学习国学的心得体会收藏

文化程度不一样，对于事情的认知也会有所不同，其实我们可以好好准备认真写一篇心得体会。心得体会通常是指一种读书、实践后所写的感受性文字，我们用心打造了这篇独一无二的“学习国学的心得体会”期待大家喜欢，请尽快将此网页收藏方便日后再次浏览！

学习国学的心得体会 篇1

本人受学校的委派，于20xx年5月23日至7月4日到德国进行为期44天的培训学习。此次培训属于国家教育部与InWEnt(德国国际继续教育与发展协会)在20xx-20xx年的人力资源开发合作项目之一，目标是提高专业人员队伍的质量，进而提高职业学校的教学质量，促进中国的经济发展。培训专业方向是旅游，此次培训让我受益匪浅，不仅学习了德国先进的教学理念和方法，还对德国旅游和酒店专业有了更进一步的认识，现将学习情况与心得体会小结如下：

一、基本情况概述

德国位于欧洲中部，国土面积的Erfurt（埃尔富特）和Sachsen-Anhalt（萨克森-安哈尔州）的Magdeburg（马格德堡）两所城市进行。这两个州的生态、文化旅游资源丰富，图林根州被誉为德国的“绿色心脏”，承办方为了能够让我们多了解德国不同的旅游资源，在六周的培训中，特别为我们安排了两个不同的培训地点，大家一致认为承办方为我们选择的培训地点是非常合适的。

在德期间，周一至周五的课程安排得很紧凑，培训内容很多，跟我们上课的老师经常开玩笑说我们一个多月学习的内容相当于他的学生要用三年才能学完。培训内容主要是了解德国职业教育体系，以旅游职业教育为例的双元制培训及开发模块式课程的方法，以“推介德国旅游和酒店从业人员”为例介绍用于组织和设计旅游为人才培训的示范性方法论方案，行动导向教学中的先进教学方法，旅游市场推广，旅游目的地管理和欧洲旅游发展现状和趋势等。培训方式主要是集中听课和参观交流。

为了比较全面地了解德国职业教育和双元制情况，项目组安排了参观埃尔富特市的工商业协会、国际职业学院（IBA）、上课所在的ergab职业学校，还参加了莱茵TüV教育集团学生期末实习报告会；还到企业实地了解企业经营管理情况和学生在企业培训的情况，比如到图林根州旅游有限公司、Radion酒店、欧博霍夫旅游咨询处和Panotama酒店、马格德堡旅游公司和哈兹.瓦格酒店、德国旅游研究所和德国最大的旅行社——图意旅行社参观学习，使我们对德国的“双元制”教学体制和德国旅游业有了初步的了解与认识；同时，我们还参观了德国不莱梅技术应用学院，初步了解德国的高职教育情况；为了扩大视野，了解德国的文化和旅游特点，项目组还组织我们参观了柏林、魏马和不莱梅三所城市，对于受过二战严重破坏的后发达国家，能够对城市文化、古迹维护复原相当好，旅游业也取得了较大的发展，让我感触很深。

在学习期间，我顺利完成了老师布置的作业：拟订“餐厅服务员”示范性培训方案；对“餐厅服务员”十节课模块培训内容的设计；与小组成员共同完成制定一个20人中式自助餐晚宴的项目方案；最后还做了学习成果汇报。

在学习期间给我们上课的老师都是德国人，其中有两位老师的理论课深受启发，最有意思的是老师还带我们参观了不莱梅一家被列为世界文化遗产地下红酒餐厅和酒窖，深入了解了红酒的知识，对自己今后的教学有了很大的帮助。289a.Com

在文化交流方面，我们充分利用课余时间接近德国的普通民众，了解其日常生活的方方面面，受邀到生活老师家里做客；利用周末到各处参观旅游。总之，这次学习安排比较合理，生活虽然有点不适应，但收获很大。

二、主要收获和体会

此次出国培训，大家克服了生活方面、文化差异方面的许多困难，逐渐学会了适应。每个人都严格遵守了出国前的纪律要求，无任何有损国格、人格的事情发生。在这次学习中，我们通过听课、提问、课外阅读以及参观访问等，对德国“双元制”理论与实践教学，德国学制体系建设以及德国旅游和文化等方面有了比较系统的了解，很受启发。 最大的收获，就是使我们认识到当前我国职业教育与国际先进职业教育相比还有一定距离，迫切需要进行改革跟进。

（一）对德国“双元制”的借鉴。

我认为，德国的“双元制”教学体制有以下几个方面的做法值得认真研究、学习和参考。

，这是企业为社会应尽的义务（如果企业不招收相应数量的培训生，则必须向政府缴纳相应的费用，由政府出面为社会培养这样的培训生），学生在学校时是学生身份，由学校进行管理，每周1—2天或三个月进行在校的理论培训，在企业时则为学徒身份，由企业进行管理，每周3—4天或三个月，学习期限为3年，毕业时如果通过了工商行会的考试拿到了技术证书加上本人愿意，就能成为企业的正式员工，这就很好地解决了学生的就业问题。

2．优化教学内容方面。每个班的学生都是各个企业的培训生，其培训的内容必须是企业所需要的，因此，学校的教学内容必须充分与企业协商并共同确定，所涉及的知识点都是企业日常产品中所需要的，非常接近实际，学习的过程就是解决企业实际问题的过程，学生喜欢学，老师教学也很有针对性。

缺席等，老师有义务如实向学生所在企业反应，而对学生的处理措施由企业来实施，对学校而言就极大地简化了对学生的管理。

4．极大地减少了教学和实验设备及教学经费的投入。德国职业教育理论认为，学生在学校只是学习基本技能，掌握专业的一般技巧，重要的任务是培养团队精神和培养独立解决问题能力，并且具有创新意识，最新的技术和设备只可能在企业。因此，很多企业把本企业的最新设备要么直接送到学校，要么专门做成模型供上课使用，这样学生就能

很快了解和掌握本企业的最新技术和设备，作为学校就可以极大减少设备方面的投入，节省很多教学经费，很值得我们借鉴。

（二）对行动导向教学等先进教学方法的体会

这次培训中，我们还学习开发模块式课程标准的方法和先进的教学方法，使我深深体会到在教学上必须学习先进的教学策略和方法，在这方面的体会主要如下：

1、以工作流程导向的课程开发设置。

在德国以行动导向教学早在五百年前就已在手工业中产生了，随着社会发展不仅适应社会，还适应行业，甚至国际行业的要求。行动导向学习的目标就是学生学习掌握完知识后就能运用到工作中，而不需要一段时间去适应才能上手。因此课程的开发和设置也是根据各行业中每个工种和岗位所需要掌握的知识来设置的。在课程开发时一般会组建一个调研小组到企业一线进行调查，小组成员由行业协会人员、企业人员和教师所组成，根据调研各行业企业岗位情况来研究开发设置模块式课程标准。我们还学习了开发课程方案的流程图，这样做就能紧密结合职业的要求，培养出的学生能马上胜任工作。在德国的行业协会有统一的培训章程，职业学校就遵照培训章程安排教学计划。

2、行动导向教学流程

德国教师的备课相当于设计学习情景，一门课一般由几个老师一起参与进来，以完成项目任务为目标选择教学内容并承担教学任务。例如推介一家会议酒店，需要计算机、市场营销、企业流程和会计老师合作完成教学任务。这种模块式的教学方式目标性很强，学生学完后马上就能用在工作中。学习了如何用框架设计自己的教学，首先确定学习目标，由目标推导出学习内容，要达到这一目标要采用怎样的学习方法，通过学习使自已的备课思路更加清晰。

3、行动导向中的先进教学方法

在这次培训中收获最大是学习了先进的教学方法。在德国有一个二十年不变的教学方法图，所有的教学方法都是从中取出，根据社会的发展，对于已有的教学方法的运用也在不断的在改变，这些教学方法加上现代多媒体手段的运用，让学生更有效的掌握技能知识就是先进的教学方法。课堂的主体是学生，以学生为中心，以让学生动手为主进行教学，在培训过程中老师还对我们亲身运用了一些先进的教学方法，如项目教学法，引导文教学法、角色扮演、分组练习等教学方法的运用，让我更实际的掌握这些方法的使用。

（三）从德国人身上受到的启发

给我们上课的老师都是德国人。在欧美发达国家中，德国人素以 勤奋能干而著称。有人甚至把上班一族喻为“公蜂”。他们这种敬业 精神、狂热的干劲，颇出乎以刻苦耐劳著称的国人之意外，很值得我 们学习。另外，由于是德语授课，有些专业术语翻译过来较难理解， 语言交流上尚有一些吃力，在课堂上有些问题往往需要老师讲解多遍 我们才能理解，经常导致授课进度延缓，但是老师并没有为此而牺牲 培训质量，而是延长授课时间保证培训质量。

但有些时候你又不难发现，他们工作似乎“慢慢腾腾”的，与想 像中的争时间、抢速度的现代化特征大相径庭，不由地令人怀疑所谓 “高效率的德意志人”之说。但是经过几天的体味后，终于初步了解了 其中的原由，原来，不急功近利，一板一眼，精益求精，是他们

普遍遵循的信条。办一样事，计在百年。始作时多投入财、力、工时， 乍看似有些“浪费”或”没必要”，却保证了完美无瑕、一劳永逸，虽 慢犹快。在埃尔富特看到的任何一座房子很可能都有上百年的历。据介 绍，一个世纪以来悬吊电车系统从未出过事故。正是由于不片面追求 “多、快”，而注重“一步一个脚印”，尽善尽美，才能够真正做到“好、省”。这与中国古语“欲速则不达”之寓意异曲同工，很值得借鉴。

三、对职业教育的几点建议

1．班级人数尽量少。德国的班级都实行小班制，这样能使所有的学生都有机会动手，同时老师也能全面了解每个学生的学习情况，虽然中国的国情不同，不能完全按照德国的模式，但从这里可以借鉴的就是人数不能太多，要有一个最低限度的规定。

2．多与企业联系。德国的学生都是企业的培训生，培养目标很明确，教学内容很具体，这都是“双元制”的特点决定的，我们情况有所不同，但从此可以获得启发，在平时教学时多与企业联系，或尽可能与企业联合办学，培养企业需要的人才，学生毕业后也能尽快适应企业的实际工作。

高级以上职称的专业教师和既能从事酒店教学又有较强实践经验和酒店实际问题研究能力的专业教师。让教师在企业真正参加工作半年以上；此外，建议聘用酒店的管理者做兼职教师，建立一支专职与兼职相结合的教师队伍，这将对学校旅游酒店管理专业建设发展有着重大的促进作用。

4、建立统一的以工作流程为导向的课程教学大纲。目前我们各校的教学培养目标不够有针对性，培养的学生不能马上胜任岗位工作，应组建一个课程开发设置小组对不同工种的进行课程教学改革，突出职业教育的职业性。

5、加大现代多媒体教学设备的投入。要上好一堂课光靠一张嘴一个黑板一支粉笔远远满足不了现代教学模式，先进教学方法的使用也离不开多媒体设备，而目前我们中专学校运用多媒体设备上课的专业老师少之甚少，只有几间教室能用上，这样单一教学如何能提高教学质量呢！

通过此次培训，我对德国双元制职业教育体制有了初步的了解，对德国旅游从业人员的的培训方案和先进的教学理念和现代化教学方法有了更新更全面的认识和掌握，为今后的教学工作增加了更广泛的理论与实践依据，使自己在教学中创造更好的佳绩，为学校的教学再上一个台阶做出自己的贡献。

学习国学的心得体会 篇2

通过学习经典，我体会到一个民族，一个国家的精神支柱的力量。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。在国学经典的丛林中漫步，使我收获颇多。现根据个人学习情况谈一下两点体会：

一、学习经典提高了自身素养

经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知识来武装自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到认真负责，无怨无悔，踏实务实；凡是能够干大事的人，都是能够坐的住的人。

很多事情失败的原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。要善于从自身找不足，制度切实可行的计划，立足实际，向着眼前的目标奋进。

二、学习经典丰富了我做人的道理

古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习经典，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。

通过学习经典，让我明白对自己的父母和亲人应该以感恩的心去对待，包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母；珍惜

父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活；真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母。

对待有困难的人，应该以乐于助人的心去对待，对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育孩子方面，从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人；要让孩子学会感恩，有孝心，继承中华民族的传统美德。

经典是中国人的国粹，承载着中华五千年的文明。我要继续学习经典，让经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习经典开始，接续经典薪火，传承中华民族的文化精神！

学习国学的心得体会 篇3

3月20日，在团支书的组织下，我们班召开了围绕xx届三中全会为内容的“深化改革，筑梦中国”主题班会。通过一起分享相关的资料，观看视频报道，大家对xx届三中全会的内容有了更深一步的了解。大家主动发表对筑梦中国主题的看法，联系到我们大学生未来的使命和责任，梦想与前途，大家的发言非常活跃，现场的气氛很热烈。

作为一名大学生，我们不仅要努力学好自己的专业知识，还要关注我们身边的正在发生事，在学校也不能脱离社会，及时的了解社会需要，把自己培养成国家和社会需要的人才。我对事八届三中全会的理解是 xx届三中全会的召开，是新一届党中央领导集体再奏改革旋律，浓墨重彩谱写改革新篇章，是为实现中华民族伟大复兴，到20xx年全面建成小康社会的目标绘制了宏伟蓝图。为此，需要我们的党委切实履行对改革的领导责任，正确处理好解放思想和实事求是的关系、整体推进和重点突破的关系、顶层设计和摸着石头过河的关系、胆子要大和步子要稳的关系、改革发展稳定的关系，完善和发展中国特色社会主义制度，努力推进国家治理体系和治理能力现代化，以全面深化改革的实际行动共奏改革旋律，凝聚实现“中国梦”的强大力量，要为中国走向更加辉煌灿烂的新时代而不懈奋斗。

把中国梦变成现实，还有很长的路，需要付出长期艰巨的努力。在这个“圆梦”的征程上，我们要不断加强道路自信、理论自信、制度自信，坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，不惧风险，不畏干扰，走好路，走对路，走正路。以坚定的信念朝着“到中国共产党成立120xx年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立120xx年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现”这个伟大梦想鼎力前进。

中国梦是每个中国人的梦，只有我们每个人都为此努力奋斗，实现国家繁荣富强，我们的生活才会更加的幸福，每个人的权利得到更充分的实现。

本文是我关于筑梦中国的心得，在今后的日子里，我决心不断学习新的教育理论，积极进取，锐意创新

学习国学的心得体会 篇4

伟大实践孕育伟大思想，伟大思想指引伟大实践。立足建党百年新起点，习近平总书记在党的二十大报告中指出：“马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”“两个行”的首次提出，既是中国共产党人在百年奋斗的伟大实践中总结概括出的宝贵经验，又是指引全党全国各族人民不断奋勇向前的行动纲领，更是开辟了马克思主义中国化时代化的新境界，具有深厚的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑。

一、“两个行”的理论逻辑：遵循了历史唯物主义的根本观点

马克思和恩格斯揭示了客观世界特别是人类社会发展的一般规律，并积极寻求现实的人类解放，从而创立了历史唯物主义。马克思主义是不断发展的开放理论，致力于积极改变世界，始终站在时代前沿，成为“时代精神的精华”。而中国化时代化的马克思主义赋予了普遍真理以中国形式，这就使得马克思主义在中国共产党百余年的历史进程中被发扬光大。因此，“两个行”抓住了历史唯物主义的根本，中国共产党以其波澜壮阔的丰富实践和巨大成就做出了生动诠释和完美注脚。首先，中国化时代化的马克思主义蕴含着浓厚的中华文化底色。正如恩格斯指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”基于百年历史经验，我们只有把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，才能从理论与实践的结合中科学回答和解决“中国问题”，并将其中国化的科学理论用来武装头脑、指引实践。其次，中国化时代化的马克思主义具有鲜明的时代特征。中国共产党百年来准确把握世界历史发展新契机，紧扣时代主题，贴近群众生活实际，取得重大理论创新成果，也是其时代特征的集中体现。正是在时代洪流和历史演进中马克思主义中国化时代化得以持续性推进，也使得马克思主义的开放性和时代性在中国的时空得以不断延展。马克思唯物史观在中国大地的生动实践，全面体现了与时俱进的科学精神，更是推进马克思主义世界化的光辉典范。最后，中国化时代化的马克思主义站在了人民的立场上。马克思主义是人民的理论，《共产党宣言》明确提出：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”我们可以看到，马克思唯物史观立足社会现实，站在人民立场来分析和解决问题，目的是为绝大多数人谋利益。因此，中国共产党在执政过程中始终尊重人民主体地位，以人民至上的基本原则来领导人民建设国家，在斗争磨砺中成为人民坚定拥护和支持的伟大政党。

二、“两个行”的历史逻辑：中国共产党百年奋斗的深刻启示

改革发展的实践证明，中国具有自己特殊的国情。由此，科学把握中国革命的规律，必须积极运用马列主义来探索适合中国具体实际的革命道路。进而中国共产党人认真研究中国国情，经历了革命、建设、改革的长期探索，科学总结各个历史时期的经验教训，创造性地开辟了一条富有鲜明特色的中国道路。从根本上而言，道路就是党的生命，道路问题直接关乎中国共产党事业的兴衰成败。中国共产党人在新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设、中国特色社会主义新时代的伟大历史实践中，紧紧依靠人民，在实践中按客观规律办事，独立自主走自己的路，推动党和国家事业向前发展。习近平总书记将“中国共产党能”“中国特色社会主义好”的原因归结为“马克思主义行”，凸显了科学理论对实践的巨大指导作用。由此可知，马克思主义是源于实践又指导实践的科学理论，是中国共产党人的“真经”。近代以来，中华民族经历了一个由积贫积弱、内忧外患到振兴中华、谋求复兴的曲折探索过程，正是马克思主义真理之光驱散了思想迷雾、照亮了华夏之路，帮助中国共产党人找到了前进的方向。在马克思主义的指导下，中国共产党人克服了一个个困难、跨过了一道道难关、赢得了一次次胜利，从1921年成立之初53人到现如今的世界第一大执政党，团结带领全国各族人民沿着社会主义道路阔步前进，取得了举世瞩目的发展成就。可以看到，这一切都是“马克思主义行”的有效证明。基于此，马克思主义“行”就在于它揭示了自然界、人类社会和思维发展的普遍规律，为我国社会主义建设提供了根本遵循;马克思主义“行”就在于它创立了指导革命实践的科学思想体系，为中国共产党带领人民群众实现解放、获得自由提供了现实路径;马克思主义“行”就在于它是人们观察世界、分析问题的有力思想武器，为人们认识和改造世界提供了科学指导。习近平总书记强调：“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，背离或放弃马克思主义，我们党就会失去灵魂、迷失方向。”新征程，我们要坚持用马克思主义观察、解读和引领中国社会发展，并不断从社会实践中总结历史经验、探索改革规律、把握发展趋势，继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。

三、“两个行”的实践逻辑：推进中华民族伟大复兴的必然要求

马克思主义是实践的理论，在实践中不断经受检验，从而得以丰富和发展。从根本上说，马克思主义是为了改变人民历史命运而创立的，必然具有人民性，在于为人类解放而不断斗争。马克思主义随着时代不断发展，“两个行”是伟大实践的重要结论、推进民族复兴的必然要求。第一个“行”指出了马克思主义为我们党坚定理想信念、把握历史发展规律提供了科学理论指导。第二个“行”指出了马克思主义是我们党保持旺盛生命力、不断取得成功的关键所在。因此，“两个行”的提出不仅有充分的历史依据和理论支持，体现了强烈的历史意识，更有着坚实的民意基础和现实必要性，既是经过实践检验得出的历史结论，又是推动民族复兴的必然要求，具有重要的历史意义和现实意义。

马克思主义的真理力量和实践伟力在社会主义改革发展中得到了充分检验。习近平总书记指出：“更好把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，坚持用马克思主义之‘矢’去射新时代中国之‘的’，继续推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，续写马克思主义中国化时代化新篇章。”我们坚持马克思主义，就是要积极运用唯物史观的研究方法来解决中国现实发展的问题，在中国实践的接力探索中开辟通往复兴之路的人间正道，坚持用理论来联系实际，形成凝聚社会的力量，推动马克思主义不断实践化。我们发展马克思主义，就是要在社会主义实践的基础上推进理论创新和理论创造，立足于时代特点，把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场、观点、方法，做到与时俱进，推动马克思主义不断理论化。因此，我们必须发扬历史主动精神，坚持理论创新，不断拓展世界眼光，为夺取全面建设社会主义现代化国家新胜利贡献力量。

进入新时代以来，党对全面建设社会主义现代化国家的认识提升到新高度，在理论和实践上不断创新突破，从历史中汲取智慧和力量，推进和拓展了中国式现代化道路。这说明，马克思主义“行”在方法的管用有效、“行”在部署举措的切实可行、“行”在道路的成功拓展。因此，我们应该自觉运用中国化时代化的马克思主义武装头脑、凝聚人心、指导实践、推动工作，在新时代赶考中继续创造经得起风浪考验的中国奇迹。

学习国学的心得体会 篇5

—上士闻道，勤能行之 在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。它就像一根坚韧纽带，将形形色色、方方面面的中华文明之珠串连在一起，滋润着中华茁壮成长，展现着中华民族的精神，使中华民族以特有品质和风貌自立于世界民族之林，其优秀的思想文化已超越时空界限融入世界文化和现代文明，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

人生就像一条平坦的大道，大道上会分出许多岔路，而我们正是在这条大道上行走，目标是"成功"，但离开这条大道进入了岔路，就很容易迷路了，就会再也回不到大道，所以必须有人提醒你，而这个"人"， 我觉得就是国学中的智慧，因为它汇集了所有已经到达"成功"的人的经验。所以，我们要想走向成功，就要学好国学，用他来净化我们的心灵。作为中华民族的子孙，作为祖国未来的接班人，我们也有责任将中华民族这笔精神财富吸收和传扬。

通过16周的国学智慧学习，使我深深体会到了国学的深邃，同时更让我看到了许多充满人文智慧和人生真谛的论述，其敏锐的观察、合理的推定、经验的告诫，不仅是个人安身立命之本，更是一国安邦济世之基。有老师系统地讲解诸子百家,又分别讲了其中最具代表的人物,如老子,孔子,孟子,墨子`······，让我感受到了老子的悠闲自在,孔子的君子之风,孟子的能言善辩,庄子幽默善喻，墨家的防守之术······通过讲解圣贤们的生平来了解他们的主要学说思想，通过他们的作品了解他们的思想，探索他们对人生，对自然，对君子，对大道的理解。而我们学习国学并不是要复古，而是从圣贤那里学习人与人之间，人与自然，人与大道、自然的关系。吸取他们的精华，服务于人类现代文明，服务于中华之腾飞。

什么是人与人的关系，是有朋自远方来，不亦说乎。

什么是人与道、与自然的关系，是人法地，地法天，天法道，道法自然。

《中庸》中：天命之谓性，率性之谓道。《道德经》中：道可道，非常道。这看似是不一样的观点。然而通过老师的讲解,使我有了不同的理解.....通过视频教程的学习，我们能够看到一些名家的对国学不同学派异同的理解。

什么是儒道之相生相济？于丹教授在“大道与自然“中如是说：以孔子为代表的儒家提倡礼仪，让每一个人凭外在的行为规范，以礼仪应对他人去周旋社会，以外在的规矩准则去缔造世界的和谐。而道家提倡，每一个人遵循内心的道德，听从自在的声音而不必有外在的任何的刻意。可以说儒道相生相济孕育中国人格。但儒家教给我们在世间的进入一个人的自我实现在土地上扎根。道家教给我们在世间的出世，也就是说人格的超越，让我们在天空上有飞翔的翅膀。这些解开了我们印象中的儒道互斥，其实儒道也有很多相同。正是他们的相异才造就了中国人格。

学习了国学，可以像翟鸿燊教授说的那样，我们不论处于什么样的工作岗位都要努力做到为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平。

有些人认为，作为学生，只要学好数学，语文，英语就可以了，有一个好的工作是生活的唯一追求。可是，有谁注意过学生道德修养的培养呢？一个学生，就算他的学习成绩再好，如果他的品性除了偏差，是否还算好学生呢？就像曾子在《大学》说的，修身齐家治国平天下而他又告诉了我们这样做的方法：格物致知诚意正心。无不体现修身的重要性。所以我相信，无修身不能称为现代社会的人才。甚至就连诺贝尔文学奖获得者也说：21世纪，人类要想生存下来，就要回到中国古代，要向孔子学习。

国学中的智慧就是道，而道是无处不在，上士闻道，勤能行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。而我们要做“上士 ”，诵读圣贤经典，使我们耳濡目染，在潜移默化中陶冶情操，开阔胸襟，迈向圣贤之道。国学的智慧是博大精深的，在这短短的时间内是不可能完全体会到的，在课堂上我们只是了解了国学智慧的很小一部分。国学中的智慧远不是在短时间内可以参透，是要用我们一生去体会，用一生去实践。让我们用国学智慧来净化我们的心灵吧，让我们耕耘我们心中的土地吧！

学习国学的心得体会 篇6

习近平总书记指出，今年在全党开展中共党史学习教育，全党不忘初心，记住使命，在新时代加强党的建设。这一重要论述明确要求党员干部把学习党史作为政治课必修课，从百年党史中汲取智慧，充实能量，努力前进。

2021年是中国共产党成立100周年，开展党史教育是当时正确的区别。我党走过的历史，是宝贵的财富，是最好的教科书营养剂清醒剂，能给人启发、目标、力量、方向。广大党员干部作为奋进十四五的重要参与者决策者推进者，深入学习党史，从党史中吸收智慧养分和前进力，转变为推进工作的动力，为我国实现中华民族伟大复兴增强力量增加光辉。

学党史，坚定百年之路，苦难辉煌的理想信念。心有信仰，脚下有力。中国共产党自1921年成立以来，一直将对马克思主义的信仰、对共产主义的信念融入灵魂血脉，作为一生的追求，经历挫折，坚定不移，经历苦难，开辟历史新纪元，建立新中国，建立社会主义制度，改革开放，引领中国人民进入新时代，推动中国发生翻天复地的变化。中国共产党的历史是中国共产党人经历苦难，创造辉煌的历史，是中国共产党人保护理想信念，坚定人生信仰的奋斗历史。党员干部要学习党史，把党史作为坚定理想信念的基础，在不断学习中咀嚼苦难，反省挫折，观察自己，完善自己，提高自己，锻造坚定的品质，构筑坚定的人生信仰。

学习党史，保护百年风雨，初心如磐的民情。我没有我，不服从人民。中国共产党从诞生之日起，将人民二字刻在自己的旗帜上，把人民群众放在心中的最高位置，全心全意为人民谋福利，谋幸福。人民可以说是共产党人的衣食父母，对我们有养育之恩

人民是共产党人的力量源泉，让我们有坚强的后盾。我党一百年来，一直以人民为中心，把人民二字刻在心里，考虑人民的想法、人民的焦虑、人民的愿望，不断满足人民对美好生活的憧憬和追求。党员干部要学习党史，把党史作为培养人民感情的活教材，在不断学习中重温初心、感悟使命，升华思想境界，加强宗旨意识，更好地实践党的初心和使命。

学党史，弘扬百年奋进，斗争相伴的奋斗精神。路是蓝线，玉汝成功了。回顾党的奋斗历程，我们党在建党初期不到60人的新事物。

政党到现在拥有9000多万名党员的大党，从上海石库门和嘉兴南湖出发到如今的新时代，历经千难万险、付出各种代价，攻克了一个又一个“娄山关”“腊子口”，创造了令世人瞩目的“人间奇迹”，“中国号”巨轮始终沿着正确航向前行。“船到中流浪更急、人到半山路更陡”。站在新时代征程上，广大党员干部面临的挑战更多、风险更大、矛盾更广，唯有坚决斗争、勇于斗争，在斗争中奋进、在斗争中前行，才能取得更加辉煌的胜利。党员干部学习党史，就要把党史作为培育斗争精神的“关键一招”，在不断学习中回顾艰难险阻、汲取不竭动力，主动投身到各种斗争实践中去，带领人民群众把党和国家各项事业不断推向前进。

学习党史，强化“百年大计，本领为先”的执政理念。观今宜鉴古，无古不成今。从党的历史中获取经验、汲取营养，是我们党一直以来的优良传统和宝贵经验。回顾党的历史，我们不难发现，中国共产党一路走来，累积了大量的先进经验，有丰富的事例可参考、可借鉴，是取之不尽、用之不竭的“智慧宝库”，为我们解决前进道路上的各种困难、推动党的各项事业发展提供历史借鉴和有益启示，为我们提高执政本领提供历史滋养。因此，党员干部要深入学习党史，从党史中学会历史思维、培养历史眼光，站在历史的高度、以历史的发展的眼光对现实进行“准确性”把握、对未来进行“科学性”预判，真正把党的历史上形成的“好经验”“大智慧”继承好、发扬好、传承好，切实增强解决问题、化解风险挑战的本领，跟上跟好时代发展的脚步。

学习国学的心得体会 篇7

我们小学每天所进行的教育中都包含国学教育的成分。那么，我们加强国学教育的目的究竟是什么呢？概括起来说，就是让小学生能够更多地了解、学习和传承中华民族的优秀传统文化，并通过了解和学习中华民族的优秀传统文化来进一步提升小学生的自身综合素质，以更好地丰富我们素质教育的内涵。

国学教育可以提升学生的语言文字素养。中国古代文明很多都是有文字记载的。通过诵读经典名作，学生不仅可以学到许许多多的知识，知晓方方面面的道理，而且可以对小学语文课文的学习得到有益的补充，从而提升自身的语言文字素养。“出必告，反必面。”（《弟子规》）中的“反”字，是通假字，即“返”的意思；“面”则在词性上发生了变化，这里用作动词，作“照面”解了。成语“文质彬彬”究竟是什么意思？是从哪里来的？读了《论语》中的“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”，学生自然就会明白了。而不读这些幼学启蒙读物，在小学阶段，小学生怕是很难有机会搞懂这些的。

国学教育可以增加民族文化素养中国传统文化的博大精深，奥妙无穷。就艺术而言，不仅中国的国画、石刻、壁画等在世界艺术中享有很高的地位，民族音乐对人类文明也是一个巨大贡献。有一首诗写道：“八音”古乐久沉埃，艺苑老花今日开。百卉争妍该独秀，清风引得凤凰来。“八音”是哪八音？如果不清楚“八音”是哪八音，是难以想象古乐中的“八音”之美妙的，而这个出处就是《三字经》中的“匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。”如果不读《三字经》，不要说小学生，就是成年人怕也是似懂非懂的。

了解中华历史知识中华民族的历史源远流长，要用很少的文字将其概括实属不易。然而，《三字经》中的从“自羲农，至皇帝，号三皇，居上世。”到“廿二史，全在兹。载治乱，知兴衰。”，仅仅用了三百个字，就将一部中国古代史的发展脉络比较完整地揭示了出来，实在是令人称奇叫绝。毫无疑问，小学生在诵读和学习《三字经》的过程中，也同时学到了小学教材中所学不到的厚重的中国朝代更迭和历史发展的因果关系的知识。

校正行为规范良好的行为规范的养成是对小学生教育内容的一个重要组成部分。这项工作固然需要教师的言传身教，但是也不能局限于此，因为无论是言传还是身教对小学生行为习惯的养成的影响都是有限的，而阅读是无限的。中国的传统文化中有许多对儿童行为习惯养成的教化内容，像《弟子规》中的“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”和“事虽小，勿擅为。”，“物虽小，勿私藏。”，既琅琅上口，又通俗易懂，选来作为国学教育的内容是很适当的。

养成良好的学习习惯和形成积极的学习态度。尽管教师在日常教学中也会对学生进行良好的学习习惯和积极的学习态度养成教育，但是很难做到比较具体而又全面。而在这方面，我们的前人已经作了很好的总结。像《弟子规》中所倡导的“读书法，有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。心有疑，随札记，就人问，求确义。房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。列典籍，有定处，读看毕，还原处。”读书方法，可谓至理名言，不能不知。就小学生的积极的学习态度形成而言，我们在国学中也同样找到大量的教育素材。如《三字经》中的“昔仲尼，师项橐。”到“唐刘晏，方七岁。举神通，作正字。”这些事例，无一不是对小学生进行励志教育的好素材。《弟子规》中的“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”和《论语》中的“三人行，必有我师焉。”对小学生告诫更是不可多得的金玉良言。国学教育本身是一种教育路径和教育手段，不是目的。因此，我们应该在国学教育中尽可能多地渗透对学生这些方面的教育，通过国学典故中的生动事例对学生进行生动的国学教育，而避免那种老生常谈的简单的说教，以促进学生养成良好的学习习惯和形成积极的学习态度。形成共同的价值取向如今的小学生绝大多数都是独生子女，在家长的眼里视作掌上明珠，

一方面个性特征比较强，另一方面由于在家庭生活中缺少兄弟姐妹立身处事方式、方法和风格的相互影响，表现出较强的“自我意识”和行为随意性。加之，他们又生逢异域文化大举进入、互联网高度普及的信息时代，各种各样的文化和信息相互碰撞，莫衷一是的社会思潮包围着他们，使得他们往往真伪难辨，视觉纷乱，难以形成具有时代意义的积极的社会价值取向。在一个社会思潮纷杂的时代，能够统一我们的思想的只有民族传统文化。我们必须让学生在学习现代文明的同时，通过国学教育，叩访民族传统文化之根。《弟子规》中的“凡出言，信为先。”“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。”等警世名言在今天应该是仍然具有强大的生命力的。把国学中这些永远都不过时的立身、做人之道教给我们的学生，对于他们形成积极而又共同的价值取向是非常有益的。

发展学生的个性，挖掘学生的潜能国学教育内容的广泛性决定了它对于学生个性发展的多元化和潜能挖掘的多样性。我校的国学教育实践表明，国学教育的开展为不同学生的个性发展和潜能挖掘提供了更广阔的空间。

学习国学的心得体会 篇8

中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始？从洒扫庭除，应对进退开始；从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。

孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。

所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。