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收藏“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始：有名万物之母。”这句话告诉我们，真正的道理无法被言语所界定，无法被名词所描述。宇宙的起源是无名无形的，而一切事物的存在则是有名有形的。这是一句深邃的名言，引发了人们的思考和哲学探讨。
名人的名言可以提醒我们保持乐观和积极的人生态度，名人格言可以启示我们智慧帮助我们更好地解决生活中的问题。大多数名人的名言都蕴含着他们的人生智慧和经验，是他们对人生的总结和思考。
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老子名言【篇1】
1、丈夫与相弃的是远方，而酒之酒若水，友谊之小人若甘露。君酒以吻，小人以绝。
2、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的'人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。
3、拥有万物，却拥有不居，舍弃多余的欲望，获得内心的自在。
4、故不可得而亲，亦不可得而踈（舒）；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而浅（溅）。故为天下贵
5、生之，畜之，生而不有，为而不恃(shì)，长而不宰，是谓玄德。
6、和大怨必有馀怨，安能够为善。是以圣人执左契，而不责於人。有德司契，无德司彻。天道无亲常与善人。
7、荣辱不惊，宠辱不惧，心境的平和是成功和快乐的关键。
8、凡事皆有两面性，扬长避短能够化解矛盾，取得和谐。
9、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
10、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子
11、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
12、轻诺必寡信，多易必多难——老子
13、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》
14、求知若渴，虚心如海，持续不断地学习，让自己日益成长。
15、于是脚上的同学们在脚上越问越：小偷在哪里？智月：为什么没有有道恶？隐藏在丈夫不敬虔的心室内是圣洁的；在第一，也永；后，义也；不管你知不知道；分是平等的，仁也是。五不备而能当贼者，天下无绝人之路。
16、万物之始，大道至简，衍化至繁 ----《道德经》
17、夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。——老子名句
18、你高，我便退去，决不淹没你的优长；2、你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷；3、你动，我便随行，决不撇下你的孤单；4、你静，我便长守，决不打扰你的安宁；5、你热，我便清凉，决不激化你的沸腾；6、你冷，我便沸腾，决不漠视你的寒冷！——老子《道德经＂上善若水＂》
19、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
20、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。
老子名言【篇2】
21、小国寡民。使有什伯之器而不用：使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
22、旧物以旧换新，或以旧换新。
23、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先：外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
24、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
25、世上最快的速度是无为而治，最脆弱的地方是自以为是。
26、自知之明乃真知之始，不断反思自己是取得进步的关键。
27、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
28、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
29、不要被贪欲所左右，用辩证思维去观察世界。
30、欲望无尽，满足无穷，只有学会知足，才能体味生活的真正价值。
31、常怀谦虚之心，方能广纳天下英才。
32、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
33、勇于接受改变，才能立于不败之地。
34、慎始如终，则无败事。 ----《道德经》
35、“圣人去甚，去奢，去泰。”（第二十九章）
36、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
37、治人事天莫若啬。夫唯啬是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不 克则莫知其极。莫知其极可以有国。有国之母可以长久。是谓深根固柢，长生久视 之道。
38、笑看人生，宽容面对，不计较得失，才能心境自在，活得开心。
39、道可道，非常道：名可名，非常名。
40、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在中国，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。
老子名言【篇3】
41、贫穷是好事，成功是好事。
42、知道就是知道，知道就是知道。
43、你热，我便清凉，决不激化你的沸腾；
44、聪明的人工作，知道忧虑；无能的人一事无成。饱食而漫游，泛舟若无舟，虚而漫游。“皇家城堡大盗”
45、君子喻於义，小人喻於利。
46、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
47、知晓己身所欲忌欲，保持内心的宁静与安宁，方可获得无尽的智慧。
48、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
49、得道多助，失道寡助，因此要时刻保持正道，以得到他人的支持和帮助。
50、人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。
51、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”（生养了万物，但不居为己有；做了事情，但不恃功自傲；大功告成，但不坐享自居；正因为不居功，所以功绩不会失去）——功成身退，是中国人的保身之道。说明人治社会是多么的凶险和莫测。
52、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始：有名万物之母。
53、无名，天地之始(开始)：有名，万物之母。
54、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
55、解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
56、第二句是“善人者，不善人之师：不善人者善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。”。这句话是我们学习实践的一个最好的方式和态度。人的一生会会碰到各种类型的人和事，有良师益友，肯定也有所谓的品德底下之人，有能力强的，也有能力弱的，我们珍惜那些可以帮助我们进步的因缘，但也要用慈悲心看待那些所谓不善的因缘，他们一方面是我们引以为戒的学习对象，另一方面也是需要我们帮助，共同进步的家人。“是以圣人善救人，故无弃人。”
57、随遇而安，随缘而行，方能安享人生之旅。
58、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
59、德者，君子之宝；道者，人类之精神寄托。
60、天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！
老子名言【篇4】
61、《道德经》关于有无的句子：反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
62、圣心无常，到人心之处。很好，我很好；坏的，我也好；德是好的。
63、大道废，有仁义：智慧出，有大伪：六亲不和，有孝慈：国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
64、行善不留名，方为真善之人。
65、谷神不死，是谓玄牝。
66、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》
67、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。
68、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》
69、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。
70、治人事天，莫若啬。为无为，事无事，味无味。
71、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
72、善良和宽容的心，是与人相处和谐共融的根本。
73、知不知，尚矣：不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
74、福兮祸所依，祸兮福所伏。
75、老子的名言“人法地，地法天，天法道，道法自然”告诉我们人和自然之间存在着紧密的联系。
76、安心守己，宽容待人，方能减少人生的烦恼。
77、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
78、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
