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收藏1、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
2、慎始如终，则无败事。
3、离校数载，师恩永记心。教书似严父，育人胜母亲，扎我知识根，传我道德经。迈上人生路，登上成功门，饮水应思源，做人不忘本。敬祝恩师年年行好运!
4、上善若水，水善利万物而不争。《道德经》
5、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
6、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
7、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。——《老子道德经》
8、或许除了《道德经》之外，我们将要焚毁所有的书籍，而在《道德经》中寻得智慧的摘要。——威尔杜兰
9、《道德经》说“圣人处上而民不重，民乐推之而不厌。”
10、大方无隅，大音希声，大象无形，大隐无名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸，大贤若痴。
11、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。
12、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第章
13、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《老子.道德经》
14、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
15、大曰逝，逝曰远，远曰返。
16、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。老子《道德经》
17、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德经》
18、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
19、方而不割；廉而不刿；直而不肆；光而不耀。
20、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第章
21、大道废，有仁义智慧出，有大伪六亲不和，有孝慈国家昏乱，有正臣。（月日名言）——《道德经》第十八章
22、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
23、我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。——林语堂
24、当人类隔阂泯除，海成为一家时，《道德经》将是一本家传户诵的书。——蒲克明
25、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
26、典出春秋老子《道德经第章》
27、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
28、至虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。
29、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章【WWW.jz139.com 迷你句子网】
30、海尔的每年都是一个马拉松长跑，每天都是一个百米冲刺。如何做事有一个老师孔子的《论语》如何做人有一个老师老子的《道德经》如何参与经营进入市场，还有一个老师孙武的《孙子兵法》。
31、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
32、圣人终不为大，故能成其大。
33、水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷之王，善处其下也。上善若水。
34、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。---------老聃引自《老子道德经》
35、朕虽菲材，惟知斯经乃万物之至根，王者之上师，臣民之极宝。——明太祖（-年在位）《御注道德经》
36、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章
37、天地不仁，以万物为刍狗圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》ile/我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。契诃夫
38、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。——老聃《道德经》
39、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
40、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。
41、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《道德经》第七章
