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青春之歌读后感分享四篇

发表时间:2023-12-19

青春之歌读后感。

“愿你成为自己喜欢的样子:不抱怨,不将就,有自由,有光芒。生日快乐!”每一个人的生日,都和他的父母、亲人、朋友有着重要的意味,在这天,手机上会收到很多的生日祝福。您觉得之前的生日祝福语太普通了吗?小编特地为大家精心收集和整理了“青春之歌读后感分享四篇”,欢迎您参考,希望对您有所助益!

青春之歌读后感 篇1

关于青春之歌读后感大家了解过多少呢?可能很多人都不是很清楚,下面就是本人分享的青春之歌读后感范文 ,一起来看一下吧。

《青春之歌》是当代女作家杨沫的代表作,这是一部描写中国共产党领导的爱国****的优秀长篇**。**以“九一八”事件到“一二九”运动的北平爱国****为背景,描写了一群青年知识分子的生活道路,塑造了林道静这一形象,概括了30年代一部分知识分子所走过的道路。

**主人公林道静生于地主家庭,生母是地主的姨太太,后来被地主害死。道静年幼丧母,又饱受林家的**与虐待。这样的生活养成了她孤僻倔强的性格。

但她其实是一个非常善良的姑娘,对劳动人民,她会表示深切的同情;对于生活,她渴望着“独立”做“自由的人”,同时,她也不愿被小资产阶级的感情所羁绊。

记得有一章中写道关于在北戴河,道静看到一个生病的补渔网女的事,这个女人,因为饥饿无法生存,她抱着自己的孩子投海自尽,而有钱人、洋人却惬意地给小狗喂鲜牛奶,我那时是怎样的出离愤怒啊!真是无法言喻!更何况对处于这样一个阴暗、无耻、肮脏社会的林道静,她该是怎样愤恨和无奈呢,可对于林道静,这样一个弱女子来说她又可以做一些什么来改变呢?

当她遇到余永泽,以为自己能找到依靠的方法时,突然发现自己的爱人并没有想象中那么美丽。他作为骑士和诗人的超人风范逐渐在时间面前消失了。这只能体现在他对同一天两个不同身份的人的两种完全不同的态度上。而且他贪生怕死还,还反对道静参加革命。

余永泽,原来他只是一个自私而平庸的学者,只关注平凡的生活。呵,这命啊,把道静推到怎样的一个绝路上了啊!

林道静可以说是处处碰壁,但她一直在奋力反抗着这个社会带给她的不满,她一直勇敢地反抗着……当林家夫妇想利用道静来赚钱送她去读书,再找个人嫁个好价钱时,她抵抗着,最后终于与亲人断绝了关系,选择了离家出走。历经多次风风雨雨,在同学们的帮助和革命工作者的指导下,道静走上了革命道路。因为她充分感受到了这个社会的黑暗和衰落:

所谓贪财贪财,衣冠楚楚,乞丐流氓庸俗淫秽,使她和许多革命战士一起为新社会而努力奋斗。

《青春之歌》以它青春的节奏行进着,主人公林道静也慢慢改变着,她不再是一个人,她不再是一个弱小的女子,她逐渐变得坚强、勇敢、独立,她不怕人们的疏远甚至于完全孤独,不怕亲戚朋友带给她的痛苦与打击,甚至不怕与丈夫余永泽长久的美好关系断裂,直到分离。对革命的热情,致使她坚持着,哪怕就在死神面前!!

读着它,我只能跟着它的节奏走,就像心跳的节奏,有时更快,更快,令人窒息。读这部作品就像回到那个时代,你停不下来,那个时代不让你停下来,它总是会督促你前进!这构成了它独特的青春舞蹈——催人奋进。

这,便是不一样的青春!

只要你有一点青春的气息,你就可以点亮它!

每个人都拥有青春,对于那些年过半百的人,“青春”给了他们回忆和遐想;而对于我们这些年轻气盛的人来说,“青春”给了我们无尽的活力和憧憬。这几天,我看了一本流动着青春热血的好书——《青春之歌》。

《青春之歌》为读者展现了“九·一八”事变后,一大批爱国主义有志青年在中国共产党领导下,坚持马克思主义的道路,参加举行大游行、**、示威等活动的场景,细致的雕刻了一个个性格鲜明的知识分子形象,将各种知识分子走向不同道路的过程清晰的呈现在我们的眼前。而主人公林道静,为了反抗“花瓶”、“没有灵魂的傀儡”和依靠别人的供养过日的命运,走向了共产主义道路,在革命者的帮助下成为了有坚强内心,不畏强权的共产主义革命者。

林道静在他的作品中是一个从资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型例子。她的成长是知识分子的代表,他们在那个时代曲折艰难的道路上,逐渐成为一个有着崇高无产阶级信仰和强烈革命热情的青年革命家。她出身于一个地主家庭,佃农生母,惨遭**致死。

由于她深受异母的**和虐待,因此从小养成孤僻倔强的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度,为反抗不幸的命运离家出走,这是“五四”以来,许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者。小资产阶级知识分子的狂热和个人英雄主义的幻想常常显露出来。

最后在卢嘉州,林红等的教育帮助下,经历了二次铁窗血与火的洗礼,并参加了“一二九”****,在一系列革命实践中变的坚强,政治上逐渐成熟起来。

回首看看现在,和林静道相比,我们有着社会、家庭、朋友的照顾,不必为生存而担心,物质生活丰富;反观我们的精神生活和林静道相比,显得多么微不足道。林静道虽然在一段时间内有过内心的犹豫和不安,但她在共产主义革命家的指导下,找到并坚定了自己的思想信念。而正值青春年华的我们却很少有人把握住了青春的价值。

林静道没有选择在中华民族的那个特殊时期沉沦,而是选择了与命运抗争。从她的身上我看到了贝多芬的不屈、看到了肖邦的倔强、看到了列夫托尔斯泰的勇敢、看到了小仲马的坚持。在相同的年龄段,我们的青春却和她的有着极大的差别,她的青春在精神与困苦的洗礼下变得富有价值和意义。

青春是人生必须经历的时期。每个人的青春在他的生命中都有着特殊的价值,占据着特殊的地位。

正值青春的我们正应该无愧于青春的名词,在这个人生的关键时期正是我们应该建立健全个人价值观、世界观的时期。可是我们又有几个人能做到无愧青春呢,有些人把青春浪费在了网游的虚幻中,难以自拔;有些人把青春浪费在了颓废的酒吧,醉生梦死;有的人把青春献给了懒惰与放弃,忘记理想。

其实每个人的青春都有自己的挫折和失望,但有些人在挫折中挺身而出,有些人就像脆弱的玻璃瓶一样经不起挫折的艰辛。但我们没有理由如此脆弱,也没有理由沉沦颓废。在青春期,我们雄心勃勃,但我们的理想是脆弱的。经过几次失败和教训,我们的理想之心变得软弱和胆怯。

玫瑰在破土而生前,只有在黑暗的土地里经受寒冷与寂寞的挑战,才能冲破厚厚的大地,在阳关的照射下茁壮生长,绽放自己的美;雄鹰只有在雏鹰的时候经过无数次的飞翔的尝试,在悬崖上经历无数次的生死考验之后,才能历练成为展翅遨游在天空的主宰;而上帝也不过是在痛苦而可怕的炼狱中走的最远,历练的时间最长的人。美好的事物只有经过无数次的锤炼才能展现美好的一面,我们的理想只有在挫折的不断锤炼下,才能从普通的石头变成蚌口中发光的珍珠。

国家的昌盛需要我们正值青春的一代人的艰苦奋斗,而理想是我们奋斗的目标与动力。林静道的信仰是共产主义,她的理想则是完成共产主义革命事业,而她在革命道路上意识到只有在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌颂的美丽的青春。

珍惜青春,**的时代在我们面前而不是在我们身后。把握每一天的早晨,看旭日从地平线下缓缓升起;把握每一天的午后,品熏衣茶的馥香在开水中慢慢绽放;把我每天的午夜,聆听来自遥远星空的召唤。把握每一天的美丽,我相信,迎着春天的大海。

不论暴风雨来的多么猛烈,请做一只海燕,做一只高傲的海燕,在挫折与困难中前行,风吹的猛烈了就展开自己的翅膀,雨下的狂暴了就抬起自己不屈的头颅,面向暴风雨,相信——雨后就会有彩虹!

“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。在饥寒交迫的时代,理想是温饱;在温饱的时代,理想是温明。”用理想之火点亮奋斗之灯,用奋斗之灯照亮前进之路,让我们在理想之火与奋斗之灯的指引下走在前进的道路上,成为时代的主人,将祖国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

青春之歌读后感 篇2

前阵子看了革命**《青春之歌》和反腐**《抉择》。毫不夸张地说,我是含泪读的,写得很好。一部是在革命年代,广大的知识分子在白色恐怖笼罩的白区带领人民为了推翻旧社会获得新生活所进行的艰苦卓绝、可歌可泣的斗争中接受了革命的洗礼,终于成功蜕变成长为合格的共产党员;一部是在改革开放年代,共产党人在严峻的反腐败形势面前,在人民群众和腐败了的亲朋戚友之间做出抉择,接受了考验,交出了满意的答卷,故事荡气回肠、鼓舞人心。

共产党人那么可敬,那么高尚,人民那么可爱,那么淳朴。党和人民的血肉关系没有因为我们党成为执政党而被冲淡和抛弃。是书中生动的穷苦的处于底层的人民群众的生活描写让我震撼让我潸然泪下,也更加使我感受到作为一个共产党人的不可推卸的历史责任和神圣使命。

通过对两本书的阅读学***真思考,得到了一次很好的思想政治教育,进一步加强了我的党性修养,也使我对“共产党员”这个光荣称号进行了更深刻的思考。

从这两本书和我平时对村官工作的思考中,我发现了很多不足和认识不足,这给了我很大的启发。我来自一个相对贫穷的农民家庭。我可以说我对群众的疾苦有所了解,但现在看来,我离群众的疾苦还很远。多年来,学生的角色使我们远离实践。我们对社会了解不多,与农民群众联系不多。

干工作不能仅靠一腔迸发出来的豪情,而忽视存在的诸多问题。能不能尽快融入村民,能不能与村民和村干部携手共进,能不能尽快为村民服务,能不能赢得村民的信任和支持,能不能带动村民致富怎么办?取得怎样的目标?

如何应对过程中的挫折、缺点和错误?细想之下形成了初步的一些观点。

在集体中努力学习,实现价值,履行承诺。少些个人主义,多些集体主义,把大学生的所谓“光环”、“身段”放下,尽快融入到两委班子里,融入到村民群众中去,向他们学习,向生活学习,向实践学习。党员是组织的基本细胞。中国共产党要求党员按照组织办事。正是有了这些按照组织行事的数以万计的个人,才产生了一股不可估量的巨大力量。

个人的力量总是有限的,我们必须融入集体,在集体中工作,在集体中创造,在集体中提高。我们必须依靠、也只能依靠集体,个人的观点和政策才能成为集体的意志,才能成为无穷的力量。树立集体主义观念,需要树立大局意识,明确责任,理顺立场,搞好团结。

我们要正确树立荣誉观。对于我们取得的成绩,我们要明确,我们赢得的荣誉是建立在集体努力工作的基础上的。任何成就和荣誉都离不开集体的无私帮助和支持。我们要始终保持共产党员的先进性,在任何成绩、荣誉、赞扬面前,决不自满,更不要失败、失败,失去基本原则和基本立场,失去理想信念。我们所追求的人生价值、向党宣誓的承诺才能在这无比光荣的事业中更好的实现、兑现。

一切为了群众,做群众的知心人、代言人。很多人说群众工作最难做,甚至有些人脸色苍白。我也认为,有些人可能由于各种原因,在某些方面产生了误解,说明我们的工作还没有做好,还需要做更多的工作,加强沟通和宣传。

耐心细致是检验工作成败的重要试金石。如果我们所做的是群众反对的,那我们就不做;相反,如果我们所做的是好的,群众所需要的,我想群众也不会反对。因为我们以前做的,现在做的,甚至将来做的,都应该是为了广大人民群众的根本利益,为了广大村民尽快过上幸福生活。

群众思想上的认识误区是可以通过做细致的工作帮助他们改正过来的。无论如何决不能也决不允许在脑海里先入为主把群众当作对立面来工作。“群众得罪不得”这种言论从本质上讲就是错误的,这其实已经把自己和人民摆在对立面上。

是人民给了我们力量。我们要对人民负责,接受人民的监督。人民从未抛弃过我们。有些人远离人民,有些人甚至走向人民的反面。

绝大多数群众本质上是朴实的,是好的,虽然有着这样或者那样的缺点,但正是有了缺点,才有了我们做工作的前提,不然都是完美的,还需要做什么工作呢?即使是我们自己也需要不断地学习和改变。通过做工作要能让群众有了问题、困难首先想到的我们的党员、我们的“两委”,让群众有想法、有意见对我们反映,愿意对我们村干部说知心话、实心话。

要了解群众,想群众所想,急群众所急。要自觉争取、维护和保护群众权益。党的方针政策最终通过我们在农村得到贯彻落实,农民的愿望也通过我们传递给党。群众欢迎政策吗,政策适合村民吗,群众在想什么,群众需要什么?这是我们工作中应该密切关注的一个关键问题。

我们要依靠群众,把群众作为我们工作的坚强后盾和可靠力量。人民,只有人民,创造了历史,推动了历史进程。只要我们的工作是为了实现农村现代化和群众幸福,就可以得到群众的支持和支持。

面对经济建设和反腐倡廉,我们不是孤军奋战。我们有我们的党和人民支持我们。面对真善美的、正义的,群众肯定是支持的;面对丑陋的、**的,群众肯定是反对的。面对艰难困苦、面对险恶势力、面对威胁、面对腐败我们要敢于斗争、坚决斗争,决不低头、决不姑息、决不妥协。

广大的人民群众是会始终站在正义的一边的,除尘是会始终与党一同战斗的。我们既要做群众的知心人,也要让群众做我们的知心人。让群众充分了解我们的困难,争取群众的信任、支持和帮助。

这样,我们的战斗力会大大的加强,我们就会无战不胜、无坚不破。

事实胜于雄辩,党的政策宣传典型化、平民化。向群众甚至党员群众大讲特讲空洞的乏味的让人不感兴趣的理论,不但不会使别人加深印象,弄不好还会引起别人的厌恶,得到适得其反的结果。还不如用现实生动而又富有寓意的生活故事或者把身边具有鲜明特色的典型人物、事迹树立成标杆,以多种多样的形式加以宣传,以此更能引起群众的共鸣,进而把理论化解成为群众喜闻乐见的浅显的道理。

农民很聪明,但是许多的农民群众文化水平还是较低;农民很现实,关心好政策的具体落实甚于空洞的理论。吴仁宝在这方面就是杰出的代表。他把党的理论、方针、政策用朴实的生动的具有浓郁乡土特色又不失哲理性的语言教育、团结群众,深深的印在了群众的心里,也深深的印在了我们的心里。

让群众听得懂,愿意听,这应是党的基层党务工作者宣传工作的一个重要工作方法。

我很庆幸最终选择了村官这条路,因为我有幸能最广泛的接触到占绝大多数人口的群体——农民;因为我想真正的去了解历史的创造者、历史进程的推动者——人民群众;因为我也是人民群众中的一份子,骨子里流着农民的血,与农民群众的血肉联系任何人任何时候都无法割舍。我愿意当村干部,把党的方针、政策宣传好、落实好,去聆听群众的心声、关心他们的疾苦、解决他们的困难、营造他们的幸福,发动他们、依靠他们,使他们更加紧密的团结在党的周围、坚定不移的跟党走,在建设社会主义新农村、构建社会主义和谐社会的伟大征程上,。

青春之歌读后感 篇3

读《青春之歌》的笔记

花了一个星期的时间,读完了杨沫著的《青春之歌》,虽然要上班,要忙办公室的一些事情,但我还是在废寝忘食的境界下把它读完了,我觉得这样说真的不过分。因为这本书真的让我爱不释手,整个人都融入到书本里,思绪随着主人公的命运,随着中国当时的斗争,随着共产党员们的****而不停地扰动,不停地思考,斗争。

主角林道静是一名因包办婚姻离家出走,追求个人独立和自由的女学生。这时,爱成了唯一能救她的力量。她认识并爱上了北京大学学生余永泽。但余永泽的爱是小资产阶级自私狭隘的爱。

在名族去世的时候,林道静终于认识了这样一个自私、懦弱甚至没有同情心的人。她厌倦了这种同居生活,她认识革命家卢嘉川,在他身上她看到了一种拯救自己和国家的激情和力量。最后,她毅然离开余永泽,参加革命活动。

但他经历了一系列的变化。卢嘉川被叛徒戴愉出卖,进了监狱,最后死在了监狱里。在农村生活了一段时间后,林道静回到北平被判入狱。一年后只有道静问世,因为直到那时,道静才是爱国革命的同情者。 她不是共产党员。

在监狱里,道静遇到了革命女同志林红。她的革命经历深深地打动了道静,使道静的觉悟进一步提高。在狱中一年的生活不仅没有打击道静的革命热情,反而通过在狱中的学习以及狱中同志的帮助,更加坚定了自己的道路:只有革命,只有反抗,那个幸福的日子才会到来。

出狱后,在江华等革命同志的帮助下,道静再次成为共产党员。她,林道静,经过这么多的磨难和挫折,经过这么多的锻炼,终于成为一名共产主义战士。她哭了,这是喜悦的泪水。

但这也意味着她必须面对更大的危险。但对于一个共产主义战士来说,生死又什么价值呢?她所有可亲可敬的同志,不是都在为共同的理想奋斗嘛?

此时,道静并不是只看到自己不幸和痛苦的女人。她是一个觉醒的中国人,是马克思主义的中实革命者。

道静领导了北大同学的一二九运动以及更多的其他****,在这个过程中,道静的进步是惊人的,她已经渐渐能够担任党交给自己的任务,她对自己对我们的党更有信心了。

以上只是这本书的一般内容,我的描述非常有限。读完这本书,我想谈谈我的感受:1。关于余永泽。

他是房东的儿子,是北京大学中文系的学生。他总觉得自己很爱林道静,觉得离不开她。事实上他爱的是自己。

他一直觉得是革命者卢嘉川的出现,才导致他们关系的不和谐,才导致道静离开他,是卢嘉川破坏了他们的家庭生活。

卢嘉川说,其实不是我毁了你的家,是你毁了你的家。余永泽和道静的分歧在于政治上的不同,道静开始是爱他的,只是当她发现仅靠情感维系的共居是不可能长久的,政治上的分歧让道静不能忍受。在后面,当道静带领学生在北平示威时,余永泽仍然站在街旁,用旁观者的手势指了指。

要知道这时候,连小摊贩,家庭妇女都已参加进来了,他还是沉醉在他自己的世界里,像这种人,没有一点爱国情怀,没有一点觉醒,真的是可怜又可恨。我想中国当时应该有不少这样的人,他们自私,懦弱,似乎觉得自己不抵抗,不流血,对周围的事、对国家大事不管不顾就和自己没有关系。

一个人的和平就是世界的和平。这样的人是个**。

二.关于卢嘉川。我真的很佩服他,即使我觉得我喜欢他。他是多么的勇敢和正直,同时又是那么的坚强和无拘无束。

他充满革命热情,也有领导大家的能力。对同志他是如此地亲切和柔和,对待反动者他又是这样的刚强,不低头,不屈服。即使受尽酷刑折磨,即使双腿被轧断,即使倒在血泊中,他还想着要把狱中的消息传出去,使同志们不受**。

当我看到他在狱中的斗争,看到他拖着轧断的腿在牢房里爬走,只为了找到一个同志把自己知道的消息带出去,我的泪忍不住落下了。这是怎样的人儿啊,如果

1不是心中信念强烈地指引,如果不是他高尚的品质,他又怎会如此做呢。以前我一直不是很能理解革命先烈们的流血牺牲,似乎从来是别人把这种思想灌输给我,而我只是把他们放在脑子里,而没有放在心里。其实很多时候,我们忽略了教育的主动性,似乎总是急于把所有的东西一下子放到学生的脑子里,而忽略了他们的思想,忽略了他们对于这些精神的理解和体会。

在卢嘉川身上,我真正看到了不怕流血的共产党员的精神,看到了为人民幸福未来不懈奋斗的精神。我以自己也是一名共产党员而感到无比地骄傲,虽然我们处在和平年代,虽然我们的国家日益繁荣昌盛,可是我们一样充满了热情和斗志,我们一样可以投身祖国现代化建设,为祖国的伟大复兴而贡献自己的力量,为共产主义事业的伟大理想而不懈努力。

三.关于本书中一些话: 1.难道中国妇女的出路就只是当太太吗?

(这是道静看到中学同学陈蔚如也当上了年轻奶奶时说的话。当时的背景下或许很多中国妇女的出路真的就是当太太,因为毕竟那是男女还是不平等的,毕竟女子已经习惯了依靠男子而活,除了少数接受了新思想教育的女性会反抗。然而,反思当今社会,又有多少女性把嫁个有钱人当作自己的出路呢?

或许我的社会阅历真的很浅很浅,可是即使是我这个几乎不出校门的学生也看到了了解了,是的,社会是进步的,可是还是很多东西是根深蒂固的,无论是好的还是不好的。我只想说,中国妇女的出路不是当太太,无论什么时候,中国妇女都在为妇女的权利而斗争,都在为妇女的独立而努力。中国妇女的出路是学习和独立。

)2.还没有斗争就先想到死,这是不对的。(这是林红同志在狱中对道静说的话。

其实死比生更容易,一个人可以不费吹灰之力就死去,可是一个人要生活在这个世界上却需要那么多的物质条件和精神条件。是的,共产党员坐牢并不意味着他们应该想到光荣地死去。在他们死之前,即使在监狱里,他们仍然在工作。

学习马克思主义,领导监狱绝食,争取法律审判等。其实这句话也告诉我们,无论做什么,只要还没有失败就不要放弃,承认自己失败,除非等到你已毫无办法,否则你就坚持斗争吧。)3.

中国革命的敌人,国内外都太多,太强。(内忧外患,这个词也许可以描述当时中国的情况。国内的共产党人遭到白色恐怖的**,同时日本人又占领了我们的东北,在这种条件下,我们就更能理解革命的不易,今天和平生活的不易。

)4.感到了同志间诚挚的关切,白天挨打、受辱时没流一滴眼泪的道静,这时反倒热泪盈

眶了。(面对我们的敌人,面对那些侮辱我们的人,只要稍有骨气的人都不会低头,是的,在他们面前我们就该挺直脊梁,怒视他们,大声喊出:我不怕你们。

可是在我们的亲人朋友面前,我们什么防备也不用,什么伪装也不需要,把我们的委屈和悲伤向他们倾诉,他们不会嘲笑我们,他们会理解,会安慰我们。)5个。共产党员永远不会满足于他的成就。

(这是江华对道静说的,其实我觉得这句话是对我说的,我会记住这句话,因为我也是个共产党员了)6.女人,天下的祸水……(这是余永泽说的。我想说这句话,首先可以知道他是个男人,因为没有女孩能说这句话;第二,男人不能把自己的失败归咎于女人。

我们中国人似乎一直把这句话当作真理。经过这么长时间的历史沉淀,这句话还是可以听到的。但我们的老师在《诗经》上说,世界上有几个女人能成为灾难?女人成为灾难的条件是她有一个有钱的丈夫。

我觉得老师的话很对,但现在看来,只要女孩子为自己做点什么,男人就会用这句话作为借口。要知道有几个男的有资格说这句话呢?)2

青春之歌读后感 篇4

【导语】《青春之歌》是杨沫的第一部长篇**,主要讲述了一个小资产阶级知识分子林道静走上革命道路,并成为无产阶级战士的曲折过程。

一、革命的白雪公主

《青春之歌》的宠儿,就是那位白雪公主般的林道静。

首先,林道静有着与白雪公主一样“高贵”的出身(当然,为了林道静日后的觉悟,她的母亲的命运比较悲惨)。然后她们都有一个继母,她会虐待她们,还有一个不快乐的童年。这是公主被拯救的前提。

我们必须先陷入困境,然后会有一个王子,他会用完美的光辉把公主从沉睡中唤醒。

杨沫开始了她的玫瑰色革命童话。

林道静先是离家出走,自杀,被解救,并与余永泽同住。她就像走进森林被七个小矮人救了一样。她隐居在这个地方,但同时又渴望与外界接触。

这个女孩在30年代早期由一个耽于空谈的学生成长为一个谨严的地下工作者,对她的情人渐渐增长的轻蔑主宰着她的生命和行为,她先后热烈地献身于两位党的宣传工作者。在作者为她安排的革命工作者必须经历的炼狱中受到的囚禁和拷问(她精神成长的巅峰状态)甚至也被高度浪漫化了。

就像童话里的白雪公主,靠冒险和王子来完成自我完善。比如卢嘉川,就是拯救这位“白雪公主”的王子——

“呵,他是多么勇敢、多么能干呵!”一想到卢嘉川在“三一八”和“五一”这两个日子里的许多表现,她心里油然生出一种钦佩、爱慕、甚至比这些还要复杂的情感。她自己也说不上是什么,只是更加渴望和他见面,也更加希望从他那儿汲取更多的东西。

“是马克思主义对她的思想产生了根本的吸引吗?不是,是对于卢嘉川的爱慕。作者不自觉的陷入了言情**的路子,但是又非常希望这是一部政治**——不协调的地方由此产生了。

整部**洋溢着童话般的色彩,主人公和她生活斗争的场景都是那样的温情脉脉。它让人觉得这是作者的个人想象,缺乏斗争的残酷性。如果作品要描写一个纯粹的资产阶级出身的知识分子成长为共产主义战士的故事,那么,知识分子即将面临的是一场真正的“革命”,从灵魂到身体的、彻头彻尾的、脱胎换骨的、不断的“革命”。

只是可惜,这场革命,太温情,而且透着做戏般的假。

是白雪公主的童话。

二、一定要走出书斋吗?

《青春之歌》中资产阶级的代表,也是被批判得最厉害的人物,是林道静的情人余永泽。工农的爱情可以光明正大地写,对小资产阶级知识分子的爱情描写则要有批判性,要将这种爱情同他们的革命追求和政治道路的选择联系在一起。《青春之歌》中的林道静的爱情就是这样。

当她追求个人解放的时候,找的恋人是余永泽,而当她要求民族解放的时候,她的恋人就应该是*员卢嘉川和江华了。

在**中,作者反复强调了余永泽胡适主义的思想背景和对胡适的崇拜。所以,林道静与余永泽的决裂,亦即意味着一位新中国的知识分子与胡适主义(以及“五四”精神中的非左翼的部分)的决裂。

但历史仍然赋予余永泽存在的合理性。

他虽然没有参加革命,但没有反对革命。他虽然不注重时代,但继承了文化发展的历史链条。很难说这样就是有罪的。

从当时的余永泽身体状况来看,由于他的虚弱,不一定是参加革命战场的选择。

林道静的青春冲动和余永泽的平庸务实,都是社会所需要的,无可厚非。

当时的写作环境和左翼思潮的影响,是形成这种性格的原因。当时对资产阶级知识分子改革政策的积极反应,极大地影响了这场革命爱情的价值取向。它的政治意义大于文学意义。

杨沫的作品在出版后不久的一场重要讨论中受到批评,因为她的理想化的重要女主角的资产阶级立场,尤其是她的想法、语言,她整个的对革命行动的思考,都和群众的生活有着差距。杨沫令人感动地响应了这一批评,在修改版中加进了新的篇章,增加了林道静在农村的七章和北大****的三章,改动了关于林道静“小资产阶级感情”的许多东西,虽然适应了当时的政治需要,但其艺术性大为降低。真实的、“小资产阶级”的林道静,变成了具有高度觉悟的革命者,面目严肃,言谈必是马列主义,活生生的人物变得血肉全无。

而余永泽则是一个不公平的受害者,抹杀了他存在的意义。

这不能不说是一个悲哀。

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论语读后感 篇1

学者朱光潜先生说:“华论语是一部绝妙的书,可以终生咀嚼,学用不尽的。”

《论语》是孔子及其弟子的语录结集,全书共有20篇492章,是儒家学派的经典著作之一,暑假我认真品读了论语这本著作,感受颇多。

《论语》中有一段活我印象至深:“子日:富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。这句话的意思是金钱和地位是每个人都想得到的,但是,以不正当的手段得到它们,作为一个君子是不会去享受的。贫围与卑贱,是人们所厌恶的,但是,不以正当的途径去摆脱它们,君子是不会摆脱的。君子背离了仁的准则,又怎么能够成为君子呢?

一个真正的君子,一个真正的仁者,在任何情况下都是不会背离仁德的。在当今社会上,有许多人都在富贵与仁德的取舍中舍去了“仁”而失去了做君子的实质。这让我联想到了自己的学习与生活,坚持一种道德,坚守一种信念最重要的就是无论是身处困境,还是安逸,都不可放弃初心,而学习也是一样。学习中,无论是马失前蹄还是遥遥领先,都不能因失败而自暴自弃,也不能因佼佼而自大自满,要以平和之心去面对,坚持自己的目标与初心,就如君子,似水一般有德行,有傲,有志向。

在品读《论语》中,我发现那些看似深奥的道理有时就在生活中赫然体现,就如这一句“见资思齐焉,见不贤而内自省也”。这句话告诉我们:见到优秀的人要向他学习,见到不优秀的人要反省自己有没有类似的问题。如果人人都像这句话中所说的那样,那么社会一定会无比和谐与美好。向优秀的人学习,不断反省反思自己的问题是人与人交往过程中非常重要的一点。我不禁幻想着开学时的场景是:步入初中。新的环境,新的同学。比我优秀的同学也许会有很多,每个人身上都会有值得我学习的地方,我需怀揣着谦虚求学的态度去和新同学,新朋发交往,我相信那样不仅可以学到新的知识,也可以自我培育好的品质。

孝,是中华传统文化重要的无素。在《论语》中,孔子与弟子们也多次提起孝道。子夏问孔子孝是什么,子日:“色难。有事,弟子服其劳看酒食,先生馔,曾是以为孝乎?“意思是说:侍奉父母经常保持和颜悦色是最难的。遇到事情,子女去做;有好吃好喝的,让长辈、父母去享受,难道这样就是孝了吗?”读到这句话,我不禁心头一震。原来我所理解的孝道仅仅是满足父母的生活所需,在他们需要自己的时候尽力做到让他们满意。但孔子则说要从内心尊敬父母,从眉宇之间表现出和悦的神色和敬意,我的思绪渐渐飘远了,现在的我,还没有能力赡养父母。但我却没有做到最基本的对他们和颜悦色,基至有时候面对他们的说教会不耐烦,不服气。看来孔子说“色难”是很有道理的啊!对父母时时刻刻笑脸相迎确实不是件容易事。我实在是为自己之前对父母的态度感到了深深的愧疚。我心中对自己默默说,我一定要做到对爸爸妈妈和颜悦色,连孔子都说难的事情,我若是做到了,那我也算是自己心中的半个孝子了吧!

《论语》中所教授的、讲述的真理都非常朴素,却又需要我们反复咀嚼才能悟得真谛,导我言行,我现在的学间与能力,也许无法全面的理解,《论语》中的所有道理,但是我坚信:只要我坚持反复咀嚼,定会有更多的醒悟,助我走向优秀。

论语读后感 篇2

读论语,感到收获颇多,让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

一、《论语》既朴实无华又秀色可餐,白纸黑字,片言只语就勾画出了美好图景:“自古皆有死,民无信不立”道出治国真谛;“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”酝酿凌云壮志;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”描摹君子气概;“仁者爱人,亲亲爱人”呼唤人间温情。这些朴素而睿智的词语使我的心灵干净明澈,引我走进了一个欣欣向荣的世界。

二、规范我的言行和学习方法。印象最深的是:上半年,我急于求成,却忽略了对概念、句型的理解,这使我学得并不扎实,特别是英语……后来,我反复咀嚼了《论语》,其中“温故而知新”“学而不思则罔,思而不学则殆”的话语,使我受益匪浅。《论语》倡导的老实、严谨的学习态度,这比任何一种学习法都行之有效。反复咀嚼,如同在苍翠的青橄榄中嚼出丝丝清凉:做事一定不能违背原则,不仅仅是学习,否则必然失败。我豁然开朗。

三、思,然后明目标。孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”一味读书而不思考,就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识,甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。它告诫我们只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的知识,否则就会收效甚微。有了知识,没有思想,就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识,不是最终目标。我们还必须学会思考人生,人应当成为怎样的人?

"知之为知之,不知为不知,是知也。"的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。前十天,我夸下海口说我知道一个半元音字母,结果我姐姐不信,偏让我说出来,哎,这下可闹笑了笑话。直到现在我才明白:言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领。

思考,然后明确目标,对于我们青少年来说,应思考立身和处世的原则。“内圣外王”的君子,是我们做人做事的目标和准则,也许也是需要用毕生努力不断去接近的一个目标。

读《论语》,让我们的心灵和谐饱满,让我们对生活有热爱,有向往。因为它太博大精深,我不敢说我已读懂《论语》,但我从中悟出了很多知识、启迪,更让我明白了关于学习和读书的方法、态度。我还会坚持研读《论语》,一点一滴的通透其心灵,使我的心灵芳香馥郁。

论语读后感 篇3

和上面的那一段相对应。让我们看看《论语》中广为人知的这段话:

子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问:‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(论语先进第十一)

上面是一段常被人们引用作为孔子因材施教的例子。但不知大家注意过其中体现出来的孔子对矛盾的处理方法吗?冉有遇事犹豫,而子路性急(“子路有闻,未之能行,唯恐有闻。”(《论语》?公治长第五)。“退”和“兼人”(一下子激动能顶几个人)都是偏向了极端。所以孔子对冉有和子路相同的提问给出了相反的回答。目的当然是让他们回到矛盾的平衡点上去。

说到这里,岔开说几句。因为孔子教导弟子是因材施教的,其对弟子所说的某句话往往是针对弟子的偏向或不足说的,我们不能将某一两句话抓住看作是孔子对某个问题的看法,甚至抓住几章中孔子对同一问题的不同说法得出“《论语》是矛盾的”的结论,而应该联系整体,联系生活地把握。我们应该相信,整部《论语》应该是统一的。尤其是在背景或上下文不太清楚的章节,更不应该断章取义地作训诂学上的文章。

论语读后感 篇4

这学期开始,我们复习背诵闻名中外的《论语》。这次我以本书中的人物为线索,再次和学生们一起梳理这本书。

还记得暑假里,每每心情烦躁,便提笔书写《论语》。看着一个个字符从笔下流出,莫名地心安。对于我来说,这是继李子柒视频之后,又一部心灵“治愈系”作品。我在这部书中认识了一个率性、明知其不可为而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个懂得生活乐趣的孔子。我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这是一种怎样自由洒脱的精神。是啊,世界这么大,我想去看看!

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一名教师,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。就像读《论语》,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,当然,也有可能容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。所以,孔子告诉我们,在学习中定要把握好“学”和“思”。

这时,我自然地想到了曾子说的一句话:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?这句话的意思是说:我一天中多次反省自己,为别人办事够不够尽心呢?与朋友交往够不够诚实呢?老师教的知识够不够熟练呢?背诵着这句话中,我想到了自己。我总是立志要每日写随笔,却总是虎头蛇尾,真是惭愧。以后,我一定要坚持下去,也要像曾子说的那样每日反省,努力遇到更好的自己。我还要继续诵读《论语》,牢记我们中华民族的优秀文化,继承我们中华民族的优秀传统。

“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,仍可指引我们如何谦虚为人,如何做学问。“三人行,必有我师焉。”这句话明确告诉我们:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人很多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们办公室吧。在这个近40人的大家庭里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、作文大师……多向我们身边的榜样学习,慢慢地自己也会优秀起来。即使优秀如组长,遇到电脑上的事情也向年轻人询问,但是正是这样的“不耻下问”而造就了更优秀的人。

感谢《论语》,让我静以修身。未来可期,我们一起努力。

论语读后感 篇5

《论语》一书中,关于君子的叙述,还涉及了好多方面,如“孝道”、“交友”、“金钱观”等等,句句都饱含真理,读来发人深省。这些不因时代更迭、岁月变迁而褪色的真知灼见,对于我们的成长有着莫大的好处,我们应该多读读《论语》。《论语》,作为一部中华民族的瑰宝,给我们的启示远不止这一些,作为一个教师,希望自己“温而厉,威而不猛,恭而安”,虽不能至,心向往之。

中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”,做一切事情的根基,修身是放在第一位的。修身可理解为外在能力完善,并懂得变通,与时俱进,而内在心灵则完满、富足,待自内心修为提升,自身能力提高才能更好地去为人处事。

《论语》的第一篇是“学而”,讲的不是关于学习的道理,而是学做人的学问和为人处世的原则,即君子的修养。“人不知而不愠”、“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”、“贫而无谄,富而无骄”等讲的是如何学做人做事的学问,教导我们要通过不断的学习和精进,进而努力修养有“仁”“爱”“孝”“弟”等品德的人,成为真正的君子。作为一名教师,教授学问是重要的,但是教育或者影响学生的做人做事也是必须的。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教师要自己先成为一个君子,身正,而后正人,起到行为示范的作用。

孔子有弟子三千,贤人七十。想成为孔子的学生很简单,一块肉就行了。“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”意思是说只要给我一些薄礼,我从来没有不教的,来者不拒。这就是孔子的“有教无类”,不论什么人都可以接受教育,不管他是富人还是穷人,聪明的`还是愚笨的。教育各式各样的学生,就会想到孔子的另一个教育观点——因材施教,指教师要从学生的实际情况、个别差异出发,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳发展。其实因材施教和有教无类是相辅相成的。只有有教无类的因,才有因材施教的果。孔子的教育就是把学生都培养成君子,君子就是品德上有所树立的人,有所为有所不为。那么在学识、能力上要达到“君子不器”的地步,就是看似没有什么专长,却什么都可以做,可以向任何一个方向发展,成为社会需要的任何一类人才。

人生是一个对自我不断完善,不断充实的过程。为了使自己的外在和内在都有所提升,我们需要不断地进行学习。人生的起点还是学习。“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”。“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”只有通过学习,才能掌握做人的道理和做事的本领。更重要的是,学习是仁、知、信、直、勇、刚等人生各种素质得以充分发挥的条件。“好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”“三十而立”重心在“立”字。伴随着年龄的增长,学到了不少知识,丰富了人生阅历,基本掌握了为人处事的道理和原则,从而作为一个独立的主体、而不是依附于父母或家庭在社会上做人做事了。

我们在个人品行修养方面追求君子的行为,那么,在生活方面,我们更应当严于律己,正确对待富贵贫贱。子曰:“君子食勿求饱,居勿求安。”君子饮食不求饱足,居住不要求舒适。“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”富贵,是人人所渴望的,不用正当的方法得到它,就不会接受;贫贱,是人人所厌恶的,不用正当的方法解决它,就不会逃避。可见,精神上的快乐要远远高于物质上的快乐。

《论语》是我国的经典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:半部《论语》治天下,其地位之高、对每位中国人的影响之深不言而喻。即便是一位没有读过《论语》甚至是没有读过书的人,依然受到了《论语》思想的影响。当我以一个教师的视角去重新翻阅它时,我再次感受到了孔子作为一位教育家的思想高度。

论语读后感 篇6

有一个问题曾困惑我很久,我知道“滴水之恩当涌泉相报”,但当我遇到一些对你不友好甚至伤害你的人,我却不知何对待他们。

俗话说“冤冤相报何时了?”确实,以怨报怨是一种很不理智的行为,就算从自私的角度想,我坚决不会让自己这么做。

小时候曾受很多电视剧中男女主角以德报怨的做法熏陶,被他们的大慈大悲所感动,决定自己也要当一个大善人。但是真正做到以德报怨,我不得不承认这是一种很难很难非得道高僧也办不到的事,不是跟什么过不去,只因跟自己心里憋的那口气过不去。

最近我从《论语》中读到一句话“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”“以直报怨”,孔老夫子这句话如醍醐灌顶,解决了困惑我多年的问题,原来在一千多年前,古人已为我们解决人际交往中的问题提供了完美的答案了。

以德报怨,这是一种很崇高的品德,但相信很多人都做不到,因为我们绝大多数的人都是凡夫俗子。连孔老夫子这样的大圣人也说要“以直报怨”,可见,“以直报怨”应该是我们大多数人在人际交往中的准则。

论语读后感 篇7

论语的朴素和温暖,就在于里面不仅仅有天下大道之志,更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。

孝敬之道就是这样朴素的起点。于丹在本书开头就倡导了这样一种朴素而又现实的思想。是不是在这天这样一种人人平等,法律公平的社会里,“孝”就不是做人的根本了呢?

孔子的学生有若就以前解释过孝悌的重要性,他说:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!”

同样,诚信是中国儒家思想中最核心的理念之一。在整部《论语》中,我们能够看到许多关于诚信的论述。孔子说,一个人如果没有信誉,就好像这个车子有了横木也是虚架上的,没有关键的木销,不就无法行走了吗?对一个人来说,信誉是什么呢?是你行走于世界最基础的那个保障。

也就是说,只有靠信誉,才能把人生这辆车驱动起来。只有信誉,才能够让你不管穿越什么样的风险,坎坷,都颠仆不破,而在坦途上一路前行的时候,也能够保障你的速度。就是正因有信誉,才让你始终是一个完整的人,能够立的起来。要是没有信誉,就缺少了安身立本最根本的条件。

不足一万六千字的《论语》翻下来,“仁”这一个字前后被提到有一百零九处。能够说,仁爱的思想是儒家哲学里基石下的基石,重点中的重点。于丹认为,仁爱首先是一种人格情怀,它就应表现为一种高风亮节,一种胸怀大志的气度。我们那里说的仁爱,不是妇人之仁,不是那些小恩小惠,而是一种深刻,博雅,有使命、有担当的远大情怀。

曾子以前说:“士不能够不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”作为知识分子,他不能够不刚强而有毅力,正因他肩上的职责太重大了,道路太远了。

有时候,仁爱是一种身体力行,点点滴滴的行为,它不仅仅让别人受益,它也会让自己有收获。仁爱是一种不断积累,他需要我们自身的时时呵护。人在生命流光的陶之下,如何时时呵护仁爱,会决定我们跟世界之间建立什么样的关联。

论语读后感 篇8

古人说“半部《论语》治天下”,从论语的洋洋万言中,每个人都可以读到自己想要的东西。有人读出了“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”的矢志不渝,有人读出了“三人行,必有我师焉。”的谦虚,而我读论语,更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间,同他们畅谈自己的人生感悟,试图让他们懂得:人应该如何度过自己生命中的每一天,作为一个平凡人,应该如何过好自己的人生。

《论语》所传递的第一个生活的要诀,便是保持平和的心态。生活中常常能见到让你不顺心的事情,看到比你富有的人,看到比你生活的更好的人,往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也曾经遭遇贫穷,当他走到郑国的时候,粮食都断了,他的学生不高兴的问他,怎么君子也会穷呢,他淡定的回答,君子可以安于贫穷,而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得,而他之所以能够安于贫穷,正是因为心中有道德的力量,使他能够在贫穷中找到心灵的支点,才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往,他坦诚的说:“如果能够发财,那么即使去做辛苦的事情,我也愿意。”但他也并不强求:“如果发不了财,那么我就去做我所喜爱的工作。”达致幸福的路径有很多,金钱并非唯一途径,关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了,能够在物质的清贫之外,找到自己心灵的安稳和快乐,因为他们的喜怒并不依赖于外物,而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中,他让几个徒弟各述其志,对那些看似远大的抱负,他置之一笑,而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时,他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子必须治国平天下,人生最终的追求,仍然是要归结到内心的平静,要能够体味到平凡生活的幸福,而这些,其实都取决于心境。

人应该如何生活呢?孔子给出的第二个答案便是“爱”。读过《论语》的人都知道,孔子最看重的东西似乎是“礼”,如何宴请宾客,如何侍奉国君,所以礼节他都一板一眼、严谨无差,并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”。可见在他看来,没有仁爱的根基,礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝,人人都说孝就是奉养父母,而他却说如果不能从心底里敬爱父母,这又与饲养犬马有何区别?事实上,也只有基于真诚的亲子之爱,才有可能达到真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时,他简洁的回答:“与其易也,宁戚”,与其在面子上搞得隆重,不如从心底里真的为逝者悲伤,一场充满爱的丧礼,才是对死者真正的尊重。其实,不论是古今中外,对于任何人来讲,爱都是人生的最高境界,也是人们能够达致幸福快乐的阶梯,不懂爱的人便不会懂得生活。但今天的孩子呢,他们受过更好的早期教育,很多孩子比那个时候更聪明更灵巧,却很少看到他们对父母的体谅和感激,父母尽最大所能给了孩子一切,却独独忘记教会孩子如何去爱他人让孩子觉得接受别人的关爱是理所当然的事情。而爱的缺失,不仅仅会让孩子在今后的集体生活中遇到种种挫折,更重要的是,心中没有爱的人,无法体会到生活中最高的快乐。因此,真诚的仁爱之心,是孔子反复向他的学生所强调的,这也应该是古今中外教育的永恒中心。

人活在世上快乐与否,很重要的因素,取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中,要保持自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了最好阐述:“君子和而不同,小人同而不和”。即告诉人们,与朋友之间,不管相处的多投合多愉快,也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人,应该能够保持内心精神世界的独立。也只有这样的人,才能获得他人的尊重,进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候,他不赞同无原则的以德报怨,因为善待对自己坏的人,实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人,所以他认为应该“以直报怨,以德报德”。这也是做人原则性的体现。在与人交往的过程中,要有自己的坚持和原则,这点说来容易,但它需要个人有足够的判断力,有足够强大的内心世界,才能够知道什么是自己应该坚持的,什么是可以包容的,什么是应该反击的,这一切的前提,便是个人具有精神上的独立性。最能体现这种独立性的,便是那句著名的“不怨天、不尤人”,这是一种充分自我负责的态度。有了精神的独立性,便能够在任何情况下独立承担其自己的责任,而不是从外界或他人身上找借口,也只有这样的人,才能在逆境中奋发而起,不论外界条件是贫是贱,是乱世还是太平,他都能找到自己的出路。

“温故而知新”听起来很简单,孔子为什么说做到了这一点就可以做老师了呢?其实细想一下,要真正做到这一点并不容易。很小的时候我们就读过《狗熊掰棒子》的寓言,在学习上要想不像狗熊掰棒子那样掰一个丢一个,就得经常温习旧的知识,在此基础上再做到不断地学习新的知识,而不是止步不前,故步自封。我们每天学习一个汉字,掌握一个英语单词,每月读一本有益的书,这样做并不困难,如果能长期坚持,不忘旧知,学习新知,几十年后必然博学多才。这体现了孔子“学而不厌”的教育主张,也符合当前提倡终身学习的理念。

我感觉《论语》和其它经典的最大不同在于,它关注的是所有平凡人的平凡生活,告诉人们应该怎样去生活才能够达致幸福,它是温暖人心的。而如何生活,是我们每个人在学习其它各种知识之前最应该学习的,因为它关乎一个人是否能具有健全的人格,是否能拥有充实的内心世界。在今天这个充满了诱惑和选择的年代,孔子的生活之道值得我们去用心感悟。

论语读后感 篇9

多年前一个偶然的机会,于丹教授编写的《论语》感悟这部书走进了我的精神世界。我们从小在“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”的朗读中长大,但是对这些话的理解却是非常肤浅的。读完于丹的这本《论语》感悟后,我才明白先人圣贤为什么说“以半部《论语》治天下”的那种推崇,也懂得了过去自认为深奥的孔子的《论语》并不是遥不可及,这位圣人的思想,穿越历史的沧桑,延续到今天,依然使我们受益匪浅,让我们感到温暖倍至。

于丹说:“《论语》告诉大家的道理,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉我们,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”《论语》的朴素和温暖,就在于里面不仅有天下大道之志,更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。

在我们的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》是高山上一棵高不可攀的劲松。于丹教授把孔子的思想经过自己高超厨艺的加工,把一道美味佳肴摆放在我们面前,书中的每一个故事都告诉我们许多人生哲理和处世做人的道理。

"孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道”的七个章节细细品读后,何为“孝敬”、何为“大智慧”、何为“诚信”……会让你有一种“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感觉。

于丹教授笔下的孔圣人,没有圣贤的架势,他只是一个平易近人的传道者,时时为我们传递着一种朴素、温暖的生活态度。正如易中天所说:“孔子只有温度,没有色彩。”

于丹教授对《论语》的感悟是快乐的、丰富的、给人启发的。通过本书的阅读,我学会了如何修养身性,如何品味人生,只有以淡泊的襟怀、豁达的心胸去面对人生,才能获得内心的那份安静,正如孔子教导我们的那样:快乐地生活!

论语读后感 篇10

=

当你灰心丧气时,名著为你排忧解难;当你高兴快乐时,名著与你一起欢笑;当你无所事事时,名著给你笑声连连。四书之一《论语》就是这样的一本书。

《论语》成书于春秋战国时期,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。主要记述了孔子及其弟子的言行。品读这本书,让我们在一句句话、一幅幅画、一个个人物中悟出许许多多的人生哲。

为人处事

“己所不欲,勿施于人。”孔子主张“仁”,而这句话正好体现出“仁”。“仁”是孔子学说的核心,像“君子成人之美,不成人之恶”等等都能体现出。我的感受是:现实生活中我们要“严于律己,宽以待人”,并且做到“仁”,那么我们就会博得别人的好感和青睐。

道德品质

“如有周公之才之美,使骄且吝,其馀不足观也已。”孔子认为,作为一个人,不能骄傲自大而且吝啬小气,要宽容大气而且谦虚一些,这样就算得上是一个接近于完美的人了。我的感受是:一个人即使有很高的才能,如果骄傲自大,听不见别人的意见,这样的人也不会得到重用。

学而不厌

“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。”《论语》十分重视“博学”,全篇共四十三章言及学,共出现六十五个“学”字。由此可见孔子十分重视学习,并且教导学生也要勤思敏学。我的感受是:当我们学习时,一定要学透彻,学明白,不懂就问,不要不懂装懂。《论语》中“知之为知之,不知为不知,是知也。”说得就是这个道理。

朋友们,快快再次拿起这本书读一读吧!你会发现,《论语》其实充满了奥秘与神奇。朋友们,让我们多读好书,多读名著,丰富我们的知识,拓宽我们的视野,让我们携手共同创造明天的辉煌吧!

论语读后感 篇11

读《于丹〈论语〉心得》,让我领略到的是一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,一种处理领导关系、同事关系的心态,是一种融入在现在社会中的理性道德。

大多数人都会觉得论语难懂,给人一种枯燥的感觉。而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。对我的生活观、为人处事观、教育教学观等各方面都起到不可估量的作用。

在家靠父母,出门靠朋友。——读于丹《论语心得》

于丹教授是这样明确地阐述自己的心得:“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。我最欣赏的,也就是于丹教授对《论语》的这种简单,快乐的感悟。

在家靠父母,出门靠朋友。这说明社会环境中朋友是最重要的,物以类聚,人以群分,从你的朋友身上可以照见自己的影子。于丹教授告诉我们《论语》中对交友有非常明确的标准,谓之,益者三友损者三友。也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种。这三种好朋友的标准是什么,会给我们的生活、事业带来什么样的帮助;而那三种坏朋友又是什么样的,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又该怎样来分辨好朋友和坏朋友呢?

其实,人这一生中,有什么样的朋友,就能直接反映他是一个什么样的为人。因此,好朋友就是一本书,他可以打开整个你的世界,也就是我们经常说的物以类聚,人以群分。他(她)是一个什么样的人,你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在的环境中,可以看到他自己内心的价值取向。那么论语中鼓励交什么样的朋友呢?很简单,孔子说:在这个世界上,益者三友,损者三友;友直、友谅、友多闻,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,损矣。

损者三友,益者三友,它告诉你,人这一辈子,做的所有事情,内心是应该以朋友作为一个坐标的。这种标准,有可能是防微杜渐的,不见得这个朋友作出多么伤大雅的事情来,哪怕就是一个苗头,你就会觉得:这个人做我的朋友,可能是我的危险。

无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感,都说做人的境界,君子是大家心目中理想的人格标准,君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中,反省自己的行为,而能够不后悔、不愧疚,要使自己做过的每件事都禁得住推敲,实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界,只有让自己的内心选择能力强大,明白如何取舍,一个人内心对自己要求严格一点,对别人就会厚道一点,平时大家老说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他可以包容和悲悯别人的过错,可以设身处地站在别人的立场上想问题,因此只有给予才会带给你最终的欢愉,不是说:赠人玫瑰,手有余香嘛!做人无论成功与否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己,按照自己的社会定位,从身边做起,让自己成为内心完善的人。

论语是道德与智慧的凝结,它是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的友人,由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于,以简约的语言点出人生大道,让后世的子孙一一去实践,让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生,这大概就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极意义吧!

《论语》是传承华夏的五千年精神财富,是凝聚在炎黄子孙心中最为神圣的精神圣殿。读《于丹论语心得》,让我领略到的是一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是一种心态,一种融入到现代社会中的理性道德。也让我品味了一道丰盛的精神美餐,体味生命的意义。

论语读后感 篇12

这个假期,我读了《论语》,其中有一句“三人行,必有我师焉。择其善者而从,其不善者而改之”,给我留下非常深的印象。这句话的意思是说,几个人走在一起,总会有一个人可以当我的老师,学习他的优点。发现他们有缺点,就要赶快检查自己是否也有那种不足,如果有,马上去改正,这样就会做得更加完美。孔子这种谦虚好学的精神,令人钦佩。

我们班里每个人都有值得我学习的地方,有的作文好,有的体育好,有的唱歌好,有的乐于助人……他们的优点都值得我好好学习,这样我也会越来越优秀。

《论语》读后感200字4

今天我看了《论语》中好几段,下面,我来说一下其中一句中的含义吧。

“孔子曰:‘三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之’。”这句话的意思是:三个人同行,其中必定有我的老师。向他好的方面学习,看到他不好的方面就应该对照自己改正自己的缺点。在生活中,我们要谦虚,每个人都有优点和缺点,要想他的优点学习,改正自己的缺点。取长补短,相得宜彰。比如说:我们班的某些同学的学习不好,但他的体育好,画画的好,就应该向他这方面学习。某些同学体育不好,但学习好,写字好。向他写字,读书学习。我的跳绳跳得好,琴弹得好,但是胆子小,不敢上台朗诵,应该向胆子大的,声音大的同学学习。及时改掉自己的缺点。

论语读后感 篇13

当接触到《论语》十则这篇课文时,我的脑子完全懵了,一点都看不懂。后来老师布置了预习的任务后,我马上回家来,在网上翻阅了《论语》十则的译文以及它的来历。

在百度百科上说《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟-子及其再传弟-子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟-子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

汉语文章的典范性也发源于此儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

孔子,是位非常伟大的人,是我国古代伟大的思想家和教育家,理论政治家。《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。而且古代,小孩进学堂第一个拜的就是孔子。 曾经有人说过:“半部论语治天下。”

在这几句当中,我最喜欢的一句话是:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。它的意思是:三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师。

我觉得,这句话讲得非常好,几个人在一起互相指教、互相帮助,指出对方的错误,看清自己的缺陷,不仅可以增长三人的知识,还可以增进三人的友谊,真是一举两得。

中国文化真的是博大精深啊!我不禁感叹着。

论语读后感 篇14

《论语》,一部中国人的经典,一部古老而源远流长的新鲜的龙骨,一条浸透中国人血脉的河流。

初读《论语》,是在小学,那时的我觉得《论语》这本书既朴实无华又秀气可餐,白纸黑字,只言片语就勾画了它的美好景象。

《论语》,是作者孔子以及他的弟子被收录的语录,它以文言文的形式向后人完美地展现出了精髓,也让人悟出了许多深邃的道理。比如:“自古皆有死,人无信不立。”道出治国真谛;“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”、“酝酿凌云壮志。”、“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”描摹君子气概;“仁者爱人,亲亲爱人”互换人间温情。这些朴素而又睿智的语言使我的心灵变得更加干净明澈,引我走进了一个欣欣向荣的世界,面对眼前这一幅美好画面,我忍不住想用心品味,用心咀嚼。

在欣赏《论语》的过程中,我慢慢地去品味它,并且用它来规范我的言行和学习方法。在这个十分有趣的过程中我明白了孝道是人的本分,子女的本分,是一个“孝”字,孝乃天经地义之事,人伦之根本,八德之上首也。你看水必有源,木必有根,根深则叶茂,源远则流长。人的根源就是父母,孝是道的根本。然后有大孝、近孝之分别。小孝孝于庭帏,大孝孝于天下,近孝孝于一时,远孝孝于万古。

另外,《论语》对我的学习有很大的帮助。在我刚刚步入初二,成绩一直不是很好,于是我急于求成,却忽略了概念和定理的理解,这使我的基础并不扎实,各种教辅书上的学习提纲使我更加眼花缭乱。成绩不但没有提高,反而直线下降。后来,我反复回味了《论语》,其中“温故而知新”、“学而不思则罔,死而不学则殆”的话使我受益匪浅。《论语》倡导的老实,严谨的学习态度,这不是任何一种学习方法都行之有效。反复回味,如同在苍绿的的薄荷叶中嗅出丝丝清凉:做事一定不能因为某种原因而违背原有的原则。当然,这不仅仅是指学习,在其他方面上夜一样。否则,必然失败。这使我豁然开朗。

而且,我们的物质生活水平显然在提高。但是许多人却越来越感到不满,因为人们看到身边总还有些乍富的阶层,总还有些让自己感到不平衡的事物。我们的眼睛,总是看外界多一点,看心灵少一点。孔夫子能够教给我们的快乐秘诀,就是如何去寻找自身内心的安宁。人人都希望过上幸福,和睦,快乐的生活,而这些都与贫富沾不上半点关系,但都与内心相关联。在《论语》中,孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。孔子对子贡的提问做出了完美至极的回答:““贫而无陷,富而无骄”还远远不够,还有一个更高的境界:“贫而乐,富而好礼者也。””也就是说,更高的境界是:一个人不仅安于贫贱,不献媚求人,而且他的内心有一种清闲的快乐,不会被贫困的生活所剥夺,也不会因富贵而骄奢,他依然是内心富足,彬彬有礼的君子。

一个人不被富足的生活蛊惑,又能在贫贱中保持做人的尊严和内心的快乐,这样一种儒家思想传承下来,使我们历史上又出现了许多内心富足的君子。

读《论语》使我们深刻体会到了许多道理:孝道是人、子女的本分;《论语》倡导的是老实、严谨的学习态度;对贫贱生活的感悟以及最求等等。

《论语》讲述的当然不仅仅是这些,还有许多道理等着人们去深刻体会。

火龙读后感分享七篇


“亲爱的,我只想告诉你:你的一切都在牵动着我的心,永远深爱着你。”我们一般都不会忘记亲近人的人的生日,如果无法到现场祝贺生日,都会通过手机或者贺卡送上生日祝福语。有哪些生日祝福语很特别呢?小编为此仔细地整理了以下内容《火龙读后感分享七篇》,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

火龙读后感(篇1)

读完故事,让我回味无穷。我被夏鸟鸟和闪电之间的兄弟情谊所感动。大致内容是这样的:世间分为两个世界,一个是人间,一个是魔界,魔界是龙生活的地方。魔界有三条十恶不赦的恶龙:烈火黄焰、烈火红焰和烈火蓝焰兄弟三人。他们无恶不作,使魔界血流成河,被伟大的龙族长封印在了龙之谷的地下,并让三个绿毛怪物看守。可九千六百年之后,他们破土而出,想要打开沉睡之井的大门,站领人间和魔界,而来到了人间,寻找魔界之子主人公-夏鸟鸟。就在他们得手要返回魔界时,小兄弟烈火蓝焰背叛了兄弟,救出了鸟鸟,成为了他的人类朋友闪电。一天,鸟鸟的奶奶枯叶蝶埋了一条被烈火黄焰打得奄奄一息的四百岁老喷火龙。由于过了天罚之门,变得只有一个文具盒大小。鸟鸟挖出了它,喷火龙感之不尽,便给他取名龙武士。烈火黄焰又不知不觉的来到这个世界,准备再一次要抢魔界之子。经过重重考验,他们终于打败了烈火黄焰,获得了胜利。

读完故事,我被闪电对鸟鸟的忠诚所感动,被喷火龙对鸟鸟的忠心所感动,被闪电、鸟鸟和喷火龙的情谊所感动。

火龙读后感(篇2)

最近,我有幸读了一本幻想小说《我捡到一条喷火龙》。这本书是作家彭懿叔叔写的。这本书主要讲述了十二岁的小男孩夏鸟鸟,在一个苦寒的雪夜,从乌桕中捡回一条喷火龙,尽管这条喷火龙已经奄奄一息,变成了一条蜥蜴大小,但是在夏鸟鸟的精心呵护下,它成功重生,变成了巨龙,在最后一刻帮助小主人打败了来自魔界的凶恶魔龙“烈火黄焰”。另一条魔龙“烈火蓝焰”,则成为夏鸟鸟的同窗好友,永远留在温馨的人间。

这本书中的英雄气概与百结愁肠,在字里行间交缠,激动人心的的故事,掩不住淡淡的诗意忧伤。作者说:真诚的情谊,能将一头魔龙变成你生死与共的挚友。也就是说:对别人真诚的情谊,能让一个作恶多端的人变成一个积自已同甘共苦的挚友。这部小说告诉我:朋友之间的友谊最珍贵的,只要以真诚相待朋友,在最危急的时刻,在你最需要帮助的'时候,他们都会出现在你的身边,来帮助你化险为夷。

所以,在平常的生活中,要友善代人,别人才会帮助你,和你交朋友,和你患难与共。

火龙读后感(篇3)

暑假里,我读了一本有趣的书,书名叫《我捡到一条喷火龙》。这本书给我留下了深刻的印象。

故事讲述了一个十二岁的男孩夏鸟鸟,在一片恐怖的森林里,捡回了一条蜥蜴大小的喷火龙。尽管它已奄奄一息,但在夏鸟鸟的精心呵护下,它获得了重生,变回巨龙,并在最后一刻帮助夏鸟鸟打败了来自魔界的凶恶魔龙“烈火黄焰”。另一条魔龙“烈火蓝焰”则成为夏鸟鸟的同窗好友,永远留在了温馨的人间。分别前夕,夏鸟鸟骑在巨龙背上,翱翔在魔界大地。她他看到一个冰封的小湖,那就是“镜泉”—他妈妈栖居的地方。他妈妈原来是一只来自魔界的五彩鸟……

书中最精彩的一段要数“烈火蓝焰”和“烈火黄焰”的斗争场面了。“烈火蓝焰”用智慧战胜了“烈火黄焰”,这也让我们更加相信正义终将战胜邪恶。

书中的小主人公夏鸟鸟活泼勇敢,是我们学习的好榜样。我也很羡慕夏鸟鸟有喷火龙这样的小伙伴。如果我也捡到了一条喷火龙,我一定会精心呵护它,和它一起战胜世界上所有的邪恶。

火龙读后感(篇4)

我读了彭懿叔叔的一本书,名字叫《我捡到一条喷火龙》,最精彩的段落是:

龙骑士,你不记得我对你的承诺了吗?烈火黄焰爬了上来,贴着包围着魔界的那道透明的墙狼狈逃窜。可是喷火龙哪里会放过它,长脖子一缩就又喷出一个火球。“轰一”这个火球比上一个还大,还耀眼,把我都给震倒了。当喷火龙把一直攥在爪子里的绿毛怪物丢下去的时候,我听到烈火黄焰冲我狠狠地叫了一声:“烈火红焰是不会放过你的。”喷火龙指着天罚之门里面的魔界对我说:“那天晚上,就是你让我看你和妈妈的合影的那天晚上,我对你做出过一个承诺,如果我又恢复成一条巨龙,我一定会载着你,去镜泉边看你妈妈,你忘记了吗?”夏鸟鸟和喷火龙建立了深厚的友情。在危急时刻喷火龙及时赶到把烈火黄焰打败。接着,喷火龙帮夏鸟鸟实现到镜泉看“七彩鸟”的愿望。闪电是一条正义的魔龙,跟烈火黄焰、烈火红焰作对,保护“魔界拯救着”。

从这个故事中,我知道了邪恶永远也战胜不了正义。

火龙读后感(篇5)

书中主要讲述了一个12岁的小男孩夏鸟鸟,在一个苦寒的夜晚,从乌桕森林中捡回一条喷火龙。尽管已气息奄奄,变成一条蜥蜴大小,但在夏鸟鸟的精心呵护下,它成功重生,变成巨龙,在最后一刻帮助小主人打败了来自魔界的凶恶魔龙“烈火黄焰”。而另一条魔龙“烈火蓝焰”,则成为夏鸟鸟的同窗好友,永远地留在了温馨的人间。在书中,我觉得夏鸟鸟和“烈火蓝焰”都值得我学习。

我要学习夏鸟鸟那沉着,冷静和乐与助人的精神。就在他生死前的几分钟,夏鸟鸟给爸爸打了一个求救电话,让爸爸带上臂力器,帮助夏鸟鸟。夏鸟鸟尽量让自己面对着洞口,等待着爸爸的到来。夏鸟鸟的这种作法不正是社会上缺少的做法吗?虽然夏鸟鸟才12岁,还是个未成年儿童,他却能在生死关头表现得这样冷静,让我佩服得五体投地。夏鸟鸟、喷火龙和“烈火蓝焰”,他们共同打败了敌人,有着可贵的团队合作精神。可是想想,我身边的许多小朋友,都是以自己为中心,有了事情,都是只站在自己的角度去想,自私自利,完全没有相互帮助的意识。听:“不是我,是他!”“我才没有呢!”“这事不赖我,是他!”……诸如此类的话语,就是我们经常听到的呀!

通过这次阅读,我还深刻明白了什么是真诚的情谊,能将一头魔龙变成你生死与共的挚友。不正是“人之初,性本善”吗?我更希望我们同学之间的友情是一笔丰富的宝藏!

火龙读后感(篇6)

最近我读了一本《我捡到一条喷火龙》,这本书是彭懿写的。这本书是幻想故事。给了我很大的启发。

这个故事主要写的是:12岁男孩夏鸟鸟,在一个寒苦的雪夜,从乌桕林中捡回一条喷火龙。尽管已气息奄奄,变成一条蜥蜴大小,但在夏鸟鸟的精心呵护下,它成功重生,变成巨龙,在最后一刻帮住小主人打败了来自魔界的凶恶魔龙“烈火黄焰 ”。另一条魔龙“烈火黄焰”,则成为夏鸟鸟的同窗好友,永远留在了温馨的人间。

分别前夕,夏鸟鸟骑在巨龙背上,翱翔于魔界大地。他看到一个冰封的小湖,那就是“镜泉”——他的妈妈栖居的地方。他妈妈原来是一只来自魔界的五彩鸟...... 英雄气概与百结愁肠,在字里行间交缠,激动人心的故事,掩不住淡淡的诗意忧伤。

我的启发是:夏鸟鸟你真勇敢,经历过风风雨雨可是你不怕,让我知道了你的独立。你的妈妈虽然是一只来自魔界的五彩鸟,但是你用自己的勇敢战胜了凶恶的魔龙。

谢谢彭懿叔叔写给我们这么美的故事。

火龙读后感(篇7)

我读了彭懿叔叔的一本书,名字叫《我捡到一条喷火龙》,最精彩的段落是:龙骑士,你不记得我对你的承诺了吗?

烈火黄焰爬了上来,贴着包围着魔界的那道透明的墙狼狈逃窜。可是喷火龙哪里会放过它,长脖子一缩就又喷出一个火球。“轰一”这个火球比上一个还大,还耀眼,把我都给震倒了。

当喷火龙把一直攥在爪子里的绿毛怪物丢下去的时候,我听到烈火黄焰冲我狠狠地叫了一声:“烈火红焰是不会放过你的。”

喷火龙指着天罚之门里面的魔界对我说:“那天晚上,就是你让我看你和妈妈的合影的那天晚上,我对你做出过一个承诺,如果我又恢复成一条巨龙,我一定会载着你,去镜泉边看你妈妈,你忘记了吗?”

夏鸟鸟和喷火龙建立了深厚的友情。在危急时刻喷火龙及时赶到把烈火黄焰打败。接着,喷火龙帮夏鸟鸟实现到镜泉看“七彩鸟”的愿望。闪电是一条正义的魔龙,跟烈火黄焰、烈火红焰作对,保护“魔界拯救着”。

从这个故事中,我知道了邪恶永远也战胜不了正义。

《假如给我三天光明》读后感精选四篇


古人说过:“书就像药,善于阅读它可以治愚。”当一个人重新阅读作者写的作品后,必然会有新的触动和领悟。此时,将我们感悟到的东西用文字表达出来非常有意义。如何掌握写作读后感的精髓呢?希望大家能够关注我撰写的这篇关于“《假如给我三天光明》读后感”的文章,建议收藏此网页,以便未来查阅。

《假如给我三天光明》读后感【篇1】

当我怀着激动的心情读完《如果给我三天光明》这本凯伦凯勒的自传式,我的心如同彭拜的海潮,久久不能平静。

这是一个真实的故事。她从小双目失明、两耳失聪的海伦从小糊口在黑暗的世界。因为海伦是个盲聋人,许多学校都不接受海伦来上课。后来,因为海伦的父母经由不懈努力,终于请来了一位盲聋学院的教师,莎莉文老师来当海伦的家教。海伦的学习生活生计在艰难和困苦中渡过。但海伦经由坚持不懈的努力终于考进了哈佛大学。

她在嫉妒艰难的学习中,背负起的是一个从满但愿的未来。她的事迹并不是惊天动地的大事,而是一个盲聋人耐劳好学和坚持不懈的精神。但她坚持不懈的精神和坚忍不拔的意志却深深地感动了我,是我增加了克服难题、努力前进的勇气和气力。

看完了这本书,我感慨颇深。海伦终于从艰难困苦中走了过来。看着她耐劳学习的身影。我不仅想到了自己,于海伦比拟,我的学习前提要比她优胜得多,我们因该怎样面对学习和糊口中的难题呢?难题和挫折人人都会碰到;面对挫折只有打起精神,坚定信念,不中断努力,排除难题,才能变逆境为顺境,达到理想的彼岸。

我们是年轻一代,肩负着国家的重任,在祖国方心未艾的改革大湖中,一起都要通过实践去试探,去开创。这就需要我们这些新时代的建设者们的绝不屈服、乐观进取的精神,不能由于前进的道路上碰到了挫折难题就丧失了决心信念和勇气。我们必需多学习、多锻炼,全面进步自己的素质,想海伦那样,做糊口的强者,做建设祖国有用的人才。

如果给我三天光明读后感500字

我不得不佩服海伦凯乐,我无法想像当一个人看不见,听不见,也不能说话时会怎么样,我不知道在这样的情况下人要怎么糊口,心里会有多么绝望。而海伦是一个多么勇敢的女孩,我们都应该向她学习。

我想一个人又聋又哑又盲,那他的世界是黑暗的,他的气量气度应该是狭小的,由于他接触的世界也长短常小。就像海伦发现母亲和她的朋友都是用嘴巴在交谈,而不像她用手比划着,即使她用手去触他们的嘴巴,也无法明白他们的意思,于是她疯狂的摆动四肢,蠕动嘴唇,企图与他们交谈,他们没反应时,海伦便会大发脾气,又踢又叫,你无法理解这样一个特殊的孩子是多么的需要被理解与认可。

每个孩子对某样东西可能都会有一定的依靠性,海伦也是,她比其它孩子更加缺乏安全感,她很喜爱她的洋娃娃“南茜”,也不能忍受她的妹妹米珠丽夺走母爱,更不能收留忍她妹妹睡在她心爱的“南茜”的摇篮里,所以她愤怒的将摇篮推翻,这不能说明这个孩子有多么可怕,她只是感觉到失去了惟一的依赖,失去了安全感,她的世界已经剩下黑暗了,她不能收留忍惟一的光明再次失去。

人要活下去必需要有但愿,正如海伦迎来了莎莉文小姐,她心里呼喊着光明!光明!快给我光明!恰恰正在此时光明就照在了她的身上。但愿就到来了。

莎莉文老师让海伦去摸水,水却唤醒了她的灵魂,让她感觉世界原来是如斯奇妙的,她那枯燥的糊口便有了但愿的火苗。莎莉文老师让海伦明白了爱师赐赉她的。海伦所有的成功都是她应得的。

《假如给我三天光明》读后感【篇2】

她,是一个在黑暗中度过无声的87年的不幸妇女;她,是一个不畏挫折,艰苦求学,最终以优异成绩毕业于哈弗大学的著名文学家;她,是一个热心于慈善事业,关心残疾人的爱心人士。她——就是海伦凯勒,一个自强不息的女子,一个用生命塑造的奇迹。

《假如给我三天光明》这本书是海伦一生的真实写照,充满了悲伤和艰辛,同时也体现出了海伦对光明的渴望和她坚强的意志。海伦的童年是灰色的。在她19个月的时候不幸患上了猩红热,病魔夺去了她的视觉和听觉,从那时起,她开始变得暴躁、堕落。然而莎莉文老师的到来就像一盏灯,引着海伦一步步前行。莎莉文改变了海伦的人生轨迹,不仅教给她知识,也让她懂得了爱,懂得了勇敢面对,懂得了为辉煌而奋斗。

当我们蒙着双眼、捂着双耳行走时,心中弥漫着恐惧与不安,可海伦却在这种不安下生活了87年,这是我们想象不到的痛苦。所以,我们有什么理由不珍惜眼前的一切呢?有时我们觉得太过刺眼、讨厌到想躲避的阳光正是千千万万的盲人朝思暮想的美景;有时我们觉得太过聒噪、惹人心烦的知了鸣声正是千千万万的聋人渴望萦绕耳旁的音律。海伦凯勒让我们留意曾经被自己忽略的美,让我们懂得珍惜眼前的一切,不要等到失去了,才后悔莫及。

当我们遇到挫折时,总觉得连天都要塌下来,开始变得灰心意冷、无所事事。殊不知我们的烦恼根本无法与海伦的经历相提并论,我们还有什么理由不坚持下去呢?就算再困难,可以对自己说“我好累”,但绝不能在心底承认“我不行”。我们要学习海伦的精神,勇敢跨越挫折的山沟。

我敬佩海伦面对永恒的黑夜与安宁时的乐观;敬佩她对于如此不幸的承受能力;敬佩她化悲伤为动力的坚强。她将是我永远的楷模。

《假如给我三天光明》读后感【篇3】

《假如给我三天光明》的作者是一个又聋又哑又盲的残疾人——海伦·凯勒。

马克·吐温曾说过:“19世纪有两个奇人,一个是拿破伦,另一个就是海伦·凯勒。”海伦·凯勒果真是个奇人!她一生度过了88个春秋,其中87个是在无声无语无光的漫长岁月中度过的。

每当我翻开这本书时,我就会深深陷入海伦的世界:年仅一岁多的她,被一场大病夺走了光明与美好取而代之的是黑暗与恐惧,然而这时她人生的转折点——莎莉文老师出现了,她的到来使海伦爱上了学习,但是海伦又聋又哑又盲,所以学起来十分吃力。记得有一次莎莉文老师教海伦英文单词“water”时,她在海伦手心中写了一遍又一遍,海伦却怎么也学不会,老师便让海伦去接触水,海伦意识到水是凉凉的,会流动的,就明白了什么是“water”。海伦通过坚持不懈的努力终于可以在老师的帮助下阅读各种书籍了……

海伦破蛹成蝶,站上梦寐以求的哈弗大学领奖台,得到了全世界人民的认可。对于海伦来说三天光明都是一种奢望,对我们而言每天都是光明的,但是我们如果失去三天光明将会怎么样,说不定会自暴自弃,甚至,还会结束自己的生命。

多少年来,海伦·凯勒的精神在人与人之间传递开来,她是热爱生活,热爱生命的女神化身,她耀眼的灵魂永驻人间。

女神——海伦·凯勒我向你致敬!

《假如给我三天光明》读后感【篇4】

在我读过的所有书中,最感动最有收获的书是海伦·凯勒的《如果给我三天光明》。

当她只有一岁多的时候,她失去了视觉和听觉。从此,海伦·凯勒生活在一个无光、无声、无语的世界里。但是,海伦却能够在痛苦中找到属于自己的`幸福和快乐,特别是在莎莉文老师的帮助下,这个在痛苦中挣扎的女孩是惊人的。

毅力顽强学习,步入了哈佛大学的德克利夫学院,最终成为一名著名的演说家、一名震撼世界的慈善家这些正常人都很难达到的成就,对于一个盲聋哑人,实在是不可思议!海伦的世界似乎应该是没有任何色彩,没有任何光芒,没有任何美妙的音乐的,可是,从她的书里我看见,她的世界却是色彩最丰富,光芒最灿烂,跳动着最欢快的音符。

我最喜欢的是她的那句话:假如你有一双好眼睛,就好好地利用它,仿佛它是第一次用,或者最后一次用。假如你有一双好耳朵,就好好地利用它,仿佛它是第一次用,或者最后一次用。正因为她有这样的想法,所以她珍惜周围的一切,她的心中只有对别人的爱与感激,她通过努力,达到自己所能做的最好。

以前,我经常抱怨上学太累、作业太多,抱怨老师太严格、妈妈太唠叨。可是,读了海伦的这本书,我觉得,我是幸福的。因为我有一个健全的生命,我可以自由地阅读,可以畅快地上网,可以放声地歌唱,可以自由自在地做很多很多喜欢的事情。跟海伦比比,这都是些多么轻易就能获得的幸福呀!还有什么资格去抱怨呢?

海伦·凯勒的《假如给我三天光明》给了我太多的感动,也赐予了我无穷的力量。我想,我既然拥有一个健全的身体,就应该好好地利用它,仿佛它是第一次用,或者最后一次用。

蓝天下的课桌读后感分享12篇


写好读后感的关键在于当我们因为阅读作者的作品而获得新的启迪。记录下读书的感受,可以帮助我们更深刻地记住这本书的内容。非常欢迎您阅读我为您准备的“蓝天下的课桌读后感”相关内容。希望这篇文章可以改变您的生活,并请与您的粉丝分享!

蓝天下的课桌读后感(篇1)

《蓝天下的课桌》中的主人公大多是品学兼优而家境贫寒的外地孩子,他们笑对逆境,积极向上,不为现在的生活环境所屈服。书中有六位渴望读书的孩子,在同一片蓝天下,犹如雄鹰一样不畏风霜,为梦想而奋飞。

书中鲁达欣有一次在劝住一位同学不要玩玻璃弹珠时,不小心把教室的玻璃打坏了。老师虽然让另一位同学赔了钱,但第二天鲁达欣还是拿了十元钱赔给那位同学。这十元钱可是鲁达欣三四天的生活费啊!

看到这,我深深地被他的那种诚实,敢于承认错误,坚毅顽强的精神所打动。

想到这,我情不自禁地惭愧起来,比起鲁达欣我显得好渺小,好脆弱。在家里,我是个"娇娇小公主",好多事都不会做,遇到难题就退缩。就拿今天的一件事来说吧!我在做思维题时,一道题目比较难,我左算右算都没能做出来,便毅然放弃了,等老爸回来教。哎,比起他,我羞愧不已。

最让我记忆犹新的就是他写在墙上的一句话:沟算什么呢,坎算什么呢,走过去,头顶依然是天空,脚下依然是大路!是啊,风霜雨雪、挫折、困难都不算什么,只要你勇敢面对人生路上的重重困难,就能成功,鲁达欣就是一个例子。

但愿,与我们生活在同一片蓝天下的贫困孩子能像雏鹰一样不畏困难,为梦想而奋飞。

蓝天下的课桌读后感(篇2)

《蓝天下的课桌》是一本书。这本黑色封面的书是爷爷送给我的,这是一本对我来说很有意义的书。

这不是小说,而是对真人真事的记叙,它记叙了六个贫困孩子不同的经历。我发现书中所介绍的都是家境困难却成绩优异的孩子。

作者经采访后写下的这些真实故事使我感到了自己的幸福与不懂事。我感到羞愧。爸爸也告诉过我:山区的孩子几岁就学会做饭,开始带弟弟妹妹了!你也要学着做些家务事了!而我对这些话却总是爱理不理。

都说穷人的孩子早当家,难怪妈妈总对我说:让你去农村呆几年,你就懂事了!书中的孩子就是这样,早早地就挑起了家中的担子。

书中的孩子成绩真好,这是因为他们知道父母为了能让自己上学,吃了多少苦,所以便努力学习,以好成绩报答父母。我们现在生活好了,有很多同学都聊着网络游戏、赛车,却不努力学习,但却不曾想过:现在有好条件学习,我应该更加努力!

我要像这些贫苦的孩子一样,尽自己所能,好好学习,用好成绩报答父母和老师,不让父母和老师为我们过份操心,这是我们报答的最好做法。

蓝天下的课桌读后感(篇3)

最近,我读了一本书——《蓝天下的课桌》,使我受益非浅。

在书中,作者采访了众多农村来城务工家庭,忠实记录了进城务工家庭的孩子在相对陌生的环境中的学习和生活的真实境况。作者从大量第一手采访资料中选取了感人和奋发向上的典型案例,还原了农民工子女的受教育困境和他们对理想的不懈追求。

鲁达欣是个非常懂事的小男孩,因为家里穷,他在空闲的时间经常去拾荒,用拾荒赚来的钱给自己交学费。他身上的衣服都是被人送的,显得很旧。所以班上的调皮男生和他吵架时总会嘲笑鲁达欣的衣服,但是这些鲁达欣都默默的忍受了。虽然他家里很穷,但是他懂得要认真学习,成绩总是名列前茅。俗话说的好“人穷志不穷”,在鲁达欣身上,我看到了这样的好品质。他在人生道路上,为了激励自己,在家里的墙上写下了这句话:沟算什么呢,坎算什么呢,走过去,头上依然是蓝天,脚下依然是大路。这是他在报纸上看到的,颇有点“任风雨来袭,我自岿然不动”的味道。告诉我们,只要你勇敢面对人生路上的坎坷,挫折,永不言败,就一定能成功的。鲁达欣就是其中的一个典型的例子。最让我感动的,是那一次,一位男孩嘲笑鲁达欣的妈妈是拾荒的,但鲁达欣并没有被他击败,而是对他说了一句:“是的,我是穷,穷怎么了,我的成绩比你好!”从此,再也没有人敢嘲笑他了。

还有一位令我感慨万千的主人公就是苦涩的孙思甜,她的苦涩在自己的妈妈,从小与爸爸在一起,当别人一提到她的妈妈,她那怎么也止不住的眼泪,让我深深地动容。爸爸为了让思甜有一个良好的学习环境,整天早出晚归,不是工作,就是在空闲的时候打牌赌博,赢点钱,但是钱没赢来,却输给别人不少。孤单的思甜因为是自己家乡的户口不能上最好的学校,一所“天使学校”收留了她。思甜放学后都不见爸爸的影子,在这黑乎乎的房间里,她只能默默的哭泣。因此,这厉害的女儿当上了小小管家婆,看着爸爸赖在麻将桌上不想走,思甜就会大叫大嚷说:“你把钱都赌光了,我们还怎么活啊!”说着,又流下了感人的眼泪。不过,对女儿的疼爱,使得爸爸心甘情愿地牺牲自己的幸福。思甜从小的愿望就是上一所好的大学,将来努力挣钱,让爸爸过上幸福的日子……

当我合上这本书时,心里久久不能平静,抬头就能看见的是什么?是一望无际的天空。蔚蓝的天空就仿佛孩子们纯净的心灵,亮晶晶的,没有一丝杂念。而在蓝天上漂移的云,是年龄和青春的烦恼,但是,风,很快的带走了云,天,还是蔚蓝的。低头之后发现的是什么?是一张刻满岁月痕迹的课桌。不整洁的课桌就像是孩子们难忘的过去,灰蒙蒙的,很重很重。而课桌上的痕,是坚强和执着的勇气,鼓励他们,走下去……

蓝天下的课桌读后感(篇4)

一些不起眼的农村孩子们,因为父母为了到城市里谋生而被迫去哪儿上学。

也有孩子生患重病,却在父母的鼓励下,坚持着治疗,上学。

但是他们没有放弃,他们有能力冲破这个恶劣的背景,充满着生活下去的信心。

虽然开始时不怎么好,但他们永不放弃对多姿多彩生活的愿望。

当我读到鲁达欣的事情时,我脑中总是浮现着这样一句我读到的话:沟算什么呢,坎算什么呢,走过去,头上依然是蓝天。对呀,在生活中,摔跤是难免的,只要想着,再怎么摔,我们总是能看到蔚蓝色的天空。

考试又考砸了,由被老师批评了,没关系,只要从原地爬起来,重新再来。要想着,在你头上的,总是美丽的蓝天。阳光强烈地照射着,它冲出了云层照耀着大地,就像你一样,努力拼搏,冲出生活的羁绊。

对于我来说,跟乡村的孩子较量较量,我肯定是输了。我应该向他们学习,虽然他们出生条件没我好,但命运是可以改变的,只要你下定决心。

读这本书,我才看到父母的良苦用心。城里的孩子们的父母,都很有钱,孩子们不在乎什么要理解父母这些话,因为他们没有想过如果没有父母的样子。

既然有好条件,我们应该趁机好好应用,而不是滥用。

蓝天下的课桌读后感(篇5)

——“你的衣服好丑哦!你爸爸妈妈买不起新衣服给你吗?”

——“那个脏脏的叔叔是你的爸爸吗?”

——“你家好破,而且又好臭哦。我再也不和你玩了!”

……

还记得年少无知的你,曾经和别人说过类似的话吗?还记得小时侯和同学们,一起排挤、嫌弃那个总是穿得破破烂烂的同学吗?还记得经过废弃的工厂、大厦,用怜悯的目光去可怜那些打着赤脚玩耍的小孩子吗?还记得我们曾无情地嘲笑他们那口不纯正的普通话,以及那敏感却脆弱的心吗?

不要告诉我,你不记得了。

不管走到哪座城市,我们总会看到一群这样的孩子——他们不属于这座城市,他们来自全国各地大大小小的村落;他们的父母看着别人鄙夷的脸色,做着那些光鲜亮丽的“城里人”不愿意做的肮脏粗重的活,领着微薄的工资;他们跟着父母过着并不富裕的生活,甚至有的落脚于城市中昏暗的角落,有的穿着别人丢弃的衣物、用着别人丢弃的用具;他们遭受着同龄的城市孩子的排挤、讽刺,更得不到城市孩子理解与宽容……

他们——就是农民工子女。

这次读了《蓝天下的课桌》一书,我了解到了他们那不同一般的生活——怀揣梦想的鲁达欣执着地守着妈妈和自己的理想,努力地学习着;残疾的水孩子陈益乐渴望融入新生活当中,在迷茫的路途上寻找着方向;勇敢勤奋的花仙子雨晴在妈妈伟大的母爱中慢慢地成长着,创造着属于自己的奇迹;光彩夺目的小彩虹和阳光灿烂的胡芸乐观坚强地笑对生活,苦涩的思甜乖巧伶俐地陪伴着亲爱的爸爸……他们都没有优越的家境,但依然坦荡地在这大城市里扎根落地。

其实,在我们的生活中处处都有这样的“他们”。相比起城市里娇气任性的孩子,他们显得懂事成熟,懂得替父母分担生活的重任,为家庭尽自己力所能及的事;懂得节省开支,不把父母的血汗钱花在无谓的事物上。他们乖巧听话,乐观坚强,在磨难面前,总是比别人显得镇定、冷静。他们生活在城市中那些低矮破旧危房中,阴暗,夏热冬冷。他们吃不上一顿可口营养的饭菜,买不起小巧精致的玩具,甚至连那微薄的学费都难以缴付。虽然他们在逆境当中生活,接受着命运不断的考验,但是,不论磨难多大,他们永远也不会低头,真正的人穷志不穷!

我是一个地地道道的城里孩子,从小到大见过许多这样的孩子们。他们没有我们那么富裕的生活,当我们被长辈宠得无法无天的时候,他们早已承担起家庭的重任。我们永远也体会不到父母亲赚钱的辛苦,不知道那在我们手里怎么都不够花的钱,来得有多么的不容易;但打小“穷怕了”的他们,却深刻地明白没钱的痛苦,他们知道生活的艰辛。每天早晨,当我们迷迷糊糊地被爸爸妈妈从被窝里拖出来,娇惯地吃着可口的早餐,也许他们只能蹲在破旧的屋子里,喝着清淡的稀饭。艳阳高照,当我们结束了早晨的学习,被爸爸妈妈用小车接回家时,他们只得背着同样沉重的书包,一步一步地走回家去。当我们为了一个小小的生日大张旗鼓的时候,他们可能只能吃上一顿在我们眼里不值一提的“丰盛大餐”。没有舒适的生活,没有奢华的一切,这,就是他们的生活。

每当我对自己的生活抱怨、不满的时候,我总会想起像他们一样的那些孩子。想到他们矮小的房屋中潮湿的空气,昏暗的房间,再看看自己温馨明亮的屋子,才倍感珍惜。我们过着优越的生活,从小便在全家人的呵护下成长,有求必应,没吃过一点苦头,无忧无虑,丝毫不必为那柴米油盐而担心,相比起他们拮据的生活,这,还有什么不满足的呢?他们小小年纪就担当起家庭的重任,有时候甚至还得帮助照顾爸爸妈妈。

也许,我们现在应该做的,就是给予他们满满的爱,用行动击垮他们与我们之间的隔阂,使他们融入我们当中,让他们匮乏的心,重新活跃起来。

希望在这蓝天下共有的平台上,我们一起去牵手他们,共同成长!

蓝天下的课桌读后感(篇6)

今年寒假,妈妈给我卖了一本《蓝天下的课桌》这本书。读了这本书,我感慨万千。这本书里有6位小主人公,他们分别是鲁达欣,陈益乐,花雨晴,彩虹,胡云,孙思甜。他们都是农民工子女,而他们却都比我们优秀得多。

在这6个小主人公中,鲁达欣给我印象最深刻。他家境贫寒,他的爸爸在他9岁的时候因脑溢血而死亡,他和一个得了十分严重的心脏病的妈妈相依为命。在胡老师和同学们的帮助下留在了这里,他们每天都给鲁达欣捐款,还去捡垃圾,把垃圾卖掉,把钱捐给鲁达欣,还把吃不完的饭菜打包给鲁达欣,鲁达欣和他的妈妈十分感激,也坚强地活下去。最令我感动的`是鲁达欣用笔迹稚嫩的铅笔写的两句话。“沟算什么呢?坎算什么呢?走过去,头上依然是蓝天,脚下依然是大路!”“一切不都是为了填饱肚子吗?妈妈善意的谎言。”我被感动了,一个九岁的孩子竟能写出这样的话语,是我十分敬佩。

读了《蓝天下的课桌》这本书,我感到十分惭愧,农民工孩子做人做得如此出色!而我们这些比他们幸运的多的孩子却没有比他们做得更出色!同时我也被这6个小主人公不幸的命运和他们在这样的贫困环境下的表现感动了!我也感受到了“世上好人多!”

蓝天下的课桌读后感(篇7)

在这个浩渺无边的地球上,孕育了许许多多的物种,野生动物就是其中的一种。资料上说,野生动物其实是一个很庞大的家族,它们和我们一样,生活在地球上的每一个地方,而它们存在的历史,却比人类悠久得多。庞大的恐龙,憨厚的大象,可爱的金丝猴……如今,这庞大的野生动物种群正面临危险。

在繁盛的森林中,在高山深涧旁,常常能听到这样的声音:我们是自然界的王者,气吞万里如虎。可是,那样威武潇洒的虎大王形象已经成为了过去。人类无情地捕杀,有些甚至被关进了动物园,做一些诸如钻火圈之类的娱乐大众的表演。如今,我国特有的野生东北虎、华南虎都已罕见踪迹。

其实,遭受这样命运的动物还有不少。说说我们熟悉的藏羚羊吧!由于1980年以来,西方时装界对“藏羚羊绒披肩”的消费需求刺激了偷猎者谋财害命的野心。青海可可西里高原的藏羚羊数量从十年前几十万只,一下子到现在的七万只左右,尽管有关部门已经加大了保护的措施,但是,可恶的偷猎者还在继续……

一位猎人准备射杀一头藏羚羊,可藏羚羊却在猎人面前,用一种乞求的眼神跪下了。猎人不明原因,最后还是射死了它。晚上,猎人对于白天的所见,百思不得其解。在不经意地剖开藏羚羊的肚子时,出现了令人难以置信的一幕:藏羚羊的肚中居然有一只死去的小藏羚羊。猎人顿时怔住了,在此后的好长一段时间内,无尽的后悔缠绕着他。是啊,那头母藏羚羊在临死前的下跪是多么令人心碎,它别无所求,只是想保住即将出世的孩子。谁能想到,动物也会有如此伟大的爱。

人类常常把自己当成万物精灵,掌控着其他生物的生杀予夺大权,这,难道不值得我们深思吗?

蓝天下的课桌读后感(篇8)

书,一直有一种香。它不是浓浓的,不是嗅到。书总是散发出淡淡的清香,永远都不会有结束的那一天。它让人陶醉,让人心旷神怡,而且越来越香!

我与妈妈一起在假期里吸取了很多“书香”。有一本叫《蓝天下的课桌》。它通过六个小孩子的故事来表达出校园的真实声音。其中的一个故事叫《鲁达新和妈妈的梦想》。

这个感人的故事是讲:一个叫鲁达欣的小孩自小出生在一个贫穷的家庭。她出生的老家位居偏僻的乡村。爸爸走路一瘸一拐的,妈妈有先天性的严重心脏病。父母想改变生活环境,于是就出城市摆地摊,生活平淡无奇。不幸的是,鲁达欣到了上学的年龄,母亲想要孩子上城市的小学,但是有没有城市户口,亲戚们都认为他是个累赘,不愿意帮助,她但在杨伯伯的帮助下终于入学了。但在不久后,母亲的心脏病又犯了不能行走,后来父亲又因脑溢血去世了,鲁达欣和妈妈的生活再也无法维持了,想带鲁达欣回老家,在全校师生的帮助下留了下来,母亲就写文章投稿勉强维持生活。后来的日子两母女相依为命,而鲁达欣又和同学相处得很好,老师就像她的第二个母亲一样……

读完这个故事我已经泪流满面了。

一直以为我的生活不好,不是我向往的生活,不像一些人的生活那么无忧无虑;

一直以为我的学习有很大压力,以至于我觉得学习枯燥;

一直以为我并不幸福,舅舅的和爷爷的离去让我对“死”产生了恐惧,感到痛苦;

可是与鲁达欣一比,我的压力,我的埋怨,我的恐惧,我的伤心算什么呢?我学习觉得枯燥,但她连学都难上,学习对她来说是幸福的一件事。我的生活虽不是很富裕,但是她能保证一日三餐都很难,住在潮湿发霉的不正规小平楼,我的生活却让她觉得步入天堂。我因两个亲人的离去觉得人害怕,觉得人生后是无限痛苦,但是鲁达欣呢?她最亲的父亲去世了,这已经让人非常伤心了,亲戚们有没有一个肯理她,肯认她,肯帮她。如果我因为舅舅的和爷爷的离去而痛苦的话,这样我岂不是要得抑郁症或者想不开呢?但是鲁达欣却很坚强,为了是妈妈不伤心还像一个小大人那样安慰母亲。

这样的种种,鲁达欣却没有因这样而埋怨一声,并没有因这而自卑一次,并没有哭过一次。我的生活比她不知好多少倍,为什么,我就不能像她一样呢?

鲁达欣把这一句话写在墙上,时刻提醒着自己――“沟算什么呢,坎算什么呢,走过去,头上依然是蓝天,脚下依然是大路!”没错,沟、坎算什么呢?只要坚强面对,知难而进,永不言败,终有解决的那一天!

鲁达欣给我建立了一个榜样,让我时时刻刻提醒自己勇敢面对困难,学会坚强,珍惜现在,快乐生活!

蓝天下的课桌读后感(篇9)

五颜六色的鲜花固然美丽,但朴实的小草也拥有着自身的亮点,只要给他们阳光,它们依然茁壮成长,这本书让我看到了一个特殊的群体,一群来自农村却家境贫寒的孩子,《蓝天下的课桌》向我讲述了那些镀着悲伤色彩的童年。他们就像那些朴实的小草,而我们这些城里孩子,就行那些美丽的鲜花,只是比他们过得富裕点,但是我们都在同一片蓝天下成长,都是祖国的花朵!

他们每个故事都蕴含悲伤的泪水,可我从他们悲伤的后面感受到了他们的乐观向上与发自内心的对他人的爱,这正是贫苦让他们懂得更多的呀!

鲁达欣深深的触动了我的心,他的爸爸在他四岁的时候就去世了,只有他和妈妈相依为命,因为妈妈有心脏病,不能干活,小小的鲁达欣默默地承担了家里所有的家务。在暑假的时候,鲁达欣除去拾荒,来赚取学费,给妈妈减少负担,在学校里,鲁达欣是个优秀的孩子,成绩总是名列前茅。他曾经在墙上写过这样一句话来鼓励自己沟算什么呢?坎坷算什么呢?走过去,脚下依然是大地,头上依然是蓝天!

鲁达欣写的那句话深深的烙印在我心中。是啊,困难算什么呢?只要勇敢的去面对,不退缩,一切还是如此美好。鲁达欣身上有很多值得我们学习的地方,他努力,负责,有孝心,让这个来自农村的孩子更加自信,不再自卑。在上天夺取一个人一些东西的时候,总会赐予他一些东西,鲁达欣虽然出生在贫寒的家庭中,却靠着自已后天的努力,为自己的人生增添着更多精彩。以前,我总不愿意和农村的孩子交往,觉得他们土里土气的,配不上和我们城里孩子玩。自从读了这本书后,我慢慢地发现,农村孩子不像我们城里孩子一样娇生惯养,俗话说得好,穷人的孩子早当家他们可以吃苦耐劳,而且人穷志不短!

同一片蓝天下,共同的成长!

蓝天下的课桌读后感(篇10)

寒假里,妈妈给我买回了几本课外书,要求我认真看书,写写感受。我只好捧起这些书看了起来。想不到,我越看越爱看,后来竟然着迷到了废寝忘食的地步。

其中,给我印象最深的一本书《蓝天下的课桌》这本书里共有六个故事。第一个故事是《鲁达欣和妈妈的梦想》,故事中的主人公叫鲁达欣,虽然他不幸失去了爸爸,但他能与妈妈幸福地度过每一天。鲁达欣有一句鼓励自己的话:沟算什么呢,坎算什么呢,走过去,头上依然是蓝天,脚下依然是大路!第二个故事是《水孩子陈益乐的乡愁》,主人公叫陈益乐,他不幸失去了左眼。后来,他在大家的鼓励下,变成了一个阳光男孩。第三个故事是《花仙子,一直在勇敢地飞》,主人公叫花雨晴,是个女生。不幸的是,她在两岁时耳朵就聋了。她在大家的帮助下,装上了人造耳蜗,又能听到这个世界美丽动听的声音了,他因此感到万分幸福

读完这本书,我知道这六个家庭都是贫困的农村家庭,每个故事的主人公都是品学兼优的农民工子女。他们中间有的身体残疾,有的是单亲家庭。但是他们个个都奋发向上、努力学习。我和他们在同一片蓝天下,各方面的条件都比他们好,但是学习成绩却没他们好,我一定要向他们学习。

蓝天下的课桌读后感(篇11)

今年寒假,妈妈给我卖了一本《蓝天下的课桌》这本书。读了这本书,我感慨万千。这本书里有6位小主人公,他们分别是鲁达欣,陈益乐,花雨晴,彩虹,胡云,孙思甜。他们都是农民工子女,而他们却都比我们优秀得多。

在这6个小主人公中,鲁达欣给我印象最深刻。他家境贫寒,他的爸爸在他9岁的时候因脑溢血而死亡,他和一个得了十分严重的心脏病的妈妈相依为命。在胡老师和同学们的帮助下留在了这里,他们每天都给鲁达欣捐款,还去捡垃圾,把垃圾卖掉,把钱捐给鲁达欣,还把吃不完的饭菜打包给鲁达欣,鲁达欣和他的妈妈十分感激,也坚强地活下去。最令我感动的`是鲁达欣用笔迹稚嫩的铅笔写的两句话。“沟算什么呢?坎算什么呢?走过去,头上依然是蓝天,脚下依然是大路!”“一切不都是为了填饱肚子吗?妈妈善意的谎言。”我被感动了,一个九岁的孩子竟能写出这样的话语,是我十分敬佩。

读了《蓝天下的课桌》这本书,我感到十分惭愧,农民工孩子做人做得如此出色!而我们这些比他们幸运的多的孩子却没有比他们做得更出色!同时我也被这6个小主人公不幸的命运和他们在这样的贫困环境下的表现感动了!我也感受到了“世上还是好人多!”

蓝天下的课桌读后感(篇12)

1、好喜欢和母亲一起吃饭的时光埃母亲炖的小母鸡,我给母亲挟一块,再给自己挟一块——那滋味真是,和母亲共同品尝、共同享受,对于我来是双倍的享受。母亲吃的很慢,我也放慢速度,边吃边等她。就像陪母亲外出散步时一样,必须照顾到她的节奏。我喜欢和母亲在一起的慢生活,时光如同橡皮筋被拉长了、再拉长,然而不断……。

2、这位妈妈身上的味道其中的“鸡汤”味道,给我的印象很深刻。在“我”病了的时候,给妈妈打了个电话,妈妈在电话的那边责备“我”怎么没有好好吃饭,多穿一件衣服,还骂“我”活该。而“我”却知道妈妈的心里是极其心疼的。

3、整篇文章讲述的是“我”的妈妈的身上的各种“味道”,其中就讲了两件事情,就有关于妈妈的“味道”,一件事是在夏天的时候,妈妈的味道是“凉面”。后一件事是在“我”生病的时候,回到了家里,妈妈的味道便是“鸡汤”了。

4、我最近阅读了一篇叫做《上帝吃的桌子》的作文,它包含着深刻的道理,让我印象深刻。作文以小见大,值得我们认真品读。

5、姐姐七岁我四岁的时候,她上学了有了课本,抽屉塞的满满的。那个时候我最快乐的时候莫过于姐姐放暑假,她可以把学完的课本借给我,教我学拼音认汉字。就这样5岁那年考一年级,我是最小的小不点,考了最高分,最终还是被小学收录了。要感谢这张课桌。从此以后,我也和姐姐一样,放学回家在那个大写字台前埋头写作业。我依旧还是那个小抽屉,可以放些蜡笔,铅笔头之类的。还有各年度奖状。记得那个时候作业多,写不完直哭,总是含着泪坚持写完最后一个字。

6、这张写字台,一直伴随着我们的学生生涯。

7、有的时候,我又尝到了爱的味道之辣辣的味道。那个时候,是在妈妈教训我的时候,妈妈时常说我的作文需要进步,而进步的根本就是要多写,写完了还要多度,这样,才能够写得越来越好。说我现在总是不太写了,怎么能把作文写好。我知道,这就是爱中的辣辣的味道,让人尝了这种味道以后,心中都变得火辣辣的,一下子都冷静不下来。这种味道,让人辣得像哭。

8、写字桌伴随着我们姐弟三人从孩提到成人。现如今,它躺在我家仓库的角落里。搬过3次家,他一直都跟随着。妈妈几次嫌它占地方要送人,都被我们阻止了。书桌总是我家搬家时最沉重的家具,因为连隔板都是一公分左右的木板作的。三十多年前父母结婚时的木制家具,虽然前二十年看着,样式都是那般的老气,可是,最近这两年,居然又流行回来那些复古家具。无论是样式品质可比现如今的大牌的实木家具。

9、这是一张有记忆的桌子。

10、上初中的时候,我的写作业的位置已经从侧面转到中央了,诺大一个写字桌只有我和弟弟两人用,再也不会因为谁的书挡了谁的书而哭鼻子。

11、《妈妈的味道》中讲述了主人公——妈妈的味道,我想,作者所说的妈妈的味道,就是爱的味道。爱的味道,在有的时候,它会很甜;在有的时候,它有会很酸;在有的时候,它可能就很咸……总之,都是爱的味道。让我们好好的品尝爱的味道,体会这其中的酸甜苦辣,也同时懂得,送给别人一些爱的味道吧!

12、它见证着,曾经让妈妈引以为豪的我们的奖状;

13、缓缓走进小院,院中的石榴树飘落在地的黄叶已经被打扫得干干净净。抬头望,清澈博大的蓝天之下,白亮亮的阳光正穿过疏朗的枝桠,轻轻地洒在地上,洒在我的身上,暖暖的。晾衣架上,晒着床单、被罩、枕头套,拆洗的被套,粉红的,果绿的,淡蓝的,藕荷的,像一面面五彩斑斓的旗帜挂满了小院,在秋日的阳光和微风中,轻轻地摇荡,散发着一种青草和鲜花的气息。我把鼻子埋进去,猛吸几下,那种气息就随着呼吸徐徐传遍全身。

14、它见证着妈妈从二十几岁的风华正茂,到现在年过半百的满头银丝;

15、再回来,只有弟弟一个人用了,我住校上高中。

16、从有记忆的年代开始,我家就有张大的写字台。虽然家里的条件是很普通的工薪阶层,仅有的几件家具还是父母结婚的时候的做的家具,据说是我的姨父给做作的,心灵手巧。那个大写字台就是如此。为什么说是大写字台呢……根据当时的记忆,桌面大到可以让我躺下睡觉当床铺的感觉(可能是当时比较小)。

17、妈妈给我的味道是土豆泥的味道,咸咸的,味道很好很好。每次我尝到土豆泥,如果你坐在我的身边,则可以看到我的脸上,洋溢着幸福的表情。在吃的时候,我不会去想,这就是爱的味道,甜甜的爱的味道。

18、它见证着,一代潮流的轮回……

19、室内的地板、桌子,甚至每一个角落,都被妈妈擦得一尘不染。窗台上的康乃馨,不知什么时候悄然开出了粉红色的花朵,在妈妈刚刚喷过水的凝着水珠的绿叶映衬下,那样娇艳妩媚,散发出似有若无的迷人香气。原本狭小拥挤的小屋显得宽敞明亮,透着一股温暖和舒适。那一刻,我知道一种叫幸福的感觉,瞬间像潮水一样悄无声息地将我弥漫,把我包围。我情愿做那一个溺水者。

20、那个时候我们每天摩挲着写字台,我们的书桌。确切说就是我们书桌。后来弟弟上学了,写字台就三面有效利用,三个人一起写作业。总是埋怨家里的书桌小。其实那个时候不知道,有多少人家一直都没有写字台。我们是很幸福的拉。

21、一张已经破旧不堪却写满回忆的书桌,被冯老的文字活灵活现的刻画在我的眼前。

22、这里面说到了妈妈一边骂作者,但是这边的作者却知道妈妈的骂其实是在心疼她,这个原因,在下文中的第二十五段就可以看出来了。作者的妈妈在心疼她的女儿,她那么爱着的女儿,竟然生病了!而且,自己的女儿还在离自己很远的地方,她照顾不到作者,何况,作者是她的女儿,所以说,她心疼。

23、写字台放着CD,听着悠悠的小提琴曲,仔细的进行着我的胎教“工作”。怀孕四个多月了,肚子越发的明显起来,快要当孩子母亲的心情的幸福越发的弥漫心间。轻柔的手抚过肚子,突然体会到了做母亲的小小幸福,以前被我忽略的专属于母亲的宁静与缓慢。听着柔美的琴声,信手翻开《妈妈的味道》走入书中。我一直在想,我的妈妈,是怎样的一种味道?

24、开家居店的时候就想,等有了地方的时候,一定把它搬出来,擦去浮尘,这可是真正的古老家具,三十多年的记忆……

25、我也用过好多张书桌。

26、轻轻合上书本,小提琴的乐曲正好接近尾声。有谁能说清母亲的味道是什么?如果一定要形容,用个不太贴切的比喻吧,我的妈妈类似薄荷,淡绿,清凉,还有一丝中药的苦涩。

27、就像作者的母亲给她的“十全大补汤”之鸡汤的味道一样。很温暖人心,很让人感动。但是在之前,作者的妈妈送给她的爱的味道之辣辣的味道一样,她的妈妈将她教训了一次,虽然说这种味道不好尝试,但是,给作者的感觉却一定是让她难以忘怀的。

28、它见证着我们姐弟三人,从孩提到成人的学习过程;

29、从懂事有记忆开始,姐姐就已经在写字台前学习。写字台共有2层抽屉,2个柜门,中间凹进去的地方是个推拉门的小格挡。这种设计就算挪到现在来讲,也是实用性设计。靠上面一层的抽屉比较深,左右两边的一般大,中间一个较两边的宽大一些。姐姐上小学的时候,妈妈就给我们每人分配一个抽屉,可我的抽屉里面没什么东西放,竟是些瓶瓶盖盖,这些是我的最爱,因为没有什么玩具,我们就经常用这些瓶瓶盖盖过家家,用潮湿的土填进去,压实,再扣除来,可以扣出大大小小不同的形状的“糕点”……我的童年一直沉浸在玩土的记忆里。那个抽屉,可以命名为童年抽屉,在我走入小学之后,这个小抽屉就转给了弟弟,接着存放他的玩具,

30、读了《鲁西西传》我明白了:世界上最宽阔的是大海,比大海更广阔的是蓝天,而比蓝天更广阔的是人的心灵。鲁西西是个美丽善良、活泼开朗的小女孩,她多彩的生活中,充满了喜怒哀乐。其中,令我最难忘的故事就是:一次,鲁西西在削铅笔时,通过与课桌的对话,意外的进入的另一个奇妙的世界,那里的事物让她充满了好奇心,比如:大树长在房上、鸟儿在水中游泳、鱼儿在陆地上走……并认识了一个好朋友团团,团团带着鲁西西去了零食国王那里,结果因为鲁西西平时吃了太多的零食,零食国王进行了检阅零食大军。鲁西西跑到了一片草地上,小草里却传出了神秘的声音,在陆地上走的鱼给了鲁西西一根竹签,走着走着,不小心到了阔阔舰长的舰船上,并进入了小心眼的同学孔丽丽心中的世界,发现了孔丽丽的心中有许多的礁石,原来这些礁石都是由鸡毛蒜皮的小事形成的,阔阔舰长通过一番努力,终于铲除了她心中的礁石,使她成了一个心胸开阔的人。鲁西西也豁然开朗,决定成为一个心胸开阔的人。鲁西西通过这次航行,心胸也变得像大海一样宽广,以前心中那些耿耿于怀的小事也全都烟消云散了。此时,她才明白做一个心胸开阔的人是多么美好。是啊,俗话说:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。只要做一个心胸开阔的人,你就会发现天空是那么湛蓝、大海是那么宽广,阳光是那么灿烂……世界是多么美好、奇妙啊!其实,每个人的心中都有一片大海,就看你去怎么处理它,像鲁西西一样去找回你心中的那一片广阔的大海吧!只要我们每天开开心心用微笑去面对人生,人生就会变得多姿多彩,变成一个与众不同的人生。

最新李大钊读后感


无论您是何方贵宾,请务必阅读这篇关于“李大钊读后感”的文章。在阅读作者的作品时,我的思绪连绵不断。作品的读后感能够总结其在文学史和文化史上的重要地位和深远影响,那么怎样才能将作品的重点写出来呢?相信这将对您产生积极的影响!

李大钊读后感 篇1

作者:葛欣雨

我是滔滔江河中的一滴水,见证了千年的历史、王朝的变更,唯一铭记在心的却是李大钊的青年力量。

我偶然流经过街道,映入眼帘的是商场大屏上如雄鹰般在冰雪上飞扬的苏翊鸣。赛后他接受采访讲述着他的自己理想,眼睛里对理想执着仿佛可以穿过屏幕。他训练时受伤的图片触目惊心,雪被染红了,不是被血,而是被一颗赤诚的心。我死死盯着大屏幕,脑海突然嘈杂一片,我在他身上抓住了那一闪而过的影子,那个让我铭记一生的人――李大钊。

一九零七年的夏天,一个青年望着江水中的倒影,我缓缓靠近他,从他的眼里看到了满目疮痍的中国,和熠熠烁烁的星光。我不知道他叫什么名字,也不知道他眼里的星光是什么,只知道他是北洋政法学堂的学生。后来,我望着他远赴日本留学,再没了音讯。

突然有一天,《警告全国父老书》漂洋过海,学生们在河边大声吟诵,李大钊三个字被无数人的反反复复的念叨,我终于知道了那个青年是谁。那时我不明白他为什么这么执着,但刚刚看到同样十八岁的苏翊鸣,仿佛拨云见日,这就是青年对理想的实践啊!他们以理想为帆,树立人生导向;以实践为桨,试图在风云变幻的海浪中留下辉煌!

一九二七年七月六日,通惠河里的我感到一丝不安,果然,李大钊等八十余人的身影踉踉跄跄地被背着枪的人推搡着向前走去,身影倒映在我身上,我紧紧将他抱紧,他却仍是大步流星地去了。

记得再次遇见他是在四月末,本是春暖花开,一片欣欣向荣的景象,可这花却长在被血浸染的土地上,本是芬芳的花却散发着催人作呕的血腥味,这血染红了我,染红了革命者,这一切的始作俑者却干干净净。他们不顾群众的声讨,用残酷的绞刑处死李大钊等二十余人。李大钊第一个走上绞架,从容就义,三十八年的人生至此落幕。血滴汇集,他的灵魂终与我相融!我想,只有理想能让青年无所畏惧,就像瀑布为了勇往直前所以对悬崖无所畏惧,唱出气势磅礴的生命赞歌!

船夫的吆喝由远及近,这烟淡云阔的江景让我入了迷,以至于把自己幻想成一滴水。看着手机屏幕的里奋勇拼搏的苏翊鸣,再看看包里静静躺着的《李大钊传》,我望向远方,不让泪水落下。可是看着这多少人用生命换来的河清海晏的烂漫人间,我还是不禁潸然泪下。

我的泪就是那滴水啊!我看着从废墟中屹立的新中国,看着无数青年追寻李大钊的步伐,一次一次为理想,为中国,拼尽全力。青年是迎着高原太阳的格桑花,是枯旧老树上频现的新芽。他们势必将载着前辈的精神所向披靡,在世界历史的书卷上一次次留下的中国人深深的足迹。

李大钊读后感 篇2

李大钊,这个名字对我们周围的人来说并不陌生。他是中国最早的马克思主义者和党的创始人

一、共产主义运动的先驱者。今天我们陪着张好家读了一本《李大钊的故事》,给我们很深的教育启发,激励了我们树立奋发图强、立志报国的崇高目标。

为了找到救国之道,他独自前往日本留学,会见了章士钊、吴建男等革命朋友,寻求救国之道,献出了38岁的伟大生命。6年后,为了埋葬李大钊烈士墓,鲁迅、李田光等100多名名人捐资在墓前立了一块墓碑。人民永远记住,这是革命史上的丰碑。

在这个快乐的日子里,我们不愁衣食,但我们有多少人能拥有李大钊烈士的精神。我们应该奋发图强。不应该浪费光阴。

在我们这边,爱国主义也许不需要像李大钊烈士那样奉献一辈子,但我们努力学习、报效祖国也是爱国的。我们身边有很多这样的烈士,很多人不知道他们的名字,也许不知道他们的历史,但他们永远活在我们的心中,活在我们的烈士纪念碑上。爱国主义有很多种方式。我们努力学习,努力爱国。

当我们长大了,奉献自己的成就,报效祖国是爱国的。也许你默默无闻,也许你没有什么功绩让人纪念,但是从现在开始,勤奋学习,奋发向上总有一天,你也会成为敬仰的爱国之士。故事里,李大钊烈士勤学好问的学***与热诚待人的优秀品德深深地感触着我们,是我们宝贵的精神粮食,他自幼父母双亡,在爷爷的抚养下成长,然而他并没有放纵自己,依然刻苦学习。

在他四岁的时候就会认字写字了,而且学***认真,只要读起书来,最喜欢和他玩的猫也养成了即刻远离他的习惯,甚至有时连打架的麻雀坠落到窗前都没有发现。看完这篇文章,我们教会了张好家,学习不是一天一夜的事情,而是一个好习惯,最后是一个爱好。俗话说,破万卷书,行千里路。

只有书读的多了,且认真读了,方能树立积极向上的世界人生观与远大的人生抱负,才能为自己将来多彩的人生打下良好的基础。这主要表现在他大学时代“豪杰之士,肝胆照人”的高贵品质上。他待人热忱、不分贵贱,一年冬天他刚从报社领回一笔稿费以解夫人家用之急,不想路遇一衣衫褴褛、骨瘦如柴的老人街中行乞,便不假思索的将所有稿费交给了老人,当时他只想到;老人再不吃点东西,很快就会死的。

种种这些事,映**他舍己为人,值得信赖的忠贞气节,为他从事马克思列宁主义,领导“五四”运动,参加创立中国共产党等活动奠定了扎实的基础。我们虽不能像他那样成为中国近现代史的伟人,但我们总会成为当代国家建设的主力军吧,加油……

李大钊读后感 篇3

今天我读了一本书,书名是《李大钊》。李大钊的生平事迹,让我非常感动。他是一位伟大的人!

李大钊是个爱学习的人。他三岁识字,五岁能背诵《三字经》、《千字文》。每天早上凌晨鸡鸣两声,李大钊就起床,开始学习。在学校,他也很用功。最后李大钊考上了永平府中学。

李大钊是个爱国的人。德国人要把青岛分给日本时,李大钊异常愤怒。他组织了“中国学会”、“国名社”……有北京大学先向政府抗议。李大钊带着学生一起抗议,到处都响起“还我青岛”的口号;接着,李大钊又组织全国学生开始了“五四运动”,当时还有很多学生咬破手指,用血写了四个大字“还我青岛”。李大钊冒着危险到各处展开演讲,并引导更多的人走上了革命的道路。李大钊和陈独秀是共产党的创始人,也是当时共产党的领导核心之一。

李大钊是个宁死不屈的人。不管敌人用种种残酷的方式去折磨他,李大钊始终大义凌然,坚贞不屈。未说过一句有损党荣誉的“供词”,没有说出关于党的任何机密。敌人还用三绞法行刑,李大钊也不投降,他真是伟大呀!

李大钊这种坚强不屈的革命精神让我感动,他是我们的英雄。现在的我要学习李大钊刻苦学习的精神,让自己掌握本领,长大后,终有报答祖国的时候。

“李大钊”我们永远把您铭记在心!

李大钊读后感 篇4

你如一颗启明星,照亮了前行的道路,你的陨落,万人悲痛。你就像一团炽热的火焰,在寒冷的冬天燃烧,你的熄灭,人们的愤怒。你的事迹永远都在流传,那最后一声“天”的哀痛,又有谁懂?

也许,我懂。

在落满灰尘的图书馆里,我找到了你。轻轻拍去覆满飞尘的封面,“李大钊传”四个字映入眼里。我想,我找到了你。

很小的时候就听过奶奶讲你的故事,在年幼懵懂之中,就对你产生了印象——你是一个好人,你是一个英雄。随着时间的一去不返,我入了学,学***史,才真正开始了解你,了解你的事迹,了解你的为人,更了解到你身上那种凛然正气。

轻轻打开书,在字里行间中,去寻找更多关于你的事:你出生在不断濒临崩溃的晚清;你在五四运动的背景下走上救国救民的道路;你的成绩很出色,你的文学水平也很好,你十分推崇马克思主义,你是中国共产党的奠基人。

这是你们的历史,你们的时间是用来进行革命斗争的。我笑了,年少的你就有如此远见,也真是应了那句“英雄出少年”呢。

你和鲁迅先生有同样的去东方的经历。也许在改革开放的日本,你发现了中国清朝的腐朽和封建主义。你们不断学习知识,贪婪地吸收西方国家的发展和改革经验。也许在那个时候,你已经树立了建立一个新社会的愿望!随着帝国主义半殖民地的深入,你们越来越渴望一个没有压迫、没有斗争、充满自由与和平的美好崭新的社会,每个人都可以互相帮助、互相爱戴,都有美好的情怀。

你开始了革命,可当时你的力量那么微小,怎能与那个庞大的**所抗衡。于是你被学校除了名,而你竟一点也不后悔,你一直都认为,个人的学业与民族的命运相比是微不足道的,可是,就当你的人生翻开了崭新的一页时,帝国主义军阀的魔爪伸向了你,你的行为早就惹恼了他们,他们早就把你视为眼中钉,只是,这一切来得太快太快,你的未来版图还没有来得及勾上朱砂……

你**了。我不知道你在人生的最后三天是如何过的,在那非人的监狱,弥漫着血腥、腐臭与肮脏,书中没有写,作者不愿多描述,或者,作者也不愿意描述那样悲惨的景象。只有那一句话,你被钉了竹签子。

钉竹签子?我讶然了,那十指连心的疼痛怎可以用肉体之躯去承受?我唯一可知的,就是那很疼,很疼。

我不知道你是怎么忍受的,但你一句话也没说。三天后,帝国主义者和北洋军阀对你的不屈不挠和令人敬畏感到愤怒。他们决定摧毁你,他们会用残酷的绞刑来摧毁你为更美好的未来而努力工作的人。

4月28日,春暖花开。四月,这是一个多么美好的季节啊。可惜,它早就不是了,它早就被抹上了血腥与腐臭,即使花开了,又有什么美好?

那些花,长在红土里,娇艳绽放。那原本怡人的香气,也令人们心生厌恶。

你带着枷锁,走向了生命的终结。绞刑台下,那一双双黑色的眼眸中,是悲哀。绞刑台上,那一张张丑恶的嘴脸,是高兴。你,走了。

悄悄地合上书,我感叹你是中国的悲剧,一个时代的遗憾。你为了这一切,付出了这么多,你所渴求的,不过是美好的未来,孩子们的笑脸如花,中国的崛起,可惜,这一天,你没有等到。

我站起,又拍了拍书上的尘埃,比起那些现代人所推崇的歌星,影星,你,被人们忘记了,忘记的太久太久。我苦笑了一下,把书放回原处,然后走出了长长的图书馆。“我不会忘记你的,你为了现在付出得太多。

”我想。

出了图书馆,天已经黑了。华灯初上,一切如花似锦。

李大钊读后感(二)

在抗日战争的战场上,有许多战士为了自己的理想献出了生命。他们今天为我们付出了一切,包括他们的生命。但在抗战时的一位地下党领导,他为了获取更多的情报,替在前线的战士们少一点死的危险,多一丝生的希望,他不顾危险,在敌人的眼皮子底下工作,我真替他的勇气感到自豪,但危险也是有的,因为敌人也是狡猾的。

在4月6日,军阀张作霖的爪牙来到了李大钊同志的家中,抓捕了李大钊同志,并将他的家眷也抓进了监狱,但在监狱刽子手的严刑逼供,威逼利诱下,李大钊同志守口如瓶,没说一句话,束手无策的敌人只好杀了他,但敌人放了他的家眷。就这样李大钊同志被敌人处以绞刑。我从中体会到了革命志士为革命抛头颅撒热血的革命精神,我也体会到了李大钊同志坚贞不屈、热爱祖国的精神。

我想中国的每一个士兵、每一个干部、每一个老百姓、每一个血淋淋的中国人都是这样。在我们的生活中也有这样的人,比如边疆战士,前线的抗日志士等都是一心为国的人,在国家危难之时,为国捐躯,他们一定是先驱者。各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。

詹天佑先生说的是,我们应该做的很好,所以请为这个目标努力。

李大钊读后感 篇5

众所周知,每年的五月四日是青年节。我们李大钊理论研究社组织了一次参观李大钊纪念馆的活动。今天,我们深切缅怀李大钊同志,就是要认真学习李大钊那种为实现共产主义伟大理想而踏实工作、矢志不渝、英勇献身的共产主义精神,树立正确的世界观、人生观、价值观。

李大钊同志是共产主义的先驱,伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一,他不仅是我党早期卓越的领导人,而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者,在中国共产主义运动和民族解放事业中,占有崇高的历史地位。

经过将近一个半小时的车程,我们终于到达了乐亭的李大钊纪念馆大门口。首先映入眼帘的是大门,在阳光的照耀下显得特别的神圣,庄严。在广场中间屹立着的八个柱子代表着李大钊先生的八项伟大功绩,38级台阶象征着他短暂的生命历程。再向里走到大堂,花束映衬着李大钊先生的雕像,讲解员带领我们鞠躬默哀,并且慷慨激昂的进行了宣誓。

大钊精神铸就了民族之魂,大钊形象影响着一代又一代人。“铁肩担道义,妙手著文章”是大钊先生一生光辉的写照,李大钊同志不仅在中国革命史上写下了不朽的一页,而且以他大公无私、坚贞不屈、艰苦朴实、大义凛然的品质为后人树立的光辉的榜样,大钊精神作为一笔最为宝贵的财富,时时刻刻激励着莘莘学子。

“天下兴亡,匹夫有责”。一个伟大的灵魂,把自己的身价命运和民族命运,国家命运紧紧地联系在一起,并把自己的生命交付给自己的国家,自己的人民,且把它作为终生的幸福。这些为理想而奋斗的勇士,为了信念而逝去的仁人,为了救国家于危难而捐躯的志士,把自己的生命铸成了一座不朽的丰碑,永远矗立在当时后世人们的心里。因为有了他们的牺牲和奋斗,才有了我们今天的光明和美好。

如今,大钊精神已经成为积淀下来的精神内核,学校成立李大钊理论研究社就是学习李大钊精神的开端。让师生永远铭记李大钊同志用自己短暂的生命在中国革命史上谱写的壮丽篇章;为把前辈们开创的伟大事业永远推向前去而勤勉敬业,发奋学习,不懈努力!

让大钊精神在我们身边永远熠熠闪光!

李大钊读后感 篇6

李大钊纪念馆庄严肃穆,整体建筑由灰、白、黑三大色系组成,由江泽民题写的“李大钊纪念馆”镌刻于大门门楣。进入纪念馆,是8根功绩柱。功绩柱高3.8米,呈8棱柱形,用淡红色毛面花岗岩镶砌而成。刚劲有力的柱体上端,雕刻着党旗党徽的图案。8根功绩柱,占位8方,围成一个圆形,象征李大钊在中国革命史上立下的丰功伟绩。

我们永远铭记在中国共产党不平凡的历史轨迹中,一位伟人率先在中国大地上高举起马克思主义的旗帜,为中国昭示了新的社会主义发展方向。他就是李大钊。李大钊字守常,他学习刻苦,国学功底深厚,1907年夏至1913年夏,入天津北洋法政专门学校求学,1913年底东渡日本留学。他精通日、英两种外国语言。“知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛”,他是新文化运动的伟大旗手,是我国最早的马克思主义者,是中国共产党的创始人之一。在国共合作期间,他帮助孙中山确定了联俄、联共、扶助农工三大政策和改组国民党的工作,是我国近代革命史上具有重要地位的领导人。李大钊的8大功绩是:“首传马列播真理,照亮神州启明星;学十月革命经,选社会主义道路;领导五四导航向,开创历史新纪元;关怀青年倾心向,培养干部建业勋;创建中国共产党,开天辟地奠核心;受托会见孙中山,促成国共首合作;领导北方党组织,发动工农闹革命;重视军事抓武装,争取将领冯玉祥”。登38级台阶,可到达瞻仰大厅。这38级台阶象征了大钊同志走过的38年人生岁月。

李大钊同志的生命虽然短暂,但他在中国人民的民族解放和社会解放事业中占有崇高的历史地位,他的伟大献身精神、光辉人格和高尚的道德情操,永远是立志为中华民族的兴旺发达而献身的共产党人和人民群众学习的楷模。他追求真理、铁骨铮铮、大公无私、坚贞不屈、艰苦朴实、大义凛然,为我们做出了榜样,值得我们学习。我们要从他走过的道路上去体会、去认识,坚定理想信念,不断提高专业素质,肩负起时代的重任,引领民族的希望,为了党和人民的事业而奋斗终生!

李大钊读后感 篇7

最近,我阅读了《李大钊全传》这本书,它让我有所感触。

这本书主要告诉我们,李大钊是党的创始人之一。他在白色恐怖中坚持共产主义,坚持自己的信仰,把一生献给共产主义。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。李大钊是为了人民的事业而死的。他在临刑前还高喊着:“共产党万岁!”他把自己的全部都献给了革命事业!他的死是比泰山还要重的。

我由李大钊想起了千千万万个革命英烈……杨靖宇被敌人困在山中数月,没有吃的,没有穿的,依然在抗击日军。直至他牺牲后,日本军官命人剖开他的肚子,想知道他都吃什么食物,让他在这样的环境下坚持作战,结果发现他的肚子里只有草根和棉絮!这样的骨气,让日本鬼子都为之惊叹,向他敬礼……革命英烈们为了我们今天的生活而战斗,我们如何报答他们呢?

我们现在只是小学生,不能做出一些惊天动地的事情,也不能拿枪在战场上战斗。我们现在能做的,就是努力学习,不辜负那些烈士们用生命换来的美好生活。现在,我们必须树立为共产主义奋斗的理想,朝着这个目标前进。只有这样,我们才能建设我们美丽的祖国,使我们的中国更加繁荣!

让我们记住,这些英雄为我们创造了一个更美好的世界!

这本书,让我有了很多的思考……

李大钊读后感 篇8

读李大钊《新纪元》有感

通信2级0906020226钟凯

第一次认识李大钊是通过小学教室旁边墙上的画像。第一感觉,他是一个有尊严、正直、有理想的人。随后通过小学时候的爱国教育课程才真正知道李大钊是我国著名的革命家、思想家、文学家,为了中国革命的胜利牺牲了自己宝贵的生命,顿时对他有了一种崇高的敬仰和尊敬。我知道我当时只是一个普通的民众、一个还是处于懵懂的孩子,但是我深知新中国的成立与当今的生活是离不开这些革命家的牺牲。

在那个特殊的年代里,李大钊同很多爱国志士一样怀着忧国忧民的情怀,选择东渡日本,考入东京早稻田大学政治本科学习。当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后,他积极参加留日学生总会的爱国斗争,他起草的《警告全国父老书》的通电迅速传遍全国,号召全国有识之士团结起来一同与帝国主义进行抗争。1916年李大钊回国后,积极参与正在兴起的新文化运动,开始在中国的“启蒙运动”,他试图通过自己的努力,用文笔来感化人们心中已经腐化的心灵。

中国的新文化运动在历史的洪流中登上了历史的舞台,在这个大舞台上出现了多少的有志青年投身革命的事业,为国捐躯,为人民的未来担起重任,为中国的未来指明一条崭新的道路。也正是在这一特殊的历史时期,李大钊的《新纪元》便成为这一历史时期的代表之作,在文章中他用犀利的语句揭示了历史的潮流,充分说明了新生的事物必然战胜腐朽的封建思想,科学必能战胜封建。文章字里行间都宣扬着科学的思想、先进的理念,在当时具有巨大的宣传鼓舞作用,到今天也仍然具有启发意义、鼓舞作用。

对于如今改革开放的时代,我们更应该具备科学的思想,用科学武装自己的头脑,唯有这样我们的社会才有新生的希望和快速可持续发展的动力。

李大钊的《新纪元》创作于1919年的元旦,在作品中作者以其政治家的敏锐感觉和文学家的豪迈、热情,呼唤人类和中国的一个新世纪到来。这是人类的新时代,标志着中国现代社会新时代的到来。1919年的新时代是历史的预言,是时代的先行者。所谓“新纪元”从字面看,是新的一年到来。

从深层看,是说世界形势发生了变化,1917年随着**革命的胜利,第一个无产阶级国家政权已经在历史的风云中建立了,印证了马克思、恩格斯的科学预言,无产阶级定能够战胜资产阶级获得革命的胜利,为处于水深火热的人民获得重生的机会;而在中国,也是革命的浪潮一浪高过一浪,随着满清**垮台,新文化运动兴起,这些都是“新纪元”的曙光,预示着一个新的社会将在历史的浪潮当中开始茁壮成长,虽然中国革命仍然处于一个新生的阶段,需要很多棘手的事情需要克服,但是文章中充分体现了老一辈革命家对于中国革命充满了希望和祝愿。本文通过对生活细节的阐述来体现新思想、新科学对于提高人们思想意识的重要性。文中有提到中国人习惯以过春节为过年,而不习惯在元旦欢庆,这一传统已经流传了几千年的时间。

但作者试图通过文章来告诉民众们除旧布新,希望中国人在“新纪元”到来时,不再因袭旧的传统,而要接受新文化的洗礼,是自己的思想得到进一步的提高。首先,要破除旧的传统观念,接受新的社会理论;二是将新的社会理论付诸实施,“时时创造新生活”,这种“创造”是广义的创造、全面的“创造”,摧毁旧社会,开创新世界。在文章写后的几个月之后爆发了五四运动,一场轰轰烈烈的青年爱国运动在北京登上了历史的舞台,开启了中国现代史的历程,这就印证了李大钊此前的“新纪元来”的预言,这充分说明了李大钊对于中国无产阶级革命的巨大贡献。

开篇的“新纪元来,新纪元来!”为全文抒写情意定了调。虽然开幕式很少见,但绝对非同寻常。

然后转向新时代新生活的必要性理论。第五段时近年来世界政治和军事的变化,证明了新时代和新生活的奠基。

本文不仅宣传了科学的思想、先进的理念,在当时具有巨大的宣传鼓舞作用,同时对于今天的社会发展也仍然具有启发意义、鼓舞作用。它告诉我们,任何力量都阻挡不了人类社会的发展进步,正如哲学当中的一句话说得好:历史总是在历史可能会有曲折阶段,有黑暗时期,但那只是暂时的,总的还是朝着进步方向发展的;人生需要创造,富有创造性的人生才是幸福的人生,社会需要创造,富有创造性的社会才是发展的社会,民族需要创造,具有创造性的民族才是优秀的民族。

在当今充满竞争的全球环境和社会中,创造是生命之源、生存之本,我们中国人时时处处都要有创风气之先的思想和行动;要在创造新事物、新精神、新形象的同时,清除种种坏的恶的、因循保旧的、腐败黑暗的势力、习惯、事物,要有同恶势力作斗争的勇气和智慧;要有全球的眼光和长远的历史眼光,用一种开放的、前瞻性的视野来看待中国的社会发展形势,观察现象、思考问题应当深入一层,高人一层。

虽然文章所讲述的年代已经距现在有近百年的历史,但是作为一个大学生、一个曾经满怀志向拥有抱负的青年,我深知思想革命对于社会发展的重要性,《新纪元》从本质剖析了社会存在的弊端,同时对于社会革命的未来提出了自己独到的见解,虽然在当今社会发展的趋势来看,文章当中仍有一些不太科学的地方,但是对于当时那个腐朽的中国社会、那个充满白色恐怖的北平城来说,这是一次历史的进步,无论历史的脚步走到了**,我相信历史定将会铭记李大钊对于中国革命的贡献于付出。他是一个充满革命野心和豪言壮语的革命家。他和他的座右铭鼓励同志们激励中国革命走向光明的未来。同时他也是一名文学家,透过文字的尖锐来刻画自己内心的坚强意志,从字里行间表现出自己对革命前途胜利的信心。

更重要的是,他是大义凌然的英雄,当站上刑场的时候,他没有表现出一点的胆怯,英勇就义,这需要付出多大的勇气与毅力呀!虽然李大钊已经离我们这个时代很远很远了,但是我时刻铭记着他在《新纪元》当众说的一句话:人生最有趣味的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求,是在时时创造新生活。

话语中透露了朴实,但是又富有人生哲理。没错,生活需要不断前行,哪怕是遇到了再大的挫折与磨难。李大钊为了革命献出了自己38岁的生命,换来的是人们对于生活的憧憬,而对于我来说,生活还有很大的路需要自己不断地去摸索,哪怕前方的道路是多么的坎坷,我仍然会坚信,属于我的新纪元定会到来的!

李大钊读后感 篇9

李大钊同志对中国人民的解放事业,对马克思主义的信仰,对无产阶级的革命前途无限忠诚。他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神,永远是一切革命者的光辉典范,永远是共产党员学习的榜样和楷模。

我们要学习李大钊同志坚定的爱国主义精神和对马克思主义的坚定信念。他身上体现出的时刻牵挂国家兴亡、时刻不忘人民疾苦并为之奋斗的精神和风范,永远值得我们敬仰和提倡。

我们要学习李大钊同志科学学习和运用马克思主义理论的精神,与时俱进,不断探索。理论是要随着潮流的改变而变化的,而非一成不变,这是李大钊同志很早就意识到的。

今天,作为社会主义者**和祖国的栋梁,我们应该记住李大钊同志的光辉事迹。为了信仰,他可以放弃一切,献出自己的生命。对于我们来说就是要坚守这份信念,做事不能半途而废,要树立起坚定的信仰与信念,为社会,为人民做出更多的贡献。

李大钊读后感 篇10

你如一颗启明星,照亮了前行的道路,你的陨落,万人悲痛。你似一团热焰,燃烧在冰冷的寒冬之中,你的熄灭,人民愤怒。你的事迹永远都在流传,那最后一声“天”的哀痛,又有谁懂?也许,我懂。

在落满灰尘的图书馆里,我找到了你。轻轻拍去覆满飞尘的封面,“李大钊传”四个字映入眼里。我想,我找到了你。

很小的时候就听过奶奶讲你的故事,在年幼懵懂之中,就对你产生了印象——你是一个好人,你是一个英雄。随着时间的一去不返,我入了学,学习了历史,才真正开始了解你,了解你的事迹,了解你的为人,更了解到你身上那种凛然正气。

轻轻打开书,在字里行间中,去寻找更多关于你的事:你出生在不断濒临崩溃的晚清;你在五四运动的背景下走上救国救民的道路;你的成绩很出色,你的文学水平也很好,你十分推崇马克思主义,你是中国共产党的奠基人。

这些都是你的历史,你的时间都倾注在革命的斗争中。我笑了,年少的你就有如此远见,也真是应了那句“英雄出少年”呢。

你和鲁迅先生有着同样的东渡经历,也许在改革中的日本,你们共同发现了中国清代社会的腐朽与封建。你不断学习西方知识,贪婪地吸取着西方国家的发展与变革经验,也许在那时,你就立下了建立新社会的愿望吧!随着帝国主义半殖民地的加深,你越来越迫切地渴望那个美好崭新的社会,那里将没有压迫,没有斗争,充满着自由与和平,每一个人,都能互助互爱,拥有美好的情操。你开始了革命,可当时你的力量那么微小,怎能与那个庞大的政府所抗衡。于是你被学校除了名,而你竟一点也不后悔,你一直都认为,个人的学业与民族的命运相比是微不足道的,可是,就当你的人生翻开了崭新的一页时,帝国主义军阀的魔爪伸向了你,你的行为早就惹恼了他们,他们早就把你视为眼中钉,只是,这一切来得太快太快,你的未来版图还没有来得及勾上朱砂……

你被捕了。我不知道你在人生的最后三天是如何过的,在那非人的监狱,弥漫着血腥、腐臭与肮脏,书中没有写,作者不愿多描述,或者,作者也不愿意描述那样悲惨的景象。只有那一句话,你被钉了竹签子。钉竹签子?我讶然了,那十指连心的疼痛怎可以用肉体之躯去承受?我唯一可知的,就是那很疼,很疼。我不知道你是怎么忍受的,可你却一句话也没说。时间流走了,三天过去,帝国主义与北洋军阀在你的不屈与凛然中愤怒了,他们决定毁掉你,他们要用残酷的绞刑,毁掉这个为了美好未来而不懈奋斗的你。

4月28日,春暖花开。四月,这是一个多么美好的季节啊。可惜,它早就不是了,它早就被抹上了血腥与腐臭,即使花开了,又有什么美好?那些花,是长在腥红的土地里,谄媚俗艳的盛开。那原本怡人的香气,也令人们心生厌恶。

你带着枷锁,走向了生命的终结。绞刑台下,那一双双黑色的眼眸中,是悲哀。绞刑台上,那一张张丑恶的嘴脸,是高兴。你,走了。

默默合上书,我悲叹,你是中国的悲剧,一个时代的遗憾。你为了这一切,付出了这么多,你所渴求的,不过是美好的未来,孩子们的笑脸如花,中国的崛起,可惜,这一天,你没有等到。

我站起,又拍了拍书上的尘埃,比起那些现代人所推崇的歌星,影星,你,被人们忘记了,忘记的太久太久。我咧起一丝苦笑,将书放回原位,翻身走出了年久的图书馆。“我不会忘记你的,你为了现在付出得太多。”我想。

出了图书馆,天已经黑了。华灯初上,一切如花似锦。