《海底两万里》读后感

《海底两万里》读后感(实用14篇)。

作為一位讀者，我認為「《海底两万里》读后感」是眾多文章中的佳品。我相信您在閱讀完這篇作品後，一定有很多的心得體會。面對作品中的精彩情節，不妨寫一篇讀後感來記錄自己的想法。寫讀後感應該從哪些方面著手呢？我熱烈歡迎您的到來，希望這篇文章能成為您的啟蒙導師！

《海底两万里》读后感 篇1

你想知道神秘的海底世界有哪些神奇的奇观吗？你想知道海洋深处生活着什么奇妙的鱼吗？你想看看美丽的珊瑚王国吗？然后打开书《海底两万里》，打开它，你就打开了探索水下世界的大门！它将带你进入神秘的.水下世界，在那里你可以找到你想知道的一切的答案。

这本书的主人公尼摩船长是一个神秘的人物。他阴郁但知识渊博。他可以为法国偿还数百亿的国债；他是一个看到朋友死去会默默哭泣的人；不仅如此，他还会给穷人几百万黄金。

他是一个内心痛苦无穷的人，但也是一个善良的人：南极缺氧时，潜水服上的存钱罐里只有一丝空气，他们几乎崩溃。这时，尼摩船长并没有用最后一口气来维持生命，而是把自己生命的机会留给了教授。面对这样的描述，我忍不住大口呼吸着空气，由衷感叹：“活着真好！”他为了别人的生命不惜牺牲自己的生命，感动了无数的读者，更感动了我。

尼摩船长能这样做，我们能吗？有些人连生病大正吃药都说疼、都说苦，可别说为别人付出点什么了，连自己去面对的勇气都没有。就是因为这样，才促使了更多的人去读这本书，去学习尼摩船长那种舍己为人、坚持不懈的精神，去感受那心灵的感触。虽然我们只是一个小学生，可也应该像尼摩船长那样，为实现自己的理想而奋斗，这样你才能拥有灿烂辉煌的明天！

在阅读这么多引人入胜的古时候你，让我不由得陷入了沉思：这本书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神的知识吗？不！它是在启发我们，让我们对自然有更多的发现和了解。同学们，读读这本书吧，他一定会让你受益匪浅的！

《海底两万里》读后感 篇2

读一本书，畅游一个海洋世界

说到大海，我首先想到的是五颜六色的珊瑚、成群的小鱼和**残忍的食肉鱼。可是我今天要说的这本书《海底两万里》，完全和这些搭不上边。

我轻轻的、不舍的合上这本书。书名就已经让人浮想联翩，以前也听同学说过这本书：“像科幻，像悬疑，更像历险记，我实在是找不到好词来形容这本书的好了，因为太好了！

”我迟疑着，从茫茫书海中，找到了这本传奇似的**——海底两万里。

故事讲的是阿尤纳斯教授和其他教授到澳大利亚寻找传说中的“海怪”，当他们见到“海怪”时，它向他们发起了攻击。船，沉没了。只有阿尤纳斯和他的随从幸存下来，还有一艘凶猛的捕鲸船，荷兰。

他们三个也被捉去。那时，他们才知道“海怪”原来是一艘名叫“鹦鹉螺”的潜艇。他们在潜艇上走过了海底的两万里，游遍了四大洋。

但他们也受不了这种被束缚的生活，所以他们多次试图逃离，但每次都失败了。最后，为了报复潜艇，他们三人返回了陆地，而尼莫船长和其他船员消失了。

怎样使得这本书栩栩如生？

幻想。作者儒勒·凡尔纳在一个连电灯都没有的年代创造出了一艘如此陷先进的潜水艇，写出一个在海底环游的故事，这需要多少幻想啊！作者像先知一样，提前描述了我们对海底的幻想。

在一个连电灯都没有的年代，作者克服重重困难，种种考验，写下了这本犹如史诗般的**，我不禁为作者的想象力热情的鼓掌！而在那时，我相信，没有多少人到过海底的深处，更没有人能把海底的奥秘了解得如此透彻，更不会有人知道海底下有如此丰富的宝藏，更没有人有那么多资金来创造一艘如此先进的潜水艇。作者用自己的知识、语言和智慧，为我们描绘了这样一个海洋世界。

用语言建造出一艘如此先进的潜艇，用知识描绘出如此缤纷的海底，用智慧构建出海底之下的美丽，用想象给海洋披上五彩的袈裟。

真正的文学是能够经历起时间的考验的，它们在历史的长河中，沉沉浮浮，最终沉淀唯一粒粒晶莹剔透的珍珠，在阳光下熠熠生辉，光耀千古，当它们汇聚到一起，就搭成了世界上最美丽的文学殿堂。人类文化和社会文明将随着时代的变化而不断更新，但生命的精神内核永远不会改变。

《海底两万里》读后感 篇3

“持清晰之思想到达澄名之境界。”这是我爱的一位现代诗人清心所说。此刻正如留声机一遍遍在我耳边回放。我仔细琢磨这句话。可现在思想浑浊地如乌云般黑压压地遮天蔽日。令我头痛欲裂也想不出个所以然。我渴望光亮，渴望生活的希望。我忽然想到了什么，喃喃道：“读书仿佛薄薄的阳光可以让白天和黑夜没有分界。心无芥蒂透明真诚。可以扫净心灵上的尘埃，也可以让世俗的阴暗躲避踪影。还有什么比这个更美更可爱的吗?”这同样是清心所说。我爱背诵这种句子，蕴含的人生哲理会令我豁然开朗，神清气爽。

我猛地点点头。一双呆滞的眼睛迸发出灿烂的火焰。我坚定意志，打开《海底两万里》。深吸一口气，努力让自己的内心平静下来。我不爱看这种书一大沓密密麻麻的字瞟一眼就头晕眼花。纵使烦闷在一点点堆积。纵使心田在狂风暴雨，电闪雷鸣。为了能打破目前的困境，我不惜在风雨里狂奔，相信只要翻过这座山，淌过这条河，走过这片雪地，爬过这片荆棘。待到雨过天晴，总能见到绚丽的彩虹，闻到花果的芳香，追寻鸟鱼的足迹。我默默为自己打气，可是不知不觉中我早已沉沦。

生动的故事情节令我陶醉其中，不可自拔：1866年，不少航行船只在海上发现了一头类似独角鲸的大怪物，并有船只遭到它的袭击。由此，美国派遣出一艘战舰对怪物进行追逐，法国生物学家阿罗纳克斯教授受邀参与了这次追逐战斗。不料战舰反被怪物袭击，阿罗纳克斯教授及两位同伴落水，却被怪物所救。此后，他们便跟随怪物周游四海，探尽海底秘密，历尽艰辛与风险。最后，三人因不堪海底世界过于沉闷的生活，终于重新逃回陆地。一环扣一环，整个故事紧凑丰富。尤其是描写繁美的海洋世界细腻生动，令人忍不住神往。

一颗心似生了翅，快乐得欲飞，我津津乐道地读，内心早已发生翻天覆地的变化：一束温暖的阳光抚摸着河流，河流害羞地铺成一条闪烁着光辉的绸带。为大地母亲佩戴，刹那间，刚刚的死气沉沉消失得无影无踪，变得春意盎然。浩若烟海的蓝天，朵朵白云欢喜地盛开在上面。杨或柳的手指柔柔地在空中自由自在地伸展。还有那遮阳挡月般茂盛的叶，一片片如同闭月羞花的少女，在风中窃窃私语着什么。想让人听见，又怕让人听见。

接下来的故事如小兽的齿，啃噬着我蠢蠢欲动的心。我迫不及待地想要知道接下去的发展。我如三天未吃饭的野人，不知疲倦地品尝精神食粮。天渐渐被盖上了巨大的黑布，严丝合缝，再也看不到一丝丝光亮。可我的心却如白天一样明亮。果然读书可以让白天和黑夜没有分界。仿佛达到了“澄明之境界”一颗心通透的没有一丝阴影。我久久回味着令我沉迷的书香，竟是比芬芳的花香还要迷人，还要令我陶醉。那遥远的天边，一道绚烂多姿的彩虹在迎接着我……【Www.373939.COM 实用申请书】

《海底两万里》是凭借作者丰富的想象力幻想的一本书。不得不对作者肃然起敬。在看的过程中，我已在潜移默化地幻想心境的变化。这何尝不是一种想象力训练呢?作者在令我们读者看得大呼过瘾时，同时也在悄然地蕴含人生哲理：看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗?不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。

更让我明白没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。让我们如无拘无束自由飞翔的鸟儿在心中那片广阔的天地快乐的飞翔吧。不要害怕失败，日子每天都是新的，时代已敞开温暖的胸膛，我们就该一头扎进去。没有理由东张西望，没有理由犹豫彷徨，没有理由再抱着怀疑的目光。

像凡尔纳，在自己的那片天空幻想出天马行空，绚丽多姿的海底世界。现在是青少年的我们，不应活的毫无生气，畅想一下未来，是对美好未来的期盼和向往，还能扩展想象力。让我们在梦的田埂上，用利刃切开夜，花篮一倾，梦片纷纷……

《海底两万里》读后感 篇4

《海底两万里》于1870年问世。由法国作家凡尔纳著。

1866年，海上发生了一件奇怪的事情。海洋里有一个巨大的东西，但是没有人知道它是什么。因此，北美联合国成立了一支消灭怪物的探险队。

英雄皮埃尔·阿罗努斯先生也加入了探险队。不久，人们发现了那个怪物。但当战舰与怪物相撞时，英雄不幸落水，发现怪物是一艘史无前例的潜艇。

主人公和尼莫船长踏上了一段奇妙的海底之旅。最后，在一次遇到大漩涡时，主人公逃离了这艘潜艇。

读完这本书后，我有许多感受。

根据书中的一段，主人公被困在冰山中，潜艇被困在被冰包围的隧道中。如果你逃不掉，你就有窒息的危险。在这种危险的情况下，尼莫船长派手下先挖冰，但效果并不显著。

最后，尼莫船长很快就用上了开水！尼莫船长用开水加热周围的水，打破了冰。

尼莫船长的行为让我十分佩服。在那种面临生命危险的情况下，依旧如此冷静，临危不乱。也许当我们处于这种情况下时，我们将与冰川一同入睡。

在生活中，很多事情都需要冷静下来，思考问题，才能找到出路。有句话说“冲动是魔鬼”，当人冲动时，思想就会变弱，不善于思考，从而导致不可估量的后果，所以我们做事总是要“三思而后行。”

其实有的时候，我自己也做事很鲁莽，有时做事不经过思考，就下意识的做了出来，导致不好的后果。有时说话不经过大脑，也总是下意识地说出来，导致与同学的关系变得僵化。

我也应该在书中向尼莫船长学习。我善于在危险中思考。这样才能让自己更加优秀！

《海底两万里》读后感 篇5

作文堆的试卷和无休止的复习，手握油墨一截一截缩短的笔芯，与之同缩短的还有时间，孜孜不倦地算着太阳高度，仰起年轻而沧桑的脸庞，默默地复印着生活，默默地粘贴着被风吹散的日子；我清楚的看见一滴泪划过他的鼻梁，宇的身影越来越模糊了，但他那双挥舞的手却划过了一条比离别之痛更长的，更好的弧线。

这部作品叙述的是法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物；其实这怪物不是什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船；尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行；他们看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情；最后当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布了。

《海底两万里》这本书上又很多值得我学习的特点，比如：曲折紧张的故事情节；丰富的科学知识和细节逼真的幻想……

读了这本小说，我认为我也要学习凡尔纳那样：写作时的幻想都以科学为依据；幻想大胆新奇；还要逼真、生动，让人读起来有趣；而且情节要惊险、人物要描写的栩栩如生。这样才能让文章更加生动，让人越看越有味。

《海底两万里》读后感 篇6

一本书，我百看不厌，这是一本经典著作，它就是《海底两万里》，这本书写于1870年，描写了一艘构造奇特的潜水艇鹦鹉螺号的艇长尼摩，邀请生物学家阿罗纳克斯进行海底旅行的故事。

这本书要讲的是鹦鹉螺号的主人尼摩艇长是个性格阴郁，知识渊博的人，他与阿罗纳克斯一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。在将近十个月的海底旅程中，鹦鹉螺号以平均每小时12公里的航速，缓缓行驶。让我觉得我自己也随着尼摩艇长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观，整个航程高潮迭起。另外，这次旅行不仅让我学到大量真实的科学知识，并促使我对有关人类正义进行了深层次的思考。

儒勒·凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的 ——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想像，否则不是科幻只是空想；而如果连想像都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学进步。

《海底两万里》读后感 篇7

第一眼看到它的名字时，我很迷惑。我并不知道这本作品到底要讲些什么，但是却又被它的题目深深的吸引了。两万里，这是一个多么“庞大”的数字，海底，这又是一个多么神秘的地方……

故事讲得并没有多复杂，但是却又很有趣。这件事发生在1866年，当时人们发现了海上有一只巨大的不明生物，阿龙纳斯是个很著名的生物学家，就这样，他理所应当的跟着“林肯”号去捕杀这只生物。

他不慎与同伴跌到不明生物的背上，却不料想这一摔却有了一个惊天动地的发现——原来，这只不明物体并不是什么生物，而是一艘潜水艇。尼摩，也就是这艘潜水艇的主人，阿龙纳斯等人与他一同在着广袤的大海中冒险。

通过一系列奇怪的事情，阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。最后，当潜水艇到达达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，并将他所有知道的海底秘密公布于世了。

看完了这本书，我不得不惊叹作者的独具匠心和巧妙的布局，在当时他这种幻想可真算得上是天方夜谭。但是多年后的今天，这些所谓的“幻想”却都实现了。细细品来书中有许多耐人寻味的细节之处，作者并没有去过海底，也没有见过他书中所描绘的那些生物。但是他却可以将这些海底景色描写得如此之生动，真是让人赞叹不已！

然而作者笔下的那些人物，都是那么的不畏艰险、支持正义、英勇无比，宁愿为了科学而献身。这些人物的精神非常值得我们去学习

《海底两万里》读后感 篇8

海底两万里》是"科幻小说之父"凡尔纳的一部巨著，请帮忙写一篇《海底两万里》和一篇《名人传》的读后感！。书中故事曲折离奇，惊险万分，扣人心弦。海底森林、珊瑚王国、去南极点、杀章鱼群…

故事的起因是世界各地的海洋中出现了一个怪物，比鲸鱼还要大，有人认为它是一个"独角鲸"。于是，美国的"林肯号"逐洋舰特地去追捕这个"独角鲸"。并邀请海洋学界知名人土阿龙纳斯先生一起参加。同行的还有阿龙纳斯的仆人康纳尔和加拿大人捕鲸能手尼德兰。

在追捕过程中，阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰不幸落入水中，被"独角鲸"救起，这时他们才发现，原来海洋中出现的怪物"独角鲸"是一艘构造精密的潜水艇。"鹦鹉螺号"(潜水艇的名子)的船长尼摩邀请他们一起再做一次海底旅行。他们冲破了重重困难，多次化险为夷，但是，最终还是落入漩涡里，生死为卜，下落不明。而阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰乘坐准备逃走的小艇而幸免落难，将所知道的海底世界公布于世。

书中人物的刻画是成功的。阿龙纳斯，是一位对知识勇于探索，永不满足的人；当尼德劝他逃走，他犹豫不决，他不想放过这个千载难逢的机会。他把在海底千奇百怪的发现仔细观察，并做了笔记。康纳尔，一位对主人忠实的小伙子，对动物分类了若之掌。任何动物只要知道名字。就能分出它属什么类，哪一科…十分详细。尼德兰，他是一位脾气爆躁的人，但他也很善良。他曾救过尼摩船长的命，非常勇敢。尼摩船长，这是一位带有神秘色彩的人物，他的脾气反常不定，难以捉摸，时好时坏，不知对陆地有什么仇恨，这完全是个迷。就连他本人也是个迷。

书中想象合理、大胆。许多书中的事物现在我们早已实现。如潜水艇、电、潜水衣、探照灯等。许多设想非常成功。

我读完这本书后，对里面的故事情节，人物及海底世界，都有了一定的了解。不是吹的，这本书的确不错，有时间希望大家也读一读这本书。它那惊心动魄的故事一定会深深的吸引你的。《名人传》读后感

阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！

在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了！这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。

读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒--一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。

贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神--永不向命运屈服！这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢?是！在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们"借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。"用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想

《海底两万里》读后感 篇9

海底两万里，有多长？有多深？海里的旅行是怎么样的？这本儒勒·凡尔纳笔下惊险而又有趣的《海底两万里》让我得到了满足。

常常拿起这本书，我一看就是几个小时。仿佛自己就是主人公阿龙纳斯，和他和一起探秘。这个故事起源于一艘潜水艇“鹦鹉螺号”，被认作是独角鲸，阿龙纳斯参加了追捕。后来因落水发现了潜水艇的秘密，于是，他认识了尼摩船长，他们勇往直前，一起经历了搁浅，与鲨鱼搏斗和许多意想不到的事情，让你看着都浑身哆嗦。

在看完了这紧张动人的情节后，我还知道了许多，我学到了阿龙纳斯对知识孜孜不倦的探索，永不停步；我看到了康塞尔的安分守己，他对主人的忠诚与执着；尼摩船长那勇往直前、不断探索的精神更值得我们挖掘学习。

海里两万里，隐藏着无数危险的手，也会遇到许多困难，它们有大有小，有人坦然地面对因难，有人却因为一点小小的困难挫折一蹶不起，在那时，你需要一个摆渡人，向你伸出一只诚心帮助你的手，一起努力克服困难。朋友之间这才是真朋友，俗话说得好，“患难见真情”，在这本书中，正是他们的团结一致、互相帮助、同舟共济才使他们在困境中解脱出来，继续勇往直前。

在我们的生活中不仅要互相帮助，而且自己的坚持也占了十分重要的地位，只有坚持，才能勇往直前，做什么事坚持二字必不可缺。坚持真的很重要，在我上二年级时，因为琵琶课考级只考了及格而伤心，也很忧虑，想着要不要继续学下去。坚持两个字闪现在了我眼前，既然你选择了它，就坚持到底，把它做完，可见，在学习生活中，坚持的力量是多么的强大。当然，如果你也喜欢那样的海底生活，努力学习，有着优异的成绩是必备的前提。

让我们一起翻开《海底两万里》，畅游海底，感受两万里的魅力。让我们一起勇往直前，用坚持不懈的意志和那聪明的智慧，迎接明天。

《海底两万里》读后感 篇10

这个月，我读了《海底两万里》这本书，在这些引人入胜的故事中，我也学到了一些有关海洋的知识。

这本书讲述了：1886年，法国一名叫阿罗纳克斯的博物学家，听说海上出了个“怪物”，这个消息在全世界闹得沸沸扬扬。不久，阿罗纳克斯又接到海军部的邀请，参与“把怪物赶出海洋”的活动，于是他与仆人一起登上驱逐舰。

但是在途中，阿罗纳克斯和他的仆人以及一名捕鲸手因碰撞被甩下大船，他们意外地成为“怪物”的俘虏，从而了解到“怪物”是一艘名“鹦鹉螺”的潜水艇。进入潜艇后，为了保守秘密，尼莫船长从不允许他们离开。他只能跟着潜艇绕着大陆转。十个月后，三人在最险恶的情况下逃脱，阿罗纳克斯得以揭开海底的秘密。

在这本书中，我了解了各种海洋生物和每种动物的分类；我了解了太平洋的黑流、墨西哥的暖流等；我了解到了珊瑚礁的形成、海洋的深度、海洋传播声音的速度等，学习到了有关海洋的气候、动物、植物等方面的知识。

这本书通过讲述一些小故事，还告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，也要防止坏人利用，危害人类自身的行为，提出了爱护动物、爱护自然。其中，让我感概万分的是第二部分的第五章，捕鲸手兰德为了增添捕获过的鲸类动物种类，竟然捕杀了濒临绝种的动物儒艮。杀戮成功后，当晚就把儒艮肉端上了餐桌，这让我们对这位儒艮感到同情。

可见，保护环境、保护动物的话题，早在200年前就被笔者提出来了。

读完这本书，让我知道要爱护动物，保护环境，关注濒危动植物。从小事做起，热爱人类唯一可以生存的地球。

精彩片段：

阿龙纳斯希望：“如果尼摩船长老是居住在他所选择的海洋中，但愿所有仇恨都在这颗倔强的心中平息！……希望他这位才华横溢的学者，继续做和平探索的工作！

” 潜艇驶过被称为风暴之王的大西洋暖流，来到了一艘法国爱国战舰沉没的地点。尼摩满怀激情地讲述了这艘“复仇号”战舰的历史。这引起阿龙纳斯的注意，把尼摩船长和他的同伴们关闭在诺第留斯号船壳中，并不是一种普通的愤世情绪，而是一种非常崇高的仇恨。

那晚在印度洋，它不是袭击了一些船只吗？那个葬在珊瑚墓地的人，不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲者吗？在所有的海洋上，人们都在追逐这台可怕的毁灭性机器！

当诺第留斯号慢慢回到海面上来时，便有**声发出：有艘战舰正向诺第留斯号发动攻击。尼摩船长决心把它击沉。

阿龙纳斯试图劝阻，但船长说：“我是被压迫，瞧，那就是压迫者！由于他，所有一切我热爱过的，尊敬过的，所有一切我热爱过的，尊敬过的，祖国、父母、爱人、子女他们全死亡了！

所有我仇恨的一切，就在那里！”船长不愿这艘战舰的残骸跟“复仇号”的光荣残骸相混，他把战舰引向东方。第二天，可怕的打击开始了！

诺第留斯号故意让敌人接近，再在推进器的强大推动下，用那厉害的冲角对准战舰浮标线以下的薄弱部位，从它身上横穿过去！瞬间，战舰船壳裂开，继而发生**，迅速下沉。它的桅樯架满挤着遇难人。

然后，那黑沉沉的巨体没入水中，跟它一起，这群死尸统统被强大无比的漩涡卷走……

《海底两万里》读后感 篇11

在哥哥书桌上的数十本世界名著中，我无意间翻到一本《海底两万里》，看着封面上的奇妙图画，就迫不及待地阅读起来。

这本书是法国19世纪的著名小说家儒勒·凡尔纳写的，是他的代表作“科幻三部曲”的第二部。主要讲阿龙纳斯教授和他的助手康赛尔以及一位水手尼德·兰意外流落到尼摩船长的“鹦鹉螺号”潜艇上，在海底展开了一场环游世界的奇妙旅行，后来因为各种令人悲痛的遭遇以及对自由的渴望，教授与他的伙伴搭乘小艇，逃到某个村庄的故事。

小说故事情节惊险刺激，扣人心弦。和大章鱼殊死搏斗，在鲨口中救下可怜的采珠人，在大西洋底“打猎”，于南极冰壳中逃生……每一个事件都是那么真实而富有想象力。

“现代科技是将凡尔纳的预言付诸实践的过程。”这是法兰西学院院士利奥泰对凡尔纳作品的评价。这本书处处充满了神奇，特别是鹦鹉螺号的内部构造和设备，在我脑海里留下了深刻印象：能够测出水温、水压、方位的仪器；用海中的钠与汞混合制成的更高效的电池，为整艘潜水艇提供光、热和动力；可以将空气压缩起来存储的强大气泵……哪怕是在今天，这些充满科技感的设备也相当吸引人。

在诸多角色中，我最喜欢水手尼德·兰。虽然在旅途中遇到了那么多的困难，几度险些置于死地，但尼德·兰机智沉着，计划着如何逃脱，最终带领伙伴逃离了这个“是非之地”，表现出了作为一位老水手的胆量和魄力。他的勇气和果断，值得我们学习。

凡尔纳更多的奇思妙想，以及更多的精彩故事，都在这本《海底两万里》中，等着你去发现。

《海底两万里》读后感 篇12

海底，这个充满未知的世界，是多少人梦寐以求的地方，又有多少人为了揭开她那神秘的面纱而献上了自己宝贵的生命。而现在，我们就有这么一个探索海底的机会，让我们跟着儒勒·凡尔纳的脚步，和“鹦鹉螺号”一起出发吧！

《海底两万里》是儒勒·凡尔纳的一部著作。故事的起因在1866年，是世界各地的海洋中出现了一个怪物，比鲸鱼还要大，比鲨鱼的攻击力还要强。有人认为它是一个“独角鲸”。为了见到这种没有见过的海洋生物美国的“林肯号”逐洋舰特地去追捕这只“独角鲸”并邀请了海洋学界人土阿龙纳斯先生一起参加。同行的还有阿龙纳斯的仆人康纳尔和加拿大人捕鲸能手尼德兰。在探索的过程中，“怪物”未被清除，驱逐舰反被“怪物”重创，博物学家和他的仆人以及为清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手，都成了“怪物”的俘虏！这“怪物”其实是一辆潜水艇——鹦鹉螺号。潜艇对俘虏倒也优待，只是，为了保守自己的秘密，潜艇艇长尼摩从此永远不许他们离开。阿罗纳克斯一行别无选择，只能跟着潜水艇周游太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。其中还有一些惊险刺激的情节，例如，探索海底森林和珊瑚王国，去南极点、捕杀章鱼群、独角鲸……十个月之后，这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱，生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。

在文章中，作者向我们表现了一位知识渊博，遇事冷静，沉着又机智的工程师——尼摩船长；博古通今的阿罗纳克斯教授；生性沉稳，从不大惊小怪，气定神闲，为人和善的孔塞伊；一位原始的，野性十足的捕鲸手——内德·兰德。

从文章的字里行间中，我们都能真真实实的感受到凡尔纳丰富的想象力。竟能在潜艇未发明之前想象出潜艇的构造，电灯未问世前预料到未来生活，充分把科学与故事情节相结合，创造出一个充满奥秘的深海世界。

海底中有着无穷无尽的奥秘，丰富多彩的动植物，直到现在海地还有着人们一无所知的生物。凡尔纳想象中的梦幻世界，和现在的海底状况截然不同，而凡尔纳在文中写到的，是想让人们读完他的文章后能想象出海底真正的美丽的环境，从而唤醒人们保护海洋的意识。他更加要谴责那些污染海洋，随意捕杀动物的人们，是他们“帮”海洋盖上了一条黑色的被子，是这条被子遮住了海洋的美丽，遮住了海洋婀娜多姿的身躯。作者从描写海洋的美丽，侧面呼吁人们保护海洋，很少海洋，不要让海洋成为幻想。从故事中的人物来看，他们那一个个坚定的眼神，一句句不放弃的话语。海洋，就是他们的家，就是他们的梦想，他们始终不肯放弃，一直在探索海底的奥秘，哪怕会失败，哪怕会献出生命，他们终究不逃避，终究会坚持不懈。

《海底两万里》这本书比较终是想要告诫人们：没有梦想，没有理想，是不行的。但梦想并不代表着空想，要实现梦想就必须付出实际行动。没有做不到，只有想不到，不怕失败，只怕没有承受失败的能力。只有梦想，加上行动，才会有进步，才会成功。

《海底两万里》读后感 篇13

双休来临，我终于可以读我日思夜想的《海底两万里》了，这本书是法国作家凡尔纳所写的，也是小学生必读名著之一。

书中讲述了，在1866年的海上，人们发现了一只“独角鲸”的大怪物，有位叫阿龙纳斯的人参加了捕捉行动。在捕捉的过程中，阿龙纳斯不幸与其他人一同掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上，后来才得知这惊动一时的“独角鲸”原来是一艘构造奇妙的潜水艇。船长便邀请阿龙纳斯一同探险海底世界，阿龙纳斯历经千难万险，将海底世界的神奇奥秘公之于世。

阅读完了这本书，我不禁想起自己有多么胆怯。记得当时初学自行车时，还没尝试骑上去，就在心里默默的暗想：这要是从上面摔下来，该有多疼啊。在我心里犹豫不决要不要学它时，我不禁想起来了《海底两万里》的阿龙纳斯，他在那么凶险的海底，都没有放弃冒险，我这点小畏惧又能算点了什么呢?想到这儿，我不禁有点儿跃跃欲试，刚刚坐上自行车座椅时，我的两条腿还有点发抖，双手紧紧握住龙头把握方向，左脚在地上惦着，配合自行车前进的速度，一步一步的滑行。尝试了几圈后，我慢慢抬起左脚踏上踏板，自行车虽然如龟速一样慢慢蛇行，但我心里开心极了。我情不自禁的想，如果在困难面前我敢于大胆尝试，那么结果可能会开出不一样的花儿。

读完《海底两万里》，不仅让我深刻体会到阿龙纳斯的勇敢与智慧，也鼓励我，以后遇到任何挫折和困难时，要勇敢面对，要勇于冒险，勇于挑战。

《海底两万里》读后感 篇14

打开《海底两万里》这本书，我怀着好奇心。

这本书是儒勒凡尔纳写的，主要讲了我遇到了海怪后来才知道这还怪不是正的海怪，其实只是一艘潜水艇而已，只是样子很怪，所以人家都把它看作海怪。

在这本书里在这本书里我懂得了很多知识，我佩服了龙拉斯教授乐观的精神，佩服尼摩船长的勇敢，和他的朋友有危险就不顾自己生死的去救人的精神这些人的精神多值得我们去学,去努力的学习呀!

这本书教会了我们很多知识,其中最值得我去学习是,帮助别人的精神.生活能做到哦这样的人的人有很多,比如雷锋,还有一些会帮助别人,我们要先他们学习.其实我们也能像他们一样只要从生活的一点一滴的去做,如:在车上给老奶奶让座,爸爸妈妈下班拿杯水这都是好事。

所以我们要学习这种无私的精神,我们的世界才会更加完美!

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论语读后感14篇

“愿往后余生，快乐是我，暴瘦是我，富有也是我。生日快乐！”每个人的生日是日常中不平常的一天，为了祝贺这个生日，我们都会以不同的方式送上生日祝福。有没有更好的可以充分表达情意的祝福语呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“论语读后感14篇”，但愿对您的学习工作带来帮助。

论语读后感 篇1

学者朱光潜先生说：“华论语是一部绝妙的书，可以终生咀嚼，学用不尽的。”

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，全书共有20篇492章，是儒家学派的经典著作之一，暑假我认真品读了论语这本著作，感受颇多。

《论语》中有一段活我印象至深：“子日：富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。这句话的意思是金钱和地位是每个人都想得到的，但是，以不正当的手段得到它们，作为一个君子是不会去享受的。贫围与卑贱，是人们所厌恶的，但是，不以正当的途径去摆脱它们，君子是不会摆脱的。君子背离了仁的准则，又怎么能够成为君子呢？

一个真正的君子，一个真正的仁者，在任何情况下都是不会背离仁德的。在当今社会上，有许多人都在富贵与仁德的取舍中舍去了“仁”而失去了做君子的实质。这让我联想到了自己的学习与生活，坚持一种道德，坚守一种信念最重要的就是无论是身处困境，还是安逸，都不可放弃初心，而学习也是一样。学习中，无论是马失前蹄还是遥遥领先，都不能因失败而自暴自弃，也不能因佼佼而自大自满，要以平和之心去面对，坚持自己的目标与初心，就如君子，似水一般有德行，有傲，有志向。

在品读《论语》中，我发现那些看似深奥的道理有时就在生活中赫然体现，就如这一句“见资思齐焉，见不贤而内自省也”。这句话告诉我们：见到优秀的人要向他学习，见到不优秀的人要反省自己有没有类似的问题。如果人人都像这句话中所说的那样，那么社会一定会无比和谐与美好。向优秀的人学习，不断反省反思自己的问题是人与人交往过程中非常重要的一点。我不禁幻想着开学时的场景是：步入初中。新的环境，新的同学。比我优秀的同学也许会有很多，每个人身上都会有值得我学习的地方，我需怀揣着谦虚求学的态度去和新同学，新朋发交往，我相信那样不仅可以学到新的知识，也可以自我培育好的品质。

孝，是中华传统文化重要的无素。在《论语》中，孔子与弟子们也多次提起孝道。子夏问孔子孝是什么，子日：“色难。有事，弟子服其劳看酒食，先生馔，曾是以为孝乎？“意思是说：侍奉父母经常保持和颜悦色是最难的。遇到事情，子女去做；有好吃好喝的，让长辈、父母去享受，难道这样就是孝了吗？”读到这句话，我不禁心头一震。原来我所理解的孝道仅仅是满足父母的生活所需，在他们需要自己的时候尽力做到让他们满意。但孔子则说要从内心尊敬父母，从眉宇之间表现出和悦的神色和敬意，我的思绪渐渐飘远了，现在的我，还没有能力赡养父母。但我却没有做到最基本的对他们和颜悦色，基至有时候面对他们的说教会不耐烦，不服气。看来孔子说“色难”是很有道理的啊！对父母时时刻刻笑脸相迎确实不是件容易事。我实在是为自己之前对父母的态度感到了深深的愧疚。我心中对自己默默说，我一定要做到对爸爸妈妈和颜悦色，连孔子都说难的事情，我若是做到了，那我也算是自己心中的半个孝子了吧！

《论语》中所教授的、讲述的真理都非常朴素，却又需要我们反复咀嚼才能悟得真谛，导我言行，我现在的学间与能力，也许无法全面的理解，《论语》中的所有道理，但是我坚信：只要我坚持反复咀嚼，定会有更多的醒悟，助我走向优秀。

论语读后感 篇2

读论语，感到收获颇多，让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

一、《论语》既朴实无华又秀色可餐，白纸黑字，片言只语就勾画出了美好图景：“自古皆有死，民无信不立”道出治国真谛；“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”酝酿凌云壮志；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”描摹君子气概；“仁者爱人，亲亲爱人”呼唤人间温情。这些朴素而睿智的词语使我的心灵干净明澈，引我走进了一个欣欣向荣的世界。

二、规范我的言行和学习方法。印象最深的是：上半年，我急于求成，却忽略了对概念、句型的理解，这使我学得并不扎实，特别是英语……后来，我反复咀嚼了《论语》，其中“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”的话语，使我受益匪浅。《论语》倡导的老实、严谨的学习态度，这比任何一种学习法都行之有效。反复咀嚼，如同在苍翠的青橄榄中嚼出丝丝清凉：做事一定不能违背原则，不仅仅是学习，否则必然失败。我豁然开朗。

三、思，然后明目标。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。它告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。有了知识，没有思想，就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识，不是最终目标。我们还必须学会思考人生，人应当成为怎样的人？

"知之为知之，不知为不知，是知也。"的意思是:知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。前十天，我夸下海口说我知道一个半元音字母，结果我姐姐不信，偏让我说出来，哎，这下可闹笑了笑话。直到现在我才明白：言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。

思考，然后明确目标，对于我们青少年来说，应思考立身和处世的原则。“内圣外王”的君子，是我们做人做事的目标和准则，也许也是需要用毕生努力不断去接近的一个目标。

读《论语》，让我们的心灵和谐饱满，让我们对生活有热爱，有向往。因为它太博大精深，我不敢说我已读懂《论语》，但我从中悟出了很多知识、启迪，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度。我还会坚持研读《论语》，一点一滴的通透其心灵，使我的心灵芳香馥郁。

论语读后感 篇3

和上面的那一段相对应。让我们看看《论语》中广为人知的这段话：

子路问：“闻斯行诸?”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”(论语先进第十一)

上面是一段常被人们引用作为孔子因材施教的例子。但不知大家注意过其中体现出来的孔子对矛盾的处理方法吗?冉有遇事犹豫，而子路性急(“子路有闻，未之能行，唯恐有闻。”(《论语》?公治长第五)。“退”和“兼人”(一下子激动能顶几个人)都是偏向了极端。所以孔子对冉有和子路相同的提问给出了相反的回答。目的当然是让他们回到矛盾的平衡点上去。

说到这里，岔开说几句。因为孔子教导弟子是因材施教的，其对弟子所说的某句话往往是针对弟子的偏向或不足说的，我们不能将某一两句话抓住看作是孔子对某个问题的看法，甚至抓住几章中孔子对同一问题的不同说法得出“《论语》是矛盾的”的结论，而应该联系整体，联系生活地把握。我们应该相信，整部《论语》应该是统一的。尤其是在背景或上下文不太清楚的章节，更不应该断章取义地作训诂学上的文章。

论语读后感 篇4

这学期开始，我们复习背诵闻名中外的《论语》。这次我以本书中的人物为线索，再次和学生们一起梳理这本书。

还记得暑假里，每每心情烦躁，便提笔书写《论语》。看着一个个字符从笔下流出，莫名地心安。对于我来说，这是继李子柒视频之后，又一部心灵“治愈系”作品。我在这部书中认识了一个率性、明知其不可为而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个懂得生活乐趣的孔子。我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这是一种怎样自由洒脱的精神。是啊，世界这么大，我想去看看！

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一名教师，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，当然，也有可能容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。所以，孔子告诉我们，在学习中定要把握好“学”和“思”。

这时，我自然地想到了曾子说的一句话：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？这句话的意思是说：我一天中多次反省自己，为别人办事够不够尽心呢？与朋友交往够不够诚实呢？老师教的知识够不够熟练呢？背诵着这句话中，我想到了自己。我总是立志要每日写随笔，却总是虎头蛇尾，真是惭愧。以后，我一定要坚持下去，也要像曾子说的那样每日反省，努力遇到更好的自己。我还要继续诵读《论语》，牢记我们中华民族的优秀文化，继承我们中华民族的优秀传统。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，仍可指引我们如何谦虚为人，如何做学问。“三人行，必有我师焉。”这句话明确告诉我们：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们办公室吧。在这个近40人的大家庭里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、作文大师……多向我们身边的榜样学习，慢慢地自己也会优秀起来。即使优秀如组长，遇到电脑上的事情也向年轻人询问，但是正是这样的“不耻下问”而造就了更优秀的人。

感谢《论语》，让我静以修身。未来可期，我们一起努力。

论语读后感 篇5

《论语》一书中，关于君子的叙述，还涉及了好多方面，如“孝道”、“交友”、“金钱观”等等，句句都饱含真理，读来发人深省。这些不因时代更迭、岁月变迁而褪色的真知灼见，对于我们的成长有着莫大的好处，我们应该多读读《论语》。《论语》，作为一部中华民族的瑰宝，给我们的启示远不止这一些，作为一个教师，希望自己“温而厉，威而不猛，恭而安”，虽不能至，心向往之。

中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。修身可理解为外在能力完善，并懂得变通，与时俱进，而内在心灵则完满、富足，待自内心修为提升，自身能力提高才能更好地去为人处事。

《论语》的第一篇是“学而”，讲的不是关于学习的道理，而是学做人的学问和为人处世的原则，即君子的修养。“人不知而不愠”、“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”、“贫而无谄，富而无骄”等讲的是如何学做人做事的学问，教导我们要通过不断的学习和精进，进而努力修养有“仁”“爱”“孝”“弟”等品德的人，成为真正的君子。作为一名教师，教授学问是重要的，但是教育或者影响学生的做人做事也是必须的。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师要自己先成为一个君子，身正，而后正人，起到行为示范的作用。

孔子有弟子三千，贤人七十。想成为孔子的学生很简单，一块肉就行了。“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”意思是说只要给我一些薄礼，我从来没有不教的，来者不拒。这就是孔子的“有教无类”，不论什么人都可以接受教育，不管他是富人还是穷人，聪明的`还是愚笨的。教育各式各样的学生，就会想到孔子的另一个教育观点——因材施教，指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。其实因材施教和有教无类是相辅相成的。只有有教无类的因，才有因材施教的果。孔子的教育就是把学生都培养成君子，君子就是品德上有所树立的人，有所为有所不为。那么在学识、能力上要达到“君子不器”的地步，就是看似没有什么专长，却什么都可以做，可以向任何一个方向发展，成为社会需要的任何一类人才。

人生是一个对自我不断完善，不断充实的过程。为了使自己的外在和内在都有所提升，我们需要不断地进行学习。人生的起点还是学习。“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”只有通过学习，才能掌握做人的道理和做事的本领。更重要的是，学习是仁、知、信、直、勇、刚等人生各种素质得以充分发挥的条件。“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”“三十而立”重心在“立”字。伴随着年龄的增长，学到了不少知识，丰富了人生阅历，基本掌握了为人处事的道理和原则，从而作为一个独立的主体、而不是依附于父母或家庭在社会上做人做事了。

我们在个人品行修养方面追求君子的行为，那么，在生活方面，我们更应当严于律己，正确对待富贵贫贱。子曰：“君子食勿求饱，居勿求安。”君子饮食不求饱足，居住不要求舒适。“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”富贵，是人人所渴望的，不用正当的方法得到它，就不会接受；贫贱，是人人所厌恶的，不用正当的方法解决它，就不会逃避。可见，精神上的快乐要远远高于物质上的快乐。

《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：半部《论语》治天下，其地位之高、对每位中国人的影响之深不言而喻。即便是一位没有读过《论语》甚至是没有读过书的人，依然受到了《论语》思想的影响。当我以一个教师的视角去重新翻阅它时，我再次感受到了孔子作为一位教育家的思想高度。

论语读后感 篇6

有一个问题曾困惑我很久，我知道“滴水之恩当涌泉相报”，但当我遇到一些对你不友好甚至伤害你的人，我却不知何对待他们。

俗话说“冤冤相报何时了？”确实，以怨报怨是一种很不理智的行为，就算从自私的角度想，我坚决不会让自己这么做。

小时候曾受很多电视剧中男女主角以德报怨的做法熏陶，被他们的大慈大悲所感动，决定自己也要当一个大善人。但是真正做到以德报怨，我不得不承认这是一种很难很难非得道高僧也办不到的事，不是跟什么过不去，只因跟自己心里憋的那口气过不去。

最近我从《论语》中读到一句话“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”“以直报怨”，孔老夫子这句话如醍醐灌顶，解决了困惑我多年的问题，原来在一千多年前，古人已为我们解决人际交往中的问题提供了完美的答案了。

以德报怨，这是一种很崇高的品德，但相信很多人都做不到，因为我们绝大多数的人都是凡夫俗子。连孔老夫子这样的大圣人也说要“以直报怨”，可见，“以直报怨”应该是我们大多数人在人际交往中的准则。

论语读后感 篇7

论语的朴素和温暖，就在于里面不仅仅有天下大道之志，更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。

孝敬之道就是这样朴素的起点。于丹在本书开头就倡导了这样一种朴素而又现实的思想。是不是在这天这样一种人人平等，法律公平的社会里，“孝”就不是做人的根本了呢?

孔子的学生有若就以前解释过孝悌的重要性，他说：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与!”

同样，诚信是中国儒家思想中最核心的理念之一。在整部《论语》中，我们能够看到许多关于诚信的论述。孔子说，一个人如果没有信誉，就好像这个车子有了横木也是虚架上的，没有关键的木销，不就无法行走了吗?对一个人来说，信誉是什么呢?是你行走于世界最基础的那个保障。

也就是说，只有靠信誉，才能把人生这辆车驱动起来。只有信誉，才能够让你不管穿越什么样的风险，坎坷，都颠仆不破，而在坦途上一路前行的时候，也能够保障你的速度。就是正因有信誉，才让你始终是一个完整的人，能够立的起来。要是没有信誉，就缺少了安身立本最根本的条件。

不足一万六千字的《论语》翻下来，“仁”这一个字前后被提到有一百零九处。能够说，仁爱的思想是儒家哲学里基石下的基石，重点中的重点。于丹认为，仁爱首先是一种人格情怀，它就应表现为一种高风亮节，一种胸怀大志的气度。我们那里说的仁爱，不是妇人之仁，不是那些小恩小惠，而是一种深刻，博雅，有使命、有担当的远大情怀。

曾子以前说：“士不能够不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”作为知识分子，他不能够不刚强而有毅力，正因他肩上的职责太重大了，道路太远了。

有时候，仁爱是一种身体力行，点点滴滴的行为，它不仅仅让别人受益，它也会让自己有收获。仁爱是一种不断积累，他需要我们自身的时时呵护。人在生命流光的陶之下，如何时时呵护仁爱，会决定我们跟世界之间建立什么样的关联。

论语读后感 篇8

古人说“半部《论语》治天下”，从论语的洋洋万言中，每个人都可以读到自己想要的东西。有人读出了“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”的矢志不渝，有人读出了“三人行，必有我师焉。”的谦虚，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人应该如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，应该如何过好自己的人生。

《论语》所传递的第一个生活的要诀，便是保持平和的心态。生活中常常能见到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也曾经遭遇贫穷，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高兴的问他，怎么君子也会穷呢，他淡定的回答，君子可以安于贫穷，而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得，而他之所以能够安于贫穷，正是因为心中有道德的力量，使他能够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往，他坦诚的说：“如果能够发财，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。”但他也并不强求：“如果发不了财，那么我就去做我所喜爱的工作。”达致幸福的路径有很多，金钱并非唯一途径，关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的安稳和快乐，因为他们的喜怒并不依赖于外物，而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的抱负，他置之一笑，而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时，他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子必须治国平天下，人生最终的追求，仍然是要归结到内心的平静，要能够体味到平凡生活的幸福，而这些，其实都取决于心境。

人应该如何生活呢？孔子给出的第二个答案便是“爱”。读过《论语》的人都知道，孔子最看重的东西似乎是“礼”，如何宴请宾客，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”。可见在他看来，没有仁爱的根基，礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝，人人都说孝就是奉养父母，而他却说如果不能从心底里敬爱父母，这又与饲养犬马有何区别？事实上，也只有基于真诚的亲子之爱，才有可能达到真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时，他简洁的回答：“与其易也，宁戚”，与其在面子上搞得隆重，不如从心底里真的为逝者悲伤，一场充满爱的丧礼，才是对死者真正的尊重。其实，不论是古今中外，对于任何人来讲，爱都是人生的最高境界，也是人们能够达致幸福快乐的阶梯，不懂爱的人便不会懂得生活。但今天的孩子呢，他们受过更好的早期教育，很多孩子比那个时候更聪明更灵巧，却很少看到他们对父母的体谅和感激，父母尽最大所能给了孩子一切，却独独忘记教会孩子如何去爱他人让孩子觉得接受别人的关爱是理所当然的事情。而爱的缺失，不仅仅会让孩子在今后的集体生活中遇到种种挫折，更重要的是，心中没有爱的人，无法体会到生活中最高的快乐。因此，真诚的仁爱之心，是孔子反复向他的学生所强调的，这也应该是古今中外教育的永恒中心。

人活在世上快乐与否，很重要的因素，取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中，要保持自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了最好阐述：“君子和而不同，小人同而不和”。即告诉人们，与朋友之间，不管相处的多投合多愉快，也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人，应该能够保持内心精神世界的独立。也只有这样的人，才能获得他人的尊重，进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候，他不赞同无原则的以德报怨，因为善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为应该“以直报怨，以德报德”。这也是做人原则性的体现。在与人交往的过程中，要有自己的坚持和原则，这点说来容易，但它需要个人有足够的判断力，有足够强大的内心世界，才能够知道什么是自己应该坚持的，什么是可以包容的，什么是应该反击的，这一切的前提，便是个人具有精神上的独立性。最能体现这种独立性的，便是那句著名的“不怨天、不尤人”，这是一种充分自我负责的态度。有了精神的独立性，便能够在任何情况下独立承担其自己的责任，而不是从外界或他人身上找借口，也只有这样的人，才能在逆境中奋发而起，不论外界条件是贫是贱，是乱世还是太平，他都能找到自己的出路。

“温故而知新”听起来很简单，孔子为什么说做到了这一点就可以做老师了呢？其实细想一下，要真正做到这一点并不容易。很小的时候我们就读过《狗熊掰棒子》的寓言，在学习上要想不像狗熊掰棒子那样掰一个丢一个，就得经常温习旧的知识，在此基础上再做到不断地学习新的知识，而不是止步不前，故步自封。我们每天学习一个汉字，掌握一个英语单词，每月读一本有益的书，这样做并不困难，如果能长期坚持，不忘旧知，学习新知，几十年后必然博学多才。这体现了孔子“学而不厌”的教育主张，也符合当前提倡终身学习的理念。

我感觉《论语》和其它经典的最大不同在于，它关注的是所有平凡人的平凡生活，告诉人们应该怎样去生活才能够达致幸福，它是温暖人心的。而如何生活，是我们每个人在学习其它各种知识之前最应该学习的，因为它关乎一个人是否能具有健全的人格，是否能拥有充实的内心世界。在今天这个充满了诱惑和选择的年代，孔子的生活之道值得我们去用心感悟。

论语读后感 篇9

多年前一个偶然的机会，于丹教授编写的《论语》感悟这部书走进了我的精神世界。我们从小在“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”的朗读中长大，但是对这些话的理解却是非常肤浅的。读完于丹的这本《论语》感悟后，我才明白先人圣贤为什么说“以半部《论语》治天下”的那种推崇，也懂得了过去自认为深奥的孔子的《论语》并不是遥不可及，这位圣人的思想，穿越历史的沧桑，延续到今天，依然使我们受益匪浅，让我们感到温暖倍至。

于丹说：“《论语》告诉大家的道理，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉我们，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”《论语》的朴素和温暖，就在于里面不仅有天下大道之志，更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。

在我们的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》是高山上一棵高不可攀的劲松。于丹教授把孔子的思想经过自己高超厨艺的加工，把一道美味佳肴摆放在我们面前，书中的每一个故事都告诉我们许多人生哲理和处世做人的道理。

"孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道”的七个章节细细品读后，何为“孝敬”、何为“大智慧”、何为“诚信”……会让你有一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。

于丹教授笔下的孔圣人，没有圣贤的架势，他只是一个平易近人的传道者，时时为我们传递着一种朴素、温暖的生活态度。正如易中天所说：“孔子只有温度，没有色彩。”

于丹教授对《论语》的感悟是快乐的、丰富的、给人启发的。通过本书的阅读，我学会了如何修养身性，如何品味人生，只有以淡泊的襟怀、豁达的心胸去面对人生，才能获得内心的那份安静，正如孔子教导我们的那样：快乐地生活！

论语读后感 篇10

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当你灰心丧气时，名著为你排忧解难；当你高兴快乐时，名著与你一起欢笑；当你无所事事时，名著给你笑声连连。四书之一《论语》就是这样的一本书。

《论语》成书于春秋战国时期，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。主要记述了孔子及其弟子的言行。品读这本书，让我们在一句句话、一幅幅画、一个个人物中悟出许许多多的人生哲。

为人处事

“己所不欲，勿施于人。”孔子主张“仁”，而这句话正好体现出“仁”。“仁”是孔子学说的核心，像“君子成人之美，不成人之恶”等等都能体现出。我的感受是：现实生活中我们要“严于律己，宽以待人”，并且做到“仁”，那么我们就会博得别人的好感和青睐。

道德品质

“如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也已。”孔子认为，作为一个人，不能骄傲自大而且吝啬小气，要宽容大气而且谦虚一些，这样就算得上是一个接近于完美的人了。我的感受是：一个人即使有很高的才能，如果骄傲自大，听不见别人的意见，这样的人也不会得到重用。

学而不厌

“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”《论语》十分重视“博学”，全篇共四十三章言及学，共出现六十五个“学”字。由此可见孔子十分重视学习，并且教导学生也要勤思敏学。我的感受是：当我们学习时，一定要学透彻，学明白，不懂就问，不要不懂装懂。《论语》中“知之为知之，不知为不知，是知也。”说得就是这个道理。

朋友们，快快再次拿起这本书读一读吧！你会发现，《论语》其实充满了奥秘与神奇。朋友们，让我们多读好书，多读名著，丰富我们的知识，拓宽我们的视野，让我们携手共同创造明天的辉煌吧！

论语读后感 篇11

读《于丹〈论语〉心得》，让我领略到的是一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，一种处理领导关系、同事关系的心态，是一种融入在现在社会中的理性道德。

大多数人都会觉得论语难懂，给人一种枯燥的感觉。而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识，也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。对我的生活观、为人处事观、教育教学观等各方面都起到不可估量的作用。

在家靠父母，出门靠朋友。——读于丹《论语心得》

于丹教授是这样明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。我最欣赏的，也就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。

在家靠父母，出门靠朋友。这说明社会环境中朋友是最重要的，物以类聚，人以群分，从你的朋友身上可以照见自己的影子。于丹教授告诉我们《论语》中对交友有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。这三种好朋友的标准是什么，会给我们的生活、事业带来什么样的帮助；而那三种坏朋友又是什么样的，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又该怎样来分辨好朋友和坏朋友呢？

其实，人这一生中，有什么样的朋友，就能直接反映他是一个什么样的为人。因此，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界，也就是我们经常说的物以类聚，人以群分。他（她）是一个什么样的人，你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在的环境中，可以看到他自己内心的价值取向。那么论语中鼓励交什么样的朋友呢？很简单，孔子说：在这个世界上，益者三友，损者三友；友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。

损者三友，益者三友，它告诉你，人这一辈子，做的所有事情，内心是应该以朋友作为一个坐标的。这种标准，有可能是防微杜渐的，不见得这个朋友作出多么伤大雅的事情来，哪怕就是一个苗头，你就会觉得：这个人做我的朋友，可能是我的危险。

无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感，都说做人的境界，君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自己的内心选择能力强大，明白如何取舍，一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人的过错，可以设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛！做人无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，让自己成为内心完善的人。

论语是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极意义吧！

《论语》是传承华夏的五千年精神财富，是凝聚在炎黄子孙心中最为神圣的精神圣殿。读《于丹论语心得》，让我领略到的是一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是一种心态，一种融入到现代社会中的理性道德。也让我品味了一道丰盛的精神美餐，体味生命的意义。

论语读后感 篇12

这个假期，我读了《论语》，其中有一句“三人行，必有我师焉。择其善者而从,其不善者而改之”，给我留下非常深的印象。这句话的意思是说，几个人走在一起，总会有一个人可以当我的老师，学习他的优点。发现他们有缺点，就要赶快检查自己是否也有那种不足，如果有，马上去改正，这样就会做得更加完美。孔子这种谦虚好学的精神，令人钦佩。

我们班里每个人都有值得我学习的地方，有的作文好，有的体育好，有的唱歌好，有的乐于助人……他们的优点都值得我好好学习，这样我也会越来越优秀。

《论语》读后感200字4

今天我看了《论语》中好几段，下面，我来说一下其中一句中的含义吧。

“孔子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之’。”这句话的意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。向他好的方面学习，看到他不好的方面就应该对照自己改正自己的缺点。在生活中，我们要谦虚，每个人都有优点和缺点，要想他的优点学习，改正自己的缺点。取长补短，相得宜彰。比如说：我们班的某些同学的学习不好，但他的体育好，画画的好，就应该向他这方面学习。某些同学体育不好，但学习好，写字好。向他写字，读书学习。我的跳绳跳得好，琴弹得好，但是胆子小，不敢上台朗诵，应该向胆子大的，声音大的同学学习。及时改掉自己的缺点。

论语读后感 篇13

当接触到《论语》十则这篇课文时，我的脑子完全懵了，一点都看不懂。后来老师布置了预习的任务后，我马上回家来，在网上翻阅了《论语》十则的译文以及它的来历。

在百度百科上说《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟-子及其再传弟-子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟-子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

汉语文章的典范性也发源于此儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

孔子，是位非常伟大的人，是我国古代伟大的思想家和教育家，理论政治家。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。而且古代，小孩进学堂第一个拜的就是孔子。 曾经有人说过：“半部论语治天下。”

在这几句当中，我最喜欢的一句话是：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。它的意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神;另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。

我觉得，这句话讲得非常好，几个人在一起互相指教、互相帮助，指出对方的错误，看清自己的缺陷，不仅可以增长三人的知识，还可以增进三人的友谊，真是一举两得。

中国文化真的是博大精深啊！我不禁感叹着。

论语读后感 篇14

《论语》，一部中国人的经典，一部古老而源远流长的新鲜的龙骨，一条浸透中国人血脉的河流。

初读《论语》，是在小学，那时的我觉得《论语》这本书既朴实无华又秀气可餐，白纸黑字，只言片语就勾画了它的美好景象。

《论语》，是作者孔子以及他的弟子被收录的语录，它以文言文的形式向后人完美地展现出了精髓，也让人悟出了许多深邃的道理。比如：“自古皆有死，人无信不立。”道出治国真谛；“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”、“酝酿凌云壮志。”、“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”描摹君子气概；“仁者爱人，亲亲爱人”互换人间温情。这些朴素而又睿智的语言使我的心灵变得更加干净明澈，引我走进了一个欣欣向荣的世界，面对眼前这一幅美好画面，我忍不住想用心品味，用心咀嚼。

在欣赏《论语》的过程中，我慢慢地去品味它，并且用它来规范我的言行和学习方法。在这个十分有趣的过程中我明白了孝道是人的本分，子女的本分，是一个“孝”字，孝乃天经地义之事，人伦之根本，八德之上首也。你看水必有源，木必有根，根深则叶茂，源远则流长。人的根源就是父母，孝是道的根本。然后有大孝、近孝之分别。小孝孝于庭帏，大孝孝于天下，近孝孝于一时，远孝孝于万古。

另外，《论语》对我的学习有很大的帮助。在我刚刚步入初二，成绩一直不是很好，于是我急于求成，却忽略了概念和定理的理解，这使我的基础并不扎实，各种教辅书上的学习提纲使我更加眼花缭乱。成绩不但没有提高，反而直线下降。后来，我反复回味了《论语》，其中“温故而知新”、“学而不思则罔，死而不学则殆”的话使我受益匪浅。《论语》倡导的老实，严谨的学习态度，这不是任何一种学习方法都行之有效。反复回味，如同在苍绿的的薄荷叶中嗅出丝丝清凉：做事一定不能因为某种原因而违背原有的原则。当然，这不仅仅是指学习，在其他方面上夜一样。否则，必然失败。这使我豁然开朗。

而且，我们的物质生活水平显然在提高。但是许多人却越来越感到不满，因为人们看到身边总还有些乍富的阶层，总还有些让自己感到不平衡的事物。我们的眼睛，总是看外界多一点，看心灵少一点。孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去寻找自身内心的安宁。人人都希望过上幸福，和睦，快乐的生活，而这些都与贫富沾不上半点关系，但都与内心相关联。在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。孔子对子贡的提问做出了完美至极的回答：““贫而无陷，富而无骄”还远远不够，还有一个更高的境界：“贫而乐，富而好礼者也。””也就是说，更高的境界是：一个人不仅安于贫贱，不献媚求人，而且他的内心有一种清闲的快乐，不会被贫困的生活所剥夺，也不会因富贵而骄奢，他依然是内心富足，彬彬有礼的君子。

一个人不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持做人的尊严和内心的快乐，这样一种儒家思想传承下来，使我们历史上又出现了许多内心富足的君子。

读《论语》使我们深刻体会到了许多道理：孝道是人、子女的本分；《论语》倡导的是老实、严谨的学习态度；对贫贱生活的感悟以及最求等等。

《论语》讲述的当然不仅仅是这些，还有许多道理等着人们去深刻体会。

镜子读后感实用

本文是关于“镜子读后感”的最新范文，作者的作品需要仔细品味才能理解其中的深意。故事情节虽然简单，却让我产生了很多感悟。下面我将为大家写一篇读后感，相信通过阅读本文，你会获得一些新的知识和见解。希望你阅读愉快！

镜子读后感【篇1】

《镜子 зеркало》观后感

20世纪**文学理论孕育出诸多学术流派，其体系多样，理论纷呈，形成了蔚为壮观的“文学理论运动”局面。塔尔可夫斯基将这些理论运用到图象塑造、节奏、视听等方面，创造了一种新的电影语言。

诗歌语言的精炼程度越高，含义就越模糊，给各种信息的存在和寄托提供更多可能性，同样，在电影中也能看到，当故事或者情感发展到极致时会有无端事件的插入，正如影片开头，陌生医生与女主人公邂逅的场景，作者通过两个视点表述自己的感情：外部视点与内部视点。外部视角体现在对空间特征的描述上。描述子淡出画面，但画外音突出了描述子的存在。作者在这里只使用了推镜，但是空间与空间的转换非常明显

树林——篱笆——平原，而坐在篱笆墙上的母亲成为了场景之间的过渡，沟口健二说过：“人就是场面调度。”的确，在沟口健二的电影中确实可以看见原本工整的线条在人物的运动下变得变幻莫测，但母亲却是静态的，与沟口所说的“动态”相对，但不变的是两者都是作为场景的参照物，这些参照物配合镜头运动的节奏，传达出复杂的信息。

内部视点体现在话语层面上，如果说外部视点是自然语言，那么内部视点就是文本语言，相比于自然语言，文本语言更强调文学手法和人物关系以及情感，那分别是诗歌的结构与思想，思想通过适当的结构表现出来，思想与结构并存，思想不能独立于结构之外。作者在此用带有绝对性的判断语言交代了自己与父亲的关系，而这场意外事件（母亲与医生的邂逅）在叙述者之外对父子关系进行了深入。

在母亲在场的场景中，解释父子关系反映了思想层面、话语层面和空间层面的不一致，但结合影片的时间序列，父亲的完整形象只停留在过去，而母亲的完整形象贯穿整部电影。诗歌语言有一种“因上下文而异的复杂性”，作者在影片中抓住了这种复杂性，以时间及突出事件（时间的具体表现）作为过渡，展现出了上文和下文，即现在时与过去时。影片中，突出事件以水和火两种对立的事物概括，艺术文本意义的构成并非基于特定的“艺术材料”，作为节律学—语义学结构，它的实现依据对比关系，也就可以理解为什么会采用水和火了。

火的明亮和瞬间，水的柔和和凉爽，以及它们之间的吞噬作用，都给年轻的作者带来了强烈的感官冲击，为梦和记忆的呈现提供了线索。为了突出水和火的特点，作者从视觉和听觉两个方面进行了详细的描述，描述方法包括关联和疏散。事物之间的关联体现出的视觉冲击较强，比如，透过指缝的火光，清洗长发的母亲以及被水腐蚀的房屋等，而抽空，则是抓住了水和火的特点进行放大，比如，在穿插战争片段时，作者仅仅保留水的声音，但观众依旧可以体会到水的冰冷与战争的残酷，还有则是主人公照镜子时忽暗忽明的灯光，穿过树林的风，也抓住了水的特点。

这些场景没有特定的象征意义，只是作者对自然的感受和童年时代的划分标志。火和水之所以起着如此重要的作用，是因为它们与一些重要的事件有关，比如当一块牧草地着火时，父亲就离开了他的家庭。同样，重要事件也包括历史事件。

诗歌语言是“历时态”的，不仅包括自己时代的语言内容，而且包括其他时代诗歌语言的一些内容。但这里并没有表现出对历史涵义的思考，仅仅只是作者的经历，而表现这种思考的则是影片中普希金的视点。

在音效方面，作者消除了**与自然音的界限，找到界限的方法是用诗歌重复句来匹配节奏感。在印刷厂的戏剧中，作者通过慢镜头和音效表现人物的心理状态。通过声音，作者的意识与他者的意识并存，而且都是未完成的，毕竟所有的人物都不代表客观。

艺术不总是并且几乎不属于“逼真”，较之外部世界，艺术作品中模式化的更是作者的内心世界。ps:不愧为坡、腰、羊十大神之一

镜子读后感【篇2】

本周末在孩子学校的倡议下，我**了央视纪录片《镜子》，连续看了两遍。这是一部真实的家庭情感教育纪录片，从中我仿佛看到了自己在孩子家庭教育中的影子，震撼着我的心，让我久久无法平静。

**中的案例值得我们作家长的深思和反省，我们以爱的名义，到底带给孩子的是什么呢？孩子们从我们的言行中的到的是爱还是伤害？我们真的了解和理解我们的孩子吗？

当我们批评和批评我们的孩子时，我们是否感受到他们的痛苦、委屈和无助！当我们为他们的制度理想和未来自以为是时，我们有没有问过他们的想法？

我可以诚实地回答，作为一个父亲，我做的不够，甚至不好。就像**里所讲，我们未经任何的培训、考核，不需任何资质，就理所当然地为人父母，而这个角色将伴我们这一生，永不下岗！而我们又轻易的认为自己足以扮演好这个角色，并不知不觉的把我们的父母老师教我们的一套几乎毫无更改地强加给我们的孩子，因为我们天真的认为，小时候自己在那么艰苦的条件下按照这些理论经验方法，不也做的很好、很成功吗？

如果我给孩子们提供这么好的条件和环境，我怎么可能学不到这样的东西呢？别人可以，我的孩子没有理由不可以！告诉孩子们小时候怎么少穿衣服少穿，怎么挨饿割草放牛，怎么努力学习，最后考上大学，告别面朝黄土、面朝天空的生活，实现自己的理想！

和孩子讲我们努力工作、赚钱，为了买房子车子、让你上个好学校！但孩子不理解，也不愿理解这些，他们可能觉得这些太离谱，和他们自己毫无瓜葛！今非昔比，这些说教苍白无力、早已out了！

我们不得不学***上这个社会环境的变迁和孩子们心理的变迁，并努力适应！

当我看到影片中孩子们眼中的愤怒、敌意甚至仇恨时，作为一个父亲，我不寒而栗！我们的努力和努力，换来的就是这样一个回报的孩子！是孩子错了，还是我们错了！

从前孩子的乖巧可人阳光都哪儿去了？难道这就是镜子中的我们？或我们自己的杰作？

一个好的家庭氛围可以创造一个好的孩子个性！问题儿童背后有一个问题家庭，尤其是父母关系的好坏，直接影响着孩子的心理健康，潜移默化！影片中问题孩子的家庭氛围都有问题！

迷恋网游、虚拟世界，寻找自我、无约无束的自我，家明的歇斯底里“放开我”，是其真实的内心表白和呐喊，尖锐刺耳！还有张钊的早恋，其本质都是从家庭失去的，要从其他反面寻求弥补和代偿！

当孩子们敞开心扉，敞开心扉，露出灿烂的笑容时，他们真的觉得自己都是纯洁的孩子和天使，那么纯洁，那么幼稚！多么需要我们细心和耐心地呵护和关爱，多么需要我们营造一个能让他们的身体和心灵随时可以、也愿意停靠的避风挡雨的温馨港湾！这里令他们向往，能随时给他补给歇息和勇气，为了驶向更远的远方，而不会误入歧途！

毋庸置疑，我们都爱孩子，想让他们拥有美好的未来，而问题是他们拥有美好的现在吗？我们提供良好的吃穿环境，我们是否也提供健康的情绪状态，培养自己的良好品质！我们是否真的帮助孩子认清自己的理想和目标，帮助他们克服缺点和错误，走正确的道路，帮助他们一个个取得进步和成功，分享他们的快乐！

孩子是一面镜子，可以反映周围的一切！我们有时可能会说，这镜子反映的不准确！是的，也许是我们自己已把这面镜子早已改造为“哈哈镜”了！而我们却不自知！

要改变我们的孩子，我们应该从改变父母开始。我们应该多剥苹果，多做美味的饭菜，多聊足球赛，多看电影，多鼓励，甚至多微笑！我们夫妻少吵架，少看电视，少玩游戏，少责骂孩子！可能就这么简单，奇迹就会发生!

健康的孩子，健康的家庭，会有一个健康的社会！

从我做起，让我们和孩子一起成长，让我们都拥有幸福！

张素涛（张驰家长）

镜子读后感【篇3】

寒假里，我读了一本好书《生活的镜子》，他教育了我许多做人的道理。

此路艰辛而泥泞，我一只脚滑了一下，另一只脚也因儿站不稳，但我缓口气，告诉自己：这不过是滑了一跤，并不是死去而爬不起来。林肯在竞选失败后就是这么说的。

林肯一生下来就一贫如洗，但他人穷志不穷，他的一身都在面对挫败，向种种困难挑战：他八次竞选八次落选，两次经商两次落败，甚至还精神崩溃过一次，这对他说是一个重重的打击，好多次，他本可以放弃，但他没有放弃，把握住每一个机会，每一次挑战，所以才成为了世界上最伟大的**之一。

给我感触最深的是林肯**的奋斗精神，它告诉我们，不管是一个伟大的人物，还是一个杰出的科学家，他们都遇到过种种困难，经历过无数次的考验，最后通过努力才成功的。就是这种奋斗精神，鼓舞了我努力学习，每当我遇到困难时，林肯那高大的形象便浮现在了我的眼前，给我增添了战胜困难的勇气和信心。

一次，我在做数学家庭作业时，被一道思考题给难住了，我开始耐心地想着，但还是没想出，我便想打退堂鼓。可是一想起林肯那种从未放弃的精神，我又振作了起来，重新向思考题挑战，最后经过我的坚持努力，我终于战胜了思考题。

林肯是一个贫穷家庭的孩子，他能在困难中奋斗到底，成为一个伟人。 我，一个在党的阳光雨露哺育下的少先队员，在花园式的校园里学习，在温暖富裕的家庭中长大，在种种优越的条件下生活，又怎能被困难吓倒呢?

林肯精神告诉我们，一个不努力学习的人，无论他多么聪明，都会像一片杂草丛生的田野，一把生锈的剑，不会成功。只有努力学习，不怕困难，使自己的智慧积累得越来越多，战胜学习的唯一障碍，使自己成为最用功的学生。

我们班在三年级的时候，文明班级这个光荣称号总是和我们无缘，特别是语文成绩，每次考试都是全年级最后几名，刚开始我们也努力过，但每次考试成绩都进步不大，渐渐地我们失去了信心，自己也觉得自己特别差劲，心想，大概别班的学生比我们聪明吧，我们就认命了。当四年郭老师**时，发现了这个严重的问题，就和我们全班同学一起分析问题，找出成绩差的原因，制定了新的目标，让大家提高要信心。同学们在郭老师的精心指导下，并通过自己的努力，一学期下来，不仅被评上了盼望已久的文明班级，而且语文成绩取得了翻天覆地的变化全年级第一名。

由此可以看出，我们并不比别人笨。只要我们努力工作，不放弃，我们就会成功。

我相信，只要我们发扬林肯精神，那么在不久的将来，也许诺贝尔奖会在我们班产生，我们学校更会涌现出很多像林肯、爱迪生、爱因斯坦等那样杰出的人物。

镜子读后感【篇4】

镜子里的我读后感

在每天忙碌的生活中，我们经常会忽视自己内心的需求和感受。当我们停下来，面对镜子中的自己时，许多隐藏在我们内心深处的情感和思绪开始浮现。《镜子里的我》这本书通过独特的手法，向读者展示了一个纷繁复杂的内心世界。在读完这本书之后，我更加深刻地理解到了人与自我之间的关系以及探索内心的重要性。

这本书以第一人称叙事的方式，带领读者进入主人公的内心世界。主人公通过与镜中的自己对话来揭示自己的疑虑、困惑和欲望。这种独特的叙事方式让我仿佛成为了主人公，与镜子里的自己进行思想的碰撞和对话。通过主人公的体验，我开始反思自己生活中的一些问题，并尝试与内心进行对话，以更好地理解自己。

在这本书中，作者详细而生动地描述了主人公的情感变化和内心挣扎。主人公开始时是一个困惑和迷茫的人，他对自己的目标和人生的意义感到困惑。镜中的自己成为他的朋友和导师，给予他力量和智慧。通过与镜子里的自己的对话，主人公逐渐理清了自己的思路，并开始积极面对生活中的困难和挑战。这样的变化让我深受感动，也让我意识到每个人都需要找到一个可以倾诉和思考的对象，来帮助我们理解自己，并找到前进的方向。

这本书还揭示了人与自我的关系。镜子里的自己既是主人公内心深处的一部分，也是主人公对外界的反映。主人公所看到的，不仅仅是他自己的形象，更是他对自己以及他人的看法。通过主人公与镜子里的自己的对话，我认识到我们的自我是由外界赋予的，我们需要审视和反思外界对我们的影响，并主动选择对待自己的态度。我们不能完全依赖镜子中的自己，而应该学会独立思考和逐渐塑造自己的个性。

这本书让我意识到，探索内心是一项重要的任务。我们常常受到外界的干扰和压力，忽略了对自己内心的关注和思考。镜中的自己是我们心灵深处的导师，可以帮助我们找回自己，重新认识自己。通过与镜子里的自己的对话，我更加清楚地了解了自己的欲望和需求，也更加坚定了自己的目标和信念。对内心的探索不仅可以帮助我们更好地理解自己，还可以帮助我们更好地面对外界的挑战和困难。

我想说，《镜子里的我》这本书给了我深刻的启发和思考。它通过独特的叙事方式和精细的描写，带领我们进入主人公的内心世界，让我们与镜子中的自己进行思想碰撞和对话。它揭示了人与自我的关系，以及探索内心的重要性。在这个喧嚣的世界里，我们往往会迷失自我，而这本书提醒我们，我们需要停下来，面对镜子中的自己，探索内心的真实和自我认知。只有通过与自己的对话，我们才能找回自己，理清思路，重新出发。

镜子读后感【篇5】

镜子里的我读后感

近日，我读完了一本名为《镜子里的我》的小说。这本小说由一位年轻女作家所写，故事围绕着一个神秘的镜子展开，讲述了主人公在镜子的世界中经历的一系列奇幻冒险。在阅读过程中，我深受故事情节和人物描写的吸引，也对自我认识的重要性有了更深的思考。

故事的开端是一个普通的女孩，她获得了一个拥有神奇力量的古老镜子。这个镜子不仅可以再现过去，还能让人进入到镜子中所映射的世界。主人公充满了好奇和冒险精神，她跃跃欲试地踏入了镜子。

在镜子世界里，我感受到了作者极富想象力的创作能力。每个进入镜子的场景都鲜活地展现了一个全新的世界。其中，我最留下深刻印象的是一个拥有魔法的城市，里面充满了奇幻生物和神秘事件。城市的居民可以利用魔法实现愿望，但他们也面临着魔法力量带来的各种隐患。主人公在这个城市里遇到了许多有趣的角色，也发现了自己的魔法潜能。

故事中的人物形象也给我留下了很深的印象。主人公是一个普通的女孩，但她内心的勇气和善良感染了身边的人。她在镜子里的冒险中学会了勇敢面对困难，同时也学会了珍惜与他人的友谊。还有一个神秘的老人，在镜子世界里扮演着向导的角色，他知识渊博，处处指导着主人公，帮助她解决问题。这些人物形象都让我产生了共鸣，也让我思考了自己在现实生活中的表现。

除了吸引人的故事情节和人物描写，小说也让我思考了自我认识的重要性。在镜子世界中，主人公看到了自己内心的一部分。她通过镜子看到的形象与自己的认知并不完全一致，这让她开始反思自己的行为和性格特点。她在镜子世界中的每一次冒险都是对自己内心世界的探索和磨砺。通过与其他人交流互动，主人公逐渐找到了自己真正的价值和使命，也更加明确了自己在现实世界中的追求。

在读完《镜子里的我》后，我暗自反思了许多。我们常常被自己关起来的认知框架所限制，对自己的了解不全面，很容易形成固有的刻板印象。而只有当我们敢于面对自己内心的那一面，去探索并了解自己的一切，才能找到真正的自我，才能更好地发挥自己的潜力。

这本小说给了我很多启发，也加深了我对自我认识的重视。镜子代表着自我认识的窗口，而进入镜子世界则是我们对自我认识的探索和提升。我们需要勇敢地站在镜子前，面对自己的优点和缺点，并通过不断地思考和进步，真正认识和发现自己。

《镜子里的我》是一本富有奇幻色彩的小说，故事情节紧凑有趣，人物形象深入人心。通过镜子世界的探险，主人公获得了认识自己的机会，也教会了读者们关于自我认识的重要性。我读后深受启发，也更加坚信真正的自我认识对于每个人都是至关重要的。希望我们都能勇敢面对自己内心的那一面，去认识、改善和成长。

镜子读后感【篇6】

在这个漫长的暑假里，我读了很多书。当我看见了《照镜子》这篇作文，不禁开怀大笑，故事中的镜子在我们看来是个再普通不过的东西了。可对于没见过镜子的人来说，那可就不简单了。

古代有个商人要到外地做生意。临行前的那天晚上，妻子嘱咐他说：“回来时别忘了给我买一把牙梳。

”商人问：“牙梳长什么样儿呢？”妻子指着天空中的月亮说：

“就像天上的月亮一样。”

当商人做完生意，收拾好东西准备回家时，他突然想到了妻子的命令：买一把像月亮一样的梳子。他仰望夜空中的月亮。月亮是圆的。所以第二天，当他去市场的时候，他买了一个像月亮一样的镜子。

当他回到家，商人高兴地把镜子给了他的妻子。这个地方从来没有见过镜子。妻子拿过镜子一看，见里面有个年轻妇女，大吃一惊，转而骂到：

“牙梳不买，反而买了一个小老婆，你真是太不要脸了！”说完，她便大吵大闹起来。商人的母亲闻声赶忙出来劝架。

可她拿过镜子一看，也不乐意：“儿啊，你既然花了钱，这么买回个没用的老婆子呢？”

一家人大声喧and，并警告了当地县长。县里的**派了一个使者去传唤商人。差役看到镜子以后也大吃一惊：“老爷已经派我来了，怎么又派了一个差役难道，老爷不相信我？”

法警把商人一家告上法庭，并把镜子放在法庭的案子上。治安官低头一看，前面有一个治安官。他勃然大怒，指着前面的商人及他的妻子和母亲道：“有我审讯就行了，你们为什么有带个县官来？”

看了上面的故事，我们要知道丰富自己的阅历，多接触新知识、新事物，这样才不会像上面的文章一样在面对一些未知事物时因为自己的无知而被人耻笑。所以当你空闲无聊的时候，你可以多读书，多交朋友，多出去走走。这样，就会少闹笑话了。

镜子读后感【篇7】

镜子里的我读后感

《镜子里的我》是一本令人深思的心灵成长类自传体小说，作者通过自己的亲身经历，讲述了一个普通人在追寻梦想的过程中所经历的困惑、挫折与成长。这本书令我深受触动，不仅让我重新审视自己的人生观和价值观，也给我带来了内心的启迪。

故事的主人公是一个普通的年轻人，他在学业上并不出众，也没有特别的才艺。他一直怀抱着一个梦想：成为一名成功的作家。在现实面前，他经历了无数的挫折和失败，使他开始怀疑自己的能力和选择。在这个过程中，他在镜子里看到的不仅是自己的影子，更是自己内心的真实反思。

故事中的主人公在面对困难和挫折时并没有选择放弃，反而坚持不懈地努力奋斗。他明白，成功绝非一蹴而就，而是需要付出巨大的努力和毅力。正是这种坚持，使他从一个平凡的人渐渐成长为一个独当一面的作家。这让我深受鼓舞，也让我意识到只有不断努力，并乐于面对挑战和失败，才能追求自己的梦想。

而故事中的镜子，被作者巧妙地运用。在主人公每次看到镜子里的自己时，他都会看到自己内心最真实的一面。这个镜子成为主人公的反思和成长的载体，让他不断审视自己，找到自己内心的驱动力。这让我想起了镜子的另一层意义，它不仅仅是一个反射自己形象的物体，更是一种自我认知和修正的工具。

通过《镜子里的我》，我也开始反思自己的生活和成长。常常我们习惯性地选择逃避问题，不愿意正视自己的缺点和错误。正如镜子可以清晰地反应出我们的形象一样，我们也应该勇敢地直面自己的问题，找到改进的方向。只有这样，我们才能够在成长的道路上越走越远。

这本书还提醒我，追求梦想并不是一帆风顺的。成功的背后往往是辛勤的付出和无数的挫折。对于我来说，读过这本书让我更加坚定了自己的信念：要追求自己的梦想，需要付出努力和坚持。就像主人公一样，他的成功来之不易，但正是通过坚持和努力，他才实现了自己的梦想。

通过《镜子里的我》，我认识到每个人都有自己的挣扎和独特的成长轨迹。每个人所面临的问题和困境都是独一无二的，而我们需要做的是要坚信自己，找到自己的方向，并为之努力奋斗。只有这样，我们才能够看到真实的自己，找到真正属于我们的未来。

小编认为，《镜子里的我》这本书以其生动的叙述和深入人心的情感，让我不仅在阅读中思考自己，也找到了一种积极面对生活的态度。通过主人公经历的成长与反思，我也领悟到了困境和挫折并不能阻挡我们向前迈进的步伐，相反，它们会使我们更加坚韧和成熟。只要我们勇往直前，始终挺起胸膛，我们就能看到镜子里那个不断成长、无限可能的自己。

镜子读后感【篇8】

我喜欢镜子。每天清晨，当我刷了牙洗了脸，总是习惯地走到镜子前面整整衣服，结好辫子。可是，有关镜子的历史，我却一无所知。我读了叶永烈先生写的《镜子小史》一文，才知道镜子还有那么一段悠久而又有趣的历史。

叶永烈先生告诉我们：最早的镜子自然就是水面了。在古代，人们常常趴在河边，对着水面照自己的.面容。人类制造的镜子，最早的要数青铜镜。在我们中国，它已有一千八百多年的历史了。以后，人们又制造了昂贵的银镜、结实的铜镜、时髦的水银玻璃镜。

随着科学技术的不断发展，镜子的作用也越来越广泛。理发店里装着一面面宽大的镜子，让人们欣赏自己满意的发型；汽车上有反光镜，提醒司机注意行人安全；舞蹈排练厅里有大壁镜，让舞蹈演员选择最美的舞姿献给人们；服装店里有试衣镜，让人们把自己扮得更漂亮……

在《镜子小史》这篇文章中，我感受最深的还是这段话：“镜子永远是那样忠实，毫不隐瞒地告诉你，你的脸上有没有斑点。”在生活中，人们不能没有镜子。我觉得，在思想上，人们也不能没有共产主义道德这面镜子。没有这面镜子，我们的一言一行就没有衡量的标准。古代一位帝王李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”我觉得雷锋叔叔、海迪姐姐及一切品德高尚的人，都是我们的“镜子”。我们经常照一照这些“镜子”，就会知道应该怎样做人。

读了《镜子小史》这篇文章，我明白了一个道理：我们应该和忠实的镜子交朋友，用它照着我们的一言一行。生活中，我们是多么需要一面忠实地反映我们真实面貌的镜子啊！

安妮读后感汇总14篇

阅读是一种令人愉悦的活动，也是一种挑战自我的过程。通过读书，我们能够开阔视野，提升自身的知识水平和综合能力。这本《安妮读后感》是我最近读过的一本好书，它以其独特的魅力给我留下了深刻的印象。

《安妮读后感》以生动的笔触描绘了一个美丽的世界，让我仿佛身临其境。作者巧妙地运用细腻的文字描绘出了每一个角色的情感与内心世界，使我能够与他们产生共鸣。同时，书中的情节曲折有致，扣人心弦。每一次转折都让我无法预料，让我一直迫不及待地想要知道接下来会发生什么。

阅读《安妮读后感》让我重新审视了一些人生哲理。书中的主人公面对各种困境和挑战，却始终坚持自己的信念，勇敢地追寻梦想。这让我深思：人生就像一场马拉松，不管前方有多少困难，只要坚持下去，就一定能达到目标。同时，书中也通过一些小细节传递出了关爱他人、传播正能量的价值观，使我对待他人时更加体谅和善良。

此外，《安妮读后感》还给我带来了一种美的享受。书中描绘的自然景色和多彩的人物形象都令我为之倾倒。每一页都如同一幅艺术品，每一句话都如同一首诗。我仿佛置身于一个美妙的世界中，流连忘返。

总的来说，读完《安妮读后感》后，我深深被其中精彩的情节、独到的观点和美丽的描写所吸引。这本书启发了我的思考，并且给了我一种美的享受。我相信，这本好书必将成为我的永久收藏。希望我的读后感能够对你有所帮助，让你也能够体验到这本书带给我的美妙感受。毫无疑问，《安妮读后感》值得一读。

安妮读后感 篇1

2018-10-23本文目录绿山墙的安妮读后感绿山墙的安妮读后感：绿山墙农舍里的向日葵精选初一暑假读后感作文：读《绿山墙的安妮》有感精选小学生读后感范文：

《绿山墙的安妮》的读后感绿山墙的安妮读后感：读《绿山墙的安妮》有感小学生读后感作文：《绿山墙的安妮》读后感安妮是不幸的，自幼父母双亡，辗转几个家庭后又回到孤儿院，同时安妮又是幸运的，她被绿山墙农舍善良的马修和玛瑞拉夫妇收养，真真切切地感受到家庭的温暖，接受到正规的学校教育，在淳朴的邻居和知心朋友的关怀帮助下，安妮奋发向上，以优异的成绩证明了自己。

安妮直面困境、思维活跃，充满幻想、乐观向上的精神令我钦佩，尤其是她知恩图报的高尚品格深深地打动了我，在家庭与个人问题发生冲突时，她顾全大局，毅然决然地放弃继续深造的机会，陪伴孤独的玛瑞拉。

与安妮比起来，我有疼爱我的父母、有着好的学***，我是幸福的。

同时，我的畏惧困难，遇事不善于思考，做事不讲究尽善尽美，爱敷衍了事;主动意识不强，就像陀螺一样不拨不转悠，再与安妮相比，我只能是相形见绌。

见贤思齐，今后我要从不足处着手，做个独立自主、奋发向上、不畏艰险、勇攀高峰的人。

作文频道编辑为您安排小学生阅读后的作文。希望同学们能仔细阅读，祝你们学业成功。

安妮对绿山墙的反思：绿山墙农舍中的向日葵（2）|回到绿山墙农舍中的安妮目录，就像向日葵。

她乐观，爱幻想，爱朋友，爱大自然。

《绿山墙的安妮》是一部世界名著，是加拿大女作家露西·蒙哥玛丽安妮系列**的第一部，也是最成功的一部。

安妮的父母都死了。

她长了一头红头发，脸上还有许多雀斑。

她就像一只丑小鸭，非常丑，脾气也不好。

孩子们都不喜欢跟她玩。

可是她比丑小鸭幸运。

她在孤儿院待了九年，但这九年并没有改变她的纯洁本性。

九岁时，玛丽拉和马修这对好兄弟姐妹收养了她，并把她带到了一个绿色山墙农舍里。

玛丽拉和马修，以及周围人对安妮的爱和关心，逐渐显露出她美丽的天性，就像向日葵一样，并逐渐把安妮从丑小鸭变成了美丽的天鹅。

安妮热爱生活。

她喜欢亲近大自然。

每当节假日时她并不像别的同学一样拼命读书而是和别的朋友一起欣赏大自然美丽的风景。

她有些同学一放假就不玩电脑游戏。

最后带上了厚厚的眼镜。

她热爱幻想。

虽然她的衣服很土气。

但她的想象力认为衣服很漂亮，这让她并不自卑。

生活中想象力是非常重要的。

如果大家不是用想象力。

生活会变得非常平淡，乏味。

安妮懂得报答。

马修死后，玛丽拉几乎失明。

当安妮听到这个消息后。

她毅然决定放弃上大学的机会。

决定在当地当一名教师，好照顾玛丽拉。

现在很多孩子都不懂得报答。

我们要学***。

安妮就像绿色山墙农舍里的向日葵，总是面对光明，总是热爱光明，总是用自己的光明感染别人。

精选初一暑假读后感作文：读《绿山墙的安妮》有感绿山墙的安妮读后感（3）|返回目录暑假里读一本好书，对于我们的成长会有很大帮助哦~精选初一暑假读后感作文带给大家，希望大家认真阅读。

精选初一暑假读后感作文：读《绿山墙的安妮》有感最近，我看了一本书――《绿山墙的安妮》。

这是一本感动上万个善良心灵的经典**。

这本书的作者是露西·莫德·蒙哥玛丽(1874-1942)，出生于加拿大爱德华王子岛的克里夫登。

她很小就开始显露出文学才华。

12岁时，他在一次短篇**比赛中获奖。15岁开始发表诗歌，然后以教书为生。

19春天，蒙哥玛丽一时灵感突现，花费两年时间创作了《绿山墙的安妮》，**写完后一开始没有出版社愿意出版，一直到十几年后的1917年，才有出版商愿意出版这本书，出版后随即畅销至今，蒙哥马利因此而受世人瞩目。

1942年4月，蒙哥马利因病在多伦多去世，葬在爱德华王子岛。

【暑假作文集锦】这本书讲述了∶马修和玛瑞娜兄妹俩在绿山墙过着平淡从容的生活。

为了给患有心脏病的马修找个帮手，他们计划从孤儿院收养一个男孩。出乎意料的十，孤儿院派来了安妮·雪莉，一个11岁的女孩，红发，雀斑，喋喋不休。

小安妮天真热情，虽然身世凄凉，但满脑子都是浪漫的想象，也因此给自已惹来了一连串的麻烦。

她不断地闯祸，也不断改正错误。

在朋友、家人和老师的关心下，安妮逐渐成为绿色山墙里一位快乐的小主人。

她聪明又勤奋。她靠自己的努力考上了大学。但马修死后，为了照顾玛丽拉，她毅然放弃了上大学的机会，成为一名乡村教师。

最吸引我的部分就是――《最大的荣耀和难以预料的悲伤》中安妮刚刚从女王学院毕业，拿到艾弗里奖学金。

但后来他遭受了无情的打击——马修死了。

但是安妮仍然很强壮。她意识到生活将继续下去。她和玛丽拉。

看到这个，我不禁想，去年爷爷死于心脏病发作。

全家人都哭得死去活来的。

我呢？我每天都哭，因为爷爷对我来说是最好的。

我的眼睛被泪水染红，在这突如其来的打击面前我心碎。

现在回想起来，可真觉得好笑。

安妮知道如何坚强，意识到生活会继续下去，照顾玛丽拉。

而我那时候却是什么也不懂。

看完了《绿山墙的安妮》，使我受益匪浅。

主人公安妮让我学会了以乐观的态度面对生活。

对待生活与自然中的一切，始终都要保持一颗热爱的心。

精选初一暑假读后感作文就到这里了，是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。

精选小学生读后感范文：《绿山墙的安妮》的读后感绿山墙的安妮读后感（4）|返回目录马克吐温曾经这样评价过这本书的主人公：安妮是继不朽的爱丽斯之后最令人感动而喜爱的儿童形象。

从书店买了这本书后，她坐在椅子上看书。安妮，书中的小女孩，善良而勤奋。她能使许多事情变得更美丽。她喜欢幻想。

这本书叫《绿山墙的安妮》。

这本书讲的是一个叫安妮的红发女孩，被马修兄妹误认收养的故事。因为安妮的幻想，马修兄妹被感动了，落在了后面。

安妮给绿色山墙上的所有景点命名，每个景点都很可爱。

放学后，我和一个叫黛安娜的女孩交了朋友，聊了很多。经过老师、朋友和亲戚几年的关心，安妮终于成为了一名教师。

安妮没有父母，但她并不孤独，而是乐观。

她对亲人，朋友，老师都是尊敬，对小花小草也是一样，甚是温柔，小时候的她想象自己是一个国家的公主，国王的女儿；把山谷的回声想成她的好朋友，把冰冻的小溪想作成在冰下欢笑的小孩子……学习中，她积极向上，就算是一道题不会她也会问，并没有不懂装懂。

我们应该学会乐观、善良和勤奋。正如马克吐温所说，安妮是一个动人的女孩。

绿山墙的安妮读后感：读《绿山墙的安妮》有感绿山墙的安妮读后感（5）|返回目录又是一个暑假，我开心极了。

因为我又可以看很多书了。

这一天，我怀着好奇打开了一本名叫安妮·格林·盖博的书。

这本书是这样写的：主人公安妮是一个热爱生活的纯洁善良的人。

她从小失去了父母，十一岁时，被绿山墙的马修和玛瑞拉兄妹俩领养。

马修和玛丽拉想领养一个男孩，但孤儿院派红发、喋喋不休的安妮去了。

喜欢幻想和极具爱美之心的安妮给自己惹了许多麻烦，她不断地闯祸，也不断的改正错误。

在朋友、家人和老师的关爱中，安妮快乐的成长。

读了这本书，我深有感触。

故事的主人公安妮跟现实中的我是有一点相像的，我也是喜欢幻想，但我不具爱美之心。

我也经常犯错，但我每次犯错后，妈妈都会教育我，她总说：你这次在这里跌倒了，下次你再做这样的事情时，就请不要犯同样的错误，不要在同一个地方跌倒。

我深深的记住了这句话，下次再做同样的事情，我就再也不会跌倒了。

就像我第一次洗碗，我拿着抹布随随便便抹了一下，结果那次洗得碗一点也不干净。

妈妈教育了我，说，洗碗的时候，要在碗上涂点洗洁精，然后把抹布里面外边都擦，这样才洗得干净。

我记住了妈妈说的话，等我下次洗碗的时候，就洗的非常干净了。

妈妈还表扬了我。

我心里美滋滋的。

读完了这本书，我懂得了一个道理：失败乃成功之母，你曾经在这个地方跌倒过，你就会明白该怎么做，下次就不会犯同样的错误了。

安妮读后感 篇2

在第15章的第6个自然段中，“于是，“情人道”，“紫丁香谷”，“白桦大道”等动听的名字相继而生。她们在这条小径中找到了无限的乐趣。”看得出安妮是一个想象力非常丰富的女孩子。

“走到“闪亮的湖水”上的木桥附近，小路就向巴利家后面岔过去，过了草坪，对面就是“三色堇山谷”。现在已经是夏天，三色堇的花朵早就凋谢了，但是一到春天，美丽的三色堇花就会满山遍野。所以安妮就给它取了“三色堇山谷”这个名字。安妮天真，活泼想象力丰富是一个人见人爱的可爱少女。这段话可以表现出安妮热爱自然，把爱德华王子岛想象的让人回味无穷，一切平凡的事物在她的眼中都变的妙趣横生。

《绿屋的安妮》这本书我非常地喜欢，很能感动读者，文章自然，结构严谨，清晰，富于表现力，特别对于景色的描写有很多让人领略优美的小岛风光。

童年时的安妮也很幼稚，竟然把葡萄当做草莓汁，戴安娜喝了三大杯醉了。当然现在的安妮不会做这样的傻事。

最后安妮做了一名教师，如果不是当年马修一家人领养了一个女孩安妮雪莉就不会有今天。

读完这本书后我很喜欢安妮，因为她被作者描写的非常可爱，很讨人喜欢又很活泼。她还非常乖巧，我也要向安妮学习。

安妮读后感 篇3

假期，我借了阳光励志经典好书《绿山墙的安妮》。刚接触这本书，就爱不释手。我被主人公安妮深深地吸引住了。

安妮是一名可怜的孤儿。她三个月大的时候父母就去世了。收养她的是一位好心的邻居。尽管生活艰难，但她对美好生活的向往依然强烈而乐观。更多相关范文>>假期，我借了阳光励志经典好书《绿山墙的安妮》。

刚接触这本书，就爱不释手。我被主人公安妮深深地吸引住了。安妮是一名可怜的孤儿。

她三个月大的时候父母就去世了。收养她的是一位好心的邻居。尽管生活艰难，但她对美好生活的向往依然强烈而乐观。她爱幻想，并从幻想中，得到了快乐和满足。同时她也积累了许多生活能力。

十一岁时，她被善良的马修和玛丽拉兄弟姐妹收养，成为绿色山墙的安妮。安妮天真无邪的性格给玛丽带来了许多麻烦，但她用善良和真诚赢得了真诚的友谊和爱。她凭着自己的能力，考上了女王学校，让梦想成为了现实。

安妮为了照顾生病的玛丽拉，放弃了学业，在家乡当了小学教师，我特别感动。她的爱是伟大的，她的爱是令人敬佩的。我同情安妮，钦佩她在逆境中不放弃梦想，以积极乐观的态度面对一切。

在她的努力下，实现了自己的人生目标。她用的激情和真诚的爱心感染着她身边的每一个人。我与安妮相比差之千里。

有时做作业的时间一长，就失去了耐心和毅力，总想逃避，至今对自己的人生目标并不明确。

安妮读后感 篇4

这个假期，我读了《绿山墙的安妮》，深受感动，而且，还学会了不少道理。

本文讲述了住在绿山墙农舍的玛瑞拉想从孤儿院领养一个男孩，帮助打理农田。不料马修从火车站领来一个长着红头发，爱幻想，喜欢喋喋不休的小女孩——安妮-雪莉

而正是这个长着红头发的小女孩，给绿山墙带来了欢乐，也发生了许多有趣的事：指责林德太太，错把止痛药当做香精放在了送给阿兰太太的蛋糕里，和黛安娜交朋友与基尔伯特打冷战等等。

但安妮还是一一克服了身上的缺点，最后，因为要照顾生病的玛瑞拉，安妮毅然放弃了大学。

安妮身上那种知错就改，坚贞不屈的品格值得我学习。还有她那舍己为人的精神十分值得我敬佩。虽然她不漂亮，但她有一颗美丽善良的心，虽然没有父母，但她依然开心的生活。虽然她曾做错过很多事，但她总是知错就改。

我们要学习安妮的执著；学习安妮的纯洁，学习安妮有一颗美丽、善良的心，学习她为自己创造的光彩夺目的生活。

安妮读后感 篇5

安妮是个孤儿。虽然她的人生经历和童年经历都很不幸，但她并没有被不幸和痛苦打败。到达绿山墙后，她仍然充满幻想，保持乐观积极的态度，凭借自己的努力，她被昆恩学校录取，并获得了艾弗里奖学金。她是在与吉尔伯特的竞争中长大的，她不是抱怨自己有这么强的对手，而是想超越他。

经过自己的努力，安妮实现了一个又一个梦想。

读完《绿山墙的安妮》，我仿佛觉得安妮就如同我的同学，我的邻居，我的伙伴一样亲近我。她和我们一样充满了幻想，会给各种事物取她喜欢的名字，沉浸在自己美丽的梦幻世界中：巴里池塘是“阳光水湖”，林荫路成了“喜悦雪路”，苹果香天竺葵叫作“漂亮爱人”，樱花是她的白雪皇后，顽皮的小溪在冰雪的覆盖下欢笑，她把自己的影子和回声想象成两个知心朋友，向她们诉说心事……这一切，原本是再平常不过的事物，可在安妮心里却变得如此美好。

跟着安妮的脚步，我仿佛插上了想象的翅膀，安妮在一个陌生的国度里旅行。我不再去想还没完成的作业，与其被这“恼人”的作业无时无刻地纠缠，还不如跟着安妮一起幻想，借此放松心情，让自己疲累的大脑休息片刻后，再迎接新的挑战。在一次次的游历过后，我渐渐地能感受到“学而时习之，不亦说乎”的快乐了，这可真是太神奇了！

读完《绿山墙的安妮》，我仿佛觉得安妮就如同我的姐妹，我的朋友，我的知己一样开导我。每当一次测试，一次竞赛，看到同学拿到了比我好的成绩，我总免不了情绪低落，对着别人发牢骚，或者自怨自艾，甚至再次遇到难题时，就只想着退缩了。现在，安妮告诉我：

她有一个竞争对手。对手，会让我们学会自我激励，遇到困难不再畏缩不前。对手，会让我们在遇到困难时，扬长避短，自己想办法解决，不再自暴自弃。

对手，会让我们倍添勇气，明白“狭路相逢勇者胜”，学业上的“拦路虎”算得了什么！

读完《绿山墙的安妮》，我仿佛就这么多了一个伙伴——安妮。她成了我心灵上不可缺少的伙伴：我愿意幻想和她正一起奔跑在林子里，把不顺心的事想象得温暖一些，生活中的不如意就此轻松地抛开了。

我想让她和我一起走进我们阳光明媚的校园，我很高兴我们有这么多的理想。当然，我更愿意和她一起走向我们的“绿山墙”，迎接道路之上的新的“战斗”。

“道路之上，总会有些障碍……”我想：即使安妮以后脚下的道路极为狭窄，她也一样会乐观向上。为什么我们不能像安妮那样乐观呢？

那时，幸福真诚的工作，无价的欲望，以及爱与约定的友谊，不仅属于安妮，也属于我们。我们也可以像安妮一样，让生活充满希望。那么，让安妮在成长的道路上成为我们真诚的朋友和亲密的伙伴！

小学范文：绿山墙安妮读了《绿山墙的感觉》（2）本书中我最佩服安妮。一次，安妮邀请她最好的朋友戴安娜到家里来喝木莓甜酒，戴安娜连喝三杯，喝醉了，戴安娜的妈妈把安妮列为“不宜交往”人群，不让她俩交往。

一天，戴安娜告诉安妮她病了，得了喉炎。安妮来到米妮家。她一进来，就平静地指挥大家做事。敏妮也顺服地吃完了药。医生来的时候，米妮已经度过了危险期，睡得很安稳！

事后，医生告诉巴里夫妇，说米妮的病多亏了安妮，这孩子果断，有胆识，将来会有大成就。巴里太太听了医生的话，希望这两个女孩能再次成为好朋友。

虽然巴里夫人拒绝让安妮和戴安娜交往，但米妮生病时，她并没有坚持要断绝与戴安娜的友谊，而是更热情地对待米妮的病情。多么宝贵的精神啊！

这让我想起一个例子：有一次，一个好朋友问我一个问题的答案，我告诉了她正确的答案，但她写了一个错误的词，她妈妈责备我故意说了一个错误的答案，我们不允许一起讨论这个问题。后来，她遇到难题又来问我，我心想：

“不是不许我们交往了吗？怎么又来问题目？”这时，安妮的身影从我眼前闪过，我应该向她学***呀！

想到这，我马上把正确的答案写给了她，还叮嘱别弄错了。不久，她母亲要我们再讨论这个问题，我们又成了好朋友。

合上书，闻到书中淡淡的香味，香气书中的一幅插图，安妮的身影一次次掠过我的眼睛

初中生绿山墙的安妮读后感绿山墙的安妮读后感（3） |《绿山墙的安妮》是一本让家长、老师和孩子都能从中获得感悟的心灵读物。在这个暑假，我特地借了这本书来看。

读完这本书，我被主人公安妮深深地打动了。这本书主要讲安妮，一个红发雀斑的女孩。她年轻时失去了父母，被孤儿院误送到绿色山墙。她开始了她的新生活。她是一个爱幻想的女孩，可以把樱花想成“白雪王后”，把普通的湖叫成“闪光的湖”，把一件打破玻璃的事情想象成一天夜里仙女们参加舞会时失落的……安妮这种活泼乐观的性格，充满想象力的特点感染了卡思伯特兄妹、同学们、乡亲们，也感染了我。

安妮的勤奋，对学***懈努力都是值得我们学习的。

当我想到自己消极悲观的一面时，我感到自卑。当我处理问题的时候，遇到了一些困难，所以我不想用我的大脑，而是选择了放弃。心想：

“反正可以问老师、同学和家长。”这种动不动就放弃的态度，使我离成功只会越来越远。可安妮呢，她为了使自己的成绩提高上去，连最不愿意学的几何也要把它努力学好，最终取得了好成绩，考进了女王学院。

我应该向安妮学习。当我遇到困难时，我不应该放弃。我应该向办法解决这些问题，这样我才能不断进步。

总之，通过阅读《绿山墙的安妮》，我受益匪浅：应该积极乐观地面对每一件事情，不要被困难所挫败！

【点评】语言平淡

初三写暑假读后感精选：《绿山墙的安妮》绿山墙的安妮读后感（4） |读万卷书，行万里路，读一本好书可以提高我们的文化修养。初三写暑假读后感精选带给大家，希望大家认真阅读。

初三写暑假读后感精选：《绿山墙的安妮》

在老师的推荐下，我选择购买了《绿山墙的安妮》一书。故事发生在加拿大的安维利村里，在新斯科舍的孤儿院里，有一个叫做安妮·雪莉的小女孩，她出生不久，父母就相继离世，从此不得不寄人篱下，辗转在不同的家庭和孤儿院中，直到十一岁时，命运之神忽然眷顾了她，她阴差阳错地被绿山墙农舍的卡斯波特兄妹收养。但是，这个命运的转机却是充满戏剧性的。

绿色山墙农舍的主人马修·卡斯波特和玛丽拉·卡斯波特想收养一个男孩来帮助马修，但由于接线员的错误，他们把小女孩安妮·雪莉送去了。小女孩不是玛丽拉喜欢的类型。渴望新生活的安妮爱上了绿色山墙农舍和周围的一切，但玛丽拉不想收养安妮，这让安妮在短时间内从喜悦中陷入绝望的深渊。

而读者也在此过程中对这个满头红发、一脸雀斑的小姑娘倾注了自己的同情和爱怜。看到这儿，我不禁眼泪花花。我在哭的同时，也在祝愿安妮能顺利被绿山墙农舍的主人马修和玛丽拉收养，讨得他们两兄妹的欢心，因为安妮实在太可怜了，正是因为这样一个无父无母的孤女，才值得我们去同情，去怜悯。

我承认，安妮长得一点也不漂亮，—头红发，就像吉尔伯特·史密斯说的：“胡萝卜!胡萝卜!

”一样，安妮的头发像极了胡萝卜;还有满脸的雀斑，开始我还以为那是安妮脸上的青春痘呢，直到后来我才明白，原来脸上那些“青春痘”并不是真正的“青春痘”，那只是安妮生下来时脸上就长了的雀斑罢了，安妮有时也会为此感到难过;但是，尽管如此，安妮并没有放弃对生活的信心，相反，安妮比普通人更快乐，她天真热情，有着各种奇妙的幻想。安妮拥有着天马行空的想象力，在她的世界里，溪水、玫瑰，甚至小树都是美丽的生命，她的影子和回声也是正在交流的知心朋友;安妮的想象力同时还充满了浪漫的色彩：在她的想象中，樱花是她的“白雪皇后”;苹果是她的“红衣姑娘”;林荫道是“白色的欢乐之路”;“顽皮的小溪”在冰雪覆盖下欢笑;镜子中自己的倒影成了另外一个被魔法捆住的小姑娘;山谷中传来的回声，在她听来却是一个叫维奥莱特——一个喜欢重复她说话的好朋友……多么丰富的想象力!

多么天真可爱的孩子！每当我读到这些句子，我的嘴就会不自觉地露出会心的微笑。在我看来，在现实生活中，我们小孩子就是缺少这种想象力，总是局限于教师讲的知识，没有想象哪来的创新呢?

如果安妮没有如此丰富的想象力，她以后就不会为自己的梦想而努力了。【暑假集锦】

安妮不但爱幻想，而且乐观，积极向上。面对不幸的身世和遭遇，她没有丝毫的抱怨，而是总是微笑以对。玛丽拉曾经问过安妮：

“你的身世如此可怜，可你为什么还这么开心呢?”安妮严肃地回答：“生活就像一面镜子，只有你笑着对它，它才会笑着面对你，与其每天愁眉苦脸地，还不如开开心心地过好每一天，这样我也可以让在天堂的父母安心。

”这是多么精辟的见解啊!我们的生活的确如此!

安妮的身上还有一种许多人都没有的品质——懂得感恩：收养者马修受到刺激突然去世了，玛丽拉痛不欲生，从女王学校毕业的安妮为了照顾另一位收养者——玛丽拉，不惜放弃了自己的梦想——读大学，留在了安维利教书，正如安妮所说：“我的未来就像一条笔直的道路，现在路上有了转弯，我相信那里一定有很好的风景。

”在读完《绿山墙的安妮》这本书后，我在心里深深谴责自己：我恨我自己没有为父母着想，天天吵吵嚷嚷叫父母为我买书。感恩，这两个字如同锤子重重地敲在我们每一个人的心上，现在的孩子有几个懂得感恩的?

别说感恩别人，就是父母，也没有几个孩子有这种感恩之心的。

你想像生活有阳光，它就会有阳光，你向生活微笑，它也会毫不保留地向你微笑，给你带来真正的快乐。只要你时刻用一颗乐观的心去看待世界，去面对世界，你就会发现：原来天空是蓝悠悠的，又高又远;小鸟儿快乐地唧唧喳喳地叫着。

然而，在生活中有很多人看不到这一点，他们遭遇一点小挫折，就怨天尤人，认为老天对自己不公平，而对生活丧失信心，这些人是不是应该像安妮那样，乐观向上，用积极的心态微笑着迎接生活对自己的考验呢?

安妮的故事告诉了我，我们现在还不曾有的东西，那就是坚强和勇气，在任何时候都一如既往的优雅，一如既往的欢颜。成长是每个人都要面对的，我们可以选择任何态度去面对它，但如果你想成为阳光少年或阳光少女的话，那么，安妮的乐观便是必不可少的一种性情。试着用安妮的眼光和态度去看待这个世界，你会发现，原来灰暗的那一部分也是明媚的，这便是乐观的力量!

期望也是一种快乐，只是这些期望也许会辜负一些东西，但是它不会辜负自己。也许，安妮原来就不期望它真的会实现，因为在期望的过程中她们就已经得到了快乐和满足，我想：也许，这就是想象的力量!

读完了《绿山墙的安妮》一书，我仿佛身临其境，如果你在加拿大的话，那就一定要去安维利村看一看，否则就太可惜了，在安维利村里抬头望去，那一定就是绿山墙农舍，幸运的话，也许你还能看见安妮·雪莉正在她的卧室和她的知心朋友黛安娜·巴里一起欣赏窗外美丽的风景，或许你还能看到“洁白的欢乐之路”、“闪光的小湖”、“海滨大道”、“情人的小径”、“柳池”、“紫罗兰峡谷”、“白桦小道”等等，但是，这些都是安妮自己想出来的名字，虽然不是它们真正的名字，可我也觉得这些名字十分美，而且也十分动听。写到这里，我的嘴角上漾着丝丝抹不掉的笑。突然，我不经意地翻到了这本书的第一页，重新开始看了起来……

安妮读后感 篇6

“想到还要给许多事情找出答案，我就激动，难道不是吗？这让我感到活着真好——这是一个多么有趣的世界。如果我们已经知道了所有问题的答案，那世界就失去了一半的乐趣”。这是一段多么发人深省的话语啊。

假日里穿梭在图书馆中，是件很惬意的事。用手指在书架上一本本书间划过，突然，我被“绿山墙的安妮”这六个字吸引住，赶快从书架把它抽了出来。

书里讲述在美丽的乡村里，有一间叫做绿山墙的农舍的主人是一对上了年纪的兄妹马修和马瑞拉托人去收养一个男孩，但因一个误会却领到了一个骨瘦如柴，一头红发，满脸雀斑的安妮·雪莉，接着安妮就在马瑞拉，马修，戴安娜等朋友教育，鼓励，陪伴下展开在绿山墙的有趣生活，开始她成长的历程。

主人公安妮是个令人喜爱的女孩，她有最显著的三个特点：第一点，爱幻想，富有想象力，她随时随处都可以陷入想象中，有时导致她做事一塌糟，如给手帕上浆，给蛋糕加止痛剂，令人哭笑不得；第二点，爱说话，她一说起话来，如果不打断她，可以像流水一样停不下来，但她的语句很生动，使人不忍打断；第三点，爱起名字，如果她遇到什么人，物的名字感觉不合适的话，会另外起她觉得很美的名字，如“闹鬼的森林”“白雪皇后”“紫罗兰溪谷”等，安妮把我领到了一个奇幻的世界。

从一开始林德太太说她相貌丑陋，她生气地骂她是粗鲁、无礼、冷酷的女人还有吉尔伯特叫她“红毛”，她开始讨厌他，从中看到她是个自尊心很强，注重自己相貌，脾气较大的人；从她带着朋友玩，演戏剧，写故事，从中知道她是一个爱玩，机灵古怪的人；从戴安娜的妈妈不让她们在一起玩，她很伤心了，从中了解到她是一个重视友情的人；从明尼·梅患喉头炎很严重，她知道后立刻跑去营救，凭着经验，终于抢救成功，从中了解到她是个乐于助人，善良的人；从与吉尔伯特在学习上的激烈竞争，从中知道了她的勤奋，努力；从最后马修去世，马瑞拉双眼的毛病并想卖掉绿山墙，她放弃了去雷德蒙德上大学，留下来守住绿山墙，照顾马瑞拉，从中看到了她的懂事。

她以前不断闯祸，但每次都会勇敢承认并不会再犯同一次错误；她以前注重相貌，但慢慢认同行为比相貌更重要；他以前恨死吉尔伯特，但后来成为好朋友。从爱闯祸，做事粗心鲁莽到乖巧懂事，细心，这是她成长的历程，是她的蜕变。

我喜欢她的想象力，稀奇古怪的想法；欣赏她的坚强勇敢，顽强拼搏的精神；赞美她乐于助人，善良的性格。那种乐观坚强，我深受感染，回想起平常的自己，遇事就慌，毫无安妮乐观的心态，我怎么不能向安妮学习一下呢？

文章有风趣生动、清新优美的语言风格。描写了不少景色，如描写绿山墙的“山谷中的白桦变成了阳光般的金黄色，果园后的枫树是高贵的深红色，小路两旁的杨樱桃树披上了暗红和青铜色的美丽罩衣，而长满再生草的田野也在沐浴着阳光”等，那么迷人的画面，让人情不自禁地爱上这个地方，使人陶醉在这梦幻的景象中。

最打动人的有马修去世，马瑞拉打算把绿山墙卖掉，但安妮阻止了。因为“纵使她脚下的路越走越窄，她知道一路都将会有恬静的幸福之花开放”，这些话鼓励我，打动我，真是发人深省，留给人无尽的感悟。

合上最后一页，一种莫名的情绪油然而生。安妮以她的努力实现了她的理想，以她的精灵古怪感染了身边的人，以她的坚强乐观努力，打动了我……微笑面对生活吧，它是那样的美好，有趣，精彩，我相信只有乐观的人才会察觉，活着，真好……

安妮读后感 篇7

在当今崇尚财富的时代，我们应该问问自己，我们是否失去了最重要的财富？例如，生活中的惊奇感是否使生活充满诗意的想象？你讨厌那些风景优美的东西吗这本书将帮助你解开所有的谜团。

安妮是一名11岁的孤儿，有着红发和雀斑。她整天做白日梦，不断制造小麻烦。如果你被允许领养一个孩子，你会选择她吗？可能不会。马修和玛丽拉是哥哥姐姐，他们不想收养安妮。然而，由于误解，收养安妮已成为一个令人遗憾的事实。后来，安妮住在一个叫格林盖博的农舍里，安妮的故事就从这里开始。

读完后，安妮深深地打动了我。我最喜欢安妮的是那种精神生活。她的活力是如此健康和充满活力，爱和梦想的花朵到处盛开。几乎到了奢侈的地步，安妮有两种极其宝贵的财富，一种是生活的惊喜，另一种是充满乐观的想象。对她来说，每天都有新的希望和新的惊喜。她不怕失去希望，因为她从希望中得到了一半的快乐。她生活在一个由想象创造的迷人的世界里。看到五月花，她感到自己在天堂，去年看到了凋谢花的灵魂。

请不要说安妮是空灵的。她的梦之花确实结出了果实。这样她周围的人就可以品尝到在现实生活中从未有过的甜味。还有安妮的诚实和乐观。每当她犯了错误，她就会立即道歉。

安妮读后感 篇8

加拿大作家蒙格玛丽的《绿山墙的安妮》读来引人入胜。

安妮是个身世凄凉的小女孩，出生不久就父母双亡，成了孤儿。好心的邻居把她养到6岁。她开始到一户人家看孩子，后来又被送到孤儿院。绿山墙农舍的马修和玛莉拉兄妹本想从孤儿院领养一个男孩来帮忙干农活，没想到却阴差阳错地接来了红头发女孩安妮。安妮用她那一张喋喋不休的小嘴，博得了玛莉拉欢心，她留了下来。

安妮，拥有玫瑰般绚丽的想象力，一张小嘴巴永远讲个不停，给身边所有的事物取可爱的名字，无心犯下的错误常常让人忍俊不禁，活泼开朗的性格、勤奋好强的天性使她在学校里赢得了很多朋友，并获得了学业上的极大成功。

安妮的到来使原本沉闷的绿山墙焕发出诱人的生机与活力，也给古老的村庄带来了无穷的欢乐，让每个人都变得阳光。《绿山墙的安妮》是一部真善美的启蒙，主人公安妮活泼、天真可爱的天性自然甜美地流淌在每个孩子的心里。

转眼间，六年级辛苦的学习生活就这样过去了，迎来了美好的暑假。在这暑假中，我为了能增强我的阅读能力，我看了几本小说，但其中我最喜爱的还是这本《绿山墙的安妮》。

这本书是一半外国小说，书内有三个主要人物，分别是：安妮，马修，马瑞拉。书里主要讲了一个名叫安妮这个小女孩的成长故事。书里的安妮从小就是孤儿，她长得并不漂亮，最令她讨厌的是她满脸雀斑，和一头自己并不喜欢的黄头发。

一年，她阴差阳错被一位夫妇领养，从而来到了绿山墙农舍，但是农舍的女主人并不喜欢她，因为这位夫人喜欢男孩，只有男主人马修疼爱她。但是安妮十分天真活泼，也十分爱幻想，她刚来到绿山墙时，被这儿的一切都给吸引了，给自己喜欢的地方和景色，取了许多有趣而又有个性的名字，比如说绿山墙旁边有一条小湖，安妮给她取了叫天使湖。也就是她这种爱幻想最后也让马瑞拉改变了对她的看法，也赢得了周围邻居们的喜爱。后来，她凭着自己的努力考上了当地最有名的学院：女王学院。

但是为了照顾生病的马瑞拉，安妮放弃了上大学的计划。

读了这本书，我深深被安妮身上那种爱幻想，活泼吸引了，特别是她非常爱幻想，让我非常震撼。记得她刚来的时候，跟着马修骑着马车时，路旁的几棵开满花的樱桃树和修长的白桦，都能让她嘴巴喋喋不休地想象着。但是当马瑞拉去世时，安妮居然毫无顾忌地退了学，放弃了自己上大学的计划与梦想，在家照顾马瑞拉，一个瘦小，满脸雀斑的女孩，是那么得坚强乐观，也懂得感恩，相比之下，我们这代的小孩差得很远。我们现代的小孩在当代父母的娇宠下，变得无比得脆弱，自私。

一旦碰到些难题，就会措手不及，在没有思考的情况下就向父母求助，依赖于高科技。而在感恩上，我们和书中的安妮也是天壤之别。如果从现在起，我们也像书中的安妮那样，对学习有积级，上进之心；向生活微笑，拥有乐观之心；而在面对失败时怀着坚强之心；对待亲人怀着感恩之心，那我们这个社会就会人才济济，处处充满温暖，国家也逐渐会变得富强，不怕被人欺负。那是一件多么美好的事啊！

安妮的故事告诉我们：在生活中，我们要对生活充满希望，相信生活充满阳光，那么它就会有阳光；我们向生活微笑，生活也就会毫无保留地向我们微笑。只要我们我们时时刻刻用一颗乐观，坚强的心去面对生活，面对整个世界，到那时，你就会发现，原来每一天的阳光都是那么得灿烂！那就让我们在生活中绽放出属于自己的光彩吧！

安妮读后感 篇9

读《绿屋的安妮》有感_

e度网专稿未经允许不得**

蒙哥马利小姐曾这样赞赏过：“你创造了《爱丽丝梦游仙境》以来，最讨人喜欢的可爱少女。”她，是一位平凡中却带有自己的个性；倔强中却带有善良；顽皮却又可爱，她就是作家马克·吐温笔下的小姑娘—安妮。

《绿屋的安妮》写的是一个孤儿的故事：爱德华王子岛上有一对老兄妹，他们想从孤儿院收养一个男孩子做帮手，但弄巧成卓地收养了一个女孩，她就是安妮，安妮是个有着丰富的想象力，一切事物在她眼里都是那么的美好，她天真、活泼、好动、不拘小节，因此弄出了许多惹人捧腹大笑的故事。

“马修伯伯，您能告诉我那池塘叫什么吗名字吗？”

“那是巴利家的池塘。”马修说。

“真难听，这个名字我一点也不喜欢，干脆叫它‘闪亮的湖水’好了，这个名字给人的感觉也许好些，它有些让我激动的心跳了，伯伯，您有过这样的体验吗？”……

这是故事中的一个情节，从中我体会到安妮的丰富，她天真的本性，一切真的平凡却充满了活力！真本书让我见到一个聪明、顽皮、善言……的女孩，安妮热爱自然、渴望情亲，有自己的个性，安妮的长相遭到大家的议论，但她从不在乎别人怎么看她，她牢记着一句名言“走自己的路，让别人说去吧！”安妮是个仗义的人，有一个非常好的朋友黛安娜，黛安娜长的非常漂亮，和安妮的长相真是天差地别，但她没有嫉妒，而是以一颗平常心对待黛安娜，和黛安娜一起分享自己的喜怒哀乐。

他们一起努力工作，终于得到了真诚的友谊和无尽的知识。

这本书给了我一个人生的启示，在成功的路上是艰辛的，需要一点点的累积经验，踢开阻挡自己的绊脚石，更需要朋友的帮助与鼓励，遇到困难并不可怕，没有勇气战胜困难才是可怕的，努力也许会有失败，但“失败乃成功之母”，就算失败100次也要尝试101次，在风雨中磨练自己，会让自己变得更加坚强，更加处变不惊。“你努力不一定会成功，但你放弃就一定失败”。我也懂得生活中也许有许多烦心事，但你只要简简单单地面对，奇迹总会降临，多一些童心，用纯真的眼睛去看世界，你会发现世界很美，很美，丰富的想象更会给你增添许多乐趣额，无聊时幻想一下身边的事物，赋予它们生命力，你的生活会变得很充实！

我更收获了友情的可贵，黛安娜的母亲不与许她和安妮相处，黛安娜表面不理会安妮可她心里却依然惦记她，安妮更以一颗宽容、大方的心理解黛安娜，友情需要互相信任，“真正的友情是两个好朋友在一起不说话也不会觉得尴尬。”朋友是你默默的倾听者，是你哭时安慰你的使者，你笑时陪伴你的天使，但你拥有了一份友情，一定要像呵护一个小生命那样去呵护它，保护它，珍惜它，友谊万万岁！

当我走到一个小池塘边时，想起了那“闪亮的湖水”……

杭州绿城育华学校初二:刘佳妮

安妮读后感 篇10

曾经在《聊斋》里面看过一篇，题目是叫《阴差阳错》，但是此阴差阳错非彼阴差阳错。

《阴差阳错》错的是阴阳生死，而《绿屋的安妮》错的是将男孩换成了安妮。

那张喋喋不休的小嘴，总是不会让人忘记。我不是记住她的可爱，而是记住了她的喋喋不休。

我这人就是这样，喜欢记住一个人的缺点，不喜欢记住她的优点。

安妮，樱花，还是在春天如同披着白色婚纱的如同新娘一样，薄暮中的樱花，很美。

安妮可以说是幸福的，谁也不可以说她不幸福，她虽然曾经不幸福过，但是最后不还是很幸福。

毕竟，她有爱着她的人，她有着可以珍惜的人。

满树樱花，也许是作者唯一没有想好的地方，也许是反衬其意，但是樱花因为开的过去美好，所以凋瑟得很快，只有七天。

然而，由于酷爱想象以及“爱美之心”，安妮给自己惹来了一连串的麻烦，她不断地闯祸，也不断改正错误。在朋友、家人和老师的关爱中，小孤女安妮渐渐变成了绿山墙里快乐成长的小主人，绿色的头发，这是让我最想要笑的，多么鲁莽啊，却又是那么的可爱。

作者的文字清新流畅，生动幽默，以细腻的笔触来描写主人公内心深处的情感变化，交朋友啊，还有容易波动的情绪。故事情节一波三折，那美景描写的让人感觉身临其境，马修和玛利亚夫妻对安妮发自肺腑的疼爱和无私的付出，感人至深，而安妮纯真善良、热爱生活、坚强乐观的形象更让人掩卷难忘，最后，留在家乡教书而放弃深造，更是让人觉得她是发自内心的懂事。

从十一岁的孤儿，到最后的所有人的骄傲，让人感觉非常的惊讶，与一种无可用语言表达的兴奋。

马克·吐温高度评价这部小说，称“安妮是继不朽的艾丽丝之后最令人感动和喜爱的形象”。

看来是当之无愧的。

从追求现实美，到现实美追求到心灵美，这一点非常可贵。

其实，我们每一个人都是绿屋里的安妮，只不过有时候，我们欠缺的，只不过是一份心情。

安妮读后感 篇11

这本书是加拿大蒙哥马利写的，这本说的主人公安妮·雪丽。可是一到绿山墙他的名字就变成了安妮·雪丽。

安妮原来是个孤儿，可是发生了种种意外的她却变成了一个有家有父母有有朋友的她。当初马修伯伯把她带回了绿山墙的时候玛利亚说：“不是个男孩么，怎么会是女孩玛利亚决定把她送回去，可是马修伯伯却不让。

就这样安妮的生活有好有坏，她过的'一直很不踏实，后来她偶然遇到了一位好朋友黛安娜，她们是一个真正的好朋友……就在她认识她的时候，她们意外地被分到了一个班就这样她们一直生活了下去。

读完了整本书，我心里久久不能平静，因为那个小女孩是善良的，是可怜的'，是勇敢的，是……

我相信善有善报恶有恶报，好人的日子会过得平静，坏人是会遭到报应的，日子过的一定不安宁。

安妮读后感 篇12

成功=努力+坚强+乐观

——读《绿山墙的安妮》有感

最近，我读了《绿山墙的安妮》这本书，它用清晰、流畅、生动的语言讲述了安妮在“绿山墙”成长的所有故事。安妮纯真善良、热爱生活、想像力丰富、坚强乐观的形象，让人掩卷难忘。马修、马瑞拉兄妹对安妮发自肺腑的疼爱和无私的付出，感人至深。通过读《绿山墙的安妮》这本书，我从安妮身上学到了她的许多优点，深深地感到成功离不开努力、坚强和乐观。

《绿山墙的安妮》这本书主要讲了，绿山墙农舍的马修和马瑞拉兄妹，本想从孤儿院领养一个男孩来帮忙干农活。没想到却阴差阳错地接来了红头发女孩安妮。安妮拥有玫瑰般绚丽的想像力，小嘴巴喋喋不休，给身边的事物取可爱的名字，如樱桃树是一位高贵的“白雪皇后”，一条两边种满苹果树的林荫大道是“喜悦的洁白之路”，还有“紫罗兰谷”、“树神的水泡”······，这些富有诗意的名字，让绿山墙的田园风光更令人向往。她无心犯下的错误，让人忍俊不禁，她想像着“闹鬼的森林”，树林里鬼怪成群，吓得自己魂飞魄散；她把葡萄酒错当成紫莓酒，灌醉了好戴安娜······她活泼开朗、勤奋好强的天性使她在里赢得了许多好，并获得了学业上的极大成功。她的到来使沉闷的绿山墙发出了诱人的生机与活力。

让我感触最深的是安妮那热爱生活、积极乐观的品质。她一岁就失去了父母，并在孤儿院度过了她不幸的童年，但这在她身上并没有留下悲伤的阴影，她依然对生活充满了希望。她从来都不怕困难，而是用努力进取应对困境，用欢乐应对痛苦。在她经历了面对女皇学院的后，她说：“我已经尽了全力，而且品尝到了奋斗的快乐。除了竭尽全力获得成功，最大的好事就是努力而遭遇失败了。”安妮这种乐观而平和的心态很值得我们学习。面对家里破产、马修去世这突如其来的灾难，安妮不得不放弃去大学深造的机会，并平静地对马瑞拉说：“我的理想是······好好做一名，好好地陪伴你，让你开心快乐。马瑞拉，我们只是遇到了一段弯路，你不想知道绕过这个弯之后，前面的是怎样的吗？我相信，等待我们的一定是不同寻常的壮丽与辉煌，是全新的。”

记得有一回考试，虽然我在考试之前作了充分的准备，但最终还是没能考好，一下子掉到了班里的十名之外，一时成为了们的笑柄。当时我既羞愧又伤心，在心里一直难受了好几天，学习的积极性也有所打击。正当我脑海里糊里糊涂的时候，突然想到了绿山墙的安妮。你想，在安妮取得成功(获得艾弗里奖学金，考上雷德蒙大学)时，家里却飞来了横祸，在得知家里存钱的艾比银行破产后马修得心脏病去世了，马瑞拉的眼睛同时也出现了问题。为了生计，马瑞拉想卖掉绿山墙，而安妮却坚决地拒绝了马瑞拉的这个决定，因为在她内心早已勇敢地直视自己的责任了。她要当教师养家，并陪伴马瑞拉，让她生活得快乐，同时打算自学完成放弃了的大学课程。考试考砸与安妮的遭遇相比，这点小挫折算得了什么呢？我要学习安妮积极平和的心态、坚强乐观的精神，面对困难挫折，用努力和微笑去迎接它，处境一定会像安妮说的那样，在拐一个弯后呈现出壮丽与辉煌。我相信我的明天会在坚强、努力、乐观中成为美好的一天。

安妮读后感 篇13

这个暑假快过去了，我又重温了一遍《绿山墙的安妮》。每一次重温它都带给我一次不同的感叹。

首先她的一头红发就让我眼前一亮，我甚至怀疑，她是不是生来就被赋予了太阳的光彩——那炫目的红色并将它渲染在了她自己的长发上。她并没有像其他的孤儿的可怜兮兮，自怨自艾的姿态。她一见到马修就主动跟他打起了招呼，还兴致勃勃地表达起了她的思想。但是从安妮对自己的身世的叙述中，让我感觉到，她虽然年龄不大，却已历尽了人间的凄凉与悲苦。可她始终表现得那么乐观，不曾有过一点对事物所追求的放弃。她时时刻刻都是满怀着期待，无论多么平淡无奇的事物，都可以被她想象成自己喜欢的样子；她对周围的一切都充满善意，哪怕是一棵并不起眼的小花小草。

善良的安妮同时也是一个粗心的人，她简直是一个全天下最具有犯错天才的人，安妮也许算不得世上犯错最多的孩子，但她犯下的错都够离奇的，很难想象，这样一个特别能犯错的孩子，要一次次得到众人的谅解是多么不容易。这让我回想起小时候犯下的那些种种所谓的错误，总觉得是一件有趣的事而不是可怕，而且往往都是一些小错误，却又一再惹得父母的小题大做。发火也好，惩罚也好，效果却很不理想，其实，有谁不是在一次又一次的错误中成长起来的？就像不摔跟头就很难学会走路一样，但安妮说得好，作为一个孩子，只要你不要总去犯同一个错误，这似乎就是很值得欣慰了。因为犯了错的孩子往往比大人更难过，他们时常是无心的，就像往蛋糕里放了止痛药的安妮一样。

在安妮来到绿山墙的这四年里经过时间的流转，已经长大了，就像成熟的果实一定要离开枝丫一样，安妮在考取了她心仪的学校后，也要离开绿山墙——她唯一的家。在陌生的环境里适应全新的生活，安妮还只有16岁，这对于她来说更是一个考验。我自小就在父母身边长大，从没有远离自己的家乡到异地去生活过，所以并不理解和体会安妮的感触与心绪。我想，安妮都不会错过共生活寻常又感人的小情趣，就像巴里小姐说的，她像一道彩虹，一道夺目炫眼的彩虹，哪一种颜色提炼出来，都是最美妙的。而没有风雨就不会出现彩虹，风雨越激烈，彩虹越美丽。安妮显然是饱受过风雨的，她经历了一段风雨、阳光与彩虹交织的成长。从那个性情古怪的红发孤女，到如今友善健康的16岁少女。似乎一切都过去了，就像安妮脸上的那些雀斑，随着岁月的流转消失了。

安妮的身上有许许多多值得赞赏的，她善良，她勇敢……但其中她的乐观是最让人感到赞扬的，她面对苦难的时候的那种坚强与执?

安妮读后感 篇14

安妮是一个11岁的孤儿。她有红头发和雀斑。她总是幻想。就是这样一个小女孩，被格林盖博的一对老兄妹误收养，从此开始了新的生活。

安妮的想象力十分丰富：她时常幻想着自己有一头乌黑亮丽的头发；幻想着自己穿着连衣裙，裙子上有她梦寐以求的泡泡袖；幻想大自然有树神、水神，甚至有鬼……安妮还不断地闯祸：她曾经对嘲笑自己长着红头发的林德太太大发脾气，；用石板教训了她的男同学吉尔伯特；在一次茶会上误把知心朋友戴安娜灌醉；由于争强好胜以致从屋顶上摔了下来；因为虚荣心错把头发染成了绿色……她的故事常常让人情不自禁地开怀大笑，却又令我们不得不对她另眼相看。

虽然安妮一次又一次地犯错误，但她可以从中吸取教训。这种行为值得学习。因为只有吸取昨天的经验，我们才能逐渐成熟，取得今天的成就。

现在，安妮虽然已经长大了，但她只是被剪掉了，长出了嫩芽。我坚信，无论安妮去了哪里，无论她外表发生了多么大的变化，她都会永远爱玛丽拉，永远爱马修，永远爱那给自己带来无数美好事物的绿色山墙！

道德读后感(热门14篇)

我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会。写一篇读后感，可以帮助我们更好理解作品，出于您的愿望我们精心编辑了“道德读后感”，希望你能经常光顾我们的网站以获取最新更新！

道德读后感 篇1

“道德只是个简单的是与非的问题，但是实践起来却很难。要是人们从小能受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育，就会获得道德实践的勇气和力量。”一说到道德我的脑袋中就会蹦出《钓鱼的启示》这篇文章中，父亲告诫儿子的话。

其实，道德可以分成自强、自律、孝敬长辈、健康生活、勤劳节俭、尊敬师长、团结同学、关心集体、明礼、守法、诚信、助人、绿化环境、保护动物、低碳生活、文明上网、不沉迷网络、尊重网络知识产权等几方面，也有许多小故事。最让我欣赏的是诚信这方面发现的故事——“别拿诚信开玩笑”。

这个故事讲的是一个年轻人实现了自己的梦想，来到法国开始留学。但国内外，没有售票窗口，没有检票员，甚至随机抽样也很少。于是这位小伙子就经常逃票上车。

但有时还是被抓到了。4年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让小伙子充满自信，他开始频频进入巴黎一些跨国公司的大门，但因为小伙子有两次乘车逃票受罚的记录，所以没被录用。__年后，小伙子成为国内一位小有名气的教授。

他告诉学生：别拿诚信开玩笑，一次也不要！这位小伙子虽然做了不道德的事，但他即时改错，也成了一位小有名气的教师。

这个中年妇女不应该这样做。如果她需要钱，她也应该用劳动来交换。这个行为真是太可耻了。

让我们做一个有道德的人，让城市更美好，世界更温暖。

道德读后感 篇2

《道德情操论》读后感1500字

被世人称为经济学之父的英国作家亚当斯密在其所著的《道德情操论》中说：贪心过度高估贫穷与富裕之间的差别；野心过度高估私人职位与公共职位之间的差别；虚荣过度高估无闻与声名远播之间的差别。在当今我国建设和谐社会主义的千变万化市场经济大潮中，每一个普通人都面临着贫富的差距、地位的差距和荣誉的差距，人们又常常感到被自私、虚荣、妒嫉、仇恨、贪婪和背信弃义等不道德的情感所包围，因而更加向往感恩、大度、慷慨、正直、勤俭、自我克制等人性的美德。

如何在当今社会幸福地生活、如何为和谐中国的建设贡献自己的微薄之力，我以为要有一个完全平静的心态对待世间的各种差别，要把自己幸福感满足感的标准放低，要满怀感恩之心和爱心去回报社会干好自己的本职工作，要把自己工作能力和工作水平的标准提高。

我们要有被家人、朋友、社会所爱，得到物质或精神享受的幸福和满足；更要有施爱于人、助人为乐、奉献社会的富足和心灵涤荡，要把自己溶入整个社会，充分享受做人的快乐，要宽容待人，富有爱心，克服虚荣、妒嫉、贪婪心理，把贫富、贵贱、荣辱的距离缩短，崇尚博爱、正直、勤奋的美德，从身边点点滴滴的小事做起，真诚地对待所接触的每个人，踏实干好每一件事，要做到勿以善小而不为，勿以恶小而为之，不要怨天尤人、心浮气躁、好高鹜远，更不要急功近利、盲目攀比、索取回报，从做事的过程中去享受快乐，从赞美中去寻找自己的不足，从值得赞美中去感受心灵的宁静。人只能在社会中才能生存，人的天性使他能够适应身处的环境。人类社会的所有成员都需要相互帮助，也随时可能互相伤害。在人们能够互谅互让、互敬互爱、互相帮助的地方，社会就会繁荣兴盛、充满温馨。温情和爱将大家联系在一起，仿佛生活在一个温暖的大家庭中。

情感和内心的感受是各种行为的产生根源，也是评判行为善恶的基础，人性的尽善尽美就在于多为他人着想而少为自己着想，在于克制自私心而放纵宽容和仁慈之心。只有道德高尚、心情安宁、充满爱心的人的行为，对社会、对他人才是有益的，而且能够经受时间的长期考验，他们的行为不计个人得失，不图他人回报，在德行的过程中感受快乐，在施爱的行为中体味人生的幸福。但是我们的社会有一部分人的有些行为却不是这样，这些行为或是自私自利，或是短期看对社会、对他人有益，但暗藏私利或个人目的，更有甚者不息损人利己或者损社会和他人的大利而获取自己的蝇头小利，这些行为谈不上道德高尚、这些人无爱心可言，他们终究必然被人们所认识，而自身也终日倍受正义、道德的折磨和良心的谴责。

作为一名国家公务人员和统计干部，我们不仅是社会的普通一员，更是一名执法者，我们的工作行为代表国家，这样就要求我们不仅要有感恩、大度、慷慨、正直、勤俭、自我克制等人性美德，也要有公平正义、忠于职守、真抓实干、严格执法、锐意进取、敢于负责、清正廉洁、情趣健康的工作作风。意大利诗人但丁说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。我们暂且不去讨论道德和知识谁更重要，但我坚信我们的国家和民族、我们的社会主义和谐社会建设最需要的是具有道德高尚的知识者。因此我们要不断加强自身在政治理论、思想道德和作风的修养，真正做到吃苦在前享受在后，要甘于寂寞，富有爱心，要不断学习，努力提高自己的业务素质，增强为人民服务的本领。严格要求自己，爱岗敬业，发挥主观能动性和创造性，努力提高工作质量，把每项工作干好干实，树立全心全意为人民服务的思想，切实转变工作作风，端正服务态度，真心实意地为人民服务，坚持以人为本，让和谐充斥我们的每一个工作环节，让爱心在我们所做的每一件事情中释放，让我们以高尚的工作行为和一流的工作业绩感恩回报社会。

《道德情操论》读后感1500字

不读《国富论》不懂个人的致富之路、国家的富国裕民之道；但读了《道德情操论》才知道如何使自己的的生命更有意义，人生更有价值，国家更公平正义。亚当斯密的《国富论》与《道德情操论》是不可分离的，正如温总所言：正确的经济学同高尚的伦理学是不可分离的。

本科攻读经济学，导师曾推荐我读《国富论》，那个时候我知晓了自由经济学之神亚当斯密，而这本被奉为经济学圣经的巨著却让年幼的我嗤之以鼻，其赤裸裸的利己主义利益观固然有其道理，但我总觉得少了一点点道德与情感的气息。

读硕士的时候在人大学行政管理，刚刚涉及到行政伦理学，正好温总来人大的时候曾向我校学生问及是否读过《道德情操论》，好奇心驱使我接触到亚当斯密的这本巨著。静心潜读，追随大师的脚步，走进心灵的殿堂，去厘清崇高和卑鄙、简单和复杂、善良与丑恶、真诚和虚伪。这时，我才意识到只读大师的《国富论》会曲解大师的本意、误读大师的思想。

《国富论》说的是经济人，而《道德情操论》说的是道德人。它从道德的高度，阐述了以同情说为基础的道德评价论和德性论，其中包含道德准则与道德评价的共同标准以及对社会整体利益的.强调。亚当斯密指出，同情是人的本性，关心他人，设身处地为他人考虑，将他人的幸福视为自己的事情的牵挂，即是同情。其实，亚当斯密是说，同情(利他)与利己都是人的天性。所以他指出，惟有当整个社会的成员都具有同情心、以此作为行为的准则时，社会才会和谐、安定与进步。通读全书我们可以看出，《道德情操论》的核心思想是：以自利为基础的市场机制一定要用以利他为基础的道德情感来协调，人们之间不但要自利而且要利他，通过人的这两种天性来达到利益的天然一致。

身处急剧变革的市场经济大潮中，我们面临着贫富差距拉大、企业改革、股市非理性繁荣等各种各样的问题，人们身处其中又常常感到被自私、虚荣、妒嫉、仇恨和贪婪等不道德的情感所包围，因此我们更加向往感恩、大度、慷慨、正直、勤俭、自我克制等人性的美德。而在这样的情感和道德氛围中，我们该如何自处的确是一个值得深思的问题。20xx年5月12日发生在我国四川的汶川大地震几乎天天上演可歌可泣的故事，即使不是身临其境的人们也无法抑制泪水。灾难面前，我们久违的同情的想象力重被激活，无需任何动员，人们就放弃狭隘的私利，自发组织起来帮助灾区。正是因为这种仁爱、仁慈、天伦之情、友情、尊敬等发自内心的感情倾向的伦理美德使得社会团结起来而不是一盘散沙，而这种最深沉的美德并不需要匹配华美的修辞，它只是能够同情他人的想象力而已。我想，只要这种同情的想象力不从人们内心深处消失，人类社会就永远存有希望。

道德读后感 篇3

我和在游览化女泉的时候，看到了一本书，这本书的名字叫《道德经》，我想这本书应该对我很有帮助，所以我就央求爸爸给我买了下来，我翻开一读才知道，《道德经》是老子的一部不朽著作，是一部博大精深、词意锤炼的哲理诗。这部被誉为“万经之王”的神奇之书，对我国古代的哲学、科学、政治、宗教等各方面，都发生了深远的影响。它无论对于中华民族的`性格铸成，还是对于政治的统一于稳定，都起了不可估量的作用。

《道德经》是我国古老文明的智能结晶，也是一个知识的宝库，犹如汪洋大海，内容包罗万象，它不仅包含着宏奥的哲理，而且蕴含着自然科学、社会科学、人体科学、思维科学、系统科学等多方面的根本素材。这本书主要讲了“道”、“可道”、“德”、“下德”，一共有五千文字，最终还是归结到人，“人”是道的代表，“人”得了道并与“道”合一，才能成为一个有益于自然、有益于社会、有益于他人、有益于自身的人。

老子的《道德经》这本书，我有时候读起来不是很理解其中的意思，需要反复看，才能慢慢看懂，但是其中最主要的还是教诲人们要更加善良，与人、与物为善，让人类有一颗善良的心，和人、物、自然和谐相处！

道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，上下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，那么无不治。道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。大肚能容天下难容之事，开口不笑天下可笑之人！进入QQ，只为缘而来，为朋友而来，为美好的心情而来，又何必去计较那些鸡毛蒜皮之事？又何必上纲上线，轻松事要严肃为？笑一笑，十年少。一笑泯千愁！

道德读后感 篇4

这本书告诉我要增强道德意识，强化道德养成，践行道德规范，提升道德素养，在家庭做个好孩子，在学校做个好学生，在社会做个好公民。

读了这本书，我深深地感觉到“道德虽然是个简单而又普通的是与非的问题，但是实践起来却很难”。正因如此，只有从自我做起，才能影响别人。说过一句话：“做好人不难，难的是一辈子做好人。”是啊，一时遵守道德并不难，难的是天天遵守道德。聚沙成塔，高尚的道德来源于日积月累的实践。只有做到自强、自律、自爱，才能实现自我的完善。

要做一个有道德的人，首先要做到孝敬长辈，因为百善孝为先。在家要主动帮父母做家务活;父母辛苦了，要主动给他们捶捶背。在公车上，要主动给需要帮助的人让座。要养成勤劳节俭的习惯，不浪费水，不浪费电。

要做一个有道德的人，也要做到与人和谐相处。在学校要尊敬老师，团结同学，关心集体，乐于奉献;在社会上，要做一个懂礼貌，遵纪守法，诚实守信的人。

要做一个有道德的人，还要做到保护环境，保护动植物，珍惜地球资源，做一个低碳生活的地球公民。

要做一个有道德的人，我应该向周杰伦学习，学习他的自强不息;向钱学森学习，学习他的严格自律;向成龙学习，学习他坚持运动，始终保持阳光性格;向袁隆平学习，学习他的勤俭节约;向王濛、周洋学习，学习他们的团队精神;向列宁学习，学习他平等对待每一个人;每个值得我学习的人，都是一个道德的榜样。

薄薄的一本书，在我心里播下了一颗道德的种子。

道德读后感 篇5

contemporarytv 13

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总第274期

丰富曲折的故事情节，生动生动的人物刻画，

使《铁梨花》取得了成功。密集的情节一环紧扣一环，悬疑丛生、跌宕起伏，剧中各种人物的命运悲喜交错、生死相依，剧情各个片段相互穿插、纠结，紧张而诡异，急迫而神奇。但是，这部电视剧最成功之处，还在于思想内涵开拓方面，更多地注入了中华传统文化的元素，彰显了中华民族的忠诚、孝顺、仗义、善良、勇敢、坚强等传统的优秀思想观念、精神品格，激起了观众的情感共鸣和文化认同。

在这里，忠诚、孝顺、正义乃至善良、勇敢、坚强等元素贯穿剧情始终，成为吸引和影响观众的重要焦点和支撑点。

深受儒家思想影响的中华传统文化，是中华民族共有的精神家园，它崇尚“人”在社会中的能动地位，重视伦理道德的社会作用，讲究忠、孝、节、义的文化传统。忠孝正义等传统思想深神支根于中华民族的血脉之中，源远流长。它们已成为我国思想感情习惯的精神支柱，成为集体历史集一种不可或缺的一部分。电视剧这个独特的大众化艺术形式，恰恰是通过影像和声音来传达人们的认识、态度与希望，来重构人们的集体记忆，借以激起观众的激情、理想与想象，拨动观众内心深处的情感记忆和思想触角，从而使一种历史的民族的国家想象得以更深入地被认同，而忠、孝、节、义的传统伦理道德思想观念，是最能够被群众普遍认同的情感基础，也是最能够激发电视观众共鸣的精神基因。

百善孝为先，孝乃德之本也。电视剧《铁梨花》首先是大量渲染了以血缘关系维系伦理道德的“孝”思想，其丰富、紧张的剧情中不乏讲孝顺、尽孝道的感人场面。该剧故事刚刚开始，女主人公铁梨花在刑场上就甘愿为身为“盗墓贼”的父亲顶罪去死，其尽孝道的大胆举动着实让赵元庚感到惊诧。

而后来，当贪图享乐的父亲被自己续弦的女人欺骗而疾病缠身后，铁梨花却接走父亲而陪伴其左右直至父亲去世，铁梨花之于父亲的感情可谓讲的是一个“孝”字。“孝顺”的思想观念在剧中表现得最为明显。赵府内讲求忠孝传家，讲求儿孙满堂、祖孙共享天

传统伦理道德观念的解读

◆黄庆山陈燕

伦之乐。赵元庚这个**、狡诈、蛮横的自比“曹操”的旧

军阀角色，他敢在光天化日之下依靠权势强抢民女，也敢对自己的仇家疯狂报复、滥杀无辜，但却是一个典型的大孝子。他深爱着自己的家人，对自己的“猴娘”百依百顺，总要到娘前叩头下跪、行大礼。他和自己的“猴娘”、原配夫人李淡云都深知“无后”就意味着是对祖宗的大不敬、大不孝，真心希望赵家能够尽快续上香火。

而家规森严的赵府上至老太太、几位“奶奶”，下至丫鬟、婆子等等，讲求长幼尊卑、礼尚往来，凡是不忠不孝的，诸如油嘴滑舌的三姨太、与乔营副**的四姨太等人则受到了惩罚……戏里戏外渗透着那个年代的孝顺观念。

“君子之所谓义者，贵贱皆有事于天下。”电视剧《铁梨花》最不乏的是弘扬“义”的动人情景，这主要体现在此剧的“江湖”戏中。这个“江湖”不仅是铁梨花从赵家逃出后走上老虎山“忠义堂”里的江湖，还包括赵元庚这个当地军阀雄霸一方、混世一时、指挥千军万马的江湖。

以梁飞虎为代表的老虎山的兄弟们，杀富济贫，行侠仗义，如同《水浒》中的梁山好汉，打起了替天行道的“义”字大旗。丐帮的四袋长老“色子”，能够跟随“铁哥哥”行走江湖，出生入死，多次用生命和尊严保护、帮助了铁梨花，他身上透露出的就是江湖中典型的“仗义”。

——电视剧《铁梨花》观后感

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142011年第2期

对于赵元庚来说，他也很有侵略性，敢爱敢恨，讲究义气。他总是对“仗义”的行为赞不绝口，每每遇到“仗义”之举就一改暴戾行径而放下屠刀。在日寇入侵的危难时刻，他能够毅然决然地秉承大义，积极抗日，特别是他能够与昔日仇敌梁飞虎摒弃前嫌，携肩作战，共御外敌，梁飞虎战死后，他并没有暗自高兴，而是顶着被误解的骂名痛恨不已，因为，在赵元庚的心底里也有一个“仗义”在支撑着他。

古人讲，“孝慈，则忠”。忠与孝紧密联系在一起。个人忠诚是指对某一个人如亲朋好友的深厚感情，也指对某一特定集体如国家和民族的拳术之心。

我们在电视剧《铁梨花》的“家国”章节中，很容易看到“忠诚”的影子。上个世纪日本帝国主义侵略中国的那一天，是中华民族遭受屈辱、英勇战斗、取得胜利的难忘时刻。在此电视剧中，当面对外侮肆虐家园、涂炭手足之时，无论是八路军、老虎山抗日大队，还是**正规部队、土匪、旧军阀，还有学生、农夫、戏子乃至宅门里的太太、仆人们，都会怀揣着对入侵者的家仇国恨和满腔怒火，毫不犹豫地投身到誓死报国的行列，唯民族大义为先……昔日**、狡诈的赵元庚带领自己的部队义不容辞、奔赴前线，诚恳、勇猛的梁飞虎带领自己的兄弟义无反顾、战死沙场，善良、坚强的铁梨花、色子、梁牛旦、张雅琴、柳天赐等等，在抗日的滚滚洪流中对国家和民族的忠诚表现得非常直接、干脆。

当赵元庚得知自己的女儿胖丫有可能加入日本人时，他大声说：如果胖丫真的加入日本人，她就是赵家的渣滓，他一定要亲手杀了她。赵元庚虽然痛恨四姨和乔营的副手，但四姨杀了日军司令官井上太郎时，他却隆重地把四姨带回家，视她为赵府的抗日英雄。

而相反，日本间谍井

三、汉奸胖丫乃至张吉安、老虎山二当家的何大炮等人，因为背离了忠诚的美德，背离了善良和正义，而最后走向了罪恶的深渊，得到了应有的下场。

电视剧《铁梨花》中，除了对忠诚、孝顺、仗义等传统

思想观念进行渲染、弘扬之外，还充分表现了中华传统文

善良、勇敢、坚强等优秀的品格和精神。扬善除恶是电视剧永恒的主题，这也不例外。女主人公铁梨花继承了传统劳动妇女的淳朴和善良，她既用一大盆米汤救了猥琐小人张吉安，又用救命的包子结交了丐帮长老色子；她追求与柳天赐的纯真爱情，却不为赵家富足的家业、尊贵的生活所动；她还不计较四姨太秋香的欺骗而甘愿带她逃出赵府，并在后来主动承担起抚养牛旦、栓子两个儿子的责任。

而两个儿子的成长经历则形成了善与恶的鲜明对比，勇敢善良的牛旦锻炼成长为优秀的解放军团长，而爱耍小聪明、贪图享乐的栓子则死在了能够使他发大财的“鸳鸯枕”下。无论是出身贫贱却自立自强、敢爱敢恨的铁梨花，还是善于打仗、冲锋在前的赵元庚、梁飞虎，以及倔强好胜而武艺高强的梁牛旦等等，都淋漓尽致地诠释了西北的汉子、黄土地上的婆姨，那份彪悍、威猛，那份泼辣、刚烈。勇敢、坚强的人物性格在火辣辣的剧情中随处可见。

电视剧作为特殊的大众化的、艺术化的传播媒介，是给观众提供了审美的虚构的媒介，而能够潜移默化地使观众在电视剧设置的“拟态环境”中认识了世界、认识了他人，从而认识了自我、调整了自我，从而产生共鸣、产生行动。可以这么认为，电视剧《铁梨花》凭借着中华传统的优秀文化思想，凭借着忠诚、孝顺、仗义乃至善良、勇敢、坚强等优秀观念、品格、精神的宣扬，让观众在这个虚构的故事“环境”中找到了自我，找到了这个快速发展的社会亟需认可和弘扬的东西。换句话说，如果我们的电视剧创作，脱离了从中华传统文化中汲取优秀的精神营养，脱离了从民族集体记忆中汲取甘甜的文化乳汁，那么它可能将会在虚无缥缈的故事编造中失去我们民族的思想之根与文化之魂，从而也就失去了广大观众。

自然，中华传统文化中有精华亦有糟粕，忠、孝、节、义等传统的伦理道德观念应当与时俱进、古为今用、推陈出新，摒弃封建的落后的东西而批判地继承和大胆地“拿来”。电视剧《铁梨花》并非完美之作，弘扬优秀传统文化精神也可能不是其初衷，而渗透着民族传统文化思想的优秀剧作更不是唯此一部。我们从《渴望》、《大宅门》、《乔家大院》、《闯关东》、《亮剑》、《潜伏》等众多电视剧中，也可以看到传统伦理道德的力量，也可以领悟到优秀思想文化的魅力。

真心希望我们的剧作者们，能够虔诚地珍视我国独特的传统文化，以艺术的审美的力量，创作出更多挖掘人性真善美、弘扬传统美德的好作品来，进而滋养我们民族的生命力，激发我们民族的创造力，铸造我们民族的凝聚力。

（作者黄庆山单位：中国艺术研究院；作者陈燕单位：北京大学/主编：刘原）

道德读后感 篇6

虚无20xx103472蔡少佳

尼采的道德批以“人之为人意味着什么”为本,将道德的解构和精神的自我提升相结合,从而对于社会的道德的彻底抨击与否定,在我们看来这是一种偏激的思想,但是思想的进步总是会以这样的推动而发展。读这本书一直找不到老师所要求的为什么，直到读第三章时有了一些想法，下面我就通过禁欲主义对比尼采和叔本华的两种虚无来进行阐述。

对于其精神导师叔本华视作彻底解脱手段与终极奥义的禁欲主义，尼采在《论道德的谱系》的第三章进行了一次集中的详谈。他一针见血地指出该种“意志的自我取消①”的确是，而且还仍将是一种意志，即“宁可让人追求虚无，也不能无所追求”。

同为虚无主义者与意志哲学家，尼采与叔本华，这两个在思想上紧密相关的人，如若深究起来却有迥然不同的逻辑根基。叔本华是在严密的反理性论证之后将意志推向前台，认定这一杂乱无章、不可理喻、利己的冲动性的存在为唯一真实的“自在”之物，接着又通过批判意志本身、揭示其给人类带来的痛苦与**的灾难性处境来证实生存毫无意义，进而走向被动的虚无主义，即穿越摩耶之幕，自觉自愿地对生存意志及其欲望进行残酷弃绝。而尼采论证虚无时首先批判的是意志之外的东西，束缚意志的障碍物，一直充当着彼岸世界最**值的柏拉图主义和它所变体的**教道德——它们给欧洲人带来了颓废主义与奴性，百害无利且在历史景观中死期已至——陈朽的价值体系被破除后，意志必将被解放，获得绝对的权力与自，从骆驼变成狮子，再变成大地的新生儿②。

这是积极的虚无主义，这种虚无主义最初便旨在为意志及其欲望卸下千年的重负，重寻狂欢的酒神。此可见，两种虚无主义实质于起点处便已分道扬镳，它们各自来自于自身的贬抑与对枷锁的拆除，于是前者不可避免地带来绝望，后者却带来激烈的恐怖与狂喜，带来“一切皆虚妄，一切皆允许”的、流亡于荒漠的“超人”时代。

这样，我们就可以理解为什么他们对禁欲主义持相反的态度。这里我详谈谈尼采对叔本华禁欲主义的全面批判，即哲学家的禁欲主义

学习的最大逻辑漏洞是生命的痛苦和磨难，它直接推论出生命不值得体验，生存的意志除了自我消除之外没有出路。他如是描述生命：“任何人生彻底都是在欲求和达到欲求之间消逝的，愿望在其本性上便是痛苦，愿望的达到又很快产生饱和”，于是在灼烫的跑道上，生存意志被拘禁在疯狂之中，犹如永恒不幸的咒符，使人周而复始疲于奔命地重复着单调的循环。

如果用叔本华深切倾慕的佛教语言来说，那便是人生七苦，生、老、病、死、怨憎会、求不得、爱别离，六道轮回冥冥众生，无一不罹此难，无一不在微尘中。然而，“只有一个与生俱来的谬误，它就是，我们为了幸福而在此”。当幸福无以诉求，又有不道德的利己主义与非义不断因意志的生存需要而生，他便得出结论：

“我们根本上是不应该存在的，为此我们停止存在”。

然而，痛苦和不道德是否足以抹去意志，导致禁欲主义的全部原因？答案自然是否定的。首先，没有本体的道德观念并不是一成不变的铁律。

它是理性的或教义的，这个阶层或那个阶层的，唯独不是崇高不变的，尼采在反道德的同时，颂扬意志的强力，向往古老辉煌的荣光，“我们今天几乎不可能感受到产生‘风俗道德’的那些非凡的年代，那是在‘世界历史’之前，是真实的，定夺的历史，它确立了人类的性格，那时候，苦难、残酷、伪装、报复、拒绝理性总是被当作德行；相反，舒适，好奇，和平与同情总是被视为危险；那时，被怜悯和劳苦是耻辱，疯狂是神圣的，变化总是被视为不道德和灾难的预兆。”于是道德在其基石初就已被解构。从这段文字中，我们可以很容易地看到尼采对原始自然存在的迷恋。

生杀予夺、地覆天翻都是值得肯定和赞颂的，又遑论痛苦？尼采还彻悟过比“欲求和达到欲求”的无尽循环更加可怖而痛苦的东西，他将其称作“永恒复至”，又译为“永恒轮回”，被预言家、鹰和查拉图斯特拉本人屡次提及，因其晦暗的宿命色彩而成为尼采学说中最有神秘主义意味的内容。而就是在这样魔障般的冰冷无望面前，这样的“大痛苦”面前，他依然无畏，未曾放弃意志，并依然爱它。

他在《权力意志》中写道：“肯定世界就是现今的样子，不打折扣，没有例外的选择——哲学要求永恒的循环——即同种事物连接的同种逻辑和非逻辑的永恒循环，这是一个哲学家所能达到的最高状态，对生命抱狄俄尼索斯式的态度——我的公式就是热爱命运。”

热爱命运，这是对希求借禁欲主义来摆脱折磨的叔本华最为准确有力的回答：

我们无需寻求摆脱。更重要的是，我们无法摆脱它。叔本华摆脱它的两种方法，审美同情和意志的自我消解，在其可行性上遭到尼采的驳斥。

康德宣称，“美就是不含私利的享受”，叔本华则将其当作了意志的逃遁之所：“这是**的状态，伊壁鸠喜称其为极善和神的状态。在那一片刻我们摆脱了意志的悲惨压力，我们庆贺意志苦役的休息日，地狱车轮停止了转动”而尼采认为，叔本华的审美动机恰含巨大的私利，“是从最强烈、最个人的私利出发，从饱受折磨，要摆脱折磨的人的私利出发”至于意志的自我取消，更是与僧侣禁欲主义无异，都是与自身生存权利所共存亡的理想。

该理想的作用，即是为生存提供一种唯一可能的意义，“人因此而得救，从此他不再是风中飘零的一叶，不再是荒唐戏、无意义的玩偶，他现在能够有某种追求了——至于他追求的内容、目的、方法是什么，那都是无关紧要的了。”至此，尼采揭示出无论审美同情抑或意志的自我取消，俱是仍然出自意志的要求，对此要求的执行即为对欲望的肯定与对欲望带来的苦难的延续。禁欲与纵欲是陷入吊诡，将摆脱的希望彻底断绝。

叔本华曾用极富煽动性的笔调谈起他的禁欲主义理想最终可能达到的某种境界，将审美同情的一瞬的感受定格为永恒。“此我们就可以想象，要是一个人的意志不只是在一些瞬间，如美感的享受，而是永远平静下来了，甚至完全寂灭，只剩下最后一点闪烁的微光维持着这躯壳并且还要和这躯壳同归于尽，这个人的一生必然是如何的幸福，一个这样的人，在和他自己的本性作过许多艰苦的斗争之后终于完全胜利了，他所剩下的就只是一个纯认识着的东西了，就只是反映这个世界的一面镜子了。”然而这种蛊惑人心的、梦幻般空灵静美的图景还是被尼采毫不留情的击碎了，因为这与他热爱命运的公式是背道而驰的。

真正的爱应该是爱所有的器官，智力和欲望。在尼采的观念里，我们从来不需要执念于解释和找寻一个单纯的出路，而是去经历，去爱，去超越，去战斗，带着伟大健康的身体永不枯竭的激情，他笔触犀利地写道：“哲学家先生们，让我们从现在起更注意提防那种设计了一个‘纯粹、无欲、**、无时的认知主体’的危险的古老的观念虚构，让我们提防那些诸如‘纯粹理性’、 ‘绝对智慧’、 ‘认知身体’的一类的自相矛盾的概念的触角，这些虚构和概念总是要求一只常人无法想象的眼睛，完全没有方向感，没有主动性和解释力，可是没有这种看就无所

道德读后感 篇7

国学大师彭治军曾说，墨子代表真理，老子代表真理，孔子代表真诚，这是中国人文精神的三驾马车。一个人应该在地球上负起责任；一个人应该在天空中建立智慧；一个人应该像圣人一样努力完成这项工作。

一个人应该像道家的神仙一样轻举妄动，把自己的生命融入万物的本性。这是天之神，地之圣洁，是中国人最理想的人格状态。每个民族都会有智者，老子便是这样子的一位智者。老子：

春秋时期，他是思想家、道教创始人、神话皇帝。据说孔子和老子曾就“仁义之治”和“无为之治”展开激烈的辩论，有关老子和孔子论道的场面几乎都是老子占上风。

道和德传说老子当年西游函谷关，关令尹喜望见有紫气浮关，便出关相迎，果见一道骨仙风的老者驾青牛翩跹而来，尹喜见这老者长须如雪，有圣人之象。于是他把老子留在关内，请他在西行前作一篇文章。老子不好推辞，便著《道德经》以警后人。

在《道德经》里，道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”对待规律的根本态度是“充分尊重规律，然后才是利用规律。

”这是一种非常朴素的辩证思想，体现了古人对大自然的探索与思考，而这种探索与思考不是盲目的，是有计划、有根据的，它对中国传统文化思想产生了深远的影响。而“德”则是“道之功”、“道之用”， 是修道之人必备的世界观、人生态度以及为人处世的方法。讲究“圣人无心，以百姓心为心。

善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。”德是人们认知事物和改造事物的一种人为行为，是可以理解接受的，是人们可及的。

水和道书中关于水的论述堪称经典，老子在自然界万事万物中最赞美水，上善若水，认为水之德是最近于圣人之德的。而理想中的“圣人”，是道的体现者。五行之体，水为最微，处于最末。

善居道者，为其微，不为其著;处众之后，却常德众之先。以不争而争，以无私而私。这就是水的最显著特性。

水能滋润万物，但不带走万物，愿意呆在最低湿的地方。宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。水有其种种美德堪比圣人，堪谓之“道”。

但在现实社会中，每个人都会去一个更高的地方。很难避免竞争。如果有竞争，就会有战斗。如果有战斗，就会有***件。水比人明智，甘居下位，滋润万物而不居功自傲，清净无为而又无所不为。“上善若水”，就是一种开朗乐观的人生态度。

一种修德的必备境界，一种养身之术。心中有德，就要更加尊重自然和生命，更接近道，才能实现人生的终极哲学。

水是至阴至柔的，而道也就是这样的。善利万物而不争，孕育世人却不求回报，是故“居善地，心善渊，于善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故天尤”。我们学***应该是像水一样的品行道德——无为而无所不为，不争而无所不得。

处众人之所恶，而得万物之尊崇。所以那先悟得无为大道的高僧才会被人们所尊崇!水是至柔之物。

千军万马难敌一张巧嘴，刀剑锋芒难劈至柔之水。我们知道水软到了极点！我们可以用枪、刀和炮弹来摧毁一些坚硬的东西，例如建筑物、铜墙和铁墙。

然而却不能用刀剑劈开水。是故“天下之至柔驰骋天下之至坚”，水与道是没有形体的，你难以捉摸而又触手可及。身边都是道，因为道是“无”。

我们应该学习水的柔软。只有这样，我们的道路才能更平坦，我们的生活才能更平坦。

规律和无为

按规律办事，一切都会顺利。《道德经》第三十九章中这样阐述：“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以天下正。

”上天尊重规律可以清澈，大地尊重规律可以安宁，神灵尊重规律可以带来安宁，河流尊重规律可以水满，自然界万事万物尊重规律就可以生生不息，君侯大王尊重规律就可以得到天下。

无为则是一种心境、一种修养。面对竞争，我们应该敢于迎接挑战，面对失败和不平等，我们应该以正常的方式改变或适应，这有利于自我保护和最终成功。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。

“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”老子写这部道德经，上部道经的目的就是阐述道德规律，下部德经主要讲的是人之道，无为贯穿始终。

此书可谓旷世奇书，字字珠玑，个中道理自然“玄之又玄”，故而让人望“道”兴叹。毕竟，这本书包罗万象，包括宇宙学的辩证方法、人生观和价值观，包括治国之道的智慧、处世之道的哲理、人性的修养、军事哲学和养生之道。它表现为变易的意思，道德经第一句就这样说，“道可道，非常道”，可以说出来的道，也就不是“常道”了；它表现为“易”的规律，所谓“易”的规律，就是“道曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反”，这句话的大致意思就是，万物都是逐步成长，但是“物壮则老”，便要渐渐消减，于是又回到了它的初始状态。

教育的智慧与真情读书心得（一）

朱显全读了肖川教授的《教育的智慧与真情》，感触颇多。这本书饱含了不起作者对社会对时代的深深的思考，正如他在《探索教育的方向与方法》中提到：

”教育的方向不是由**文件决定的，也不是由课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定。”作为教师我想首先是个教育工作者，其次才是一门课程的教师，每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明心态的人，一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。

教育之感悟

正如书中说的那样，心灵中没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力；教育中没有真情，我们将囿于冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动。肖川还特别地强调，他是为教师而写作。事实上，我认为他不仅仅是为教师写作，更是为所有在教育中、在心灵教育中、在教育中执着、在不断追求生命真谛、追求幸福生活的人写作。

作者有一句话：”眼界决定境界，方向决定方法。”

这是非常令人警醒的：如果我们没有教孩子们她们任何真正需要知道的东西，譬如：如何快乐的活着，如何与不同的人相处，如何面对冲突和挫折，如何有个人价值感和自尊心，而单纯教给她如何读、写、算、那又什么意义？

如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学***，而要出些人才的确不是件容易的事情。

”状元”很多，然而其未必是”人才”,但是状元的出现，很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人因为大家的目光都被状元所吸引了，这是在现行教育制度下所不可避免的事实，人人呼吁改革，但是又没有人知道该由谁来改革，其实能改变这些现状的，只有我们这些教师-----最基层的教育工作者，带着智慧与真情的学生交流，是调动学生主观能动性的必需途径。

教育之职责

作为小学教师，我们是学生生活的发起者。我们肩负的不仅是让他们学会说话和写字，更是引导他们成为一个高层次的有趣的人。怎样才能使每个孩子都认为”学校生活值得过？”与孩子沟通可以知道孩子们的兴趣，也可以了解他们的性格，当对每个学生都了如指掌的时候，我们就可以找到孩子们感兴趣的教学方式了。

如果每个孩子都有兴趣来学习，那么我们的教室将真正成为孩子们的教室。()也只有产生了学***，学生就有了学***和求知欲。

教育之远思

《教育的智慧与真情》是值得一读的好书，从书中我们知道教师不仅在于教，重在于学，并且要时刻用动态发展的眼光来审视教育，教学要有明确的目的和方向，只有这样，我们的教育才会不断进步。

读了这本书让我重新审视自己——”我离教育名师有多远？”我无法计算出来。肖川教授博大精深的学识、深厚的文化底蕴、恰当的语录和优秀的语言典范，让我赞不绝口！

我也许不是名师，但我可以有名师的理想和信念，向名师的高度努力，直到永远。

教育的智慧与真情读书心得（二）

智慧解决问题真情打动学生

文|段瑞霞浦江镇

暑假期间，我拜读了肖川博士的《教育的智慧与真情》一书；严谨学风、睿智思考和优美文笔的创作特点，读来有如沐春风般的温暖感受。教育的意蕴、文学的魅力、写作的美，让我兴奋不已，有了一次次阅读的冲动，沉浸在教育智慧的滋养之中。这本书使我受益匪浅，激励我思考教育的智慧和真理。

首先，做学生的朋友，关注学生的情绪和行为。无论是儿童还是**，他们在日常生活中都会遇到各种各样的压力。如果这些压力得不到宣泄，就会对人造成伤害，对成长中的孩子造成更大的伤害。孩子的心事如果长期得不到倾诉，内心世界往往容易变得封闭，影响他们的身心健康。

第二，多鼓励和运用赏识教育来培养孩子的自信心和个性。美国著名作家詹姆士有句名言”人性中最本质的愿望，就是希望得到赞赏”.自信心是一种积极有效的表达自我价值、自我尊重、自我理解的一种意识特征和心理状态。

它是一个人人格的核心。

最后，做好学生的榜样，用智慧和真情感化学生。榜样的力量是无穷的。 “播撒一种思想，收获一种行为；播撒一种行为，收获一种习惯；播撒一种习惯，收获一种性格；播撒一种性格，收获一种命运。

”散播一种榜样，我们就能够时时看到奋斗的目标和参照物。因此，举个例子就是向上的力量，一面镜子和一面旗帜。教师的一言一行潜移默化地影响着班上的每一个学生，尤其是教师的模范作用胜过千言万语。

在肖川博士的书的陶冶下，我深刻的认识到自己在教育教学中所存在的问题和不足，在今后的工作中，一定要像书中所阐述的那样，将爱、将智慧、将真情倾注教育的每个细节。更加努力，博采众长，为我所用，不断提升自身修养，努力成为一位优秀的教师。

未来不迎过往不恋读后感

《未来不迎，过往不恋》这是80后的作者苏辛写的。我只看了书名，就决定放下手里的东西，把它读完。读完之后，我就想，一定想法让女儿也看看，虽然女儿看书、选书都有自己的观点，不一定听我摆布。

苏辛这部书算是自传吧，写的都是自己的经历和感受，很真实，没有华丽的装饰。我看完后，进一步理解现代年轻人的思维以及成长过程的困惑，欣赏她有活在当下的那种心态。

希望女儿看这部书，是因为她比女儿大不了几岁。她所经历的一切，女儿也即将经历，一看就懂，如果看了，会从她身上学到很多书本上学不到的东西，会从侧面了解现在社会，怎么样去适应新的工作，怎么样开始新的生活。还有很多，只要她看了别人的经历，自己将来遇见棘手的事情时就会有些心理准备…

也许，女儿自己已经悟出很多道理，虽然她还很单纯。()但我还是想让她知道，大部分人也都是从朦朦胧胧中长大的，对未来都是有梦想、又有恐惧的，长大都是需要过程的，不能过急…

细细读这本书，你也会体会到孩子是多么需要家长的鼓励和肯定，多么需要那“一米阳光”，如果我早看过这样的书，早知道这样的道理，我想会做更好的家长…

《未来不迎，过往不恋》，不仅可以告诉将走向社会的孩子们应该怎么样面对社会，也告诉了任何人应该怎么样面对生活。只要你把书看进去，你就会有所领悟…绘本叶子掉下来了读后感《苦儿流浪记》读后感两篇儿童发展读后感《青铜葵花》读后感

余鹏飞在生活中，有许多给自己留下深刻印象的人、事、物。而我却偏偏是一本书。

书中的主要人物是青铜和葵花两个孩子。青铜是一个哑巴孩子，而葵花则是一位雕塑家的女儿。两人在村子里经历过各种人情世故，在生活中有苦有甜。

最后却不得不分开，在异地中等待重逢，而不是忘掉对方。

道德读后感 篇8

我在近几天里，读完了《做一个有道德的人》这本书，让我明白了要尊敬师长、爱护幼儿、坚持努力，永不放弃，提升道德素养，做一个学校里有道德的好学生、家庭的好孩子及社会的好公民。

在书中，共有六个章节：完善自我、温馨家庭、快乐校园、和谐社会、亲亲家园、文明网路，六个章节里每个故事都是那么生动、感人，让我感动和痛恨流泪！其中最让我难以忘记的一篇文章是：第一章节《钓鱼的启示》，这篇文章告诉我们，不能被一件物体所诱惑，要正确的明辨是非，学会自立，做一个有道德的人。还有一篇也是第一章节《微笑的力量》，这篇文章告诉我们：一个人只要微笑，就会忘记一切烦恼！

在现实生活中这样的事例很多很多，比如：在我放学回家的时候，我发现有一群跟我一样大的小朋友在一起玩，好像有什么纠葛….，我凑近一看，原来这几个小朋友在下棋！可是，较大的那个小朋友想赖皮，就说：“你如果不让我连走5步，你的棋就归我！”可是另外一个不同意，那个想赖皮的小朋友就把棋拿走了！这分明是以大欺小吗?这幅画面深深地映在我的脑海里！还有一件与其相反的事，在最近，我们小区有一辆车子上的遮阳布被风吹掉了，而且这辆车停在原位置已经很久了，可见这辆车的主人一定是出远门了，大雪纷纷，眼看大雪就要把这辆车子盖住。妈妈说：“赶紧帮忙把它重新盖上”，我和妈妈一起把掉在一旁的遮阳布捡起快速盖到车子上，然后抓住两边的细绳把它捆扎固定好。这两个及其相反的事例，看出了道德的差距！我一定要像妈妈学习！

哎！做一个有道德的人难道就这么难吗?其实只需我们用一点点心就能做到的'，关键要明辨是与非的问题，我们选择对的做就行。在日常生活中大大小小的例子太多了，我们在做这件事的时候稍稍思考一下，就不会做出不道德的事来。道德是法律以外的，也就是没有法律约束，完全是要靠自觉来行为规范的，如果人人都能遵守道德，我们的明天就会更好，社会就会和谐发展，所以我要争做一个有道德的中国人！

道德读后感 篇9

之前，我对西方教育稍有了解，今天王保兴教授的讲座使我对其有了更深层次的认识。

在西方国家，人们认为教育是一种顺其自然的活动，旨在把自然人所固有的或潜在的素质，自内而外的引发出来，以成为现实的发展状态。他们注重发展的教育信念，认为教育的目的`在于把人培养成完整的人，提倡向学生提供弹性化、个性化的选择性课程，并关注学生的过去、现在、未来。在这种教育理念的影响下，孩子们都会具有一定程度的独立判断能力、综合性思维能力和表达能力。

平时，我经常在中央九套看到外国人野外逃生或在野外寻找凶猛性野生动物的节目，野外环境恶劣，随时危及人的性命，但是外国人一点也不胆怯，越是在危险的地方，他们越是觉得具有挑战性。由此可见，他们勇敢、智慧、善于合作，这些重要的品格正式西方教育的结果。

西方教育有其领先的地方，但中国教育也在不断发展。不仅在西方国家倡导构建学习共同体，在国内，我们也主张师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充，在这个过程中教师与学生彼此间进行情感交流，从而达到共识、共享、共进，实现教学相长与共同发展。叶圣陶先生提出：教育是农业而不是工业。农业上不能拔苗助长，教育也不能急功近利，不能只盯住结果，要顶住过程。我们在教育中要更多地考虑“学生需要什么样的教育”，而不是“我们能提供什么样的教育。”这些观点的产生是我国教育发展的必然结果，并且在此基础上，我国教育的发展仍在继续。

教育发展，教师是关键；教师素质，师德最重要。虽然，我们每个人未必能成为一个道德家，成为一个具有高尚情操的人，但是我们每个人都必须在专业实践中按照某种既定的（职业）道德规范去行动。在专业实践中，我们的每个行动未必都是出于道德的目的，但不得不合乎某种基本的道德要求。所以，我们必须严格遵守“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习”。在教育实践中，我们还要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才，做人民满意的教师。

道德读后感 篇10

道德经读后感

道德经读后感（一）

戴营魄抱一，能毋离乎？抟气至柔，能婴儿乎？涤除玄鉴，能毋疵乎？

爱民活国，能毋以智乎？天门启阖，能为雌乎？明白四达，能毋以知乎？

生之畜之，生而弗有，长而弗宰也，是谓玄德。

有点懂又不太懂。生之畜之，生而弗有，长而弗宰也，是谓玄德。孕育而不占用，养育而不主宰，是有德啊。这是在批判君臣父子封建等级制度吗？

卅辐同一毂，当其无，有车之用也。埏埴为器，当其无，有埴器之用也。凿户牖，当其无，有室之用也。故有之以为利，无之以为用。

这个说的是无用之用，空空什么都没有，反而才能当容器。就像一个装满水的杯子。如果你想倒茶什么的，你必须先把里面的水倒出来，然后才能把它放进别的东西里。所以有是优点，没有是用处；）

如果在心理方面有太多的偏见或意见，顾客对待事物就不容易了。反而看不清事实。打破偏见，放开心胸，兼容并蓄。

道德经读后感（二）

人类的认知和自然界存在的真正规律是有差距的，毕竟宇宙已经存在几百亿年，而人类从有文字到今天也才1-2万年，近几千年来人类的文明快速发展，但是和浩瀚的宇宙相比，人类如大海的水滴一样渺小。今天所谓的科学和认知是极其有限的，不是真正永恒的，所以科学家们还在探索。

在现实生活中，许多人把自己短暂的人生经历视为正确的真理，这是不可克服的。这只能说是画地为牢了。更糟糕的是，把别人的话当做真理，无条件地去遵循。这就演变成社会灾难。

宇宙和人类社会都在不断变化，没有永恒的真理。

道德经读后感（三）

《道德经》只有五千余字，后人分其八十一章。虽然字数不多，却是章章锦绣，字字珠玑。可谓旷世奇书。

个中道理自然玄之又玄，故而让很多人望道兴叹。这也不奇，毕竟此书森罗万象，其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证方法，包括治国之道、处世哲学、人性修养、军事哲学、养生之道的智慧。

道德经读后感（四）

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不智。

所以说圣人的治理方法是让人谦虚，让人博学，减弱人的志向，增强人的体魄，让百姓没有知识和欲望，所以智者也不敢滋事妄为，以自然无为的态度治理天下便没有做不好的事。

道德经读后感（五）

中华民族历来重视道德的教化作用，提倡百行德为先，崇尚身正为师，德高为范。各行各业、各村各户都在努力提高这个群体的道德水平。具体来说，就是将静心、净心、尽心三心衍化为六心教育：

忠心献给祖国，爱心献给社会，热心献给集体，关心献给同事，孝心献给父母，信心留给自己。在现代经济社会下，重读和阐释圣典《道德经》，让人们能致虚守静、净化心灵，从而尽心尽职，有利于社会稳定，有利于工作团结，有利于家庭和睦！

道德读后感 篇11

自从读了《做一个有道德的人》这本书之后，我对道德有了更深的理解。

如书中的《小鬼当家》，这篇文章主要讲了卓佳的母亲和父亲有病，一家人过得很艰辛，但卓佳的懂事与孝顺却给了父母最大的安慰。卓佳从小就帮父母做家务、照顾他们，现在已成了她不可分割的一部分。我从这篇文章中感悟到了：拥有幸福生活的.我们，应该孝顺父母，尊敬长辈，为他们做一些力所能及的事情，比如说帮他们做家务、捶捶背这些都是孝顺长辈的行为。

让我们用实际行动来做到这一点吧！孝顺父母，尊敬长辈。

再如书中《清扫》，这篇文章主要写了1937年，毛泽东同志住在延安凤凰山，院子外有一个厕所，每天都有警卫来打扫，可是一连几天警卫来打扫之前，就已经干干净净的了，警卫一直都很纳闷。原来，是毛泽东同志和小岸英打扫的，他是为了培养岸英从小热爱劳动的好习惯。

从这篇文章中我感悟到了幸福是从劳动中创造出来的。我们应该从小养成爱劳动的好习惯。

书中还有许多小故事，如《微笑的力量》、《我不能这样》等等，每个小故事都告诉我们做人的道理。

《做一个有道德的人》这本书，它像一盏明灯指引着我们前进的方向；它像一位知心的朋友陪我度过了一天又一天；它像一位慈爱的师长，引导我健康成长。

道德读后感 篇12

“道德”是一个不陌生的字眼，《做一个有道德的人》这本书里具体描述了怎么做一个有道德品质的人。

这本书中所讲的《微笑的力量》里的金晶，她是个自强的人。她9岁那年因右腿上生了肿瘤据掉了右腿。金晶手术后还安慰家人，连说不疼不疼，后来的两年，金晶有了妹妹，可是她从来不跟妹妹说自己的苦和不幸，总是把快乐和鼓励带给了妹妹。在《七不准则》里也讲述了钱学森爷爷是怎样的一个有道德的人，他是杭州人，他自己给自己订了七不准则，分别是：不题词.不写序.不参加非专业鉴定会.不出席(应景)活动.不兼任职务.上年纪后不去外地开会.不上任何名人录。还有一篇文章名叫《严师》这篇文章中的“我”因为有一天，在乔丹小姐的课上和同学闲扯，后来被乔丹小姐要求写一篇一千字的作文当“我”变给乔丹小姐五次作文她都不要，给她第六次她才收下。

这本书带给我很大的感动和领悟，我在学习上一直有偷懒的坏毛病，今天我读了这本书我决心要做一个有道德的人，向金晶姐姐学习她的坚强，在学习上不怕困难坚持到底，向钱

学森爷爷多多学习，做人要有正确的做人准则做一个正直的人，并且一惯地坚持自己正确观点，向玛丽学习，在学习上要严格要求自己才会取得成功。

这就是我读了这本书的体会，我要做一个自强.自律.爱国的人。

道德读后感 篇13

“一千个人的心中就有一千个哈姆雷特。”《丑石》这篇文章再次说明了这一点。

《丑石》主要写了“我”家院子里有一块又大又丑的丑石。奶奶嫌它太碍事，伯父嫌它不规则，石匠嫌它石质太细，也只有下雨时坑凹能盛水，十五的夜晚能爬上去赏月这一点儿用处。大家都嫌弃它，可谁曾想到，这块丑石竟是有着几百年历史的陨石，后来被天文学家小心翼翼地搬走了。

丑石，顾名思义，就是非常丑的石头，可正是因为它的丑，造就了它独一无二的美。面对世俗的各种误解和白眼，丑石已经默默忍受了几百年了，直到天文学家发现了它与众人不同的美。其实我们每个人看每件事都有自己独特的见解，正如世界上没有同一个人一样，你眼中的大妈，可能就是别人眼中的年轻阿姨，你眼中的破旧手表，可能就是别人眼中最为宝贵的`东西一样。我们何必要求别人的想法一模一样呢？

记得我们学过一篇课文――《杨桃》，文中的“我”画杨桃时，因为角度问题，“我”画了一个五角星，而受尽其他同学的嘲笑，后来老师让几个嘲笑我的同学们坐到我的座位上观察杨桃，确实与我画的一模一样。通过这篇课文教导我们要站在不同的角度看问题，要在他人的角度去看问题，想问题，要将心比心，通常会产生不同的结论。而丑石也正是如此啊！如果文中的“我们”换一种角度看，换一个方式看，是否会得到一个不一样，甚至截然相反的结论呢？是的，当然会，甚至这直接会影响到“我们”的心情，如果“我们”一开始就赋予丑石一个负面的心理评价，那么“我们”肯定会觉得心烦意乱；但相反，如果“我们”一开始就赋予它一个好的心理评价的话，“我们”的心情自然也就会愉悦许多。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”所以，当遇到令人心烦的事时，你不妨换一个角度去思考，也许会得到一个相反的结论。

道德读后感 篇14

自从，我读了《做一个有道德的人》这本书以后，给我映像最深刻的是黄美廉阿姨了。黄美廉阿姨出生时，由于医生的过错，她的大脑和神经都受了重伤，她说不出话来，嘴巴还扭到一边，口水不停地往下流。然而，她没有战胜痛苦。她不仅坚强地活了下来，而且凭借顽强的意志和毅力获得了加州大学的意术博士学位。

和黄美廉阿姨相比我们真是太幸运了：有健全的四肢，灵活的脑子，有甜美的声音，能跑能跳能歌能舞能自由地表达自己的想法......在这个世界上，每个人都有着不同的缺点或者不如意的事情。

少看自己没有的，多看自己所拥有的，你就会发现觉得：“我很可爱，我很富有。”像黄美廉阿姨这样残疾的人，在我们的生活中大家一定见过不少吧？

在上幼儿园时，我有一个特别好的朋友，她叫杨杨，特别大方，也很可爱。但是，她是残疾人，只能坐在轮椅上生活。我们开学的时候，新来的孩子会用嘲笑的眼光欺负她，但在一场游戏中，大家都改变了对杨杨的看法。

那天，我和小伙伴们在玩抓人的小游戏，由于杨杨脚不能走，她只能看大家玩，杨杨听后，非常失望，垂头丧气的走了。我玩的时候，发现杨杨突然拿出手里的两根木棍，立马站了起来，摇摇晃晃地走来走去，像只可爱的小企鹅。原来，杨杨头朝天，脚朝地，重重地摔在地上，但很疼。但是，不知说了多少次，杨杨还再练习。

我们都想去扶她。通过这件事，我们知道杨杨一直在努力工作。

还有一次，我从一个班的班主任那里听说，她有个同学小时候和黄美廉阿姨一样残疾。当时，学生坐在轮椅上，准备接受体育教育。体育课老师让大家跑八百米跑步，带啊正在练习时，突然，老师走到那位残疾同学面前，对他亲切地说“同学，你的脚跑步的时候很慢，我可以先让你跑几米，可以吗？

”那位同学听后，说：“不，老师，虽然我的脚不能跑太快，但是，只要尝试过了，我的脚说不一定，哪一天会好呢”老师无话可说，就让他参加了比赛。虽然，那个同学总是跑最后一名，但他还是参加了比赛。

因此，我们要向黄美廉阿姨学习坚强不怕困难的品质。在学习上，我们不应怕困难，勇敢前进，争取好成绩。

六年级:吴琼

海底捞店长日记读后感（锦集六篇）

一天的生活不知不觉间结束了，在你心中有什么感想呢？这也意味着，又要开始写日记了。那么你真的懂得怎么写日记吗？以下是小编为大家收集的海底捞店长日记读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

海底捞店长日记读后感 篇1

《海底捞你学不会》这本书，讲述海底捞火锅店的企业文化和经营理念。在董事长张勇确立的服务差异化战略指导下，秉承服务至上，顾客至上的理念，以创新为核心，提倡个性化的特色服务。将用心服务做为基本经营理念，为顾客提供贴心，温心，舒心的服务，在管理上，倡导双手改变命运的价值观，为员工创建公平公正的工作环境，实施人性化和亲情化的管理模式。

读这本书的时候感触真的很多，尤其是在它独特的管理模式下形成的员工对企业强烈的归属感以及员工对企业的忠诚度，让人在感动敬佩之余留下深刻的思考，为什么看似简单的道理在海底捞就能够实现呢，海底捞的员工同样来自广大农村，没受过任何的高等教育，他们的员工能够真正把企业当做家，试想一下如果你是这个家里的一份子，你会背叛这个家么，会背叛你的兄弟姐妹么，是不是总想着愿意为这个家做出最大的贡献呢?那么我们看一下海底捞是怎么来做到的：“我觉得人心都是肉长的，你对人家好，人家也会对你好，只要想办法让员工把公司当成家，员工就会吧心放在顾客身上”这是海底捞创始人张勇的原话，多么直白而朴实的道理，但这也正是海底捞的聪明之处，他是把海底捞的.每个员工真正当做家人来对待的，给员工租和城市人一样的正规楼房，有空调，暖气，电视，电脑，书籍，有配置的专人给员工打扫卫生，换洗被单，员工们享受的实际上是星际服务，逢年过节慰问员工的同时还能想到员工的父母，每月给中层干部的父母发放补助，并且优秀员工的家人有机会参加公司组织的旅游，许多的人性化的措施能够一一落到实处并且一如既往，员工身上高成本投入的同时其实换来的是员工对企业的感恩，认同，归属感，就想家一般的感觉，所以从员工身上爆发出来的工作激情和无穷的创造力才是海底捞的财富啊！

海底捞店长日记读后感 篇2

在《海底捞你学不会》这本书中作者也阐述了海底捞现在存在的问题，这些问题是不是真的？还只是作秀呢？最好的办法就是实地体验一下。前几天跟朋友去了一趟西边的一个店，以前在蒲黄榆和白纸坊桥店吃的最多了。去这个店得时候我正好在看这本书，到了那里发现一些小的问题，首先是他们小妹小弟招呼客人还不是很熟练，能明显的感觉出一个人顾四个桌子的时候会出现一些小问题。不过这正好符合书中所提出的因为徒弟都是有师傅带出来的因此会出现学的不精的情况，另一个是我在调料架配调料，一个传菜员端了一个盘子过来，对我很客气的说：“先生借过”。其实这是很稀松平常的一件事，不过这话被他们领班听到了，马上快步上来在他耳边道：“怎么能让客人让呢，钻！”，这两件事情都是在这本书里所提到过的。海底捞的发展也有他的问题。员工的培养也存在一定的局限性。每个店得服务也是有差异性的，也是张勇希望能尽快解决的问题之一。有问题是好现象，因为能发现问题，才有机会解决问题，才能不断的改良企业发展企业。如果遇到哪个企业的老板说自己的企业（）没问题，那这个企业也就快完蛋了。

在全球服务行业，海底捞还不是做的最“变态的”很多顶级5星酒店，比如泰国一家在全球能进入前十名的酒店，他们的服务员能在一晚上记住整个楼层客人的名字，每一个在他们餐厅用餐的客人点的什么菜吗，坐哪个位置都能精确记录，下次入住的时候都会调出来，以提供更为贴心的服务。如果你很久没有去了，逢年过节还会收到他们的祝福。张勇的海底捞的特色不仅仅是从火锅本身来吸引顾客了，而是把优质的服务送给顾客，让顾客在这里不仅仅吃的好，还能充分的享受这边的环境。是现在很多追求品质生活的人们所期望的。大家已经不局限于餐饮就是单独的饮食，还有更多的要求，与国际也在慢慢接轨了。海底捞现在把火锅开到美国去了，听说现在还有外卖了，海底捞也在不断的改进自己，提升自己的服务标准。

从本书学到了很多理念，无论是做人还是做事，无论你是一个普通的职员还是一个老总《海底捞你学不会》都值得一读。

海底捞店长日记读后感 篇3

我第一天接触《海底捞·店长日记》这本书是在我入职的第一天，人事部全哥给我这本书的时候，我很纳闷，要学习怎么会给我看这本书？接着刚打开书看了开头，这本书就深深的把我吸引住了。

从一开始看的时候，就觉得这本书像是为我写的一样，主人公李顺军在日记中的那些感想，对生活的态度，还有自己的反省，对自己性格的分析解剖等等，这些直接都写到了我的内心深处。看到海底捞对李顺军这么大的影响，我深深感受到了海底捞的企业文化是多么的神圣。读书的过程中，我深刻的投入到了李顺军的世界了，同文字感受海底捞的文化，用思维想象着海底捞的一切，几次都热泪满眶，心情特别的激动。我非常喜欢，也非常认可海底捞的这种企业文化。

从店长日记看自己

书中多是以李顺军的心理历程和海底捞对他的身心影响做了全面又深刻的描述，并表达了主人公自己对海底捞真实的情感。

李顺军在日记中写到了自己的情绪、心态，和在工作中的优势、劣势，这让我也看到了我很多的不足之处，而我却很少想他这样每天做到三省。我偶尔会在晚上睡觉之前想想自己今天都做了什么，都做的怎么样，可是惭愧的是我没有坚持天天这样去自我反省。书中讲到“人有两难：惰性和超越自我”回想我来胜业之前的日子里，这两难我都占着！我深有感触，如果我想要成长，就必须要克服自己的惰性，有句老话说的好“越吃越馋，越睡越懒”足以证明，一旦有了惰性是会上瘾的，我不能让惰性成为我超越自我的绊脚石。“拼命地工作可以磨练灵魂。”“天天反省也能磨练灵魂、提升人格。为了获得美好的人生，通过每天的反省来磨练自己的灵魂和心智是非常重要的。”“竭尽全力拼命工作，再加上‘天天反省’，我们的灵魂就会被净化，就会变得更加美丽、更加高尚。”这三句话是李顺军最喜欢的三句话，来激励自己的，是出自稻盛和夫的《活法》，同样我也很喜欢这三句话，目前我的状态就只停留在了第一个层面上，慢慢的我要进行第二个层面，渐渐的做到第三个层面的时候，相信我自己会有很大的提升的。相信我的心态也会随之淡去浮躁，变得平和起来。

从海底捞看企业

我从网络上搜索到了海底捞的服务理念：热情、细致、耐心、周到，把顾客的每件小事当成自己的大事来完成。作为同为服务业的我们，我们也可以加以借鉴海底捞的服务理念，这样可以从一线的员工中更能看出，适合我们的企业的潜力人才。

海底捞人的精神品德：倡导传统美德、孝敬父母、忠于爱情、爱护员工、知恩图报。书中所将的海底捞的“家访”对我感触很深，在现在的企业中，为了考察后备管理人员的人品，能做到专门派人家访的企业，很少。家访，听起来像是一件很平淡的事情，可就是这样小小的举动，能让员工感觉到自己在企业中的价值坐在，能建立起企业与员工的亲密关系，让员工尽心尽力、尽职尽责。也让员工的父母为自己的儿女感到自豪。能做好服务行业的必定是人品优秀的人才！

还有最值得一提的就是海底捞的增值服务。我自己的感觉是，最不喜欢浪费时间去等待什么，而海底捞却能做到在大家等餐的.时候，给客人提供免费的优质的服务，这真的是一个很好地创意。这么好的服务，还不浪费时间，大家谁还不愿意在海底捞吃饭呢？就是等餐也等的开心，有价值！

海底捞还有两个很好地服务技巧：如果客人打电话订餐，可以征询客人有没

有喜欢的服务员。不管谁的老顾客到店消费，经理一定要去认识。第一个技巧可以提高客人的满意度，也可以调动员工的积极性，让员工感到自己的服务得到了客人的认可，他会更加积极的努力工作。而第二个技巧，体现出了对客人的重视，让客人感受到了尊重和关注，也能体现出贴心的服务品质。

每个看过海底捞的同事，无不称赞海底捞的管理文化的，海底捞不管是企业文化，还是服务理念，还是用人原则，都非常值得我们大家的学习，像刘总说的，“拿来主义”没什么不好，只要合理的运用，一样可以成为我们自己的财富。愿我们企业发展的越来越好！

海底捞店长日记读后感 篇4

拿到这本书就着急想读完，看看海底捞到底什么我们学不会，来来回回看了三遍，好像看出点东西，现在写出来分享一下，不对之处还请包涵更正。

我感觉，海底捞真正把顾客满意度的责任和权力放在了一线员工手上，海底捞的员工真正做到了以店为家，工作很快乐、很用心，能够准确、及时地预测顾客需求并随机应变地用细心感动顾客。

一、海底捞表面的“变态”服务后面有强大健全的系统做支撑，并不仅仅是光靠“变态”服务打天下的。

说起海底捞，几乎所有人想到的都是其“变态”的服务，不少人会认为海底捞是靠此打天下的，实际不然，这只是一个表面现象。在其“变态”的服务背后有个强大的系统，企业管理是一个系统工程，任何优秀的企业都不可能靠“一招鲜”站住脚。之所以会持续优秀，是因为其各个环节做得都很严密至少是比较严密，环环相扣甚紧。譬如，“变态”的服务怎么做，怎么能够让员工尤其是一线服务员乐观、主动、诚恳地欢迎顾客到来并为其提供超越期望的服务？海底捞的系统做到了真正以员工幸福为出发点，做到了让员工始终有一种强烈的自豪感，做到了让员工渴望得到顾客满意。

二、海底捞对员工的态度才是真正的以员工为本，才是真正以员工的幸福为出发点。

人，只给吃和爱是不够的，还需要尊敬，对人的尊敬是信任。海底捞充分认识到了这一点，把员工当做兄弟姐妹、把员工幸福作为企业大事，不仅用心解决员工的衣食住行等基本问题、给予员工家的感觉、给员工创造公平公正的晋升渠道，而且真正把员工当作管理者、充分信任员工、给予员工很大的权力、给员工提供改变命运的平台，把员工工作的积极性从内心深处调动起来了。

三、海底捞的充分授权是一个看似简单其实相当复杂的举措，不可轻易照搬。

说到授权，这实际上是一个复杂的问题。因为，权力不论大小，没有制约都会被滥用，哪怕是极少数人的滥用，得不到有效的制止，也会形成风气。我们需要在对员工有充分认识、能够做到管理者对权力的使用心知肚明、监督检查体系都相对到位的前提下才可以授权，当然对于为了顾客满意而发生在服务顾客现场的情况，我们应该给予服务员一定的决策空间和适当的权限，最好让服务员本人能够做到让顾客满意，免得因为叫经理解决问题造成顾客的进一步不满。

四、海底捞的监督、检查、考核方法我们可以考虑借鉴。

监督不是管理，好的管理一定是激励为主，监督为辅。但是，权力没有监督一定会被滥用，制度流程没有检查一定会流于形式，绩效没有考核一定会形如虚设。如何监督、检查、考核，我们餐饮业不能全靠定量，应该适当考虑定性。譬如，顾客满意度可通过定性指标评价，相关负责人可面对面向顾客了解；创新和工作积极性，可通过巡店和与同事、顾客聊天沟通来了解；对门店绩效的考核，我们也可以参考海底捞的指标：顾客满意度、员工积极性、干部培养。

五、海底捞在贯彻制度流程与张扬员工个性、激励全员创新两方面的权衡值得我们深入研究。

制度与流程在保证质量的同时也压抑了人性，更何况真正有效的流程和制度绝不可能事先设计好，必须是边干边摸索出来的。因此，海底捞允许员工为了让客人满意超越流程和制度以对顾客实行差异化服务。不过，现阶段我们需要一套完整的餐馆标准化流程和制度，因此我们正在做的系统应该全面规范各个部门、各个环节的工作标准和流程。但是好的服务是没法标准化的，因此在服务的具体内容和服务方式上应该给一线员工适当的空间，只要真正是为了顾客满意，我们应鼓励员工在流程的基础上改进、创新思路和做法，并对相关细节的规定大胆提议改进。

另外，我们一直在推行的创新是否可以变个说法或者说变个思路。海底捞并不刻意推行创新，只是努力创造让员工愿意工作的环境结果创新就不断涌出来了，更何况创新不是想创就能创出来的。实际上，我们不少员工可能认为创新这个词太大，离自己太远，因此我考虑我们应广开言路、完善沟通渠道，鼓励员工勇于提出自己的想法、善于指出公司在流程和制度方面细节上的不足，公司收集到信息后一定要及时反馈。

六、海底捞员工的超强执行力应该也是其超越同行很重要的一方面。

海底捞员工能把张勇当“神”，对他的话不折不扣地执行，这一点无疑是非常重要的。如何能够提高员工的执行力，如何能够让员工像宗教信徒一样相信公司的理念和战略。

七、海底捞师带徒式的发展方式应该不是一个特别好的方式，不具有可持续性。

师带徒式的发展优点是能够传神并且简单，我们在短期内可以适当考虑这种方式，实行谁培养的人谁管理的方式，“谁的能力强，谁带的兵就多；谁带的兵多，谁在军中的军阶就高”这样的制度从一定程度上可以激励公司的干部培养，为公司的短期发展注入活力。同时，我们应明确这种制度的弊端，因为师徒传递容易走形，每个徒弟学到师傅的90%，到了第五代就变成了59%。因此，我们要在在师带徒式的发展方式下完善制度和流程，尽量把所有的精髓用文字、图片、视频等各种方式形成标准和规范，这才是长远发展之计。

八、“员工也是顾客”，我们应该怎样来落实这一点？

员工是我们的内部顾客，公司应该形成倒金字塔结构，所有的员工最终都是在为顾客满意服务，每个工作的下游员工就应该是上游员工的顾客，一级服务一级，每一级都应该以追求“顾客”满意度为目标，老板也不能例外。在追求顾客满意度上，一线员工才是最重要的。

九、海底捞倡双手改变命运的文化是值得我们深思和学习的。

同为火锅业态，我们应该认真研究海底捞的晋升体制和福利待遇。我们有没有给员工建立起一个“双手改变命运”的信念，有没有给予员工有竞争力的福利待遇，有没有给员工一个公平公正合理透明的晋升渠道，有没有给予员工明确的职业发展方向和希望，有没有让员工感到强烈的幸福感和自豪感。

海底捞店长日记读后感 篇5

前两天刚读完黄铁鹰先生所着的《海底捞你学不会》有的人赞同张勇的理念，有的人则很不屑海底捞的模式。

我最早接触海底捞是公司是刚刚入职公司的时候，第一次去的时候感觉服务很不错，并没有太注意菜得品味。不过当时以为所有的餐厅的服务和菜品都差不多的。只是海底捞更有特色些。第二次去海底捞的时候是因为朋友的生日，还记得那时候去的白纸坊桥那家，去的时候朋友还说海底捞是北京餐饮业离职率最低的企业，老板还给每个员工上保险。老板开办这个火锅店也不是为了赚钱。听到这里感觉很不可思议。一个餐饮店要给公司的员工买保险当时几乎是没有的。吃饭的时候留意了下服务员得状态，那叫一个勤快，一个人看四桌，井井有条的，最让我们意想不到的是，我们一开始并没有告诉他们今天是为了朋友生日来这里聚餐的，可是他们从我们的谈话中听出来了。然后特意让厨房给我的朋友准备了一碗寿面，一个小蛋糕。从那时我感觉到海底捞的服务的确不一般，后来也去过其他的一些饭店吃饭。从服务上讲都没有海底捞做得好。口味上那就是萝卜青菜各有所爱了。

有人说海底捞不就是一个火锅店么，又没有什么技术含量有什么不可复制的呢？火锅的原材料海底捞能买的到得你也能，产品的开发有钱请几个大厨想创造出来也可以的。这些东西都不是很难的。难就难在能把一个没有技术的行业做到没有人可以复制，不能复制并不是实体，而是他的精神。海底捞的员工虽然学识不高，但是他们在海底捞打拼多年有着海底捞独特的气质。谦卑，谨慎，热情，乐观，积极，勤奋。有人会说我们店得员工也能做到。可是留不住人是餐饮界最大的问题。张勇创造了一个餐饮界的奇迹。

拜读了黄铁鹰先生所着的《海底捞你学不会》里面有很多的案例，每一个案例都感人肺腑。有人喜欢海底捞的服务，有的人觉得海底捞的服务过了是在靠服务赚钱。不管怎样，作为一个人或者作为一个公司不可能让世界上所有的人都接受你，除非你是黄金。

张勇创立了海底捞，他的目标是让他人幸福，自己就幸福。他带领的员工大部分是初中毕业的农民工，把他们塑造成一支有素养有战斗力的军队绝非易事。海底捞的员工之所以能如此的卖命是因为他们把海底捞当成自己的家。为啥会把海底捞当成自己的家。因为他们的老板把他们当人看，给他们提供最好的住宿环境，提供企业职工应该享受的福利，为他们的子女安排就学，为他们的老人提供福利。正因为如此，解决了员工的后顾之忧，才使的张勇能统领这样庞大的军队么？还不是，最重要的一点是张勇敢于放权，充分做到信任，疑人不用，用人不疑。还有就是能做到人人平等。

海底捞的整体经营并没有设定一个盈利标准，他们的重点就是放在餐饮的服务以及食材的安全和产品的开发上。张勇坚信好的服务和产品是吸引客户的关键也是盈利的关键。如果把目标仅仅放在盈利点上面那必然就会在服务，以及用料上出现很大的问题。因此盈利的目标对于张勇来说是很浅显的。毕竟他的终极目标是让他的员工过的幸福。那作为企业的发展目标自然会更高。我们企业在设定市场目标的时候是如何来确定的呢？其实在国外，像苹果等很多知名的顶级企业他们在设定自己终极目标的时候都不是以盈利点为终极目标的，都是如何能最大限度的体现产品的优越性，能更好的满足客户的需求。暴雪，苹果都是在这方面不断的创新开发。最终他们都走到了行业的前沿，引领整个企业的发展可是纵观20年前他们有的还只是默默无闻的小公司。这和海底捞有着很相似的地方一个企业要想发展壮大，他的目标只盯在眼前要看的更远，但这个目标并不是虚无缥缈的。听说日本三菱公司已经制定好了100年以后的规划。这足以证明正确的目标已经在无形中推动了一个企业的发展。

海底捞店长日记读后感 篇6

最近借公司福利，半个月体验了4次海底捞，记得之前在别的城市就吃过海底捞，对海底捞还算是有一个大概的认知，但是真正对“海底捞”有点了解是因为看了《海底捞店长日记》这本书，看完之后还是觉得意犹未尽，还上网查查关于“海底捞”的事情。所以，基本上到目前为止，我对“海底捞”的了解仅仅限于那本书和网络上的介绍，我觉得远远不够，我也会抽空看看另外的关于“海底捞”的书，像《海底捞你学不会》《海底捞的管理智慧》。我想这两本书对我更深了解海底捞会有一定的帮助。

读这本书我觉得也许李顺军是幸运的，因为他来到了“海底捞”。这个有赏识他的人，有的让他锻炼的平台，有跌倒后爬起的时候其他人扶助的双手。我一直都记得一句话“千里马常有，而伯乐不常有”。并不是每匹“千里马”都有机会可以遇见“伯乐”，所以，相对而言，我相信李是幸运的~

看完整本书，最让我感兴趣的是“海底捞”的企业文化，贯穿于服务中，位于食物之上的企业文化。很多企业在做管理的时候，常常强调要做好“企业文化”，做“企业文化”不是一朝一夕的事情，是一点一滴慢慢的凝聚起来的，成功的企业文化是每个员工都打从心里去维护、去推崇的。我想，海底捞确实是成功的。

看完《海底捞店长日记》，最大的感触是管理工作真的很重要，目前我作为管家主管，也要开始接触管理的工作，所以，对于书中很多关于管理的事情颇有感触，实际的管理绝对不是书上看到的那一套那么简单，没有一套理论可以一成不变的应用到另一个模式上去。所以，管理真的是需要从实际出发，一点点去探索出适合本企业的管理套路，事情是死的，人是活的。所以，固定不变的思维会让事情走进一个无法回头的死胡同。

看到网络上很多关于海底捞企业文化的.研究，我想我应该好好去了解一下，我很认同书里面所说的，管理人员要从基层做起，因为只有从基层做起，管理人员才可以真真正正的体会到员工的点点滴滴，感同身受才可以在以后的管理工作中处理好各种与员工利益相关的事情。

要想自己的团队优秀，就要让自己团队中的所有优秀员工承担起责任，每个人都像房东一样去对待我们的顾客，把思想从要我干，转变为我要干，那还有什么问题解决不了呢

所以，从现在开始要好好继续努力，只有足够完美，才可以追求心里所想要的

爱心故事读后感（通用14篇）

读完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，不能光会读哦，写14篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家收集的爱心树读后感，希望能够帮助到大家。

爱心故事读后感 篇1

今天我看了一个绘本，名字是《爱心树》。读完这本书，我要给大家讲着个故事了。爱心树爱上了一个小男孩，小男孩每天都和爱心树玩，小男孩长大了，他问爱心树索要的东西太多了。而爱心树却没有像小男孩索要什么，小男孩砍了他的树枝、砍了它的'树干，大树却没有任何怨言。这个故事给我们讲了一个道理。要懂得感恩，不要只顾索取。

爱心故事读后感 篇2

读过许许多多的书，但有一本最让我难忘，就是《爱心树》。

这本书主要讲了一个小男孩和一棵树的故事。小男孩经常到一棵苹果树下玩，树很喜欢小男孩，每次小男孩来它都很高兴。可是男孩慢慢长大，很久没来大树下玩了，大树很想念男孩。后来小男孩终于来了，但是它不再爬到大树身上玩，他说他需要一些钱，于是大树让男孩摘下它的果子去卖，男孩摘下果子走了。之后很久没来，每当他来时，都会向大树索取一些东西。把大树的枝叶、树干砍了，最后只剩下一个树墩。最后小男孩老了，来到大树下，树抱歉地说什么都不能给他了，自己只剩下树墩了，小男孩说自己什么也不需要了，只想找个地方坐下来，于是树尽量挺直它的`树墩，男孩坐下了。

看了这本书，有点伤感，有点感动。伤感的是男孩一味地向大树索取，感动的是大树不计条件的付出。这个故事仿佛就是我们每个人的故事，我们就是那小男孩，父母就相当于故事里的大树。小的时候，我们总是一味的向父母索取，长大以后，离开了父母，却只有在遇到麻烦或者有求于父母时才会回家。无论什么时候，父母总是有求必应，没有任何条件的给予我们一切，想尽一切办法让我们开心。虽然有时也会感到孤独，但还是很开心。

我想到了我自己，每天放学后都要买一根烤肠吃，夏天放学就买一根冰棒或雪糕吃。每天饭来张口，衣来伸手，从来就没想到过给爸爸妈妈、爷爷奶奶做点事，只知道问他们要东西。今后我一定要做个孝顺的孩子，少索取，多奉献，也为父母做点事。

看了这本书，收获很多，希望所有的人都看看《爱心树》，希望天下的孩子都能够对父母多一点爱，少一点索取。

爱心故事读后感 篇3

今天我读了一本书，书的名字叫《爱心树》，书中讲的是一个男孩和一棵苹果树的故事。苹果树很爱这个男孩子，孩子想游戏的时候就用苹果树做秋千；饿的时候就摘树上的苹果吃；玩累了，就靠在大树下乘凉睡觉。他很快乐，大树也恨快乐。直到这个小男孩渐渐长大，他的想法和要求也越来越多。他不断的向大树索取，钱、房子、船……最后，苹果树什么也没了。剩下一个矮矮的木桩，但它还希望那个孩子能坐在上面休息。苹果树奉献了自己的一生，从来不求任何回报，却依然很快乐。

我感觉书中的.大树就像我们的父母和老师，默默无私地为我们付出，甚至牺牲自己的生命。他们像一盏盏不灭的明灯，照亮了我们的心灵。那个孩子从活泼幼稚的孩童时代到动迟缓的老年，总是不停地在索取，既贪婪又自私，从来都没有想到回报大树此什么。难道不应该感到羞愧吗？

我要学习大树的精神，做一棵小小的爱心树，要学会感恩，并回报关心和爱我的人，还要奉献更多给需要关心和爱的人们，让所有人都幸福地生活着。

爱心故事读后感 篇4

从前，有一棵树，她非常喜欢一个男孩。那个男孩小时候和树在一起玩得很快乐。

时间一点点过去了，小男孩长大了。五年后的一天，男孩来到了树下。他向树索要钱，他要娱乐，要钱买东西。树让男孩摘下果子到城里去卖，就会有钱。于是男孩摘下了果子，她感到很幸福。

十年后的一天，男孩又到了树下。他向树要一间屋子取暖。树说让他砍下树枝背去，造一间房子。

再三十年后，男孩再次来到树下，向树要一条船，远远地离开这儿。树让他砍下自己的树干，做成船，这样就能远行了。

又过了二十年，男孩来到树下，他已经老了，他想要坐下来休息。树尽力直起最后一截身体，男孩坐下来，休息着。

大树给了男孩所需要的一切，她无私奉献着，自己却不图回报。我感受最深的地方就是，最后她尽力直起最后一截身体让男孩坐下，她尽力说明依然想让男孩休息，自己没有觉得一点点不公平，并且为自己的付出而感到很快乐。

生活中，我的奶奶也像大树这样。她呀，在吃饭的时候，总是自己先尝尝菜好不好吃，把一些好吃的又营养的菜往我的碗里夹，让我的`饭碗堆得满满的，而且奶奶给我夹菜时，总是夹最好吃的菜心给我吃，而她自己却说喜欢吃菜梗。或许这就是无私奉献吧!虽然奶奶头发已经花白，满脸皱纹，但我依然很喜欢她!等我长大后，我也要为奶奶做些什么。

爱心故事读后感 篇5

《爱心树》是美国谢尔·希尔弗斯坦编写的绘本。这是一个温馨的故事，却又略带伤感，有人将它解读为“一则有关‘索取’与‘给予’的寓言。”

故事讲述的是一颗大树喜欢上了一个小男孩，男孩每天都会跑到大树下捡树叶，编王冠，还会爬树荡秋千，吃苹果，和大树玩捉迷藏。玩累了就在树荫下睡觉，男孩爱这棵树，这让大树感觉很快乐。后来，孩子长大了，不再来树下玩，大树感到孤寂。直到有一天再见到孩子，孩子告诉大树他想要一些钱去买喜欢的东西，于是大树把苹果全给了孩子，大树很快乐。又过了好久，孩子来找大树，说他想要一幢房子娶妻生子，大树就把树枝给了孩子建造房屋，大树很快乐。又过了很长时间，孩子来找大树，这一次他想要一艘船驶向远方，大树只好把树干给了孩子，虽然内心有点失落，大树依然觉得自己是快乐的。最后，大树只剩下了一个老树墩，当孩子再来的时候，大树让孩子坐在上面休息，孩子坐了下来，大树很快乐。

在故事里，大树不仅满足了男孩童年游戏的快乐，还满足了他成年后对生活的需求，并以一个老树墩的身躯承载着男孩老年的疲惫。最令人感动的是，大树每一次无私的给予过后，内心都是快乐的。每次读到那句“大树是快乐的”，总会潸然泪下。这难道不就是在讲我们的父母吗？在儿女成长的过程中，父母付出了最无私最博大的爱，不求回报，以满足我们的`快乐当做自己最大的快乐。

可是在合上书之后，心里却有一种说不出来的感伤。在被书中大树无私的付出感动着的同时，也有些痛恨那个一味索取的男孩。这是不是就是我们通常所说的“啃老族”呢？有需要了就跑家里来给父母要钱，没事就会好久好久的不着家。少年时要丰硕的果实换玩具，青年时要树枝盖房子，中年时要树干远航，直到老年了，终于体会到了生活的艰辛，才想起来家是温暖的避风港，躲到父母身边休息。大树也同样有些溺爱孩子的诟病，一味地付出，尽最大可能的满足孩子所有的需求，甚至不给自己留下一星半点的东西，这种完全的自我牺牲与不留余地的付出，真的是值得赞美的精神吗？

虽然作者给我们呈现出来的是一个悲伤的结局，不过这才是现实中的生活，让我们读过之后虽然感觉所遗憾，但是却没有疏离感。

爱心故事读后感 篇6

前几天，我读了一本书——《爱心树》

这本书讲的是：一棵苹果树无私帮助一个小男孩的故事。

男孩小时候，苹果树让他采摘碧绿的树叶做皇冠、在柔韧的树枝上荡秋千、在凉快的树荫里午睡。

男孩长大了，需要钱。苹果树把她所有的果实给了小男孩让他去卖。小男孩需要房子，苹果树给了他所有的树枝。小男孩想去旅行，苹果树把树干给男孩造了一艘船。

小男孩老了，他回到了苹果树的身边。苹果树说：“我只有一个老木桩了，你可以坐在我身上休息一会儿。”

读完这本书我想到父母对我们的爱不就像这棵苹果树吗？对我们只有给予不图回报，我们的开心就是他们的`快乐。那么我应该用一颗感恩的心，去回报父母的爱。

我上了绘本《爱心树》一课，我觉得小男孩做的不好。因为，小男孩自己想要的东西，爱心树能给的都给他了，但小男孩que（却）一点也没有帮助爱心树，所以，小男孩做得不对。

假如我是《爱心树》里的小男孩，我会给爱心树浇水、shi fei（施肥）、拔草、捉虫，让爱心树长的壮壮的。我会kao（靠）自己的辛勤劳动，来获得自己想要的东西。读了这本书后，我被那棵爱心树的奉献精神所感动了。我要向那棵爱心树学习，去关心帮助那些需要帮助的人。不能像男孩那样自私，对那些关心和帮助过我的人要懂得感恩。

爱心故事读后感 篇7

男孩从小到老都得到大树的帮助和关爱。大树把身上的东西都无私地奉献给小男孩，而自己最后只剩下一个树墩了。我感觉书中的大树就像我们的老师和父母，默默的.私对我们付出，甚至牺牲自己的生命。爸爸妈妈、老师就像那棵爱心树。他们为我遮风挡雨，给了我最无私的爱，让我无忧无虑、健康快乐地成长。

而我不能像故事里的小男孩一样，我一定要做一个懂得爱，懂得感恩的好孩子。

爱心故事读后感 篇8

读了《爱心树》,这个故事的倒数第三段让我最感动，内容是这样的：又过了很久，那孩子又回来了，大树没有什么可以给小男孩的了，只有一个老树墩，而孩子什么也不想要了，因为，他老了，走不动了，只想找一个地方坐一坐，于是他坐到了老树墩上。我们不能跟小男孩一样依赖别人、家长，要做一个有独立性的孩子。这个“爱”的.故事，让我联想到了我和妈妈的关系，因为，妈妈给我做饭、送我上学、给我洗衣服、刷鞋、买衣服……。我一定要好好学习，要求自己天天向上，做一个德、智、体、美、劳，全面发展的好学生。

爱心故事读后感 篇9

今天我读了《爱心树》这本书，我觉得这本书里边的'大树最像我的爸爸。因为大树付出了一切，去对待这个男孩，就像爸爸对我也那样付出。

这本书确实很感人，我想到也是一个小男孩。其实我也每天在爸爸身边跑来跑去，要求他给予我许多东西。我爱我的爸爸。

爱心故事读后感 篇10

今天，老师和我们一起读了一本书，叫《爱心树》，想了解这本书吗?那就接着往下看吧!

翻开书，第一眼就看到的就是一幅画：一棵大树向一个小"男孩"招手.说实话，我只看到了一只腿，我还不知道他是个男孩 ， 还是个女孩呢？他（她）一定十分可爱，我心里在暗暗想。又翻了一页，一个小男孩爬树去摘苹果，小男孩十分开心。树也好开心，叶子直往下落。小男孩慢慢长大了，不和大树玩了，他要钱，要娶妻生子。于是，他把大树的苹果全部给卖了。得到了好多好多的钱。我在想：小男孩好自私呀！可，这不就是我吗?大树好像爱我的妈妈呀!

小男孩越长越大，他对大树说:“我长大了，我要一栋房子，你能给我吗?”大树说：“我没有房子，但我可以把树枝给你。”于是，小男孩把大树的树枝砍断了，去造了房子。好长时间没有回来，大树好孤独。这就是我呀!我长大了，不和妈妈住，丢下了爱我的妈妈。

又过了好久，小男孩又回来了，他要船，于是把大树给砍了，剩下的只是树墩。我就是想不明白，大树为什么放弃生命也要让男孩子快乐呢？

有本书是这样写：一个伟大的母亲，为了不让自己的孩子受委屈，把自己的耳朵捐给了自己的儿子。一直到他母亲死后，孩子给母亲梳妆时，才知道自己的耳朵是妈妈给他的。真是可怜天下父母心!

想了想，我的妈妈也是这样的，她为我无私的奉献，哪怕失去所有也要让我开心。妈妈对我的关心，而我却因为我的一点自私，让妈妈受罪。妈妈喜欢的东西，如果钱不够，总是先给我买，而我却一点也顾不到妈妈。我的'眼眶湿润了，脑海里全是我和妈妈只间，妈妈关心我，我却关心不到妈妈的一幅幅画面。我哭了，因为画面中，有一幅是：妈妈为了让我上学，把生活费也用去交了学费。我开始抱头痛哭，妈妈为我做的事太多太多。我一定要好好的报答我的妈妈。

我真想摸摸这本书，摸摸这本使我和妈妈关系更加好的书，真想把这本书珍藏起来，传给我的下代，下下代。

爱心故事读后感 篇11

这本书的.名字叫《爱心树》。主要内容讲的是：一棵树喜欢上了一个小男孩，这个小男孩也很喜欢这棵树，经常到大树下玩，饿了，爬上树摘一些苹果吃，累了就在树阴底下睡觉，但随着时光的变化，小男孩渐渐长大了，他经常像大树要东西，大树每一次都答应了，最后把自己的一生都奉献给了男孩。

看完这本书，我觉得爱心树特别像我身边爸爸和奶奶，他们一直在照顾我，我没说过一声谢谢，他们也是明天都在照顾我，有时我干错事爸爸和奶奶会说我，我会很厌烦，但是他们是对我好，我爱你们爸爸和奶奶！

爱心故事读后感 篇12

《爱心树》的作者是美国的`谢尔?希尔弗斯坦，它是一本绘本。

《爱心树》说的是一个小男孩和一棵苹果树的一生。那棵大树是一棵的爱心的大树，因为它和小男孩一起玩，给它带来了快乐。后来小男孩长大了，他要钱、房子和船，大树把身上的苹果、树枝和树干都给了那个小男孩。后来，它只留下了一个老树墩，那个小男孩老了后又来到了那里，那棵树还让他坐在树墩上奉献自己，感到非常高兴。

《爱心树》里的树很有爱心，但那个男孩却不想办法，什么事都靠着那棵树。我们以后碰到问题一定要靠自己解决，不能老问爸爸妈妈。我们还要向那棵大树学习，要帮助别人，不可以向那个男孩一样。

爱心故事读后感 篇13

《爱心树》是讲一棵大树和一个男孩的故事。

从前有一棵大树，喜欢上一个男孩。男孩常常跟大树做游戏。时间过得很快，男孩长大了。男孩需要钱，大树没有，给了他苹果，让他去换钱。男孩想造房子，大树给了他树枝。男孩想造船去远航，大树给了他树干。后来大树只剩下树墩了。男孩也老了，男孩就坐在树墩上休息，大树觉得很快乐。

爱心故事读后感 篇14

我看了一本书，书名叫《爱心树》，讲的是主人公和一棵大树的故事。

童年时代，一棵苹果树是主人公的天堂。孩子在树上、树下尽情地娱乐。大树，也深深地爱着孩子。

青年时代，大树为了满足主人公的需求，奉献出所有果实，让他换钱，维持生计，并为着他的快乐而快乐。

中年时代，大树奉献出所有树枝，让他盖房，并为他的安居而快乐。

老年时代，大树奉献出整个树干，为了他做一条船，去远航。

大树此时只剩下一个光秃秃的老树墩，但依旧为了主人公的快乐而快乐。

大树为能够为主人公付出，而一直感到快乐。而主人公的'一生，为了满足自己的需求而不断向大树伸手。直到有一天，主人公已至垂暮之年，此时已没有其他需求，只想安静地坐在老树墩上，静静地与老树墩相伴，而老树墩，仍以能够为他提供一个休息的地方，能够陪伴他而快乐。

看完了这个故事，我想：其实这个故事讲得就是人的一生，与家庭、父母、亲人的故事。

从我们来到这个世界上，直到青年、中年、老年，父母都在无微不至、尽心尽力地呵护我们，为了我们的成长、为了我们的生活、为了我们的婚姻家庭……为了我们不断变化的需求而想尽办法去满足，为了我们的点点滴滴而付出，不管自己有多辛苦，也无怨无悔。家，是我们永远的港湾。

我们应该感恩，不能只让父母、亲人们付出爱心，我们也要有爱心：我们应该早一点能够自理，让父母少些操劳；自主完成课业，取得成就，让亲人感到欣慰；早日自立，让亲人少些付出，不再无尽的从亲人身上获取，转而能够做亲人们的依靠和支撑。

因此我决定：从现在开始，好好学习，快乐生活，早日成才，早日自立。

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