初二诚信演讲稿

初二诚信演讲稿。

演讲稿的用途在于协助您更好地应对各种演讲情境和场景。对于新手来说，如何写好主题演讲稿？我们费尽心思为大家打造了这篇“初二诚信演讲稿”。我们非常愉快地为您提供这篇文章，希望它能帮助您更好地了解这个话题！

初二诚信演讲稿 篇1

初二诚信演讲稿

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！我今天非常荣幸站在这里发表关于初二诚信的演讲。诚信是一种美德，是塑造一个人品格的基础。诚信在现代社会变得越来越稀缺。我们初二的同学应该以身作则，秉持诚信的原则，做一个诚实守信的人。

要诚实待人。诚实是诚信的前提，是一个人最基本的道德规范。我们应该用真诚的态度对待他人，不说谎言，不敷衍塞责。在面对他人的提问时，要勇于承认自己不足之处，不隐瞒真相，勇于接受批评与指导。只有用真诚的态度去对待他人，才能建立起良好的人际关系。

要忠诚守信。诚信是作为一个人的品质，需要一直坚守下去。当我们对他人许下承诺时，要认真履行，不言而喻。我们应该做到言出必行，兑现自己的承诺。也要懂得保守秘密，不泄露他人的隐私。只有当我们能够忠诚守信，才能获得他人的信任和尊重。

要积极主动。诚信不仅体现在个人行动中，也体现在对待学习和工作的态度上。我们在学习中应该积极主动，不抄袭、不作弊。只有通过诚实努力，才能取得真正的学习成果。在工作中，我们要对待职责，勇于承担自己的责任。只有真正做到尽责尽职，才能为他人树立榜样，赢得他人的认可。

同学们，初二是我们成长的关键时期，也是诚信塑造的重要时期。让我们从现在做起，从身边的小事做起，培养和锻炼自己的诚信意识。让我们在学习和生活中都能秉持诚信，做一个真实、正直、守信的人。

小编感谢您的阅读！

初二诚信演讲稿 篇2

尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的主题是：诚实是美德的基础。

诚信是雨，洗去人们心中的尘埃。诚实是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。诚实守信是中华民族的传统美德，已经融入了我们民族的血液。

孔子曾说过：民无信不立。诚信可以彰现我们的风格。 诚信是人的宝贵财富，也是我们自己的宝贵财富。

还记得小时候，曾听过的那个名为《狼来了》、《三个斧头》的故事，又记起曾经学过的“商鞅立木取信”，一个个生动的传说佳话，无一不是告诉我们一个家喻户晓的道理：诚信是立德之本。

诚信，是中华民族五千年来的传承，是经久不衰，漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金，它是中华民族的优良文化，造就了这一悠远流长的礼仪之邦。诚信，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。

诚信是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。建立健全社会主义市场经济体制，要求全社会各单位坚持诚实信用原则。

作为未来国家的主人，我们面临着一个新技术、新信息、信息统不断涌现、竞争日益激烈的信息时代。我们要适应这个时代，使我们的民族在这个竞争激烈的世界上立于不败之地，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

我们付出诚信，必将得到信任与尊重。让诚信之花在我们每个人的心中绽放，诚信之花终将绽放，结出丰硕的果实，回报我们的将是美好的未来。

我的演讲到此结束，谢谢大家。

初二诚信演讲稿 篇3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

诚信是中华民族优秀的传统美德，人而无信“不知其可也，它表达了诚信的重要性。而一个不守信的人，走到哪里都会碰壁，一个守信的社会是由守信的人们组成的，只有你以诚待人。翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江；吴三桂失信。

唐太宗视察朝廷大狱，有390名被判处死刑的囚犯等待批准执行死刑。太宗不主张严刑酷法，力主以自己的治国理念创造和谐、宽容的社会环境。面对经过反复审核，罪无可恕、死无可冤的人，死刑犯们表达出了对再回家看望一次父母妻子的强烈渴望。太宗经过沉思后，宣布了一个令所有人都大吃一惊的决定：死囚们可以回家与亲人最后生活一段时光，但来年今天必须准时自行返狱伏法。官员们担心死囚们一定会食言，太宗却回答说“卿亦不负朕！领死“

我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信。

诚信之风贯穿古今，诚信之河流淌千古。无人菜摊同样是诚信的典范。村民们每天把从菜地里采来的菜捆成均等的捆儿，放在菜摊上，把钱袋子挂在篮子上，再来取回钱和剩下的菜，来这里买菜的村民们若是看上了哪把菜。只需要把钱投入篮子上的钱袋里就能自助买菜，若遇找零。只需从钱袋里自取，外地人到此买菜也遵循这种风气，无人菜摊从来没有出现过有人拿了菜不给钱，或者是篮子里的钱被人偷走的情况，卖菜人和买菜人在菜与钱的交易的同时。同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天。

诚信，诚信是人之所以称之为人的基本标准，同时也是构建和谐社会的基础。对他人诚信是一种道德品质，会赢得别人的信任，使你的人格得到升华；对社会诚信，社会就会容纳你，你的人生会变得更美丽。诚信对社会、诚信对国家，是诚信对己、诚信对人的升华。它不再是一种行为，一种态度，以诚换诚。

诚信是种美德，是每一个人都应具备的美好的品质。可我们现在的生活中，有很多人不讲诚信。如卖水果的小贩、酿酒的工人等。有的制造商为了赚钱，往白酒里加入有毒的物质；有的工厂不管做什么，都偷工减料，任务都不完成，结果酿成大祸。还有的食品制作厂在制作的食品里放入有毒的原料，人们无意间吃到这些物质时，无意间就将这种有毒的材料留在自己的肚子里，结果中毒身亡。

初二诚信演讲稿 篇4

孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”事实也确是如此，诚信对于任何一个人的重要性都是不言而喻的。以下是诚信初二演讲稿，欢迎阅读。

诚信这个话题似乎已经不止引发我们一次以上的严重思考，我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。

一个文明的社会首先应该体现在人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种**，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象。

物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，我们失去了一种信任，似乎对自己无关紧要的信任，可以给自己更多的空间做非常现实而感性的思考和个人发展，当然我们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的责任感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致文明社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。“人因诚信而立。”

初二诚信演讲稿 篇5

各位老师、同学们：大家早上好！

诚信，是中华民族的优良传统。现在，人们也经常讲诚信，在学校里老师要求同学讲诚信，但什么是诚信？诚信的内涵是什么呢？这并不是每一个人都知道的。我认为诚信是由“诚”与“信”相互联系的。“诚‘是指一个人内在的一种品质信念。正所谓内诚于心。“诚”是代表真诚、诚实、诚恳。“信”是指一个人在与他人交往中表现出来的。它主要包括了讲信用，守信用，言行一至。“诚”，“信”合起来使用就是诚实守信，表里如一。

在今天，人们通常讲的诚信，一般指真诚，诚实，诚心诚意，不撒谎，讲信用，守，不违约。通常地表达，诚信就是要说老实话，办老实事，做老实人。首先，诚信应该是一种自我约束。人都难免有功利之心，在利益面前恪守诚信，需要有一种自我约束的精神。社会竞争规则是以诚信为基础，我们可以看到这些缺乏自我约束，背弃诚信的人，就像不遵守游戏规则的人，一个个被驱逐出场。背弃诚信的人即使一时得利，也终将被人所唾弃。学生的诚信意识比较薄弱。为了个人利益你们竟然会说谎欺骗家长，老师。

如果一个学生不守诚信，他将会养成不诚实的习惯，将来无法在社会上立足！

所以我希望大家能够从我做起，从小事做起，做一个诚实守信的人吧！我们管不了社会上的事，但我们应该能管好自己。

试想，如果我们自己，我们身边的每个人都能做到诚信，那么明天该会多么明净，多么美好！

谢谢大家！

初二诚信演讲稿 篇6

今天我想要和大家一起**的标题是诚信。今天，我们仰望天空，天空依然在摧残着光明，俯瞰着心中那些崇高的道德原则。什么是诚实？顾名思义，诚实守信。人与人互相交往，坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前，就有一位睿智的白叟—孔子，用毕生的精力着书立说，论述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类开展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精华传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。

孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：

“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。

”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古以来就是中华民族的传统美德。它是经过漫长而沉重的生命后的纯金。

讲两个老实的故事：春秋战国时期，秦国商鞅在秦孝公的支持下主持改革。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：

谁能把木头搬到北门去？十二两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的恩赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅把奖金提高到50英镑。

重赏之下，必有勇士。终于有人站起来，把木头抬到北门。商鞅立刻赏了他五十金。商鞅的举动在老百姓心中树立了威信，商鞅的下一次改革很快在秦国得到了推进。

新法使秦国逐渐强大，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，带领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。

褒姒看到常日威仪赫赫的诸侯们不知所措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果，幽王被迫自杀，褒姒被抓获。

一位老学者说：“诚信和诺言不单单是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美妙东西的判决书。”

诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;

诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;

诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，欢快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用他人公司大名的人，津津有味发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的抄袭现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里未免有些悲凉。真的，如果将“明争暗斗”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。

兴许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人璀璨;兴许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;兴许我们都只是芸芸众生中一平时之人，无法如伟人般惊天动地万人注目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根!

让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的内心!因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们耸立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!

听！一个声音响亮地说：道德是生活的准则！

有一种声音诚恳地说，世界需要新的道德。爱国、守法、礼节、诚信，将为世界带来美好的结果。

让我们祝愿道德之河永远奔流，让我们呼唤诚信之歌永远歌唱！