笔者之见，就是对教育的复杂性保持一种敬畏，同时对教育的应然状态怀有一种诗意的期待和浪漫怀想；所谓“不忘记自己作为普通个体的良知与社会一员的责任”，就是以敬畏和诗意的心境去守望教育，并凭着自己的教育良知和道德、凭着理性的批判和必要的反思去表态。
有人说，教育的复杂性超出了人类的想象，在这一点上，只有爱情和幸福之类的话题可以与之媲美。面对纷繁复杂的教育巨系统，任何一个人都处在“无知”的境地，我们所应做的就是“保持我们自身理智的清醒，对我们的已知保持一份谦逊，对我们的未知抱有一种敬畏，对我们探索未知的意愿，拥有一份理性的克制，不至于出现一种理性的自负”。
我们的理性不是万能的，而世界也好，教育也好，远没有我们想的那样简单。然而，现实中总有“教育真理的代言人”出现，甚至在教育领域之外的人，只要自己上过学，都可以心安理得地对教育问题指手划脚。刘教授在书中指出了这种“理性的自负”的根源：“什么都说，什么都敢说，什么都宣称能说清楚，把教育的世界变成一个毫无迷魅的世界，对于教育生活缺少一份必要的敬畏之心，这其中隐含的乃是教育中的技术主义倾向。”
“技术主义”，就是要寻求“规律”，追求“模式”。当下，“按教育规律办事”是很多教育工作者的一句“时髦”用语，总认为教育存在着一种能提示育人本质的确定的“规律”，只要找到了规律，按照规律的操作程序去执行，就会收到预期的效果。于是，教育领域也有了“造星运动”，名校办学模式和名师教案成为模仿和学习的重点，不少老师就此成了“熟练操作工”，执行着专家、大纲、教参、教科书、名师的旨意，而自我的思想却在教育世界中缺席。这就是“理性的自负”的代价。
如果下次再遇到坐而论道、对教育侃侃而谈者，在接受或批判他的观点之前，我们可以先仔细品味一下刘铁芳教授这段话：“凡把自己的教育理论、方案、谋略说得天花乱坠者，皆不可信；凡动辄称“学习的革命”“教育的革命”“……的革命”者，皆不可信；凡动辄宣称教育的真理在握，非如此不可者，皆不可信；凡把教育的奥义说得伸手可及者，皆不可信；凡把教育的改革发展说得易如反掌者，皆不可信。”
教育是富有诗意和理想的事业，教育工作者都应该有一种教育情怀，有一种“乌托邦”情结，在自己的头脑中构勒出一种“绝对”的“好教育”。也许，这种“好教育”永远不可能实现，但如果连理想都没有了，教育生活只能是日复一日地耗费生命。
“绝对”的“好教育”在哪里？刘教授提出：“从柏拉图到杜威，从孔子到蔡元培，多少仁人志士孜孜以求，但现实总是现实，总是匮乏的事实……但我们相信它们‘在’，‘恒在’，在我们坚定的信念之中。”
教育事业之所以富有诗意，就在于它不是一种技术，而是“一个灵魂推动另一个灵魂”的过程，是“一个生命点燃另一个生命”的过程。这一过程中，个人的体会和思考是不能缺席的，我们要时时追问：教育的目的是什么？什么是好的教育？我们究竟为什么教？……否则，教育就毫无诗意可言，只能成为一种谋生的工具，学生就成为“工作的对象”。
守望观后感【篇2】
很早就听说过《麦田的守望者》这本书，是被书名所吸引，守望者是谁呢？在好奇心的驱使下，我查了一些资料，知道了故事的大概，却一直未能读完它。直到从媒体报道中得知美国作家杰罗姆.大卫.塞林格——这个享年九十一岁、创作了《麦田的守望者》一书的老人去世，才决定要读完这本表达了成人的虚伪与青少年叛逆情怀的小说，探究一下它能影响美国几代青年、成为二十世纪美国经典文学作品的原因。
美国的上世纪五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速；而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，本书的主人公霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”：不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。
我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展，从某种意义上说，这与上世纪五十年代的美国确实有些相像：社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫、消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸；酒吧、卡拉OK、棋牌室开始人流如织，网吧、游戏机房学生不断。
很多时候，我也希望能做个像霍尔顿式的麦田里的守望者，用心去守护身边的人，可是我也只能是想想罢了，我们都在忍受着这个社会，我们要为了事业而放弃自己的理想；我们要接受这个社会根本没有如宣扬的那么光明，这个社会的真实与黑暗一面是那么真切的存在着，那是怎样的谎言与欺骗都难以遮掩的。即使我们尽自己的努力去改变这个世界，也是需要经历多年的时光，因此我们只能尽力而为。我们总是希望自己能成为一个别人的守望者来拯救别人，而实际上，我们更希望当我们冲向那混帐悬崖的那一刹那，会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来，截住我们。
我们每个人都曾经是“霍尔顿”，都有过敏感、怯懦、脆弱而易激动的青春岁月，即使走向社会多年，也会有人在虚伪与肮脏的社会泥泞中无力地挣扎；然而，人总是要社会化的，总是要被推入社会的，需要我们尽快学会在颓废、虚伪与庸俗中随波逐流，就像霍尔顿的老师开导他所说：“一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某件事业悲壮地献身，一个男人成熟的标志在于他甘愿为某件事业卑贱地活着。”在美好和丑陋、向往和厌恶之间挣扎，这样的过程充满了苦恼，就像我们一方面教育子女诚实，另一方面又要精心传授选择性撒谎的技巧，前者是做人的本质，后者是生存的需要。
守望观后感【篇3】
评价的力量
老师孙丽萍应该让学生们感到希望永远在。在课堂教学中，评价是不可或缺的一部分，贯穿于课堂教学的始终。合理的评价能有效地激发学生的学习极性和主动性，充分发挥学生的主体性，有效地促进教学。
每个人都渴望被肯定，学生也是。教师只有在课堂教学中给予学生更多的肯定和鼓励，才能产生满足感和成就感。
在这本书中，钱守旺先生收集整理了50句小学数学课堂动机词。看似平凡而不寻常的评语，是课堂的生命，是学生的阳光，可以反映在孩子们的心中。 比如：“你的想法别具一格，令人耳目一新，请你再说一遍好吗？
”这很简单的一句评价，不仅让分享想法的孩子善于思考得到肯定，而且还会让别的孩子听到这句话后会仔细的去聆听这种方法，起到了两个方面的作用。如：“这位同学的想法与众不同，看得出你是个肯动脑筋的好孩子。
”如：“我非常赞成你的想法，说说你是怎么想的”如：“你说的非常正确，能说出你这样想的理由吗”这样孩子有机会表达自己的想法，其他的孩子因为老师肯定了他的想法，从而也会主动认真的去倾听这个孩子介绍方法。
如：你的发言给了大家很大的启发等。这样的评价都起到了一举两得的作用。
这些评价语中都是具有鼓励性的语言：不错，学***这样，要敢于提出自己不明白的问题；这位同学的回答虽然错了，但给大家提供了一个很好的讨论话题；你瞧，通过努力，你成功了；敢于怀疑书本，有自己的见解，了不起；这位同学的思路虽然复杂了点，但这种敢于创新的精神值得我们学习；我想这个同学一定还在思考呢，我们再给他一点时间好吗；从你的发言中可以看出，你平时一定是个有心人；别着急，再好好想想，老师相信你一定行；老师知道你心里很明白，但是嘴上说不出来，我把你的意思转述出来，好吗？这些评价语言很简单，不浮夸，却能有效地说出孩子的心里话。
这种评价语言对不完美答案的评价很有针对性，也很适合对正在学习的学生给予一定的鼓励，让这些孩子更有信心学好它。
你真会学习，把今天要学***识转化成了我们之前学过的知识，这样问题被你轻松解决了；你的这个解题思路已经远远的超越了老师的解题思路；这位同学思维敏捷，思路清晰；这位同学真了不起，一下子想到了三种方法；这些评价语非常适合对于解决问题方法的肯定。
让我们一起为他喝彩，人类历史上有很多的重大发现最初都是源于人们的猜想，之后才被验证，同学们在学***要敢于猜想、善于猜想，这样才能有所发现，有所创造；你提的这个问题很有思考价值等，这样的评价语可以有效的激励孩子们去发现问题，从而解决问题。
我觉得我们不仅课堂上可以采用语言评价，我们还可以在学生的作业本上写上一段鼓励性的文字，或用委婉的语言文字指出不足或缺点，以及改正方法，这种评价可能会使这些性格内向的学生更乐于接受。通过书面评价，不仅可以加深师生的情感，而且可以促进学生的学习。
老师对孩子客观的、有针对性的、充满关注和爱的评价，会是学生获得成功的体验和满足，会激发学生学***趣，同时也会增进师生关系，这样教师的评价就发挥了真正的魅力，使学生以更积极的态度投入到学习中。
守望观后感【篇4】
i have never thought so thin a book which is called the catcher in the rye can influence me so much. it makes me feel very impressive. and after reading this book， i have aroused many thoughts about it.
in today's literature world， the catcher in the rye is to be recognized as a modern classic. after reading this book， adults can increase the understanding of teenagers; young people can increase the understanding of their future life. no matter whom after reading this book will improve their ability about to be vigilant against the reality.
it also can make you choose one self-reliance way to your future easily.
this book told us a profound significance story. the of this novel holden hated all the hypocritical things and really wanted to pursuit the pure reality at first. because of the development of his society， he finally submits to the development process of the social reality.
it deeply show the loneliness， loss， pain of younger generation which is grow up after the world war ii in
well， i think that though holden used to seeing the reality of bourgeois society， and he must promise with realistic society in the end， he also have many courage to have a try to rebel against the hypocritical world. this spirit should be set up if we want to improve the process of the world.
now， we live in a country， which is in great reformation， and everything in the process of changing development. well， with the development of our country; people's thought also is in the change. at the same time， many people's thoughts start confusion and depression.
they f***otten their initial dreams and have no enthusia** gradually. so， in the end， they began to yearn for mediocrity and have nothing to do.
perhaps we can learn from this book to find our own shadow. to a certain extent that it reflects many characteristics of the adolescents， and we can also see the dark side of the society. with the material's progress， the spiritual world is inevitably producing some changes.
at that time， what we need is a change which can make our dream into a reality. therefore， what we should do is not to hope， not to wait， not to plain， but from now on， just start from your own efforts and watch your initial dream. you'd try your best to create the life you want with your own hands.
我从没想到一本这么薄的书《麦田里的守望者》对我有如此大的影响。这让我感到非常震撼。读完这本书,我引起了许多想法。
在今天的文学世界中,《麦田里的守望者》被公认为一个现代经典。读完这本书，成年人可以增加对青少年的了解，年轻人可以增加对未来生活的了解。不管是谁读这本书，他们都能提高对现实的警惕。
这也让你很容易选择一种自力更生的方式。
这本书给我们讲述了一个深刻的意义故事。在这部电影中，霍尔顿痛恨所有的虚伪，真的想追求纯粹的现实。因为他的社会的发展,他最后提交到开发过程的社会现实。
它深深地显示孤独,失落,痛苦的年轻一代在二战后在美国成长
嗯，我认为，尽管霍尔顿致力于资产阶级社会的现实，但他也有很大的勇气与虚伪的世界作斗争。如果我们想改善世界的进程，我们应该建立这种精神。
现在，我们生活在一个国家，在伟大的改革中，一切都在发展过程中发生着变化。嗯，随着我们国家的发展，人们的思想正在改变。与此同时,许多人的思想开始困惑和沮丧。
他们忘记了自己原来的梦想，并没有逐渐变的热情起来。所以，最后，他们开始向望平庸，无所事事。
也许我们可以从这本书中学到自己的影子。在一定程度上，它反映了青少年的许多特点，也可以看到社会的阴暗面。随着物质的发展，精神世界不可避免地会发生一些变化。
在那个时候，我们需要的是一个能让我们梦想成真的改变。所以，我们应该做的不是希望，不是等待，不纯洁，而是从现在开始，从自己的努力，小心你最初的梦想。你会尽自己最大的努力去创造你想要的生活。
守望观后感【篇5】
周国平对死亡的探讨情有独钟，因为死亡和人生的意义紧密相连。对生命的思考，对生命价值和意义的追求，都在于每个人只有一个生命。人总有一死，无论经历多少喧嚣和骚动，有多少光荣和梦想，结局总会走向死亡。
他认为人如果想明白了这个道理，他就不会如此看重那些到头来一场空的虚名浮利了。他感叹：“我们短暂的生命过于拥挤，我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工厂和喧闹的市场。
”一个人思考过死亡就像是“把人生的边界勘察了一番，看到人生的全景和限度，如此他就会形成一种豁达的胸怀。”其实周国平所追求的就是对有限生命的超越。超越现实生活是一种人生态度，也是一种审美态度。
《守望的距离》也是谈审美的书。审美不仅是对自然或艺术的欣赏，更是以更广阔的视野去看待世界。它是用自己的理想涂抹生活和周围世界的结果。一位西方哲人说过：
只要一个人愿意对生活有一种审美的态度，那么他就可以从茅棚和宫殿里看到夕阳，其实感觉是一样的。只要用审美的眼光看世界，生活就变得更美好。
《守望的距离》是周国平最完整的一部散文集，内容充满了人生的智慧以及哲学的魅力。在书中，作者谈到了他对生活的理解，并教我们如何在一个利益社会中习惯得失。
守望观后感【篇6】
——观《守望者》有感
一年有四季，有暖有寒；一日有昼夜，有光有暗。守望者于一个时代、社会而言，就如同细雨之于暖春、耀阳之于寒冬、树荫之于烈日、明月之于黑夜！
守望者有一颗明月之心。他们热爱时代，热爱社会，热爱祖国。他们深入各自领域的时代肌理，勇敢地传达社会的预兆，不顾自身安危，化作明月，在黑暗中指引我们前进。
守望者是一个时代的灵魂和阳光，没有守望者的沉默时代是黑夜，每个时代都需要守望者。每个时代都有守望者，他们心不变，志不移，但在任何一个听不到凶言的不寂静时代，他们的身影都会被掩盖，从广杀功臣的汉初，张良与萧何都因怀疑而退隐自保，吕家最终夺得汉室天下；再到宦官专权的明中期，无不如此。这是一个时代最令人担忧的现象，因为当时代的源头不清，进步的大门生锈，无法打开时，一个时代的终结也就不远了。
《守望者》中台词非常的丰富，我印象深刻的有两句，一是其中的角色曼哈顿博士在孤独时候的独白，“当我眺望星空，它们如此的遥远，星光经过这么多光年才映入我眼帘，但却只是它们多年以前逝去的样子而已……”。还有一句就是另外一个角色的独白：“我的生命，简直就是一个天大的玩笑”，暗喻整个世界和人类也是一个天大的玩笑。
每个角色都有自己鲜明的优势和劣势。不同的世界观和人生观促进了整个电影情节的矛盾。即使是其中的一些恶棍也有不能简单反驳的观点。
其实，我很怀念上世纪80年代的美国超级英雄电影，没有政治形式的桎梏和现实主义的引入，坏人就是坏人，好人就是好人，英雄以极大的热情消灭坏人。现在可能是因为成长过程中，世界观发生了变化，利益、政治和国家都被引入，很多事情变得非常混乱，找不到正确的方向感。再加上《守望者》本身就是一部反英雄主义神作，看完以后让人的思考欲罢不能。
守望者之间的冲突之一是守望者自身与人民之间的冲突。事实上，所有的超级英雄都可以被看作是混乱阵营。他们不屈服于主流的束缚，依靠自己的方式来实现正义。这样一群人，本质上来说也是一群践踏法律的家伙吧。在守望者的世界中，**打压超级英雄，制定束缚他们的法律，而民众们也不慢于他们，认为他们根本没有权利自己施行正义。
这样一来，英雄和罪犯实际上就是那种践踏社会规则的人。唯一的区别是英雄们为了保护大多数人而践踏规则。
示威过程中，片中一人在车窗玻璃上喷了一句话：谁来约束看守人？是的，这就是矛盾所在。
戴上面具之后，你无法知道做这些事的人是谁，那么当这些人有了肆意行为的能力，他们是否就真的能够事事都是为了正义，为了人民呢？代号“喜剧演员”的守望者就给了答案。他爱到处杀戮，情形有些像金刚狼的兄弟剑齿虎，死在他手上的无辜人不再少数，但他却又是忠心耿耿跟着**做事的人，因此人民示威游行反对守望者，其实也就是反对滥用权力的**。
而正义战胜**，黑暗之后将是无限光明，皆大欢喜的结局，恒古不变的苦尽甘来的套路，就如同童话中一成不变的结尾——“……从此以后他们幸福地生活下去……”可以理解人们对美好生活的向往，也不能否定人们憧憬幸福的行为。然而，现实的残酷和冷漠是每个人都不愿意接受却不得不接受的。过分美丽的渲染变得虚伪。
一般来说，这是一部悲剧，一部非常现实的超现实主义电影，剥去它的奇异，其核心可能是一部文学电影。本片的出现如同很久以前的漫画版一样，虽没达到对超级英雄类型电影和漫画的革命性转变，但黑色阴郁的整体氛围，刺激人类感官和心理承受极限的暴力场面，以及赤裸裸的罪恶感，直指人们心中不愿承认，却不得不面对的真相，对以往的超级英雄电影产生了不小的冲击。后者坚持英雄崇拜，消除现实的黑暗；前者揭露了超级英雄的两面性及其对人的怀疑、嘲笑、理解和同情。
杨六斤观后感
“愿这完全属于你的一天带给你快乐，愿未来的日子锦上添花!”生日是一个最特殊最难忘的日子，我们一般都会送上自己的生日祝福。如何写出感人的生日祝福语呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“杨六斤观后感”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
杨六斤观后感 篇1
上个星期五，我们在电视台里观看了《杨六斤的故事》，动情的故事情节让我热泪盈眶。感慨万分。
杨六斤六岁失去了父亲，后来，母亲改嫁，爷爷奶奶也相继去世，他成了个无依无靠的孩子，每年仅靠堂兄给的500元钱维持生活，饿了吃野菜，馋了去钓鱼，生活十分艰苦。不过，通过节目组的努力，也让他和妈妈有了个短暂的团聚。
看了这个催人泪下的故事，想想我的生活，那简直是天壤之别啊！我生活在繁华的城市里，享受着荣华富贵，他却在大山里自力更生，过着孤苦伶仃的生活，我们吃的是山珍海味，穿的是锦衣华服，他每天靠吃野菜充饥，穿的也是打补丁的衣服，我们每天都在爸爸妈妈的呵护下长大，捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了，而他却孤孤单单地过日子，连个说话的人都没有。这样一对比才知道我们太幸福了。可我还生在福中不知福，有时嫌饭菜不好，挑三拣四，生活上缺乏自理能力，离开妈妈就难以生存。
如果有机会，我想捐出自己的新衣服和零花钱，也希望更多的人能关注这个孩子，让他过上幸福的生活。
杨六斤观后感 篇2
一个听起来似乎传奇的故事，从小失去父亲的孩子，6岁便担起了家庭的重担，他就是杨六斤。
今天，我看到这段视频时，被感动得热泪盈眶。杨六斤很小爸爸就病逝了，妈妈改嫁了。剩下年迈的爷爷奶奶照顾他，但好景不长，两三年后爷爷奶奶相继离世，留下了这个孤苦无依的小六斤。
心灵手巧的小六斤。米饭没有菜，于是他自己用废铁丝和饮料瓶制作捕鱼工具，下河摸鱼，做“水煮鱼”。没有筷子，一个小树枝剥去皮，一分为二，便是筷子。利用牛儿在山坡上吃草的工夫，把自制的捕鱼“网子”和自己捉的蚯蚓诱饵抛下小河的中央，顺便游个泳，洗洗澡。小小年纪，很自然地学会了统筹时间，一会工夫，干这么多事儿。可我们呢?这么大的孩子了，饭来张口，衣来伸手。穿着锦衣华服，吃着美味佳肴，又干了些什么呢?贪玩，不爱学习;动不动就给爸爸妈妈发脾气，甚至和父母顶嘴;生活能力更别提了，锅碗瓢盆连碰都不碰。在物质生活上，似乎我们胜于杨六斤，但从精神世界来讲，谁更胜一筹，谁更出色，谁将来更有出息，答案不言而喻。
学会感恩的小六斤。邻居们深知小六斤的不易，他们看到眼里，疼在心里。善良的他们时常接济小六斤，把小六斤叫到家里吃饭，给他点食材呀，或帮着缝补洗衣服呀。当然，小六斤是个懂事的孩子。他用实际行动表达着他对大伯大婶的感激，时常帮邻居放牛，帮他们上山砍柴等等，用小六斤的话说“大妈们常常帮助我，我能帮她们做点什么就做点什么”。
苦中作乐的小六斤。一碗米饭，几朵野菜，便是这个山里孩子的一顿丰盛佳肴。河里凉水洗头，洗头的洗衣粉便是这个山里孩子奢侈的消费品。面对生活，他没有半点抱怨;面对采访的镜头，他没有因为生活贫困而有半点犹豫，总是微笑着。
善解人意的小六斤。节目组帮助杨六斤见到了母亲。坐车一百多公里，又走了两个多小时的山路，六斤终于见到了母亲。母子重逢紧紧拥抱在一起，泣不成声。七年的苦与累，在这个紧紧的拥抱中融化了，坚强的小六斤终于流下了委屈的泪水。尽管孩子非常可怜，但妈妈生活的村子也非常贫困，那里没有小六斤的地和房子，他不能在母亲的家里生活。小六斤没有哭着搡着妈妈留下他，也没有抱怨妈妈半句，默默地面对了现实。面对采访的镜头，他第一次露出了失望、忧郁的神情，两颗大大的泪珠在他稚嫩的脸颊上滑过。临走时，他叮咛弟弟要听妈妈的话，叮嘱妈妈保重。置自己的处境于不顾，首先想到的是弟弟和妈妈，小六斤是何等的懂事啊!
杨六斤的故事让我深深的感动。从今往后，我会倍加珍惜来之不易的幸福生活，我要改掉我身上那些坏毛病。从今天起我要开始学着自立自强，学着关心别人，学着做一个让爸爸妈妈放心、让老师满意的好孩子!
杨六斤观后感 篇3
今天，下午，学校组织全校师生**了《杨六斤》这个**，我感触颇深，我也不怕被人笑话，说实话，我哭了三次。我也曾一个人过过，不过，与六斤相比，我却差得远了。
杨六斤，我第一次听说这个名字时，就明白了，杨六斤的父母文化一定不太高，杨六斤出生时一定六斤，而父母就起名叫“杨六斤”，六斤独自一人生活了六年，而我当年也只是单独待了一天一夜。
而那一夜，我几乎疯狂——
那天早上，我就像一只懒猫，在床上打滚，累了，坐起来，打哈欠，伸懒腰，穿衣服，洗衣服。然后，母亲和我说：“我和你爸爸都有事，都不在家，你自己一人行吗?
”"行，没问题!“我毫不犹豫的说。白天，我玩的很开心，但当无尽的黑暗吞噬了白天的光明时，我后悔当初答应妈妈在家，我害怕，我害怕，我知道这是人类内心最原始的对黑暗的恐惧。
无尽的黑暗，一步步侵蚀我的心灵。房间里静的可怕，“哒，哒，哒……”的声音从某个房间里传出来，我不知道这是什么，只知道它加深了我的恐惧，仿佛一柄重锤，狠狠地重击着我的心。
这一夜，我一夜未眠，当那黎明染亮了窗子，我仿佛刚从笼子里解放的鸟儿，雀跃欢呼。
当我看完这个节目，我不禁想起了今晚的经历。我忍不住想起了小六斤。父亲因病去世，母亲偷偷把弟弟嫁到了另一个国家，他第一次独自过夜。他的恐惧、无助和失眠是什么--
他一定思念着母亲，在睡梦中母亲仍将她搂在怀里，他无比幸福!
他必须在幸福的梦中安详地入睡，但当他醒来时，他发现那只是一个梦！
他一定曾伏在窗上痛哭：“妈妈，妈妈。你在**呀?”
……这种苦，他经历了六年;而我，仅仅一夜。
六斤啊，我要学你坚强，勇敢，我要学你乐观，豁达。
一个六岁就独居的孩子，没有人照顾他，没有好的物质生活。但他依然坚强、开朗、自力。他依经活了六年了。他是杨六斤。
今年已经12岁的杨六斤，六岁时没有了爸爸，妈妈改嫁，没有爷爷奶奶。他孤独地生存了六年，他每天用辣椒拌米饭，吃所谓的“野菜”，自己挖蚯蚓做鱼饵，钓到比小指还细的小鱼来解决对肉的渴望。六斤完全凭自己的聪明才智和吃苦耐劳解决温饱。
这段**让我揪心，让我感动。是啊，比起杨六斤，我们是多么幸福。平时受一点小挫折，就又哭又闹。
当我看完这段**后，发现我们所遇到的困难根本不算什么。如果我们生活在那样的环境里会怎么样？自己做饭？
自己洗衣服?自己学习?自己洗澡?
自己……什么事都要自己做，我们能行吗?
祝这位12岁的弟弟健康快乐成长！这是灵魂的呼唤，呼唤人们珍惜现在的幸福生活，面对困难，面对贫穷，不屈服，勇敢而坚定地生活！
一个听起来像传奇的孩子，他的生活经历是如此的可悲和感人。一个6岁时失去父亲的孩子承担起了家庭的重担。你可以认为这是个传奇，但这都是真的。他是杨六斤。
今天，当我看到这个片段时，我感动的流下了眼泪。一个13岁的孩子已经独立生活了7年。想想我们。十二、十三岁时，我们总是有父母陪伴。
杨六斤很小爸爸就病逝了，妈妈改嫁了。老祖父母留下来照顾她，但好景不长。两三年后，爷爷奶奶相继去世，留下了孤独的小6斤。但小六斤以他懂事、聪明、勤劳、勤劳的精神顽强地生活着。
心灵手巧的小六斤。杨六斤是米饭没有菜，于是他自己用废铁丝和酒饮料瓶制作捕鱼工具，自己下河摸鱼，自己做“水煮鱼”。不用筷子，一根树枝就可以剥皮，一分为二，折叠成同样的长度。这是筷子。
利用牛儿在山坡上吃草的功夫，把自制的捕鱼“网子”和自己捉的蚯蚓诱饵抛下小河的**，自己顺便游个泳，洗洗澡。小小年纪，很自然的学会了统筹时间，一会功夫，干那么多事儿。可我们呢?
这么大的孩子了，饭来张口，衣来伸手。穿着锦衣华服，吃着美味佳肴，有干了些什么呢?贪玩，不爱学习;动不动就给爸爸妈妈帅脾气，甚至和父母顶嘴;生活能力更别提了，锅碗瓢盆连碰都不碰。
在物质生活上，似乎我们胜于杨六斤，但从精神世界来讲，谁更胜一筹，谁更出色，谁将来更有出息，答案不言而喻。
学会感恩的小六斤。人间自有真情在，山里人很质朴。邻居们深知小六斤的不易，他们看到眼里，疼在心里。
善良的他们都时时处处接济小六斤，把小六斤叫到家里吃饭，给他点食材呀，或帮着缝补写衣服呀。当然，小六斤他是个懂事的孩子。他虽然不会说“受人点滴之恩，当以涌泉相报”之类的话，但他用实际行动表达着他对大伯大婶的感激。
小六斤时常还帮邻居放牛，帮他们上山砍柴等等，用小六斤的话说：“大妈她们常常帮助我，我能帮他们做点什么就做点什么”。
苦中作乐的小六斤。一碗米饭和一些野菜是山区孩子们的丰盛饭菜。放牛间隙在河里洗澡，这是山上孩子们的乐趣。
河里凉水洗头，洗头的洗衣粉便是这个山里孩子奢侈的消费品。面对生活，他一点也不抱怨；面对采访，他一点也不因为贫穷而有豫。让人潸然泪下的是他露出的总是纯洁的微笑。
想想杨六金，想想我们，反思他们的表现，我感到惭愧。在山里长大的孩子能吃苦！每天，我们都不喜欢食物不好吃，衣服不时髦，父母也不了解自己。
杨六斤，谁来疼?谁来爱?谁来理解?
谁来为他早出晚归?谁来为他提心吊胆?谁来为他排忧解难?
没有!没有!全都没有!
善解人意的小六斤。为了这孩子与母亲见面，节目组帮助了这个孩子见到了母亲。经过100多公里的车程和两个多小时的山路，六斤终于见到了母亲。
母子重逢紧紧拥抱在一起，泣不成声。七年的煎熬和疲惫，在这紧紧的拥抱中融化，坚强的小六斤终于留下了委屈的泪水。尽管孩子非常可怜，但妈妈生活的村子也非常贫困，妈妈改嫁的家里经济也异常拮据，**没有小六斤的地和房子，他没有办法在母亲的家里生活。
小六斤没有哭着搡着妈妈留下他，他也没有抱怨妈妈半句，他默默的面对了现实。面对采访的镜头，他第一次露出了失望、忧郁的神情，两颗大大的泪滴在他小小的稚嫩的脸颊上划过。领走时，他叮咛弟弟要听妈妈的话，一而的叮嘱妈妈保重。
致自己的处境于不顾，首先想到的是弟弟和妈妈，小六斤是何等的懂事啊!
杨六斤的故事让我深深的为之感动。从今往后，我会倍加珍惜来之不易的幸福生活，我要改掉我身上那些坏毛病。不要对食物挑剔，不要对爸爸妈妈孩子气。
不在嫌弃衣服不时尚、不潮流。自己的事情自己干，不在做饭来张口、衣来伸手的“大小姐”了!杨六斤的故事教育了我，启发了我!
从今天起我要开始学着自立自强，学着关心别人，学着做一个让爸爸妈妈放心、让老师满意的好孩子!
杨六斤观后感 篇4
广西卫视公益节目《第一书记》在扶贫活动中报道，广西隆林德峨镇14岁男孩杨六斤，6岁时父亲去世，母亲改嫁，爷爷奶奶相续去世，独自生活，每个星期从堂哥那里领10元生活费兼零花钱，常吃野菜充饥。在恶劣坏境中生存。
第一书记杨六斤观后感350个字(1)
今天老师组织看了名叫“第一书记”公益节目，令我非常感动，几次让我热泪盈眶。有同学说我们不幸福，我真的觉得我们太幸福了，和他们相比，这是什么苦？这些眼泪是什么？
这些辛酸又算得了什么?
这期的“第一书记”，我印象最深的是六斤。他是一个孤儿，父亲离世，母亲改嫁，被堂哥接去了家里，从此一人独自生活了六年。他帮助邻居喂猪和牛。早餐是米饭和一碗胡椒。如果你想吃蔬菜，你可以在山坡上采摘一些野菜。如果你想吃肉，你可以在水库里钓鱼，洗澡，用洗衣粉洗头······
他的一切经历，我们都无法承受。我们现在每个同学都是在亲人们的呵护下长大的，我们现在应该学会独立，也要试着去想一想：如果自己在大山里，你生存的下来吗?
现在的孩子们都是在蜜罐里长大的，一不开心了就得哄着，就要买礼物，可每个父母都尽力成全着自己的孩子，等到孩子叛逆的时候才感到后悔，这太晚了呀!
同学们，我们现在每个人都应该学会独立，我们总有一天会长大**，会离开甜蜜的家，父母也不可能陪我们一生，他们也会老去，她们也有自己的烦恼，我们为何不试着去理解父母，而不是父母去理解你呢???
第一书记杨六斤观后感350个字(2)
一个听起来像传奇的孩子，他的生活经历是如此的可悲和感人。一个6岁时失去父亲的孩子承担起了家庭的重担。你可以认为这是个传奇，但这都是真的。他是杨六斤。
今天，当我看到这个片段时，我感动的流下了眼泪。一个13岁的孩子已经独立生活了7年。想想我们。十二、十三岁时，我们总是有父母陪伴。
杨六斤很小爸爸就病逝了，妈妈改嫁了。老祖父母留下来照顾她，但好景不长。两三年后，爷爷奶奶相继去世，留下了孤独的小6斤。但小六斤以他懂事、聪明、勤劳、勤劳的精神顽强地生活着。
杨六斤观后感 篇5
杨六斤的观后感
近日，我有幸观看了一部名为《杨六斤》的电影。这部电影改编自鲁迅先生的短篇小说《阿Q正传》，以杨六斤这个普通人的形象，展示了一个时代的动荡以及社会的不公。观后，我深深被影片所展现的人物形象和社会现象所触动，感受到了这部电影的深意和价值。
首先，电影通过杨六斤这个角色展示了一个平凡人的艰辛生活，他是那个时代普通劳动者的缩影。在片中，他过着贫困潦倒的生活，每天忍饥挨饿，为了一口饭三顾茅庐，苦苦追寻自己的理想和价值。然而，他的努力却未得到社会的肯定和回报，一次次的失败和嘲笑，让他逐渐丧失了自信和尊严。这让我深刻地感受到了那个时代人们艰难的生活状况和社会的残酷现实。
其次，电影中展示了社会的不公和不平等。杨六斤的努力和付出得不到回报，却被别人嘲笑和利用，这揭示了那个时代社会对于普通百姓的残酷压迫和剥削。电影中的人物形象也表达了对于权贵和势力的讽刺和批判，如宋大家、九姑娘等人，他们用权力和地位榨取了普通人的血汗，使贫困和不公不断加剧。这让我深刻反思了当今社会的不公平现象，以及普通人所面临的困境和挑战。
再次，电影还融入了对人性的深刻思考。杨六斤在逆境中犹如阿Q，一次次自我安慰，通过夸大自我以寻求心灵的满足。这种人性的扭曲和对于现实的逃避，让我看到了人性的复杂和脆弱。同时，影片中也呈现了少数人对于正义和道德的坚守，如阿凤和刘四等人，他们在困境中仍然保持着对真理和公正的追求。这让我深深感受到了人性的光辉和希望。
最后，电影的拍摄手法也给我留下了深刻的印象。导演通过精心的镜头运用和角色演绎，将那个时代的氛围和人物塑造得淋漓尽致。特别是对于贫困和艰辛生活的描绘，电影通过真实而细腻的画面，为观众展现了悲壮与温情并存的画面。同时，影片的音乐也无声地加强了观众的情感共鸣，让我更加深入地感受到了电影的世界。
综上所述，《杨六斤》这部电影让我深深触摸到了人性的脆弱和社会的不公。通过杨六斤这个平凡人物的形象，电影展示了一个时代的动荡和社会的险恶。观后，我对于社会的不公与命运的无奈有了更深刻的认识，也对于人性的善良与光辉有了更深刻的感悟。同时，电影的制作和呈现方式也让我留下了深刻的印象，真实而细腻的镜头语言，与影片音乐的默契搭配，深入地触动了我的内心。这部电影的背后凝聚着导演对于社会现实和人性的思考，对于每个观众来说，它都是一部具有深意和价值的作品，是一次发人深思的触动。
杨六斤观后感 篇6
我看了广西卫视的节目，节目报道了一个12岁的男孩子，他一个人生活在非常贫穷的山区里，父亲在他六岁时去世，母亲带着弟弟改嫁了，从此，只剩下一个六岁的孩子，他就是可怜的'杨六斤。杨六斤只好跟着他堂哥一起生活，堂哥外出打工，每年仅有500元生活费，还是堂哥援助给他的，他只好帮助邻居放牛，每天的食物是野菜和小鱼（自己想办法到水塘里钓来的），小小年纪双手满是伤疤，洗澡、洗头都是在水里解决的，从来没穿过新衣服，衣服破了自己缝，生活非常困苦，真的非常可怜！
与杨六斤相比，我们幸福多了！简直是生活在蜜罐里，我们是在父母的呵护下生活，还常常挑食、耍脾气、有时不爱听话，我们有这么好的读书环境，我一定要好好学习，上课认真听讲，作业认真完成，回家听长辈的话，积极地帮助大人做些力所能及的事情。
爱国电影的观后感(集合六篇)
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爱国电影的观后感 篇1
爱国电影观后感作文：红领巾，爱国的象征——观《红领巾》有感红领巾是我们少先队员的象征，今天，我们六年级全体同学在教室里**了《红领巾》这一部精彩的话剧。
《红领巾》这部话剧讲述了四个少先队员：小伟、好强、壮壮和莹莹，因为不爱惜红领巾，甚至还用来当泳裤而穿越时空隧道，从世纪来到了世纪，结识了共产党儿童团里的几位队员，（铁柱、马原、八妹子和二娃子）因此发生了一些意想不到的事情。
为了否认自己是熊，好强从马原偷了一枚手榴弹袭击敌人。
大家知道这件事以后，便让二娃子去把好强带回来。
但二娃子在找到好强后不幸受伤，最终在大家面前壮烈牺牲了。
最后，铁柱做出了巨大的牺牲，让四位少先队员回到了时空隧道！看完这部戏，我的心禁不住发抖：虽然是两个不同的世纪，但仍然可以为别人牺牲。
二娃子死后，队长把共产党的国旗盖在他身上，。
第二个孩子，虽然你死了，但你得救了。你没有死。你的精神将永远铭刻在人们的心中。他们会向你致敬并祝福你！共产党儿童团小小年纪可以为国牺牲，而我们这些新中国的未来竟然连区区一个爱国都做不到：有的同学在升旗礼上，身子左晃右晃，不是跟前面的同学说话，就是跟后面的同学说话，根本就不尊敬国旗！
还有的同学甚至把红领巾绑在头上，当小红帽，不用的时候就塞在抽屉里当咸菜。
难道我们新中国的少先队连爱国都不懂吗？不，我相信学生们看完一部戏剧后知道如何爱国！这一部话剧，深深地感动了我的心。
红领巾，飘扬在我们胸前，那条红领巾，仿佛是共产党少年团员。
他们看着我们，看着自己梦想中的世纪！
爱国电影的观后感 篇2
这周四，学校组织我们观看电影《闪闪的红星》。
影片反映了党和红军为了穷苦人民翻身得解放，打土豪，分田地，同敌人进行着艰苦的斗争。冬子的爸爸在战斗中负了重伤，为了省下麻-醉-药给其他红军伤员用，坚持不用麻-醉-药动手术。手术中他浑身冒汗，但他咬紧牙关没发出一声呻吟。这需要多么坚强的意志啊!冬子的妈妈为了掩护群众转移，把个人的生死置之度外，最后在烈火中光荣牺牲。潘冬子从小受到革命家庭的熏陶，有志气，有胆量;他巧妙地躲过敌人岗哨的严密盘查，完成了给山上红军送盐的任务;他巧改一字，使囤积居奇、勾结敌人的米行老板损失上万斤大米;他智斗凶残的胡汉三，又亲手杀死了这个大恶霸。看着这些精彩片断，我既为他捏着一把汗，又从心眼里佩服他。 “红星闪闪放光彩，红星闪闪暖胸怀……”每当我听到这震撼人心的歌声，便禁不住热血沸腾。
《闪闪的红星》这部影片我太喜欢看了，闭上眼睛，一幕幕动人的情景便浮现在我眼前。 看着这部影片，我自己也仿佛置身于硝烟弥漫的战常每当看到红军战士战斗时陷入困境的场面，我恨不得冲上前去，帮助红军战士把敌人消灭干净。 看完这部影片，我心里久久不能平静。我今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，我应该加倍珍惜。如今，没有了战火纷飞、硝烟弥漫。我是生活在和平的年代里，是在父母、学校和社会的呵护下长大的，没有经过任何艰难困苦，可不能生在福中不知福啊!我现在的主要任务就是好好学习、加倍努力，将来报效祖国，维护和平。
在我成长的道路上，会有许许多多的困难和挫折等着我，我要像冬子的爸爸那样，绝不向困难低头，以坚韧不拔的毅力去战胜它;当遇到危险或人民生命财产受到威胁时，我要像冬子的妈妈那样，挺身而出，见义勇为，随时准备献出自己的一切。在生活的道路上，我要像冬子那样，时刻不忘自己肩负的重任，把祖国的荣誉看得高于一切，从严要求自己，从点滴做起，从自己做起，从现在做起，以顽强的拼搏精神，争做一名新时代的小英雄。 这部革命故事影片像导航的灯塔，处处照亮我前进的道路。它又像战斗的号角，时时催促着我奋发向上，勇往直前，它是我心中的一颗启明星!
爱国电影观后感
当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人小嘎子的爱国精神感动了。 一提起小兵张嘎，大家一定都非常的熟悉吧!他不屈不挠的精神让人们佩服。
因为嘎子的奶奶被小鬼子给杀死了，所以他少年时就参加了红军，他在部队里帮助老罗叔和区队长完成了许多任务。有一次因为他和一个农民家的孩子比赛摔跤，结果被区队长软禁。他是多么的可爱啊!嘎子打鬼子非常心切，总是让区队长去端了小鬼子的老家，他是多么的爱国啊! 看完电影，我的感想很多，我想我自己如果有什么任务总是漫不经心的做，一遇到困难就有点要放弃的感觉，但是小嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身，从不放弃，坚持不懈。
记得那次学开展一次“科技小发明”的活动，我和自己的同学一起做了一个，当我们满怀信心地开始制作我自己设计的“电风扇”时，却发现了一个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。如果把电池和螺旋桨做好了该怎么接上呢?如果接不上不也是前功尽弃吗?当我想好了该怎样接上的时候，电线又不通电了，我没有耐心了，我想到了放弃，但是我一想到小嘎观《小兵张嘎》有感 同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像小嘎子一样尽自己最大的力量把一切贡献给我们的祖国。
南京南京观后感
《南京!南京!》，读这个片名，像是读一份加急电报:捧着电报的双手在不住颤抖，心跳激烈加速，浓浓的不详兆预感在撞击心鼓。当然，史实要这个譬喻残忍无数倍、紧急无数倍、恐怖无数倍，绝望无数倍，伤心无数倍。
那种兵临城下的岌岌可危，那种家破人亡的深悲剧痛，那种辱妻杀子的莫大污耻，那种朝不保夕的极度忧惴，那种茫无涯际的杳渺切盼……是今人尽最大所能仍无法完全感受的。今人能做的是，静静坐在影院里重温记忆，劳劳记住曾经的腥风血雨，时时鞭策己身以国难家仇…… 果真，这是一部叫人倍感沉重的影片。黑白的胶片、剧烈抖动的镜头，增强了影片的真实感。
你安静地坐在放映室的角落里，阴郁的氛围立刻席卷全身，将你拉回七十二年前那惨绝人寰的争战里头，然后你开始了观影之旅，因为身临其境的错觉，你随着片中的人物(中国百姓们)一起紧促呼吸、心惊胆战、悲痛哀凄。日军面对古城墙惊呼时，尚有一丝民族自豪感，但是眨眼间，随着震天动地的炮响，美好的感觉飞灰湮灭，转而为死亡逼近的惊恐不安占据。
这是影片带给观众的，其实更是惨痛的历史留下的不灭印记。所以，真正为《南京!南京》赢得惊人票房的，不是导演陆川，不是宏大的演员阵容，不是独特的视角，也不是高水准的制作，而是南京大屠杀题材本身。架设在如此严肃、如此沉痛、如此宏大、如此刻骨铭心史的基础上，影片想不成功都难，想不叫座都不可能。
爱国电影的观后感 篇3
《红海行动》讲述了中国海军“蛟龙突击队”8人小组奉命执行撤侨任务，突击队兵分两路进行救援，但不幸遭到伏击，人员伤亡;同时在粉碎叛军武装首领的惊天阴谋中惨胜的故事。
虽然是主旋律类的电影，但是却并没有过多的渲染“天下兴亡，匹夫有责”的个人主义和“捐躯赴国难，视死忽如归”的国家情怀，只是还原了战场现场，看电影的时候就会感受到那个紧迫感。影片一气呵成，没有大段文戏，主要在作战间隙穿插，但却更好展现了蛟龙突击队的状态，两个狙击手之间紧绷又协作的关系，女兵机枪手和石头之间“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的情感，表现的不多却又很到位，每个人物很立体不拥挤不冲突，生动地展现出中国海军够“辣”够“燃”!
战争片最容易出现的错误，就是会让人觉得导演在宣扬战争，对于战争这个问题，相信我们每个人并不愿意望见。“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，自始至终我们从来没有觉得战争有多大的好处，我们从来没有觉得是解决问题的手段。而《红海行动》将战争塑造得可怕、凶残、、血腥，就规避了这个问题，而且主角始终是在反抗和营救，从未主动挑起争端。导演这就把握住了一个主要的核心，这也体现出我们“人不犯我，我不犯人”的态度。“犯我中华者，虽远必诛”，一旦侵犯到国家的利益，人民的安危，我们也绝不退缩。
影片给人呈现出一个火爆、真实又残酷的战争。战争的恐怖在于我们不明白能活到什么时候。生在和平年代，我们多么幸福，有多少人在守护着我们。看了这部电影你必须会为中国海军自豪，会为身为一个中国人而自豪，因为无论身在何处，祖国都是我们身后最坚实的后盾。
爱国电影的观后感 篇4
昨天晚上，妈妈带我去万达，准备带我看一部电影。这部电影便是最近上映的影片《金刚川》。我们在七点时进了影院，进入后电影便开始了。
在长达两个小时的电影中，我看到了许许多多的感人片段，但这些都往后说。先说一下这个片子主要内容。
这个片子主要讲述的是，在抗美援朝后期最后金城之战打响前一天，一个师的士兵过一条金刚川的小事。虽然只不过是士兵过桥的一个小事，却被各个导演写成了三个视角。
普通士兵、美国空军、高射炮兵，一共有三个导演主持，分别主持一个视角。
在这个电影中，让我感触最深的便是高射炮兵了，在当时高射炮只有两门，但是高射炮兵却硬生生把美国的好几家飞机给打下来了，当然也付出了生命的代价。
我看完之后感触很深，也在想：在当时，中国军队是怎么坚持的?只有两个字：信念!
爱国电影的观后感 篇5
爱国电影观后感作文：红领巾中的爱天已是中午，刺辣的太阳开始成了黄昏，橙红色变成了深红色，天际的云彩开始变色了。
望着血色的天空，我的衣服湿透了。
我想起了红领巾，那用鲜血染红的代表着少年的梦的布，想起了我看过的电影《红领巾》，就想起了中国抗战过的先烈的爱……那《红领巾》，那四个曾经把红领巾当做泳裤的少先队员，在山坡上，穿越了时空，来到了年前的抗战时期，和那里的少先队员接触过，自私自利偷了同伴的手雷，单独面对敌人、同伴掉到山谷里，用红领巾连成的绳子，连成的梦，把同伴从深谷救出来、用穿着梦想的歌声，让同伴陶醉，缝上伤口、用博大的胸怀，用红领巾中的爱，挡住敌人的枪口来救同伴。
让一个迷茫于社会的爱国青年，爱戴红领巾。
对啊，那就是红领巾中的爱，是一种努力让后代活下去的信念，是一种让后代懂得爱国的精神，是一种成立新中国的希望，是一种打倒帝国主义的仇恨！当年以前抗日战争的少先队员，是懂得红领巾里的爱，懂得长辈们的用心，懂得爱国主义的伟大烈士！这种爱被电影《红领巾》传递到全中国，传递到全世界，让世界的人们都懂得红领巾中的爱。
然而，这是多年前抗日战争时期少先队员们保护的梦想。
现在我们幸福的生活不是带着爱的红领巾吗？！那些迷失深谷中的少年啊！让我们用红领巾丽的爱，用梦想的歌声，用红领巾相连的绳子，把他们拯救到美丽的祖国。
而今，红领巾中的爱仍在少先队员的手中传递。
爱国电影的观后感 篇6
——《闪闪的红星》观后感
今天，老师给我们看了《闪闪的红星》，
我感到受益匪浅，知道了革命时代的苦，
我很感动。
1931年风雨交加的一年，潘冬子的老家柳溪镇被胡汉山统治。潘冬子挑柴经过胡汉三家门前被正准备仓皇逃命的胡汉三拦住盘问，逼他说出伯父亲潘行义的下落，并丧心病狂地把潘冬子吊打拷问。这时，在潘行义的带领下，红军进入柳溪，营救了潘冬子。
柳溪建立了红色政权，潘冬子参加了土豪劣绅瓜分土地的斗争。潘行义在对敌作战中负伤。他在手术中积极地把麻醉剂交给班里的兄弟们，使潘冬子深受教育。1934年秋，红军主力被迫撤出**根据地，潘行义也随军而动。
临走前，他给潘冬子留下了一颗闪亮的红星。
胡汉山又回来了。柳溪陷入了白色恐怖之中。潘冬子和母亲暂时离开了柳溪，搬进了深山老林。领导当地游击队同革命群众斗争的红军干部吴修竹向他们传达了遵义会议的精神，增强了潘冬子坚持同母亲斗争的勇气和力量。
为了掩护村民撤退，潘冬子的母亲英勇牺牲。潘冬子看到母亲去世，变得更加坚强。
在闪闪的红星照耀下，潘冬子积极参加对敌斗争，他在战斗中破坏了吊桥，切断了敌靖卫团的后路，使敌人缴枪投降；他巧妙地把盐化成水，躲过敌人的搜查，送给游击队；他和椿伢子把情报送给游击队，搞沉了敌人的运粮船，破坏了敌人的搜山计划；他沉着机智地应付了胡汉三多次狡猾的试探和盘问，最终满怀仇恨地砍死了胡汉三，有力地配合了游击队攻打姚湾镇的军事行动。
战斗迎来了胜利。1938年，坚持在江南打游击战争的红军游击队，被中国共产党命令到抗日战线去。上级派潘行义带领吴修竹领导的游击队下山。
潘冬子和父亲终于见面了。潘冬子戴上了闪亮的红星，成为了一名真正的红军战士。他加入了红军的行列，踏上了新的征程。
我觉得潘冬子勇敢、聪明、执着。他不怕见到鬼。我们要学习中国共产党的勇敢、聪明、坚韧不拔的精神，让革命精神永远铭记在心！
爱国电影的观后感（二）
——《为了新中国前进》观后感
文/王舒然
新春到，人们张灯结彩、欢聚一堂，吃着年夜饭，面带笑容……到处喜气洋洋的。可是，是谁把这祥和安宁，还有这大好河山留给我们的呢？我疑惑不解。
寒假期间，电视里播出了《为了新中国前进》这部电视剧。
这是一个爱国英雄董存瑞的故事。
董存瑞1929年10月15日出生，家住河北省怀来县南山堡一贫困农民家。13岁时，他救出一支八路军，曾任少儿团团长。16岁参军。
起初，董存瑞是个鲁莽的小战士，在关键时刻总是犯错误。结果，六班的老班长罗志祥被杀。在一次又一次的血腥课上，连长和指导员把他训炼成合格的候补党员，成为六班班长。在董存瑞的带领下，由投弹精确的孙大光、沉着老练的刘玉林，李大如牛的牛玉合，弃暗投明的邹二狗，文武双全的牛三亮和执着向上的副班长郑振彪组成的六班变成了全连的尖刀班。
在与隆化中学的战斗中，董存瑞成为爆破总指挥，亲自攻击隆化中学。
浓烟滚滚，子弹很多。为了炸毁碉堡，六班几乎全毁了，碉堡所剩无几。可是，在大家悲喜交加吹起冲锋号时，看似桥梁的那边开始大面积扫射，我们的战士**惨重，就在这紧要关头的时刻，董存瑞挺身而出，奔向碉堡，用手托起了炸药包，大喊‘‘为了新中国前进’’。只听砰的一声，浓烟遮挡了视线，碉堡被炸掉了，董存瑞光荣牺牲了，那年他年仅十九岁，看到这里我热泪夺眶，我的问题也有了答案，虽然董存瑞牺牲了，但他是为了更多的人活着而牺牲的，他永远活在我们心中。
爱国电影的观后感（三）
——《地道战》观后感
《地道战》这部影片至今仍让人百看不厌。影片智能双全的高传宝，一片忠诚的老钟叔，还有那个汉奸汤司令以及那个穷凶及恶的日本山田队长，都在我大脑中留下深刻的印象，就如片中的那些动听的**也如天簌，紧紧萦绕耳际，挥之不去。
“地道战，嘿地道战，埋伏下神兵千百万……”这熟悉的旋律又在耳边响起，它铿锵有力，极富有感染力，使我听后顿时热血沸腾，冥冥中产生了一种冲动，一份渴望，一丝感动，爱国情结又一次在心中涌起。
今年是中国抗日战争胜利60周年。在这个意义重大的年份，妈妈和我利用暑假的一天，一起又一次的**了爱国主义影片――《地道战》，让我们有一次重温了旧日历史的残酷，再现了日本侵略军在中国这片富饶广袤的土地上犯下的滔天罪行……
1942年，日寇对我冀中根据地进行“大扫荡”，高家庄英勇的男女民兵，从四面八方齐集村口，准备战斗。为了保护自己，消灭敌人，根据地人民采取了许多巧妙的作战方法，其中地道战就是其中之一。在冀中根据地人民民兵首领高老忠和民兵首领高传宝的带领下，他们把家里的土洞和地窖挖成一条隧道连接起来。
但有一次，小魔鬼山田的首领带领日军在黑暗中进攻高家庄，被钟大叔发现。高晓松意识到，魔鬼进村对老百姓来说是一场灾难。面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了，他们望着老钟叔的遗体，立下了铮铮誓言，他们要为老钟叔报仇！
1943年夏，高传宝利用地道的翻口击毙了混进高家庄的特务。日军分队长山田纠集了几个据点的兵力进行报复，但却被地道内神出鬼没的高家庄民兵们打得浇花流水。日军在遭到抗日军队的英勇抵抗后，又惧怕又憎恨高家庄的抗日武装力量，试图熄灭抗日的火焰。
不好！这条隧道被狡猾的敌人发现了，我的心被振奋起来。他们不敢贸然进去，竞用几台抽水机轮番地往地里灌水，毒气也在鼓风机的煽动下，直扑地道！
别担心，他们有他们的打法，咱们有咱们的招数，几经改造的地道，既能防水，也可防毒。你听，解说员那富有磁性的声音“水是珍贵的，应当让他流回原处，烟是有毒的，不能放进一丝一缕。”鬼子已经没有了花招，咱们要开始动手了！
整个高家庄，村里村外，到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶台下，到处都是复仇的枪口和子弹，冀中的平原上，到处是抗是武装，烧杀抢掠、作恶多端的小日本，在抗日战斗的滚滚洪流下，变成一群无头苍蝇！敌军大败，原本耀武扬威的他们，现已闻风丧胆，以前狼烟四起的高家庄，现已欢呼雀跃：以前气势汹汹的鬼子，现已抱头鼠窜……我们胜利了！
鼓舞人心的歌曲又开始了，鼓舞人心的旋律和激昂的节奏让我深受感动。
八佰观后感
观影是一种享受，它引诱着我们不仅对剧情着迷，还使我们产生自己的观点。为了更好地思考所观影片的内容，我们可以写一篇观后感，通过观后感，我们可以进一步了解自己的兴趣和价值观。生日祝福语网编辑为大家整理的“八佰观后感”或许可以给您带来新的思考，期待我们的建议能够帮助您更好地解决问题和提高效率!
八佰观后感 篇1
回顾整个影片我心情沉重，国民革命军为守住x最后一个阵地-四方仓库，与相差数十倍的日语血拼，场面让我想起了《集结号》又或是《拯救大兵汤姆》
震撼眼球的几乎在每一帧的大场景
值得一品的是:大河两岸，一边是灯火辉煌歌舞升平的和法租界，另一边是黑压压炮火四起的四方仓库大楼阵地
用里面的一句话:
如果那边是天堂，这边就是地狱
两性的极端对比一目了然
河岸的和法租界，外国的战争观摩团，戏子，赌场富人，难民几乎都不看好这个阵地的存亡
没错他们安于现状，盲目乐观。
阵地对他们来说只不过是饭后谈资，甚至相信日本打完就会撤退，只要当兵别把日本人引进租界就行。
而四方阵地上，他们是农民，是十几岁的孩子，是老兵油子，他们也怕死，也想当逃兵
但当入侵者来袭，他们只能以血肉之躯来化解敌人的进攻。
因为你永远不知道下一秒谁会倒下！
说到这撤个题外话:我在做Up主之前在搜过一个话题“直播娱乐行业还能有几年光景”
心里对比真的五味杂陈
病态 事不关己高高挂起?！
我们现在的一切都是革命先烈拿生命换来的，
想想那些如今百旬老兵居然还有人去调侃，欺辱，他们保卫祖国的时候你在干嘛！?
他们都有家庭，是战争逼他们变成“孤儿”
他们不会杀人，是战争逼他们变成“杀人犯”
他们不是英雄，是战争逼他们变成“英雄”
影片在展现战争残酷的同时讽刺了那些面对国难还在“享受”的人，他们告诉我们国家有难，人人当自强。我们不是病态，我们不是腐朽，我们不是被动挨打，我是未来的雄狮！我们需要的不是安慰的“毒鸡汤”我们需要的是一种精神，一种生生不息，前赴后继，团结一致的斗争意志。
正如《亮剑》所说:
逢敌必亮剑
剑锋所指，所向披靡
现如今断臂残垣的四方仓库屹立在繁华的x……
结语:战争是残酷的，如今中美关系并不乐观，加之疫情影响，难说会不会有第三次世界大战，和平真的很重要！请务必珍惜！
八佰观后感 篇2
八佰观后感 第一篇
今天去看了电影“八佰”，期间哭得我直抽搐。拍得是真好，也非常感谢电影这样的媒介，跨越时间，跨越现实和想象，把内容记录和展现出来，供人们观看欣赏。
看完我终于理解了些国旗和国歌的意义了，太沉了，因为背后是无数先人们的鲜血和尊严。教科书上有写，老师也有讲，但直到我自己看到这部电影了，我才切身领悟到了。同时也领悟到初中做操升旗时教导主任为何大骂来回走动的学生，还有战士们对国旗的那一份感情。数不清的先人们前赴后继所捍卫的他，在何时何地都是沉甸甸的。
再有就是这部电影让我觉得他很客观，片中面对日军的侵占和枪林弹雨，有顽强反抗的、有逃跑的、有崩溃的、更有在租界处唱戏的、卖艺的、拍照的、做买卖的、翻译的，等等等。看时虽可让人觉得恨其不争，但确实也是世间百态的真实写照。难道现在不是这样吗？未来又怎会不是呢。
看的时候最大的冲动就是我也要做点什么，再不想只是一味的赚钱花钱，而是想做点能够让周边人们变好的，中国变好的，全世界变好的一些事情来做做。
八佰观后感 第二篇
9月29日下午，平朔电力工程公司组织全体党员和入党三类人员一起到电影院观看了《八佰》这部新上映的xxx电影。
这部电影主要讲述了在一九三七年的淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4天4夜，造就了罕见的被围观的战争；为了壮声势，四百人对外号称有八百人。
开始有一群人去往上海，参加淞沪会战，保卫上海，租界里面有很多的德国人，他们租了中国的国土。那些人在快到达上海时，遇上了日本鬼子，他们逃的逃，躲的躲，但还是没有逃过日本鬼子的残忍的屠杀。他们到到达四行仓库，被安排完后，有一群平民来到这里，他们被送往租界这个安全的地方。他们和日本鬼子战斗了4天4夜。
中间有个片段让我难以忘怀，那就是陈树生绑着手榴弹跳下去的一刻，在历史上陈树生是一位抗日英雄，当时在四行仓库也是这样对付日本鬼子的，只有用这种方式砸进敌人们盾牌的隙缝，才能真正的摧毁敌人，战士们一个一个的绑着手榴弹跳下去的场面异常的惨烈。
从1931年至1945年，中华民族经过艰苦卓绝的浴血奋战，用生命和鲜血谱写了中华民族历史上抵御外辱的伟大篇章。十四年的xxx中中华民族军民伤亡了3500多万人。
影片《八佰》告诉我们要铭记历史，天下兴亡，匹夫有责！
八佰观后感 第三篇
因为疫情，已经有半年多没有走进电影院，昨天拿着读书打卡兑换的电影票终于观看了2020年第一场电影—八佰。实实在在地被感动哭了，怎么能这么好。
电影出现的人物众多，能被记住的角色多达十几二十个，却一点不凌乱，很多情节点通过个体以及几个群体间自由切换的视角下得以完整顺畅呈现，不得不说，管虎导演为这个故事选取的视角以及所做的视角转换是一剂叙事的良药。一部热血沸腾的爱国教育片，让我们再次感受到华夏热血儿郎的家国情怀！
淞沪会战末期，中xxx队西撤，只留下四百二十余人固守上海。在生与死的抉择中，“八百壮士”愿为和平、奔赴沙场，发出了不当亡国奴的怒吼。他们以血肉之躯誓死坚守，彰显了中华民族宁死不屈的气节。开头，一条河隔着四行仓库和租界。河的这边断壁残垣满目苍痍，河的那边万家灯火歌舞升平。八百壮士，真实又热血。不是神剧，他们是真实的人，会死，会害怕，也想逃，一堆男人在一起也想讨媳妇，也看着对面一河之隔的美女眼神发直。这群真实的人，守着一个仓库，守护上海群众的信念。明知是死，还拼尽全力的样子，有着让人无法直视的美。我们都知道现实，可是若在现实里完全丢失了理想，就真的有点无趣，是吧？！
战场的刻画从小角色入手，角色有成长，最后家国之情是自然的流露。电影首先展示他们是普通的真实的人，伴随着他们亲历了一些事情，最后都成长为英雄。坚韧的抉择与觉醒在重压下更显弹性， 每一个底层士兵的人性被解析重构，中华民族抵抗外侮的民族气节未曾改变。我歌颂每一位英雄。
无论从何种角度解读，2020年能够在影院看到《八佰》都意义非凡，久违的热血浪漫，愿世间再无喧嚣。
八佰观后感 第四篇
这部电影很震撼，画面感超强。人物感情刻画非常细腻，真实。深处其中，仿佛飞越到1937年。激荡的岁月，永不磨灭的意志，是精神的火花，即使需要我献出生命，毅然决然，毫不犹豫去守护它永远的不灭!
“我不怕死，我怕的是我爱的人不知我因何而死“这就是对在四行仓库坚守的人的意义，唤起人们反抗侵略，对民族与国家的保卫之情!民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救与万一，我的肉体即使陨灭，灵魂却你们同在。
剧中我印象最深是那匹白马，这个白马是一种精神象征。首先它被藏在仓库里面，这意味着现在人们的精神世界是一种封闭的状态。继而被不小心放了出去，这也就是象征着日军侵华时的人们的精神状态，茫然不知所措，四处逃亡。继而它又回到了仓库，这表示中国人在抵抗入侵时的精气神在复苏。继而又随团长与日本军官对阵，日军那边是黑马，这形成了鲜明的对比，黑与白对应的邪恶与正义。也是两种意志的较量，这更让白马显得的高大与圣洁!最后，它又自由回归到仓库了，这也表示正义终于战胜邪恶，自由的意志永不磨灭!
起初，没人相信还有人在上海坚守，直到听到四行仓库的枪炮，然后没人相信他们能坚持多久，直到后来日军久攻不下，这就是信念的力量!终于最后，唤起了国人的清醒，无数的期望的眼神，无数的默默呐喊，无数捐钱捐物的!
旗帜就是信仰，当旗帜树立在仓库楼顶的时候，人们的信仰也就一起树立起来了，这个时候就是保证它不倒，这个时候信仰的力量还很渺小，只有在无数次的保证旗帜不倒的情况下，人的信仰变得坚定，即使最后旗帜倒下，人们心中的旗帜却升起来了!
在xxx下达撤退的命令时，说的一句话：你们才是真正的中国人!这才是本剧的宗旨，有灵魂，有思想，不服输才是真正的中国人!
八佰观后感 第五篇
现在有一个电影特别火，那就是《八佰》，暑假快结束时，这个电影上线，随后就掀起了热潮，人们无时无刻都在谈论这部电影，我也想看看这部电影，昨天晚上，写完作业，就去看了这部电影。
这部电影讲了抗日时期，上海被日军轰炸，只有上海租界没有被炸，日军想进入上海租界，可却被四行仓库里的四百名xxx守着（文中说八百），四百对几万，多大的差距，人们说他们守不过半天，可是他们却守了四天，最后他们的长官下达命令，让他们进入上海租界，放弃坚守。
这是一部xxx剧，也是由真实的故事改编，不难想象那时有多困难，在第三天时，日本扬言要在三个小时内攻下四行仓库，日本立马发起猛攻，日本为了打破墙体，组成了一个铁皮阵，也就是日军头顶一个大铁皮，让xxx枪打不进去，手榴弹扔不到。这时一位xxx做出了自杀的举动，他身上拿着好几个手榴弹，跳了下去，成功炸到了日军，其他几个xxx见到之后纷纷效仿，最后成功击退了日军的进攻。人的生命只有一次，好死不如赖活，能活为什么要死，可有这样一群人，不怕死，困难来临之时，冲杀在最前面，他们就是抗日军，如果不是他们，我们泱泱大国早已沦陷。
让我们铭记历史，从惨痛的历史中汲取教训，好好学习，报效中国。
八佰观后感 第六篇
《八佰》这部电影是一部讲述在1937年淞泸会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争故事。
其中的三个场面令我心中波涛汹涌，热血沸腾。第一个场面是日军来临，他们有防弹盾，组成了一个大盾往仓库里攻击，xxx用枪打不破，他们使用的方法是往自我身上裹炸弹，跳下去牺牲自我，炸了日本人。当时我的眼泪就已经绷不住了，哗哗的往下流。他们这种舍命为国家的精神，让我感到由衷的敬佩。当然，有这些勇敢的人，也有那些不敢拿枪，不敢往前冲的逃兵，也让我心里对他们的所作所为不屑一顾。
第二个场面是他们在第三日的时候。要把中国国旗立起来。当时是xxx国旗，并不是五星红旗，当时的国旗是另一个角上是蓝色的正方形，其他的部分是红色的。他们说：在自我的领土，要立起自我的国旗，不能让日本人给占领。日本人开着飞机用炮弹扫射他们，那个场面看的我气愤不已，当红旗缓缓落下的时候，有一名战士虽然血流不止，可是他一向用手撑着，他不让我们的国旗倒下。当时我真的情绪是十分的激动的。他为了自我的国家，宁可牺牲自我，也不愿意让国旗倒下。当时租界的对面，中国同胞都在看着他们。那些战士们说，我们的同胞在看着我们，我们不能让他们失望，我们要好好的守护着他们。
第三个场面就是英租界答应让xxx战士冲向他们那边儿，可是中途会有日本人用枪或子弹扫射他们。他们中途被射到了好几个，可是战士们拼命的往前爬，他们的团座说：“不要恋战，不要回头。就是死也要往前爬。我要你们每个人都活着。”听到团座这句话时，我已泪流满面。他们才是真正的中国人，他们是保护我们国家的真正的中国人。说爱国，护国不是口头上的保护，他们是用行动这样做的，当时我看到他们这种爱国情怀，不顾一切的往前冲的这种精神的时候，我已经泣不成声。心想是什么样的人这么伟大，为了我们不顾自我的母父亲、孩子就这样往前冲，只为的是保护我们国家，保护我们的同胞。
从电影院出来的时候。我的口罩已经被我的泪水打湿。眼睛都已经哭肿啦！心中百感交集。影片所表达出来的这种爱国精神值得我们学习，不单单只是为了自我，还是为了我们整个国家！我爱中国！中国加油！中华加油！
八佰观后感 第七篇
今年暑期档有一部大热影片——《八佰》，听说好评连连，妈妈迫切地在上映一周后就带我去观影了。一开始并不热衷的我，看完以后深受触动。
这是一部讲述淞沪会战末时在上海四行仓库，xxx顽强抵御敌军的一场战斗。是以微弱的420多名士兵以少敌多对抗30万日军倭寇的惨烈战争。然而为了壮大声势，迷惑敌军，当时的团长对外宣称抵抗士兵有800余人，这也是《八佰》这部影片的由来——不是“八百”，而是“八佰”！
这样人数悬殊的战斗无疑是十分艰难的。其中有一个片段是最让观众震撼的：有重要人物要与仓库里的指挥官通话，有人捐了电话线却苦于无法送进仓库，爱国人士排队主动请缨跑过桥送电话线，然而无一例外都被日军射杀于桥上，这时看赌场的刀子自报姓名，冒着敌军的枪林弹雨，跑上桥，拾起前面英雄掉落的'电话线向桥那头跑去，一枪，他倒下……又站起来跑出去，接二连三的子弹飞射而来，他无处躲避，两枪，三枪，他已经跑到桥那头，用尽最后力气将电话线抛向仓库，最后倒下……那边的战士终于顺利拿到电话线。仅仅是为了一通电话，仅仅为了跑过一座桥，就是数条人命……我的耳边一片沉寂，还有隐隐的啜泣声……
我没有生活在那样的年代，无法感同身受。但是这部影片让我知道今天的和平安宁来之不易，没有战争不惨烈，没有牺牲不让人痛心，历史告诉我们落后就要挨打。我们少年儿童一代要了解历史，好好学历，走科技强国的道路！少年强则国强！
八佰观后感 第八篇
昨天晚上，妈妈带着我和哥哥一起去看了一部电影叫《八佰》。当我问妈妈这部电影为什么叫八佰时，妈妈说：“等你看完你就知道了。”
电影很快就开始放映了，为了回答这个问题，我看的非常认真。这是一部关于抗日战争的电影，十几万日军进攻上海，虽然我军有70万人，但是大部分的战士因为害怕都逃走了，只剩下这800个人在跟日军拼搏，他们又叫作“八佰壮士”。那些出生入死的兄弟为了保护上海的百姓能够安居乐业，牺牲了很多，但是他们没有退缩，一直坚持到最后。
我最喜欢的是李晨饰演的山东兵和郑凯饰演的陈树生。当鬼子发射毒气弹时，山东兵把自己的防毒面具给了别人，这种舍己救人的精神值得我们学习。为了炸掉敌人的挖掘机，陈树生把炸弹绑在自己的身上，牺牲了宝贵的生命。他们都是英雄！
妈妈说，以前我们的国家很弱小，很多国家来欺负我们，是这些英雄在保卫我们的国家。我终于知道为什么这部电影叫《八佰》了，是因为，最后坚持战斗的这800个人都是英雄。
现在我们的国家很强大了，再也没人敢欺负我们了。我要好好学习，等我长大了，也要为祖国作出贡献，让我们的祖国更加强大！
八佰观后感 第九篇
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿，它所带来的并不仅仅是绝望与期望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
《八佰》中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意xxx的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的完美幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。
“我不能死，我娘还等着我回家呢。”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见，他们所令人愤怒的“黑”其实是由每个人对团圆尽孝这一期望的“白”所产生的。每个人都有恐惧，每个人的无畏都需要被唤醒。
影片中的苏州河（吴淞江进入上海市区后被上海人称为苏州河）隔开了租界和四行仓库，隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜。影片中的人物也曾说过：“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自我时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和期望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对期望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
而影片最终在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满期望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是期望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一齐，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁！
八佰观后感 篇3
如果你在抗日时期，你愿意为国牺牲吗?
——题记
答案是肯定的，这是在看这部电影之前。
看这部名为《八佰》的电影后，我陷入了沉思：即使死时痛苦，死状惨烈，有可能连一片墓地都没有，一块墓碑也刻不上，甚至尸体或仍有一丝生气的我被拿去练兵，刺刀一刀一刀的插进我的心脏，我的肋骨，我的每一寸血肉，我会当逃兵吗?或者我会去参兵吗?
我一直想着。想着身上紧紧的裹着炸药，跳入日本士兵的队伍中，拉开炸药线。身上早已千疮百孔，然后被炸得尸骨无存，留着一个名字;想着用身体去支撑旗帜，被子弹击穿胸膛，血肉模糊，仍要毅然决然的坚持着，看着战争注定要失败，早已预料到自己的死亡。知道这是留在人间的最后一天，吃的最后一顿饭，但仍要扛着枪去奋勇斗争，直到拿不起枪，倒在地上起不来，眼睛再也睁不开始才放弃。或者自己最有展现力的脸被子弹击中;自己自始至终都要依赖的双手被砍断;自己最重要的双脚也被炸药炸得不知去向。
从此以后，你不能再把自己引以为傲的脸完美的展现出来;也不能做你喜爱的想做的事情，生活也变得困难;也不能去完成你环游世界的愿望。有可能变得自卑，颓废，无所事事，生活也困难许多。再也见不到自己最爱的，最真实，最想保护的人。你还会去英勇牺牲吗?我仍在想。
现在，比起死亡，我更怕受伤。会痛苦，会难受，会悲伤，而且只要你还能举起枪，你就不能死。父母会担心，会难过，自己的孩子再也回不来了，尸骨无存。现在，比起受伤，我更担心父母。我愿意去吗?愿意牺牲吗?
看着电影里的人，不，应该是历史里的英雄们，为了祖国，为了身后法租界的200万同胞，一个个献出了生命，身上的炸药一个比一个紧，杀敌的心情一个比一个重，即使死了，也要用最后的力气带着几个敌人同归于尽。“活着，等你大了，就能看到中国以后啥样儿!”“关二爷是为兄弟，赵子龙是为刘备!”“MynameisYiwazhang，myfatherisChinese。”无论何时，无论何地，永远有一颗爱国的心在跳动。如果南京大屠杀在世界人类文明史上添了一笔血腥。而这次，则在世界人类文明历史上填了一抹中国红。
如果在抗日时期，你愿意为国牺牲吗?我愿意，不管是多会儿，只要我还是中国人，我就愿意。
白雪降临大地，烟幕笼罩天空。三尺寒冰，八百士兵，正值年少，手握兵器，旗帜升起，只为亿万万百姓，孰不知，自己也是平民?桥头桥尾，两边世界;桥头天堂，桥尾地狱。前者繁华似锦，后者烽火连连，本可去到天堂，却非要负重前行。不为其者，只为天堂仍然灯火通明，孰不知，自己早已断了性命?早知如此，仍要继续;炮火乱炸，从未放弃。炸药个个致命，却支支绑起，本可活命，非要同归于尽，不为其者，只为敌人，个个倒地，殊不知，自己也是条生灵?知自己是平民;也知断了性命;晓得也是生灵。但为国，为人民，个个都奋勇杀敌。
这是我看完《八佰》的最真实的想法。
他们没有蜘蛛侠的身手，也没有绿巨人的力量;他们都有七情六欲，都是孩子，都是血肉之躯的，都怕死。但为了国家，为了中华民族，为了炎黄子孙，不得让自己变得百毒不侵。敬佩他们，同时，也让我知道自己的美好生活的不易。
如果，我出生在抗日时期，我愿意上场杀敌，愿意为国牺牲，不管什么时候，只要我身体里流的有中华民族的血，我就愿意。
现在的生活来得如此不易，珍惜当下，把握住机会，为我们的民族复兴梦再添一笔。如今，民族强大，我们更应该努力，不让曾经的英雄白白抛弃性命。从现在，从即刻就开始努力!
八佰观后感 篇4
这部电影讲述了1937年淞沪会战末期，国民革命军为守上海最后防线四行仓库，仅与英美租界相隔一条苏州河，孤军奋战4个昼夜，营造了罕见的被围观战争，为壮声势四百人对外号称八佰人。
这部电影给我最大的感触在于一河之隔两种不同的景象，一半繁华景象和一半的战争场面给人带来视觉冲击。感触最深的一幕是每个晚上四行仓库的军人们看着对面的繁华景象，那是他们向往的、想要的生活环境;对面的学生想要去到对面和军人们为了这个国家去奋斗;一根电缆线看似平凡却是用一个个人的尸体趟过去的，他是四行仓库的军人与外界联系的唯一途径，他是托起后半段剧情的重要纽带。
这部电影是根据真实的历史事件改编的，淞沪会战便是这部电影的原型。从1937年7月7日抗日战争爆发以后，日军就加快侵略中华的步伐，并且提出了三个月的计划。为了打击日本侵略者的嚣张气焰，中国军队奋起反击。从真实的角度上这部电影还原了真实的历史事件，让人们真实感受到了当时的历史情形和人们苦难的生活环境，更加珍惜现在的美好生活。
1938年，淞沪会战进入相持阶段，为了掩护我军的行动，团长谢晋元临危受命，率军驻守四行仓库。然而此时的四行仓库西面和北面已被日军占领，东面和南面是公共租界，与未被占领的中国地界完全隔绝，成为一个"孤岛"，进入四行仓库，也就成了孤军。部队进驻后，谢晋元与一营长杨瑞符集合部队作简短动员，说明奉命掩护大军撤退并据守四行仓库--这个当时上海唯一属于中国军队守卫的一块国土，第一营已是离开大部队的一只孤军。他要求全体官兵，抱必死决心，与仓库共存亡，剩最后一人，也要坚守阵地。
我想每个为了这场战争牺牲的人，他们的内心一定非常的强大，他们为了现在的繁华生活做出了很大的牺牲。没有他们也就没有我们现在的美好生活，那些阻碍我们通往美好生活的事情，我们总会努力的跨过它，不论是经济还是文化，我们中国一定会强盛起来，我们再也不是那个软弱无力、任人宰割的中国。
#432298八佰学生观后感4
因为疫情的原因，我已经有半年多没有走进电影院看电影了。听爸爸说最近有一部国产抗日片电影《八佰》很火，于是我和爸爸妈妈一起去观看了这部电影。看完后心里对那些抗日牺牲的英雄们有了更加深刻的认识和敬意。
爸爸说这部影片是由1937年10月底“淞沪会战”的尾声战役改编而成的，主要讲了“八佰壮士”实际只有四百多人的一个临时组成的连队奉命坚守上海四行仓库，以少敌多顽强抵抗四天四夜，最后成功突围到租界的故事，场面非常的震撼。
影片中有很多让人感动的地方，触动我的泪点是一位位战士把炸弹绑在身上，拉开引线往楼下跳。因为当时日军要用炸弹炸楼，如果一旦成功爆炸，那么四行仓库就全没了。然而日军他们有盾牌举在上面，手榴弹根本扔不下去，所以战士们只能这样从高空跳下去。一个、两个、三个……越来越多的战士牺牲，且在跳楼前还报了自己的名字，一句“娘，孩儿不孝了!”彻底让我忍不住眼泪流下来，他们也是有爸爸妈妈的孩子啊!但是为了国家，为了人民，他们奋不顾身献出了宝贵的生命。
这部电影淋漓尽致地展示了中国军人的精神，我为生活在这样一个国家感到自豪，虽然我们现在已经是和平年代，但我们那份爱国的精神和那颗爱国心是一直不变。同时，我们更不要忘记那些为国牺牲的英雄们，是他们用鲜血换来了现在繁荣昌盛的祖国!
#432297八佰学生观后感5
2020年8月22日，我们班同学和段老师还有家长在德百影院观看了《八佰》这部电影。这部影片，讲的是国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，四百人对外号称八百人。由管虎导演执导，是一部精心制作的华语战争大片。
一条苏州河分隔了仓库与租借，地狱天堂，形成强烈对比，南岸灯红酒绿车水马龙，北岸炮火连天尸横遍野，让我感受最深刻的是队长说：“兄弟们，我们这些军人，一步都没有退守，东北沦陷了，华北沦陷了，但是现在，因为有你们，上海还在!”这段台词，简直将现场观众的爱国情怀和泪点激发到了极致。这样一群卑微到尘埃里的普通人，误打误撞的来到四行仓库，他们不完美，贪生、怕死、想逃走……但他们克服对死亡的恐惧顽强的抗战，还有军人们誓死护卫楼顶的旗帜不倒。在战争年代，即便是社会最底层的小人物，只要有着一颗爱国的心，为国家人民奋战到底，你们就是这个时代的英雄!中国正是有这样的民族精神，才得以日益强大!
还有更多的感动，来自民族苦难的共情，也来自同胞向死而生的勇气，小人物在家国大义面前，舍生取义。不让四行仓库变成400人的坟墓，只要有一个人在，就一定坚守阵地和敌人战斗到底的决心。他们大多数没有名字，但他们真实地活过。想到这里会觉得我们今天的生活实在是来之不易，这种感动化为一种力量，珍惜现在的生活，珍惜身边的幸福，好好学习努力奋发向上。
八佰观看感悟
八佰观后感 篇5
电影《八佰》观后感：谱写了一首绚烂的爱国之曲
近期，电影《八佰》上映引发了社会上的广泛讨论与热议，作为一部展现历史背景下中国英勇抗击侵略者的电影，它以精湛的制作和感人的故事情节，赢得了观众的喜爱与认可。影片中的每个角色都呈现出不同的特点和命运，共同谱写出了一幅绚烂而感人的爱国之曲。
《八佰》以淞沪会战中的淞沪边防第八团作为主要背景，讲述了400多名中国士兵坚守上海四行仓库一周的真实故事。这些士兵来自各行各业，他们有教师、司机、店员等，但他们都有一个共同点，那就是热爱自己的国家。电影通过刻画这些普通士兵，让观众感受到了他们内心深处的坚定信念和爱国情怀。
在电影中，每个角色都有自己的故事，每一个故事都通过细腻而真实的表演展现出来。例如，团长肖克（郝蕾饰）作为一个军事学院的教员，面对来势汹汹的日军，她毫不犹豫地带领部队坚守四行仓库，用自己的实际行动诠释了爱国主义精神。而小波（吴京饰）则是一个热血青年，他虽然没有任何军事背景，但在战斗中他勇敢的表现和对战友的关爱让人们对他怀有崇高的敬意。其他众多的角色也都各具特色，他们在生死之际展现出来的友爱和牺牲精神，都使人们为之动容。
《八佰》不仅在剧情的安排上扣人心弦，在景别的设计上也毫不逊色。影片通过真实再现当时的战斗场景和战争环境，将观众带到了那个艰难的年代，感受到了当时士兵们的压力和苦楚。特别是在四行仓库战斗的描绘上，导演搭建了庞大的场景，并通过细腻的镜头运用，使观众仿佛身临其境，感受到了作战的艰辛与士兵的牺牲。
而电影中所展现出来的爱国主义精神更是感人至深。无论是那些坚守在四行仓库的士兵，还是那些为了国家而舍弃自己的民众，他们都用实际行动诠释了爱国之情。当士兵们用自己的生命来守护国家时，观众不禁感受到内心的震撼和敬佩。这种爱国精神不仅体现在忠诚和勇敢上，更体现在对人民的关爱和对家国的热爱上。
《八佰》这部电影以其精湛的制作和感人的故事情节，赢得了观众的喜爱与反响。它通过细腻的表演描绘出了当年士兵们的感人故事，展现了他们内心深处的坚定信念和炽热爱国情怀。这部电影不仅仅是献给那些当年英勇抗击侵略者的士兵们，也呼唤每一个观众在当今社会中，能够更加珍视和热爱自己的国家，为国家的繁荣和发展贡献自己的力量。电影中那首绚烂的爱国之曲将会在观众的心中久久回荡，激励着每一个人继续书写着属于的壮丽篇章。
八佰观后感 篇6
《八佰观后感》
近日，在影视作品《八佰》的上映之后，我有幸欣赏到了这部精彩的电影。充满热血与战斗的故事情节令我深深地被感动和震撼。它不仅给我带来了视觉上的享受，更引发了我对于历史和战争的思考。下面，我将详细地为大家分享我的观后感。
首先，这部电影的画面制作非常精良，给人一种身临其境的感觉。影片背景设定在中国抗日战争时期的上海，具有浓厚的历史氛围。导演巧妙地运用了特效和摄影技术，将战场上的爆炸、枪战等场面展现得栩栩如生，让观众仿佛置身于沉浸式的战斗之中。特别是在片中描绘的四位主角分别属于国共两党，他们不仅有着不同的信仰和立场，同时也面临着巨大的压力和困境。这些角色的精彩演绎不仅令人印象深刻，更将观众引入了影片的剧情之中。
其次，影片中所呈现的历史事件和战争背景也引发了我对于历史和战争的深思。电影以“八百壮士”为背景，揭示了中国战争历史中最具象征性的事件之一。该事件发生在中国抗日战争时期，以八百名中国士兵坚守上海外滩四行仓库的故事，以及他们在敌人面前坚不可摧的勇气和坚定信念。这些勇士们代表了中国军人的英勇和顽强的精神，值得我们学习和铭记。同时，电影还通过展现不同立场和信仰的人们在战争面前的选择和决策，对战争本身产生了深刻的思考和反思。
最后，观影过程中，我不禁为这些为了国家的胜利和和平而付出生命的英勇士兵们感到敬仰。在战争的残酷环境下，他们没有退缩，始终坚守阵地，即使面临着死亡的威胁也毫不畏惧。他们的英勇和无私精神令人动容，让我思考自己在平常生活中对于国家和社会的责任与担当，应该更加努力地为社会做出积极的贡献。
总之，《八佰》这部电影给我留下了深刻的印象，让我更加热爱国家和珍惜和平。影片中所展现的历史事件和战争背景让我更加了解了中国抗战的历史，也让我更加坚定了对于和平的向往和珍惜。这部电影不仅是一部用艺术形式还原历史的作品，更是一部引发观众思考的作品。通过观影，我意识到历史和战争的重要性，同时也更加激发了我为国家和社会做贡献的热情。希望在以后的日子里，我能够把这部电影中的精神融入实际生活中，努力学习，为实现国家的繁荣和社会的和谐做出自己的贡献。
镜子观后感
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镜子观后感 篇1
镜子里的我读后感
近日，我读完了一本名为《镜子里的我》的小说。这本小说由一位年轻女作家所写，故事围绕着一个神秘的镜子展开，讲述了主人公在镜子的世界中经历的一系列奇幻冒险。在阅读过程中，我深受故事情节和人物描写的吸引，也对自我认识的重要性有了更深的思考。
故事的开端是一个普通的女孩，她获得了一个拥有神奇力量的古老镜子。这个镜子不仅可以再现过去，还能让人进入到镜子中所映射的世界。主人公充满了好奇和冒险精神，她跃跃欲试地踏入了镜子。
在镜子世界里，我感受到了作者极富想象力的创作能力。每个进入镜子的场景都鲜活地展现了一个全新的世界。其中，我最留下深刻印象的是一个拥有魔法的城市，里面充满了奇幻生物和神秘事件。城市的居民可以利用魔法实现愿望，但他们也面临着魔法力量带来的各种隐患。主人公在这个城市里遇到了许多有趣的角色，也发现了自己的魔法潜能。
故事中的人物形象也给我留下了很深的印象。主人公是一个普通的女孩，但她内心的勇气和善良感染了身边的人。她在镜子里的冒险中学会了勇敢面对困难，同时也学会了珍惜与他人的友谊。还有一个神秘的老人，在镜子世界里扮演着向导的角色，他知识渊博，处处指导着主人公，帮助她解决问题。这些人物形象都让我产生了共鸣，也让我思考了自己在现实生活中的表现。
除了吸引人的故事情节和人物描写，小说也让我思考了自我认识的重要性。在镜子世界中，主人公看到了自己内心的一部分。她通过镜子看到的形象与自己的认知并不完全一致，这让她开始反思自己的行为和性格特点。她在镜子世界中的每一次冒险都是对自己内心世界的探索和磨砺。通过与其他人交流互动，主人公逐渐找到了自己真正的价值和使命，也更加明确了自己在现实世界中的追求。
在读完《镜子里的我》后，我暗自反思了许多。我们常常被自己关起来的认知框架所限制，对自己的了解不全面，很容易形成固有的刻板印象。而只有当我们敢于面对自己内心的那一面，去探索并了解自己的一切，才能找到真正的自我，才能更好地发挥自己的潜力。
这本小说给了我很多启发，也加深了我对自我认识的重视。镜子代表着自我认识的窗口，而进入镜子世界则是我们对自我认识的探索和提升。我们需要勇敢地站在镜子前，面对自己的优点和缺点，并通过不断地思考和进步，真正认识和发现自己。
《镜子里的我》是一本富有奇幻色彩的小说，故事情节紧凑有趣，人物形象深入人心。通过镜子世界的探险，主人公获得了认识自己的机会，也教会了读者们关于自我认识的重要性。我读后深受启发，也更加坚信真正的自我认识对于每个人都是至关重要的。希望我们都能勇敢面对自己内心的那一面，去认识、改善和成长。
镜子观后感 篇2
《镜子》这一篇*我早就读过，这不老师让写一篇关于与成长有关的读后感，我精挑细选了这篇*，因为我觉着这与我们成长有很好的关联。镜子有很多种，包括平面镜、凹透镜、凸透镜、粗糙镜、棱镜。。。。。。这些镜子中最诚实可靠的是平面镜，它能真实地反映你的美丑而不虚伪。
而这些镜中最讨厌的就是哈哈镜，它为了博得你的开心，不惜将你的形象肆意扭曲。所以可不能轻易相信它。镜子这篇*的篇外音就是用我们的心灵，用我们的眼睛去感应，去寻找才能找到一面真正属于自己的“镜子”。
我们仍然是中学生，但十天之内我们将不再是了。我们有些人会继续读书，而有些人则会走上社会，但不管怎样我们不都需要一面可以反映真实自己的镜子吗？这时有人会说：
“我们是需要一面镜子，但是镜子只能照出一个人的外貌，它不能反应出一个人的灵魂，一个人的素质呀！”no，有这种想法是不对的。因为镜子可以反映一个人内心，用唐太宗的话就是“以人为鉴”。
对，“以人为鉴”真正的镜子做不到，我们可以用人来代替镜子。我的哥哥和我的爸爸是我成长中两面“镜子”，两面真正时光的“镜子”。我弟弟乐观开朗，有进取心，参加过两次高考。第一次失败后，他没有放弃，而是继续努力，争取在明年的高考中取得优异成绩。
从我哥哥的镜子里，我看到了什么是主动和毅力！我爸爸也是我的一面“镜子”。一次下雨天我对爸爸说。
别去做活了吧。
爸爸说，那怎么行！我做的是室内活，与下雨没关系。说完穿上雨衣就要走，走时回头笑笑对我说：
世界上的人不可能总是想着自己，想着别人，如果我今天不去别人的工作，不是很大吗？从爸爸这面镜子中我看到了“人活在世上要多为他人考虑”。同学们找一面属于自己的镜子吧！
我们的需要一面可以反映真实自我，有助于我们成长的镜子，因为我们只有真实认识自己，我们的成长道路才会一路顺风。
镜子观后感 篇3
纪录电影《镜子》讲述了3个因孩子辍学而陷入困境的家庭的故事―父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。有专家评价，“《镜子》是一味中药，给社会提供反思、给生命提供力量。这是纪录片本身的责任”。
“《镜子》虽然讲述了关于家庭情感教育的话题，但在其背后，却融入了我们创作者对于人性的理解、对于爱和欲望的思考。我们从哪里来?我们今天在什么地方?将来要去哪里?这些问题的思考结果，全部贯穿于电影始终。”卢钊凯说，做纪录片除了要会讲故事，更要会“选择”。《镜子》选择以代际情感问题为切入点，通过真实呈现3个家庭的社会学样本，重新审视了当今时代中国家庭所面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。
《镜子》的另一位导演范永东表示：“我们想要呈现给观众的不仅仅是一个家长需要接受教育、社会需要给家长受教育的机会的问题，我们更想探讨关乎人的精神构建的问题。我们似乎找到了一条可以解决中国人精神层面或者心灵层面问题的线索，随着持续的深入探讨，我希望这个线索将成为构建和谐社会、完善法制建设的一把钥匙。”
镜子观后感 篇4
这篇文章讲了两个相反的故事。第一个故事写了水族缸中一条饥饿的鳄鱼向玻璃对面的鱼虾猛烈进攻，第一次失败了，第二次被撞得头破血流，第三次，第四次还是吃不到，于是它放弃了努力。当玻璃被移走时，游动的鱼虾在鳄鱼的嘴唇上，但鳄鱼饿死了。
第二个故事讲了在一次火灾中，一个小男孩被烧成了重伤，下半身已经毫无行动能力了，医生告诉他以后只能靠轮椅度日了。但他不甘心困于轮椅的生活。就对自己说：
“我一定要站起来！”。他每一天都抓紧篱笆墙练***。
但一天天过去了，他的双脚还是软弱无力的垂着，没有任何知觉。不过，他并没有气馁，继续练习。他的身体慢慢恢复了。最后，他跑到院子里。
他就是葛林孔汉宁博士，他是世界上跑得最好的。
看到这里，我被深深地感动了。我们应该向葛林康·汉宁博士学习，学习永不退缩的精神。但如果怕挫折，只能像文章中的鳄鱼一样吃美味的鱼虾。
再试试，就是再给自己一次机会，只要抓住这个机会也许就能改变你人生的命运。
面对挫折，永不退缩，不仅是葛林康·汉宁博士，还有爱迪生、林肯等许多伟大人物都是一样的。爱迪生一生有2000多个发明创造。电灯就是其中之一。当他发明电灯时，也经历了1000多次故障，但他乐观地说：
“至少我知道了一千多种会导致错误的方法。”就是凭着这股面对挫折，永不退缩的精神，他终于发明了电灯，也成为了一名伟大的发明家。林肯**也是一样，他在住进白宫之前，两次经商，两次失败，八次竞选，八次落败，甚至还精神崩溃过一次。
但正是因为他从不因失败而退缩，他才最终成为美国历史上最伟大的人之一。
有多少人能像葛伦·海宁博士，像爱迪生和林肯那样？
镜子观后感 篇5
读《九月九日忆山东兄弟》后感_读后感
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维写的，全诗是：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
全诗所表达的意思是：王维是个大诗人，所以总是有人请他去作诗，在重阳节那个夜晚王维仿佛看见在他的兄弟里少一个插茱萸的人，原来这个人就是他自己。这就启发他写下了诗一首《九月九日忆山东兄弟》。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，是全诗中我最喜欢的句子。不仅让我感受到了诗人离别家乡的难过，还表达了诗人对家人的关心、思念。一个“独”字让我体会到了一个人远在他乡是多么悲凉，难过啊！
读了这首诗我想到了：这位诗人独自在外是多么的思念家人，重阳节那么多兄弟团聚只少了他一个人，这又让他很伤心。
老师点评：整个作文很清楚，根据老师上课的技巧，很好！从字里行间可以看出你对这首诗的喜爱，如果对自己喜欢这首诗的原因，多一些描写，会更好哦！
爱美之心人皆有之，人人都会照镜子。人们通过镜子梳理头发，整理衣冠。青春期的女生爱打扮，她们通过照镜子发现自己的脸上冒出了痘痘；中年妇女偶尔照一下镜子发现自己添了几条皱纹；老年妇女隔很长一段时间才想起照镜子，猛地发现自己已是满头白发。
读了《镜子》以后，我发现镜子爱真实，不隐瞒缺点。
有人喜欢照镜子，因为自己美。有些人不喜欢照镜子，因为他很直率，甚至想打碎镜子。这不仅让我想起了一个故事：
一位老妇人去照镜子，发现她的脸上满是皱纹和白发。她打碎了镜子，把它扔出了窗外。镜子使白杨树看见蝉在吮吸果汁。结果，白杨树听了蝉的甜言蜜语，用树干踢开了镜子。可伶的镜子，它有什么错呢？
它只是说真话而已，人们就因为不敢面对事实，就把真实、丑陋的自己砸碎。
我爱镜子，因为镜子爱真实，不隐瞒缺点。
镜子观后感 篇6
最后，泽清家的父母都是受过高等教育的人，他们是在社会上有一定成就的人，他们的家庭是在各自的社会领域有一席之地的人。当然，家里人对泽清的期望很高，希望他和他们一样好。在父母学校，泽清说，他觉得家人对他压力很大，他想逃走。
他说的一句话使我很揪心，他说：“我觉得这里很好，虽然在物质方面不如外界好，但是在精神方面这里比外界好的很”。泽清的妈妈，在片头哭着说：
“儿子，你有多久没喊过妈妈了。”听到这里，我已经是泪如雨下，难道母子同生活在一个屋檐下，却如同陌路人吗？仇恨到这种地步？
这个孩子很有主见，也很有思想，结营的话剧是他提议的，他朗诵的《镜子》还萦绕在我的脑海里，这么优秀的孩子为什么会沦落到今天这个样子。家长学校的老师说，他开始到营地的时候，很排斥，很敌对，很抗拒，但相处久了，发现了孩子的童心一面，最终老师都喜欢上他了。我在想，如果爸爸妈妈像老师一样善于发现孩子的优点，不盲目地按照自己的要求去定制孩子的生活，这个孩子也许会幸福地生活。
《镜子》看完了，满满的爱却变成了满满的伤害。***说：有问题的孩子背后一定有问题的家长。孩子是家庭的镜子，家庭是社会的镜子。
在目前的教育中，知识并不缺乏。缺少的是爱的教育。我们不要用爱的名义来控制孩子的成长。他是个人，不是你的私人财产。
家长《镜子》观后感（二）
林子舜家长
看完三集《镜子》，我不禁深思，是孩子出了“问题”，还是家长本身就存在“问题”?这些“问题”难道都是孩子造成的?哪一个“问题”孩子背后，没有一个“问题”家庭?
孩子们为什么要这样做？家长真的能推卸责任吗？这些孩子不想成为阳光少年吗？
孩子是家庭的一面镜子。为了孩子的成长，父母可以放弃一切，永远不放弃孩子，永远不说死。父母的目标是让孩子学会做人，学会以孩子的成长方式感恩。同时，要教育孩子有健康的心理和健康的人格，决不让孩子成为知识渊博、性格古怪的人。要让孩子知难、知苦，要把孩子看成一个独立的人，充分尊重和理解孩子，适当的时候让孩子决定自己的前途，相信孩子自己会长大，不把自己的思想强加在孩子的身上。
《镜子》里有几个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让家长接受了一次触及灵魂的启蒙教育。简单的内容却反映了不简单的问题。
心理咨询师***说：“我们做律师需要执照，开车需要考驾照，可是我们做父母却不需要，但这是我们要做一辈子的职业，父母们都没有意识到我们也需要学习。”
我认为家长需要学***以下几点：
1.尊重孩子，理解孩子
每个孩子都是个体，因为他们不仅是我们的孩子，也是他们自己。把他们当作你的朋友，包括他们的感情。尤其是青春期的孩子，相信他们，和他们交朋友。教育孩子就是尊重、理解和欣赏他们。
2.善于沟通，正确表达人世间的爱
家长要多与孩子交流和沟通，哪怕再忙，家长也要抽出一定的时间陪孩子一起说说话，聊聊天，给孩子讲讲故事。家长在与孩子交流时要注意科学方法。首先，他们应该善于倾听。
只有倾听孩子的心里话，知道孩子想什么、关注什么和需要什么，才能有针对性地给予孩子关心和帮助，也会使以后的沟通变得更加轻松。孩子向您诉说高兴的事，您应该表示高兴；孩子向您诉说不高兴的事，您应该让他尽情地宣泄，并表示同情；当孩子向您诉说您不感兴趣的话题，您应该耐着性子听，表示您关注他的谈话内容。这样，孩子会很乐意和你交谈，父母也可以了解孩子的内心世界。
三。请把责备变成鼓励，把指序变成启发性的问题
给孩子纠正错误的时间和机会，让他们用脑子解决问题，即使问题没有解决甚至更糟，也给他们一个从错误中学习的机会。无论犯有多大的错误，要和他讲道理。我始终坚持对儿童的教育原则，使他们在学校、社会和家庭教育下，从童年起，在德、智、体、艺等方面得到全面发展。
《镜子》影片里有个六年级的小女孩说，现在少年儿童的快乐是何其的少，除了读书，就是补课，全是学***，变书呆子，**还有快乐童年、童心了呢，小孩也是人，不是中了病毒，而是有自己的感受，是不想受父母所控制。让孩子一直快乐，做喜欢做的事，有哪些家长能做得到呢？是值得我们家长、学校、社会一起深思……
人生是一条风雨同路的过程，家长对爱的认知教育还是有一定的空白，演绎着“你是我的孩子，爱就是控制，满满的爱就变成了满满的伤害”。如何把命令变成启发法，就是要让孩子们意识到自己应该对自己的成长负责。
4.言传身教，以身作则
家庭环境是竞争性的还是友好的取决于父母。孩子从一出生就通过观察在学***关系，看到父母总是指责对方他学到的是什么?所以一个问题学生背后，肯定是一个有问题的家庭，至少是有问题的父母。
用自己的方式去爱，是自私的爱，是对爱的占有和绑架，自我而狭隘；用他人的方式去爱，是无私的爱、是付出与关怀，博大而有的境界，对正在进步的孩子，要学会鼓励，说再努力一点，也许会更好一点，对退步的孩子或自卑的孩子，要学会永不放弃，永不言败。
尊敬师长是关键。教师是学校、社会、家庭三位一体教育的主体，是人类灵魂的工程师，是儿童幸福的创造者，是儿童灵魂的抚慰者和疗愈者。感谢《镜子》，令家长看到自己。
镜子观后感 篇7
读《班主任常备的几面镜子》有感
其中我对“时常不忘[三棱镜]，寻找每位学生的闪光点”特别有体会。
10根指头都不会一般齐，何况是学生呢？同一班级学生的学***和能力倾向一般不会在同一水平上，他们的“发展期”也是不同的，而同一学生个体本身也存在学科之间的不平衡。针对这一学生群体，班主任要根据三棱镜的“色散原理”，对其进行“色散”分析和“折射”处理。
下面我结合我对班级里暂时落后的一个学生的转化谈谈我的感受。
一。用爱心赢得信任，在师生之间建立真诚的感情。
小伦（化名）刚来到我班的时候，在班级里没有一个朋友，再加上学校是寄宿制，半个月只回家一次，生活上的不适应加上他的自卑心理，他在这里感到非常痛苦，有好几次，我都看到他偷偷流眼泪。所以，我主动找他和其他同学一起玩，和他交朋友。我想在这个时候对他来说，老师的每一次鼓励和微笑都是一种安慰和鼓励，师生之间的心理距离缩短了。
我用师生、亲朋好友的感情来对待他，特别是当他心情低落的时候，我们更亲近他，爱他，理解他。通过和他深入的交谈，他感受到了老师的期望，他愿意把我看作新学校的一个大朋友，一个非常好的朋友。我的真诚在经过无数次的冷漠后，在一次给他买拖鞋的事情上终于得到了突破。
最后，他想把我当作新时代最好的朋友。此后，我跟他交流就显得方便多了。
2、挖掘闪光点，树立信心
法国教育家卢梭曾经说过：“表扬学生微小的进步，要比嘲笑其显著的恶迹高明得多”。对于一个好学生，多一次或少一次称赞可能会无所谓，但对于一个后进生，那怕是一次小小的表扬，他们也会欣喜若狂，铭记于心，觉得老师看得起他、信任他，可以消除他的自卑心理和与师生之间的隔阂。
小伦是个胆小胆小的男孩。他不善于学习，上课时从不举手发言。第一次考试他就考了不及格，我找他谈话，我还没说话，他就已经泪流满面，从他的眼泪中我看到了希望，他并不是自甘落后，他也懂得羞愧，也懂得自责啊！他需要老师和同学的关怀，需要的是自信。
于是我就针对他字写得不错的优点在课上表扬了他。以后再跟他说。你能写的这么好，这证明你很聪明。我相信你可以在其它方面做得很好。他看着我点头。
接着我再指出他学***不正确，平时听课不专心，上课不赶举手发言，课后又胆小不敢请教老师和同学，造成不懂的内容越积越多才出现学***差。所以我安排了一个最好的学生给他补课。当他取得初步进展时，我及时鼓励了他。在课堂上，我也有意识地问了他一些问题，从简单到深刻，锻炼了他的勇气，增强了他的信心。经过努力，他的学***显著提高，胆子大了，开始表现出自信，作业的正确率也有了很大提高，每次单元考试的成绩都有所进步。
他的转变再次表明，后进生也有一些亮点。关键是教师如何发现和把握他们，并以此为契机激发他们的志向，树立他们的信心，帮助他们克服自卑，走向成功。
3、发挥班集体的教育作用
班集集体是以学生为主体的小社会。良好的班级集体是促进学生德、智、体、美、劳全面发展的重要保证。我还发挥集体的力量，开展了“一帮一”活动，以及举办丰富多彩的课外活动和各种竞赛等，使小伦能融入愉快的集体生活中，同时，为他提供展示自我、表现才能的机会，逐渐消除他的自卑心理，改变他们的孤僻性格。在一次班级竞赛结束时，我发现他帮助其他同学把衣服从操场拿回到教室，于是我在班上给了他一个突出的表扬，表示了我对他的信任。
我打算让他完成一些工作，让他当组长。在期中考试中，他获得了奖学金，得到了大家的认可。下半学期，根据他的运动特长和表演能力，我让他参加了学校的运动会，使他在前进的道路上迈出了新的一步。
4、充分利用教育的合力
后进生的转化是一项长期而反复的工作，需要教是一爱心、耐心和信心来关注他们；同时，他们是集体的一员，应该发挥集体的教育作用。这样老师一人的力量就可以转化为班级几十位同学的力量，因为同学之间是同龄人，他们有更多的共同语言，更为熟悉各自的真实品行，更为直接地关心、帮助，必要时进行监督。因此，培育一个强大而团结的阶级，也是影响阶级伦理转变的有效途径。
得到家长的配合和发挥他们的作用是非常重要的。我们经常与家长联系座谈，请家长定期来学校看看小伦，让他和自己的父母多沟通沟通，同时也向家长渗透一些正确的教育方法，以使家庭教育纳入学校教育的轨道。此外，要做好生活教师与生活教师的协调工作，增强其教育的一致性。
有了这一系列的担心，小伦渐渐变得越来越开朗。
5、所取得的成果
在我对小伦进行教育与谈话中了解到，他也有上进的愿望，也要“面子”，他也觉得学***落后是很没面子的事，但因学***较差，想学好但又不想太吃苦，把每天精力都放在了玩上。我们正是以此作为切入点，经常性、不厌其烦地找他谈心，给他改过的时间，发现他的点滴进步及时通知家长并经常在班上进行表扬鼓励。我有意在他身旁安排学***方面表现良好的同学做他的临桌，既让这些好学生在学***助他，又让这些学生身上的优良品质潜移默化地影响他、带动他，还让他能够认识到玩与学***补，领悟学***程是渐进的、艰苦的，要把握好每一天，脚踏实地的苦干，认真抓每天所学到的知识落实，真正地对自己负责，不管你聪明与否，一年后都会品尝到成功的美酒。
经过他自己的努力和外界的帮助，他的精神面貌发生了可喜的变化，学***提高了，老师表扬的机会多了，同学们也逐渐的接纳了他，现在他已经变得不再自卑了，人也开朗了许多。
闪光点就是施教的支点。我们不能让后进生被忽视和遗忘。而要善于用我们的眼睛去发现美，要善于挖掘后进生身上的闪光点，哪怕是微弱的一点，也要千方百计发扬光大，架起沟通师生感情的桥梁，让他们确信自己有一个聪明的脑袋，有很强的潜能，只要从现在开始努力做好，就一定能成功。
教师经常准备棱镜，帮助后进生树立信心，激发他们对知识的深切渴望，在激励中扬起人生的风帆。
镜子观后感 篇8
人是爱美的动物，照镜子当然是爱美的表现。所以人们每天都要和镜子打交道。可是，有关镜子的“履历”，我却一无所知，直到假期的一次偶然机会，我看到一本名叫《镜子小史》的书，一下子就被镜子漫长而有趣的历史吸引住了。
人类制造的镜子，最早的要数铜镜，在我们中国，已有一千八百多年的历史了。以后，人们又制造了结实的铜镜，时髦的水晶玻璃镜……
在《镜子小史》这篇文章中，我感受最深的还是那段话：“镜子永远是那样忠实，毫不隐瞒地告诉你，你的脸上有没有污斑”。正如唐太宗李世民所说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失”。一切品德高尚、礼仪具备的名人智士都是我们的“镜子”。我们经常照一照这些忠实的镜子，就能懂得做人应有的态度和规矩。
生活中也有不忠实的镜子。你看，镜面不平的“哈哈镜。”，你对着它一照，脸就歪歪扭扭的，一副怪模样。正如俄国文学家契诃夫的讽刺小说《不平的镜子》说的是，有位五官不正的夫人，偶然得到一面不平的镜子。这面镜子照着英俊的人，却把脸相往四方八面扯歪；而照着这丑陋的夫人，反而使得她变得妖媚迷人。于是，这位夫人认为人们对她的容貌的`如实评价是谎话。她哪里知道，是这面不平的镜子调整了她不端正的五官，她将这面欺骗了她的镜子视为忠实的朋友，如醉如痴地抱着不放，是多么的可悲！
平日交朋友也是一样，那些直接指出你的不是，即使逆耳也是忠言，即使苦口也是良药。这样的朋友才是真正的知心好友，也是一面忠实的镜子。那些只懂得阿谀奉承，恭维你的朋友，只是共富贵的酒内朋友，欺骗我们的“镜子”，绝非可交之友。人们在生活中，是多么需要一面能忠实反映我们真实面貌的“镜”啊！
