阿长与山海经的好词句子

发表时间：2024-07-15

阿长与山海经的好词句子精品。

“把所有的水生动物都灌醉。人豺狼，有翼，蛇行，声音如骂。”哪些句子能够触动人心？大家会见到很多句子，精彩的句子具备使人沉迷其中的魅力，下面编辑为您带来了“阿长与山海经的好词句子”的相关句子。希望以下的建议能给你们的困难带来一些解决的思路！

1、阿长安静地翻阅着山海经，沉浸在其中迷人的白描之中。

2、古代中国人对大自然的认知和感悟，贯穿了整个历史。

3、出自鲁迅先生的《朝花夕拾》，入选中学教材《阿长与山海经》。讲述了“我”家中的仆人阿长给我讲述的山海经的故事

4、阿长走进了藏书室，拿起了山海经，一本古老的书籍，满是白描的文字。

5、阿长的研究让人们看到，只有有着毅力和信仰才能够在人生的道路上越走越宽广。

6、山海经中的浩瀚神話世界，让阿长对神秘的自然和神话产生了极大的好奇心。

7、如果读者对于中华文化有较多了解，并有专业知识作为辅助阅读，批注10处以上是完全可以做到的。

8、在山海经中，自然的治愈力量令人感到无比神奇和美妙。

9、有时候，我会想，如果能在山海之间安居，那该多好啊。

10、阿长与山海经的情感就像是天上的明月和海上的涛涛东流，触动人心。

11、尧的两个女儿，在河里游泳，风雨都会跟着，所以说孟宝。

12、对阿长外貌（长的并不高大）、睡相（大字型的睡相）、语言、动作（举起第二个手指）、神态（切切查查）的描写等,刻画了阿长粗鄙、没文化,不拘小节等农村妇女的特点.

13、在长先生的笔下，山海经中的神话传说和文化符号变得栩栩如生，让人感受到了深深的情感共鸣。

14、长先生的心灵与山海经这部文化遗产融为一体，共同创造出一种深刻的情感共振和文化共鸣。

15、阿长通过《山海经》学到了人与自然和谐共处的重要性，并希望能够将这种价值观传承下去。

16、《山海经》中所包含的古代知识库和文化专业，让我们可以更好地理解和欣赏中国文化的魅力和价值。

17、而“犬戎之地不可得而治也，蛮夷之邦不可得而服也”这句话则传递了现实主义的理念，表达了治国的难度和现实所面临的困境。（大学生范文网 1467.cOM.CN）

18、把所有的水生动物都灌醉。人豺狼，有翼，蛇行，声音如骂。

19、阿长在研究中逐渐领悟到，坚持不懈就是成功之道。

20、《山海经》中所描绘的神话传说和文化象征为我们理解中国文化的形成和发展提供了宝贵的素材。

21、阿长通过研究山海经，逐渐领悟了什么是真正的生命之道。

22、在茫茫山海间，寻找属于自己的方向是一场不息的冒险。

23、每个角落都有独特的风景，让我们发掘每个细节，留下一段美好的回忆。

24、阿长对于山海经的研究真正领悟到了生命的意义。

25、在茫茫山海中开拓自己的道路，不受任何限制，留下属于自己的足迹。

26、在鲁迅的心目中，阿长与“地母”已经融为一体了，她的灵魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念。

27、阿长凝视着山海经中那些细致入微的白描句子，仿佛能够感受到古人的智慧和想象力。

28、东十里，岳至清山，乃皇帝之机密。它是一座山，适合女人。草熏，衣之美。

29、阿长与山海经中的句子总能让我感觉到生命的力量。

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仿写阿长与山海经句子

山海之间，一切都是那么的无限，那么的神秘。~~你在整理类似的句子吗？编辑花时间专门编辑了仿写阿长与山海经句子，请阅读后分享你的朋友！

1、山海之间有着无数的精灵，它们让这个世界更加的生动和美丽。

2、心中有梦，我们永远都不会迷失方向，在远方的某个地方，一定有一片属于我们的天空。

3、在亿万星辰的映照下，大地如此渺小而又无限延伸。

4、阿长与山海经中的人物让我感受到了生命的真谛。

5、梦想是灵魂的指引，让我们在茫茫人海中找到归宿。

6、往事如风，已逝不返。

7、山水相连，山海相依，一切都是如此和谐。

8、千奇百怪的山海，让我们难以置信，确信自己存在于一个奇妙的世界。

9、阿长与山海经中的人物形象栩栩如生。

10、在自然中人们得到了启示，悟到了生命的意义，也培养了良好的性格。

11、山间树木葱茏，海边石头洁白，这是大自然的鬼斧神工。

12、身处山海之间，我们渴望一场灵魂的启示，让我们更加坚定地前行。

13、漫步山海之间，仿佛进入了一个比梦境更为美妙的世界。

14、人与自然之间的关系，最终形成了中国古代文化和哲学体系的核心。

15、大自然是强大而神秘的，人类的理智和敬畏是在这种力量面前所产生的一种充满敬意的态度。

16、阿长与山海经中的故事总能让我感受到人性的伟大。

17、红尘滚滚，人世沧桑，婉约清丽，长恨成空。

18、每个角落都有独特的风景，让我们发掘每个细节，留下一段美好的回忆。

19、古代中国人对大自然的认知和感悟，贯穿了整个历史。

20、有时候，我会想，如果能在山海之间安居，那该多好啊。

21、然而山海经中，人和自然之间有一种神秘的交流，让人类在探寻自然奥妙的同时，也使大自然更加神秘和令人敬畏。

22、无论经历多少挫折，我们都必须前行，无怨无悔。

23、面对波涛汹涌的大海，唯有坚持不懈，才能一路走到底。

24、漫步在山海之间，仿佛一切都变得无比的轻松和愉悦。

25、阿长与山海经中的景色令人陶醉。

26、雨天的山林里，绿树青草似乎愈发葱茏欲滴。

27、阿长与山海经中的景色好似一幅幅画卷。

28、自然总是在人类的探索和认知中显得更加神秘而富有活力。

29、让我们愿意拥抱未知的明天，相信通过坚持不懈，我们的梦想一定能够实现。

30、阿长与山海经中的情节总是那么惊险刺激。

31、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

32、阿长与山海经中诗句妙曼动人，令人陶醉。

33、多年前的路上，是谁为我摘下那盏灯笼，让我摆脱夜晚的黑暗呢？

34、美丽的景色让我想起了阿长与山海经。

35、身处山海之间，任凭烈风厉浪，仍能砥砺前行。

36、阿长与山海经中的句子总能激发我的好奇心。

37、阿长与山海经的世界让我感受到了大自然的神奇。

38、在山海经中，大自然是强大和神秘的，但人类一直在通过探索和认知，不断发现人与自然的联系和相互依存。

39、烟满舟楫，江空翠盖；山揽峰馆，溪飞虹波。

40、阿长与山海经中的句子总能让我感觉到生命的力量。

41、日月逝矣，岁岁年年，恍然若失，岁月如梭。

42、山海经中，大自然有时给人以挑战，有时让人感到恐惧，但同时也让人感到生命的无限可能。

43、阿长与山海经中的句子总能带给我灵感。

44、踏入山海之间，仿若来到了另一个神秘的世界，充满了无限可能。

45、在山海之间，不仅可以感受到自然的美丽，还能体验到生命的脆弱和坚韧。

46、我常常沉浸在阿长与山海经的世界里。

47、山海之间，一切都是那么的无限，那么的神秘。

阿长与山海经摘抄句子137句

“阿长的研究向人们展示了，只有在不断追求的过程中才能够获得真正的生命意义。”为满足你的需求，生日祝福语网编辑特地编辑了“阿长与山海经摘抄句子”，我希望这些句子能够给大家带来些实用的建议。在网络高速传播发展的当下，在网络上分享心情是人们的嗜好所在，人的心情或者内心的看法，都可以用句子表达出来。

1、长先生对于山海经的热爱和研究，让这部古籍变得更加有趣和生动，充满了魅力和情感。

2、山海经作为我国古代文化的瑰宝，有很高的历史价值和文化价值。

3、存在10处批注阿长是一位著名的山海经研究专家，他对于该书的批注非常深入，对书中的各种注释都有着详细的解释和说明。

4、阿长与山海经中的诗句总是那么充满智慧和哲理。

5、在阿长与山海经的世界里，我感受到了人与自然的和谐。

6、他们之间的情感，就像是阳光下的一缕微风，轻轻拂动人们的心灵。

7、阿长对山海经的研读和领悟，是他心中的一片清澈湖水。

8、有鱼枯了，叫女鱼。壮旭的死就是康复。北风起，天又大，春又大，蛇变成了鱼，是鱼女。壮旭的死就是康复。

9、长辈对山海经的传承，使人们对传统文化有了更深的理解和认识。

10、批注文本不仅可以是文字注释，也可以是插图或配图，通过多种形式的和呈现，能够增强读者的阅读体验和理解深度，也能够促进文化和艺术的交流和传承。

11、【诘问】追问，责问。

12、阿长从《山海经》的探索中学到了感恩和尊重自然的精神，希望自己能够成为自然保护的拥护者和活动家。

13、山海经是我国一部重要的古代典籍，内含大量的神话传说和地理知识。

14、明确可以批注10处。

15、把所有的水生动物都灌醉。人豺狼，有翼，蛇行，声音如骂。

16、心乱如麻，无从安置。

17、赏析：从这段话中，我们可以得知阿长是一个容易满足的，爱孩子的保姆。在她听到了鲁迅说‘恭喜……’后，仍然兴奋地又说了几句，并且剥开服橘后，第一个是塞到了鲁迅的嘴巴里。

18、搁gē掷zhì脐qí憎恶zēngwù菩萨púsà竹竿zhúgān烦琐fánsuǒ土匪tǔfěi辫子biànzi胸脯xiōngpú疮疤chuāngbā诘问jiéwèn哀悼āidào茉莉mòlì书斋shūzhāi霹雳pīlì震zhèn悚sǒng粗拙cūzhuō守寡shǒuguǎ

19、长先生对于山海经的解读和研究，充满了对于古代文化和智慧的敬意和赞叹。

20、第二部分：3~18自然段主要写了阿长做的那些令我讨厌，烦她的事情。

21、美丽的景色让我想起了阿长与山海经。

22、第四部分：（30-31）抒发对阿长的怀念之情.

23、西岳天山另三百五十里，金较多，有绿雄黄、迎水岩，西南流于汤谷。有一种神鸟，它的形状如黄色的蒴果，红色如火红，有六尺四翼，浑沌无面，是会歌舞的，真正只有狄江也。

24、心中有梦，我们永远都不会迷失方向，在远方的某个地方，一定有一片属于我们的天空。

25、元旦礼节，第6段到第11段.

26、阿长对于山海经的研究真正领悟到了生命的意义。

27、陌上花开，可缓缓归矣。

28、阿长相信，只要心怀信仰和毅力，就能够实现任何的梦想。

29、长先生在研究山海经的过程中，始终将自己的心灵和思考与这部文化遗产联系在一起。

30、在山海之间，我们要保持对人性的信仰，保持对梦想的信仰，用心不断前行。

31、阿长在《山海经》的探索中磨练了自己的勇气、智慧和毅力，成长为一名真正的勇士。

32、山海经中的各种神话，是人类在形成自然哲学和文化信仰的过程中，所产生的反映和表达。

33、阿长的毅力和勇气是成功的关键所在。

34、烦琐道理，第12段.

35、长先生对于山海经的研究和解读，不仅仅是在带领我们探索古代文化，更是在展现了他的情感和思想上的高度。

36、长先生的讲述，不仅仅是在讲述一部古籍，更是在表达他对于这个世界和人生的感悟和理解。

37、她教给我的道理还很多,例如说人死了,不该说死掉,必须说“老掉了”；死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去；饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的…….赏析：阿长很迷信.但她会把听到的,自己认为是对的道理一遍遍不耐烦地讲给鲁迅听,所以说阿长是一个很伟大的保姆.

38、过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道：“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”

39、阿长与山海经中的句子总是那么具有启示性。

40、山海经中的浩瀚神話世界，让阿长对神秘的自然和神话产生了极大的好奇心。

41、【疏懒】懒散而不习惯受约束。

42、《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激。

43、人类对自然的感知，不仅是生存的必须，同时也是自我寻求和自我认知的过程。

44、在阿长的笔下，山海经中的白描句子变得生动起来，读者仿佛可以听到风吹草动、水流潺潺的声音。

45、而阿长，作为一位文学爱好者和研究者，对山海经有着深厚的兴趣和研究，他进行批注也是对其文本的一种贡献。

46、第一“但到憎恶她的时候——例如知道死我那隐鼠的确实她的时候,就叫她阿长.第13段：“然而我有一时也对她发生过空前的敬意.……”第16段：“我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力.从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原的了,倒应该我退让..”第18段：“这种敬意,虽然也逐渐淡薄起来,但完全消失,大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后.那时就及严重的诘问,而且当面叫她阿长.”第26段：“……这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功.她却有伟大的神力.谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了.”

47、《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

48、《山海经》反映了古代人对于自然、人类生活方式以及精神生活的认知和理解。

49、他们之间的感情，仿佛是一片雨后的清新，给人们带来了片刻恬静的宁静。

50、还有草燕，它的形状如韭菜和清华，它的名字叫朱雨，不饿。

51、阿长在研究的过程中感受到了山海经中蕴含的人类智慧和文化传承。

52、他们之间的感情，就像是无边的蓝天白云，让人感到清爽自在。

53、青山：有兽焉，其形如狐而九尾，其声如婴儿，能吃人，不吃虫。

54、我常常沉浸在阿长与山海经的世界里。

55、在大自然面前，人类感到自己的渺小，但同时也感到自己拥有了神秘的智慧和知识。

56、在面对巨大的自然力量时，人类的智慧和力量显得微不足道，但这种感知和认知也让人类更加懂得自己的生命和存在的独特性。

57、在童年视角中，陆续对阿长的行为不理解，甚至心生怨恨。而长大后的成年视角，鲁迅能够理解阿长对他小时候的良苦用心。鲁迅的小时候与长大后，两个情境相互对比，形成了层层递进的效果。

58、阿长相信，只有通过不懈的努力才能取得真正的成就。

59、阿长的研究告诉人们，只要愿意付出，就没有什么事情是不可能的。

60、阿长用不同的手法和技巧，将山海经中的白描句子写得生动而富有魅力，让读者们流连忘返。

61、阿长安静地翻阅着山海经，沉浸在其中迷人的白描之中。

62、阿长与山海经里面写到的童年视角与长大后的视角形成了强烈的对比，更突出我对阿长的愧疚以及思念之情。

63、红烛昏罗帏，卓尔不群。

64、有兽焉，其形如玉而白耳。注：玉象猕猴又长又红，眼睛长长的尾巴。绒猴是一种类人猿，身体短，形似松鼠，黄色丝状毛，尾巴长，栖息于树下。

65、《狗·猫·鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

66、木头，没有高大的树枝，九欘九柠檬酸，实际上如麻，像芒，大暤因此，黄帝。

67、流沙，后有红水，前有黑水，有山，称为昆仑山。

68、阿长结交了许多师友，他们的经验和教诲让阿长更加深入了解中国传统文化和民族精神。

69、好词：湖水、青石、河水、精密、青丘、婴儿、大旱、风云、华山、黄金、白首、松柏、开心。

70、大江东去，浪淘尽千古人。

71、有十个人与神同在，称为女娲的肠子，他们成为神。

72、她常常对我讲“长毛”.她之所谓“长毛”者,不但洪秀全军,似乎连后来一切土匪强盗都在内,但除却革命党,因为那时还没有.她说得长毛非常可怕,他们的话就听不懂.

73、阿长深情地倾听着山海经传说中的每一个细节和故事。

74、阿长与山海经中的诗句让我的心震撼。

75、阿长与山海经中的故事总是那么神秘。

76、风起云涌，山海间的景色如仙境般美不胜收。

77、【骇】惊吓，震惊.共七件事:

78、山海经中人们对自然的体验和探索，也让人更加深入地了解到大自然的神秘和伟大。

79、昆仑山是皇帝的都城。天禄公司。

80、阿长通过《山海经》的历险，感受到了人类文明历程的宏大和丰富，促进了自身文化多元性和跨界融合的才能。

81、山间树木葱茏，海边石头洁白，这是大自然的鬼斧神工。

82、阿长对于山海经的热爱无法言喻。

83、阿长的毅力和坚定不移的信仰是成功的关键。

84、阿长与山海经中描写的自然风光让人仿佛置身其中。

85、分(1~2段)：简介阿长的身份和名字的由来.

86、长先生在讲述山海经时，表现出来的兴致和激情，让人们无法忘怀。

87、他们之间的感情，就像是一声宁静的钟声，带给人们片刻让人怡悦的恬静。

88、他们之间的感情，像是江河之间的潜流一般深邃。

89、阿长在研究过程中了解到，山海经中蕴含的不仅仅是神话传说，更是一个深邃的哲学体系。

90、“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里.我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘,元旦辟头的.磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了.

91、山海经是中国最早记载自然地理的著作之一，同时也是中国神话传说的重要组成部分。

92、神秘的自然风光，能潜移默化地影响人类的心灵，赋予人类更高层次的精神力量。

93、山神：从女儿山到嘉巢山共16座山，半径3500英里。山神是马的身体和龙头的神。

94、只有越过山河大海，才能发掘真正的自我，让内心得到最大的升华。

95、长先生在阅读山海经的过程中，不仅仅是在获取知识和信息，更是在品味一种古老文化的质感和情感韵味。

96、阿长将山海经中的词语与现代诗句进行对比，发现了它们之间的共通之处，进一步加深了他对这些经典著作的理解和喜爱。

97、作者对她的“喜欢切切察察”和“不许我走动”及“睡觉摆大字”是“实在不大佩服”甚至“最讨厌”的，对她的烦琐的规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”。而后对她讲的“长毛故事”却产生“空前的敬意”，但很明显这并不是真正崇敬和敬爱的心意，因为“这种敬意”，后来竟“淡薄起来”，甚至“完全消失”。

98、《山海经》所展示的生态美和人文价值，为我们创造一个理想美好的生活环境提供了依据和目标。

99、在山海之间，感受到自然的伟大和无尽的神奇。

100、抬头看天上的大象，低头看地上的规律，低头看鸟兽的相应文字和地面，靠近所有的身体，远离所有的事物，然后开始闲话。

101、《阿长与山海经》表达了阿长在作者小时候无微不至的照顾他,而在作者年纪及长时回忆起她,对她的怀念和感激之情。

102、大自然赋予我们无限的生命力，我们要充分发掘与释放出来。

103、《山海经》中所包含的古代知识库和文化专业，让我们可以更好地理解和欣赏中国文化的魅力和价值。

104、面对艰难险阻，我们坚信自己可以越过旧的阴影，放飞心中的梦想。

105、阿长不识字，错把“山海经”听成“三哼经”，她一定为买这几本小书下过不小的辛苦，她对小主人的热心、忠诚，通过这件事表现得十分充分。而正是这个偶然的事件，不仅满足了鲁迅的愿望，同时也激发了鲁迅大量买书的热情，特别是作为少年鲁迅的一部文艺启蒙书，对他以后的创作产生过深刻的影响。这正是鲁迅对长妈妈念念不忘，几次在作品中写到她，对她充满了感激、怀念、敬意的原因所在。

106、阿长与山海经中的美丽景色让我魂牵梦萦。

107、长辈与山海经的感情渐渐成为一股源源不断的力量。

108、《山海经》所体现的文化根脉和生态观念，让我们更好地理解中国传统文化的价值和现代意义。

109、自然总是在人类的探索和认知中显得更加神秘而富有活力。

110、山海之间的生物有些是令人敬畏的，有些则是令人感到亲近的。

111、如今山海经已成为中国古代文化的珍贵遗产，也成为了我们推崇的文化瑰宝，给人们启示和思考。

112、桂山、水出、南岭余阳水，包括许多黄贝；鱼，鱼的身体和鸟的翅膀，听起来像鸳鸯，看它城市的水。

113、我们在山海间探索，不断超越自我的极限，寻找未知的宝藏。

114、总之，阿长与山海经有很多好句，这些词语既包含着人类的生存哲学，也反映了当时的社会环境。

115、阿长从《山海经》中发现了人类探索和认知世界的无限潜力和无穷乐趣。

116、阅读这些批注可以让我们更深入地了解古代中国的文化和宇宙观，从而更好地了解我们的祖先和他们所处的时代。

117、在山海经中，阿长发现了许多神秘的生物和景观描述。

118、阿长用细腻的文字，将山海经中的白描生动地描绘出来，带给读者们无限遐想的空间。

119、阿长的研究向人们展示了，只有在不断追求的过程中才能够获得真正的生命意义。

120、它的形状像一只猫，白色的头，被称为天狗，它的声音像石榴，可以抵御激烈。

121、阿长认为《山海经》所描绘的神秘景观和生物，不仅是对于自然之美的赞美，还表达了中国人民对于生命的尊崇与敬畏。

122、在《山海经》中，我们可以找到中国古代文化的源头和厚重的历史底蕴。

123、往事如风，已逝不返。

124、长先生对于山海经中的神话传说和文化符号的深入解读，充满了对于古代文化的感怀和珍爱。

125、第一部分：（1-2）自然段介绍阿长长湖的由来.

126、这本书无论是对于研究中国自然地理、民族历史，还是对于理解中国神话传说都具有重要意义。

127、第一部分：1~2自然段介绍了阿长身份的由来，交代了阿长的身世；

128、仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵此句表达了作者对长妈妈的深切怀念之情，它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。

129、山海经记载了许多神秘的山川、湖泊、荒野、海洋以及那些如幻似梦般的神仙奇妙的故事。

130、逐渐熟悉山海经中的故事和文化，阿长开始对古代神话传说产生了浓厚的兴趣。

131、再往东三百七十里，岳愁阳山，阳光多纯金，其阴白金。而兽焉，其形如马头和白头，其文如虎尾和红尾，其声如歌谣，其名为鹿书，佩宜后人。怪水出燕，东流仙翼之水。其中多旋龟，它的形状像龟和鸟头蝮蛇尾，它的名字叫旋龟，它的声音像裁判木，戴的不聋，可以当底。

132、本文的题目就很值得深究，同是写人，《藤野先生》和《范爱农》都是以人名为题，本篇为何不以《阿长》为题？阿长在鲁迅家是个没名没姓的女佣，不同身份的人对她有不同的称呼，鲁迅的祖母叫她“阿长”，鲁迅的母亲和“许多别的人”（实际上就是与母亲平辈的人）叫她“长妈妈”，而“我”平时叫她“阿妈”，只有在憎恶她的时候才叫她“阿长”。

133、阿长不断探索山海经中的奥秘，始终保持着一颗好奇的心。

134、阿长与山海经中的句子总能带给我灵感。

135、花开有时，落入凡尘；爱有时，无法言喻，但唯有坚信，一切都将在明天变得更美。

136、阿长与山海经中诗句妙曼动人，令人陶醉。

137、阿长深深感悟到，山海经是中华文化的瑰宝之一，承载着中华民族的深刻历史和文化底蕴。

阿长与山海经的赏析句子28句

你看到过什么有趣的句子？句子是我们心灵的一缕阳光也是思想的一丝灵魂，生日祝福语网的编辑搜集了一些关于阿长与山海经的赏析句子的素材并进行了整理和筛选，阅读本网页的句子会给您带来所需的帮助！

1、“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里.我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘,元旦辟头的.磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了.

2、《阿长与〈山海经〉》围绕长妈妈选取了5个方面的事例，以感情变化为线索安排，使长妈妈的形象表现得非常突出。

3、在鲁迅的心目中，阿长与“地母”已经融为一体了，她的灵魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念。

4、第6~12段，着重从"我"的"不耐烦"去写长妈妈懂得很多规矩，比如人死为"老掉了"，不能进死了人和生了孩子的屋子等。文章述说这些"琐碎之至"的规矩，意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点:质朴的品质和迷信的无知。第13~18段:随着感情的变化，作者又从"我"对长妈妈产生的"空前的敬意"来写长妈妈讲"长毛"的故事，从而展示了她愚昧的一面。

5、作者用相当多的篇幅写了买《山海经》一事。“我”念念不忘，渴望得到绘图的《山海经》，远房的叔祖找不到，别人又“不肯真实地回答我”，自己去买又没有机会。正在这时候，长妈妈看出来了，问“我”是怎么回事。“我”虽然知道说了也无益，但还是告诉了她。没想到，在她告假回来以后，一见面就高兴地说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”这是多么令人震惊的.消息啊！她根本不识字，她连名字都说不准，但“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅这时候那种激动而又敬佩的心情，他那“新的敬意”自然而然地在心底萌生了！

6、①“我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了”这句话说明我觉得阿长只不过是个没有知识没有文化的人，跟她说不说都是无所谓，写出了我对阿长的轻视与看不起，根本没有想到阿长会给我买来“山海经”这与下文当阿长给我买来“山海经”的时的反应，以及对阿长看法（“发生新的敬意”与“确有伟大的神力”）的改变都做了铺垫与对比。

7、“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里.我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了.赏析：从这段话中,我们可以得知阿长是一个容易满足的,爱孩子的保姆.在她听到了鲁迅说‘恭喜……’后,仍然兴奋地又说了几句,并且剥开服橘后,第一个是塞到了鲁迅的嘴巴里.

8、文章先介绍人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她的外形特点，然后采用先抑后扬的手法，着力刻画这一人物形象。作者用戏谑的口吻写她喜欢“切切察察”，写她这时“竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”的神态。她对“我”管得很严，拔一株草、翻一块石头都说顽皮，动不动就要告诉母亲。夏天睡觉，长妈妈又在床中间摆“大”字，挤得“我”没有翻身的余地。这些真切生动的细节描写，活画出了这个人物饶舌多事而又不拘小节的性格特征。

9、作者接着写她懂得许多“我所不耐烦”的规矩。比如元旦吃福橘，人死了要说“老掉了”，饭粒落在地上最好是捡起来吃下去等等，“都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情”。至于“长毛”的故事，更让人看到长妈妈的无知和淳朴。这些都可以算“抑”的一面，可以说是在为写《山海经》一事作铺垫。但是，即便是这“抑”的一面，其实也在一定程度上表现了长妈妈善良的品格，这一点我们从吃福橘一事中看得很明白。作者虽然认为这是“元旦辟头的磨难”，但正是在这“磨难”中，寄托着长妈妈怎样善良真诚的愿望啊！她希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”，这其中更重要的是孩子，因为并不是她自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴里”。

10、一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热.推她呢,不动;叫她呢,也不闻.

11、她教给我的道理还很多,例如说人死了,不该说死掉,必须说“老掉了”；死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去；饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的…….赏析：阿长很迷信.但她会把听到的,自己认为是对的道理一遍遍不耐烦地讲给鲁迅听,所以说阿长是一个很伟大的保姆.

12、一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热.推她呢,不动；叫她呢,也不闻.赏析：从这段话中,我们可以知道阿长是一个很随意的人.因为对于阿长来说,鲁迅是少爷,可阿长在睡觉时却在床上摆开个‘大’字,挤得少爷只能缩在角落,这样与他们俩的身份刚好相反.所以说阿长是一个很随意且很纯真的人.

13、接着第3~5段，从"我不大佩服"的感情角度，写了长妈妈喜欢"切切察察"和夏天在床间摆成一个"大"字的睡态，刻画了她质朴而唠叨、略带粗野的性格。

14、开头的第1、2段，作者以深厚的感情和简练的语言介绍了长妈妈的身份、地位、名字的来历，旨在说明她是一个没有社会地位甚至连真实姓名也不为人们所知的平凡劳动妇女。

15、以作者对阿长的感情变化为线索。文中最后一段：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的灵魂！作者以深厚的感情，抒发了对长妈妈深沉的怀念之情。

16、赏析：洪秀全,他是领导金田主义的.但阿长却把他和土匪和强盗混到一起说,而且在后来,竟把自己脱裤子的事情讲给了鲁迅听（这是羞辱的事情）,这说明阿长是一个没有什么文化的人,是非不分,愚昧无知,也恰好地表明了阿长的纯朴.

17、阿长与山海经课文批注:(阿长,何人?一个无名无姓,大字不识的农妇。《山海经》。何书?一部先秦古籍。两个丝毫没有联系的人和物,作者以极其反差的方式故意摆放在一起。是对那段童年往事的回忆

18、最后一小节，作者用饱蘸感情的祈使句，改用第二人称，表达了对长妈妈的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”这里所说的“地母”有两层意思，一是指“坟墓”（因为它是“黑暗”的），阿长在那里休息；二是指“大地母亲”（因为它是“仁厚”的）。

19、她常常对我讲“长毛”.她之所谓“长毛”者,不但洪秀全军,似乎连后来一切土匪强盗都在内,但除却革命党,因为那时还没有.她说得长毛非常可怕,他们的话就听不懂.“那里的话?!”她严肃地说.“我们就没有用处?我们也要被掳去.城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来；再要放,就炸了!”赏析：洪秀全,他是领导金田主义的.但阿长却把他和土匪和强盗混到一起说,而且在后来,竟把自己脱裤子的事情讲给了鲁迅听（这是羞辱的事情）,这说明阿长是一个没有什么文化的人,是非不分,愚昧无知,也恰好地表明了阿长的纯朴.

20、第19~29段:笔锋一转，写了"我"对长妈妈产生"新的敬意"的原因，是长妈妈用自己微薄的收入给"我"买回了"我"渴慕己久的带画的《山海经》，展示了她的"伟大的神力'"别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功"，从而突出了她对"我"的关心和热情、仁慈、乐于助人的品质。

21、长妈妈的形象也就在这"剥笋"式的描写里，在由表及里、由浅入深的认识过程中得以完整而清晰地展现:她虽受封建迷信的毒害，但却又质朴、善良、慈爱。作者在充分展现了长妈妈的品格风貌之后，在文章结尾又以深厚的感情杆发了自己对她的怀念之情。

22、②“霹雳”与“震悚”两个词是神态和心里的描写，夸张地写出了“我”初得“山海经”时的意外、激动与兴奋之情。

23、她常常对我讲“长毛”.她之所谓“长毛”者,不但洪秀全军,似乎连后来一切土匪强盗都在内,但除却革命党,因为那时还没有.她说得长毛非常可怕,他们的话就听不懂.

24、过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道：“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”

25、③“三哼经”这是飞白的修辞手法，一写出了阿长没文化与朴实，二也隐含了阿长买来“山海经”的不容易（连书的名字都不知道）。

26、过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道：——“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”赏析：‘三哼经’,这足以说明阿长的愚昧无知.但是她在不知道一切的情况下,竟帮鲁迅买来了他早已渴望不已的书.鲁迅也因为阿长做到了别人都做不到的事而对她产生了从来没有的敬意。

27、这就是鲁迅笔下的长妈妈，她虽然有些多事，有些令人厌烦的规矩，但她真诚、善良，关心孩子，尽可能帮助孩子。这样的一个人，怎能不让鲁迅深深地怀念呢？

28、赏析：‘三哼经’,这足以说明阿长的愚昧无知.但是她在不知道一切的情况下,竟帮鲁迅买来了他早已渴望不已的书.鲁迅也因为阿长做到了别人都做不到的事而对她产生了从来没有的敬意.《山海经》这一段就说明了阿长对鲁迅的爱.

阿长与山海经的感情句子80句

长先生对于山海经中的神话传说和文化符号的深入解读，让人们感受到他对于古代文化的无限敬意和情感共鸣。~~你关注类似的句子吗？你不妨看看阿长与山海经的感情句子80句，请阅读后分享你的朋友！

阿长与山海经的感情句子【篇1】

1、他们之间的情感，就像是阳光下的一缕微风，轻轻拂动人们的心灵。

2、长先生对于山海经的热爱和对于古代文化的研究，始终源自于他对于生命和世界的深刻反思和情感共鸣。

3、长先生在研究山海经的过程中，不仅仅是在探求古代的文化和知识，更是在追寻一种内心情感的满足和宣泄。

4、阿长对山海经的研读和领悟，是他心中的一片清澈湖水。

5、长辈讲述山海经中的传说，让人们们看到了古老神话中的光芒。

6、长先生对于山海经的研究和解读，不仅仅是在带领我们探索古代文化，更是在展现了他的情感和思想上的高度。

7、长先生对于山海经的热爱和研究，不仅仅是在传承和弘扬古代文化，更是在表达他的内心情感和世界观念。

8、阿长对山海经的魅力深深着迷，无法自拔。

9、阿长对山海经的追寻就像是蜻蜓点水，瞬间涟漪荡漾。

10、他们之间的感情，仿佛是一片雨后的清新，给人们带来了片刻恬静的宁静。

11、在长先生的讲述中，山海经不再是一个陌生和陈旧的古籍，而是一个充满感情和魅力的文化遗产。

12、长辈对山海经的解读，让人们受益匪浅，领悟到了古代智慧。

13、长先生在讲述山海经时，表现出来的兴致和激情，让人们无法忘怀。

14、长先生对于山海经中的神话传说和文化符号的深入解读，充满了对于古代文化的感怀和珍爱。

15、长先生阅尽天下文化，但他的心灵却始终停留在山海经的世界里。

16、长辈与山海经之间的感情，犹如一曲婉转悠扬的旋律，久久萦绕耳畔。

17、长先生在研究山海经的过程中，始终将自己的心灵和思考与这部文化遗产联系在一起。

18、长辈说起山海经中的故事，让人如痴如醉，久久难以忘怀。

19、他们之间的感情，就像是一声宁静的钟声，带给人们片刻让人怡悦的恬静。

20、长先生对于山海经的热爱，不仅仅是一种学术兴趣，更是一种心灵深处的情感诉求。

阿长与山海经的感情句子【篇2】

21、长先生的讲述，不仅仅是在讲述一部古籍，更是在表达他对于这个世界和人生的感悟和理解。

22、长先生对于山海经的热爱和研究，让这部古籍变得更加有趣和生动，充满了魅力和情感。

23、阿长对山海经的研究，让他内心充满了满足和欣喜。

24、阿长对山海经的钻研，展现了他对古代文化的尊重和热爱。

25、长先生对于山海经的研究和解读，不仅仅是在探索古代文化，更是在开启一段心灵的旅程。

26、长先生在研究山海经的过程中，时常表现出一种对于古代文化和智慧的佩服和感慨。

27、他们之间的情感，就像是一股无穷无尽的力量，给人们带来了源源不断的信仰与力量。

28、长先生对于山海经的研究和解读，充分展现了他对于古代文化和历史的痴迷和热爱。

29、长先生在阅读山海经的过程中，不仅仅是在获取知识和信息，更是在品味一种古老文化的质感和情感韵味。

30、他们之间的感情，像是琴瑟之间的和谐。

31、长先生对于山海经的阅读和研究，让人们感受到他的文化素养和思考深度，充满了尊重和敬畏的情感。

32、长辈对山海经的讲述，就像是天幕之巅的星光闪烁，令人心醉神迷。

33、阿长眼中的山海经，仿佛是一个缤纷多彩的世界。

34、阿长与山海经之间的感情，更像是一股潜在而深厚的灵气，无法言表。

35、长先生对于山海经的研究和解读，不仅仅是在传承和弘扬文化，更是在反思和启迪自己的内心境界和世界观念。

36、长先生每次将山海经讲解得淋漓尽致，让人们深深感受到他对这部古籍的热爱和情感。

37、他们之间的情感，像是山涧流水之间的潺潺流淌，让人难以忘记。

38、长先生的热情和情感，使得山海经这部古籍变得越来越有生命力，越来越让人感到亲近和共鸣。

39、长辈把山海经讲述细致入微，让人们对其情有独钟。

40、他们之间的感情，像是江河之间的潜流一般深邃。

阿长与山海经的感情句子【篇3】

41、阿长与山海经之间的感情，就像是深山中的古树一般稳定而深厚。

42、长先生对于山海经中的神话传说和文化符号的深入解读，充满了对于古代文化和智慧的赞叹和敬意。

43、他们之间的感情，就像是无边的蓝天白云，让人感到清爽自在。

44、阿长深受山海经的熏陶，内心充满了哲理与智慧。

45、阿长与山海经的情感就像是天上的明月和海上的涛涛东流，触动人心。

46、阿长深情地倾听着山海经传说中的每一个细节和故事。

47、长先生对于山海经的热爱和研究，让人们感受到他对于古代文化和历史的深切情感和珍视。

48、每次听到长先生讲解山海经，我都感受到他的真情实意和对这部经典的倾心之情。

49、长先生阅读山海经，不仅仅是在获取知识和信息，更是在体验一种文化和情感的共鸣。

50、长辈对山海经的讲解，使人们对古老智慧的崇敬与尊重倍增。

51、长辈对山海经的研究，让人们重新认识了世界的奥秘。

52、阿长对山海经的追溯，让他发现了自己内心深处的力量和智慧。

53、长先生对于山海经的解读和研究，充满了对于古代文化和智慧的敬意和赞叹。

54、长先生对于山海经的研究和解读，充分展现出他对于古代文化和历史的认真和敬畏。

55、在听到长先生讲述山海经的故事时，我感受到了他的情感与内心世界的丰富多彩。

56、长辈对山海经的传承，使人们对传统文化有了更深的理解和认识。

57、阿长对山海经的深度解读，让人印象深刻。

58、长先生的心灵与山海经这部文化遗产融为一体，共同创造出一种深刻的情感共振和文化共鸣。

59、这部古籍中的神奇生物和神秘世界，也让长先生的内心充满了探索和情感的冲动。

60、在长先生的笔下，山海经中的神话传说和文化符号变得栩栩如生，让人感受到了深深的情感共鸣。

阿长与山海经的感情句子【篇4】

61、长先生的讲解，让山海经从古老的经典变成了一部充满生命力的文化符号。

62、阿长对山海经的热爱就像是火焰般炽热，给人无限温暖。

63、长先生对于山海经的研究和解读，充满了对于历史和文化的尊重和珍视。

64、他们之间的感情，像是朗朗乾坤，四季轮回，长存不灭。

65、在长先生的笔下，山海经这部古籍变得深邃而丰富，蕴含着他对于古代文化和历史深刻的理解和情感。

66、长先生研究山海经的过程中，不仅仅是在探索古代文化，更是在重新审视和感悟自己的生命和世界观念。

67、长先生对于山海经的深入研究和感悟，让人们感受到他对这部文化遗产的无限敬意和情感。

68、山海经的故事深深打动着阿长，他与之情感相连。

69、长先生对于山海经的研究和热爱，并不仅仅是一种学术兴趣，更是一种心灵深处的情感印记。

70、长辈阐述山海经的神秘之处，引得大家心驰神往。

71、长辈与山海经的感情渐渐成为一股源源不断的力量。

72、长先生研究山海经的过程中，不仅仅是在探求古代文化和历史，更是在追寻一种知识和情感上的丰富和满足。

73、长辈对山海经的讲解就像是山林中的清风拂面，带来无限怡悦。

74、长辈与山海经，情感深厚。

75、长先生对于山海经的热爱和研究，让这部古籍焕发出一种新的文化魅力和情感价值。

76、长先生对于山海经的研究和解读，不仅仅是在挖掘古代知识，更是在探索人类的文化和智慧。

77、阿长对山海经的热情有如滔滔江水，永无止境。

78、长辈对山海经的描绘，让这些古代神话变得生动而真实。

79、阿长对山海经的探究，带来了无限的启示和新思维。

80、长先生对于山海经中的神话传说和文化符号的深入解读，让人们感受到他对于古代文化的无限敬意和情感共鸣。

阿长与山海经读后感【篇1】

这是篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等；接着写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了等；最后写了长妈妈我买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写大字形睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

阿长与山海经读后感【篇2】

无论单片回忆好也罢，坏也罢，都是中年鲁迅用来安慰自己的心灵。当我领略了这一点时，便以另一种眼光来看待此文了。

长妈妈，即阿长，儿时鲁迅的保姆。“然而大家因为叫惯了，没有改口，于是她从此也就成为长妈妈了。”一个人，居然连个名字都没有。其地位之低。可想而知。鲁迅也不大佩服她。“最讨厌的是喜欢切切察察，向人们声絮说什么事——”这么一个嚼舌妇谁又能接受呢？睡觉时，居然还成“大”字状，逼得小鲁迅无处可睡。

而长妈妈，接到批评后再接再厉，不思悔改。一个如此粗俗的人，又有谁能忍受？“但她懂得许多规矩，也大概是我所不耐烦的”，文中，长妈妈粗俗，但又懂得如此之多的规矩并传给鲁迅。这些也许在今天看来十分可笑，但背景是在旧封建社会，作为一个长辈，长妈妈也只有将这些她一生所知的规矩教给鲁迅。这是对鲁迅的爱。在元旦的福橘事件中，长妈妈不能通过自身的努力改变自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在鲁迅祝福长妈妈之后，长妈妈也祝福鲁迅。也就是说长妈妈在期盼自己得到幸福的同时，也希望他人得到幸福。可见其心地之善良。

在长妈妈给“我”讲长毛故事时，说自己有能力让大炮放不出来，甚至炸膛。虽说这是可笑的，愚昧的，但还是能够体验出中急切地想被肯定，被确认自己存在的感觉。

那时，鲁迅却想得到绘图的（山海经）。由于当时鲁迅在大家眼里是个“不重要”失，所以这个愿望一直未能得到满足。然而长妈妈却留意并记住了。但在文中，长妈妈连这本书的名字都叫错了，能买到实在不容易。体现了长妈妈对鲁迅的关心照顾。

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵。”

阿长与山海经读后感【篇3】

读鲁迅先生的文章，总感觉犀利而深刻。当我读到《阿长与》时发现他也有温暖柔情的一面。文章最后他这样写道“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”作者以这一句结束文章，将一开始对长妈妈的憎恶、厌烦等情感升华为敬爱与祝福，表达了鲁迅对长妈妈的感激与怀念。

《阿长与》记叙了关于长妈妈的几件事。我的情感从“实在不大佩服”到“不耐烦”再到“产生前的敬意”直到最后出祝福，希望她的灵魂“永安”，全文浸透出对长妈妈深深的怀念之情。

长妈妈是那个时代底层劳动人民的代表，她愚昧，无知，也善良、淳朴、热情。文章欲扬先抑将一个絮絮叨叨、规矩颇多、淳朴热情的劳动妇女形象栩栩如生地展现在我们面前。

文中列举的四条“麻烦”的规矩其实是阿长在教育“我”。看似古怪的条条框框是阿长希望“我”要有修养；要尊重他人，尊重生命；珍惜劳动成果，简朴节俭；讲究形象。

阿长愚昧，从长毛故事看出她的愚昧和无知。有着“伟大的神力”的阿长，充满着作者调侃式的阿长，为下文埋了重大伏笔。

“三哼经”一个村妇不能准确地读出的书名，她愿意为我去买，而且想必这书不是容易买到的。可能远方的叔祖能翻找到，但是毕竟没有去翻找。疏懒的叔祖没能成就一个儿童心心念念的书，确是一个在我眼里有诸多缺点的保姆做到了。很多事情是我们不放在心上的，当然我们不会去做，而长妈妈把一个小孩子的事当做了事去做，自愿去做，我想这应该是一种爱吧！

愿她的心灵永远美丽，愿她在地下睡得安稳，愿她被黑暗之神温柔以待。

阿长与山海经读后感【篇4】

今天，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。

文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“‘长妈妈’，已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下面时，我又有了新发现，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都可以用别人的，而且是为了省事。

又往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“，因为阿长经常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅会“切切察察”还知道许多风俗。但鲁迅先生却不领情。

“阿长”的性格不仅善良、热心，还会关心人，我知道她对鲁迅先生的心是好的，但是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所知道事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画的‘《三哼经》’，我给你买来了”，中，她连字都记不住，可以想像到她买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。

我可以想像，其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为，她为这个家做出了许多的贡献，最后，却连名字都没落下，我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。

最后，我想说我也很同情长妈妈！

阿长与山海经读后感【篇5】

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的'一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不一样，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，厌恶喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她厌恶的“大字形”睡势，那里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高很多，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而那里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。

长妈妈是一位经历苍桑的人，那里不仅仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

用阿长与山海经造句子集合77句

造句是指按要求写出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子，造句是作文的基础，是学生写好作文的基本功。我推荐给您用阿长与山海经造句子。

1、身处山海之间，我们要学会勇往直前，永不停歇。

2、山海经中人们对自然的体验和探索，也让人更加深入地了解到大自然的神秘和伟大。

3、跨越山河大海的旅程，需要的是坚持和勇气，因为我们都是追寻真相的勇士。

4、陌上花开，可缓缓归矣。

5、《山海经》是中国文化遗产的重要组成部分，深深影响了中国文化发展的方向和未来。

6、阿长与山海经中的句子总是那么具有启示性。

7、在《山海经》中，我们可以找到中国古代文化的源头和厚重的历史底蕴。

8、阿长在《山海经》的探索中学习到了认真思考和实践探索的重要性，提升了自己的文化自信和人生信仰。

9、阿长与山海经中的故事太神奇了，令人惊叹不已。

10、国王的王国在北方，有剑和剑，它以动物为食。

11、阿长与山海经中的句子给我留下了深刻的思绪。

12、在山海之间，感受到自然的伟大和无尽的神奇。

13、批注文本不仅可以是文字注释，也可以是插图或配图，通过多种形式的和呈现，能够增强读者的阅读体验和理解深度，也能够促进文化和艺术的交流和传承。

14、阿长通过《山海经》的历险，赋予自己新的思维方式和价值体系，让自己成为一个多元文化的拥护者和传播者。

15、阿长将山海经中的白描句子翻译成现代汉语，让更多人能够理解和欣赏这古老而瑰丽的文字。

16、阿长的研究向人们展示了，只有在不断追求的过程中才能够获得真正的生命意义。

17、阿长与山海经中的诗句总是那么充满智慧和哲理。

18、张峨山，无草木，多尧，碧。这是奇怪的。有兽燕，它的形状像一只红豹，五尾一角，它的声音像一块石头，它的名字叫背。

19、在三百五十英里的西面，有一座山叫做天皇山。山里有一只野兽，形状像一只普通的狗。它被称为河堤。

20、天梧，八头八面，虎身，八尺八尾，青黄，吐雾，水。

21、阿长用自己的实际行动向世人证明，只要坚持信仰，就能够实践自己的梦想。

22、阿长用不同的手法和技巧，将山海经中的白描句子写得生动而富有魅力，让读者们流连忘返。

23、红烛昏罗帏，卓尔不群。

24、阿长对于山海经的热爱无法言喻。

25、阿长不断探索山海经中蕴含的深层次的思想。

26、阿长与山海经中的人物给我留下了深刻的印象。

27、《山海经》中的故事和寓言启示我们了解世界和思考人生的多样性和可能性。

28、阿长在研究的过程中感受到了山海经中蕴含的人类智慧和文化传承。

29、阿长与山海经的寓言故事给了我很多启示。

30、在山海之间，每一片景色都是一幅画，每一个物种都是一个传说。

31、在《山海经》中，不仅描绘了神秘的自然奇观，还包含了丰富的哲学思考和人类情感表达。

32、有人在其中，常见飞鸟来集，其音哀哀然”这个描写极富诗意，同时也富有神秘色彩，充满了想象力。

33、北上200里，岳盐少山，无草木，更绿更绿。如何，其形状如牛，和裸体，脸，马，叫窫窳败，这听起来就像一个婴儿，是一个杀手。在伦敦，水东徘徊于阎门的水，包括许多魳魳鱼。吃杀死。

34、阿长对孩子倾注一片心血。

35、伟大的山海，阔阔的天地，传递给我们最美的理想与梦想。

36、阿长与山海经的世界充满了人性的美好。

37、世间皆匆匆，争忙日复一日。

38、表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。

39、阿长希望能够将《山海经》中的信仰、美学和哲学智慧转化为行动力，实现人与自然的和谐发展。

40、【切切察察】现在多写作“嘁嘁喳喳”，模拟细碎的说话声.

41、阿长对山海经中的神兽产生了浓厚的好奇心，想亲眼见识一下。

42、阿长是一个聪明而勇敢的年轻人。

43、阿长在研究中体会到，只有有着坚定的信仰才能够赢得真正的尊重和敬畏。

44、《阿长与山海经》中的偏正短语有：我的保姆、低声絮说、极其郑重、绘图的书、仁厚黑暗的地母、绿色的画……

45、阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。

46、梦想是灵魂的指引，让我们在茫茫人海中找到归宿。

47、阿长从《山海经》中得到了启发，开始探索其中的奥秘并展开了一段惊险又充满乐趣的旅程。

48、美丽的景色让我想起了阿长与山海经。

49、它的形状像一只猫，白色的头，被称为天狗，它的声音像石榴，可以抵御激烈。

50、世界上最美好的事情是什么呢？是人与自然的融合。

51、上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。

52、名字由来，第1段到第2段.

53、【絮说】絮絮叨叨地说。

54、水生万物，而无情于其中；山牵五岳，而厚载于其上。

55、山海之间的美丽是那么的令人陶醉，不敢随意惊扰。

56、漫步在山海之间，感受这无尽的奇幻世界。

57、在翻阅山海经时，阿长发现有些词语的含义与现代科学发现相契合，不禁产生了古人智慧的震撼。

58、阿长相信，只要有信仰和毅力，就可以攀登到任何高峰。

59、阿长与山海经的世界让我感受到了自然的魅力。

60、在山海经中，人类对大自然的欣赏和敬畏不仅体现在文学和艺术作品中，同时也体现在人们的生活方式和环保意识中。

61、阿长的研究证明了，只要有不断进取的精神，就可以走向成功之路。

62、阿长心中越来越明了：山海经不仅是一部史书，更是华夏民族精神的瑰宝。

63、阿长在书桌前久久凝视着山海经，尽力将其中那些白描句子还原到最原始的状态。

64、《山海经》所记录的传说和神话既是中国生态文明的符号，也是中国文化自信的标志。

65、用心眼去观察山海之间的景色，会发现更多的美好。

66、再往东500英里岳城山。四面三面，越好，越绿越霍。

67、《山海经》是中华古代文化的瑰宝，也是人类文明和生态环境的重要遗产。

68、阿长与山海经中的人物形象栩栩如生。

69、阿长结交了许多师友，他们的经验和教诲让阿长更加深入了解中国传统文化和民族精神。

70、山海之间有太多的物种，它们都是大自然的杰作。

71、阿长在破译《山海经》的过程中，发现其中所蕴含的人性、智慧和美学价值，深远而广泛。

72、阿长沉浸在撰写山海经白描句子的过程中，仿佛与古人对话，传承着千年的智慧。

73、不经一事，不长一智。

74、阿长在旅途中遇到了许多危险和困难。

75、身处山海之间，任凭烈风厉浪，仍能砥砺前行。

76、阿长相信，只要心怀信仰和毅力，就能够实现任何的梦想。

77、阿长深深感受到山海经中古代人对自然的敬畏和谦卑之情，不禁让他反思现代人对待自然的态度。

好词关于山海经的句子

“南海之外，黑水青水之间，有木名曰若木，若水出焉。”句子经常是我们情绪的宣泄口，将内心表达出来，现在句子在很多场合都有着不可替代的位置。基于您的需要，我们整理了好词关于山海经的句子，经过仔细研读你会从这些句子中收获一些知识！

好词关于山海经的句子(篇1)

1、老松挺拔而坚韧，历经沧海桑田，仍然屹立不倒。

2、又西四百八十里，曰大时之山，上多楮柞，下多杻囗，阴多银，阳多白玉。涔水出焉，北流注于渭。清水出焉，南流注于汉水。

3、蛟龙跃出，鹰隼翱翔。

4、洛阳城的街道犹如迷宫，错综复杂的布局，蕴藏无数秘密。

5、五台山的情侣，感受佛教的深邃与博大。

6、山海经中的传说故事，既有与现实有关的故事，也有想象丰富的故事。

7、又东四十里，曰卑山，其上多桃李苴梓，多累。

8、这是山海经中最为奇妙的一句话，让人感受到了无限的魅力。

9、玄鸟的羽毛上隐约可见神秘的符文，使人不禁陶醉其中。

10、又北三十里，曰婴梁之山，上多苍玉，錞于玄石。

11、青阳山的最爱是相依的情侣。

12、据说玄鸟的飞翔轨迹具有预示未来的能力，能够预测天灾人祸。

13、樱花盛开，满树粉红。

14、莲花山的情侣，带着微笑在周围的山中漫步。

15、九华山的情侣，从容不迫地走过繁华的人群。

16、山海经中的史实，有些开创了新的历史时期，有些推动了历史发展进程。

17、东海滔滔巨浪，海市蜃楼隐现，仿佛置身于一个虚幻而神秘的海底世界。

18、峨眉山的一对情侣，手拉手踏水而过。

19、城中耸峙的石雕，似山更似海，彰显着洛阳的壮丽和雄浑。

20、水波粼粼，倒映着天空的颜色，宛如一片美丽的天堂。

21、南海之外，黑水青水之间，有木名曰若木，若水出焉。

22、山海经中所描述的野兽有的可以操纵天气，有的可以变身为人类形态。

23、南海之内，有衡山，有菌山，有桂山。有山名三天子之都。

好词关于山海经的句子(篇2)

24、“百草生发，万木萌动。”——形容春天大自然恢复生机的生动景象。

25、芳草萋萋，春光明媚。

26、有人曾目睹山魈跃过悬崖的壮举，如同蜂鸟般灵巧，令人难以置信。

27、神话中存在着一种极具威胁的鱼类，名为"魅鱼"，据说它能够通过眼神迷惑人心，让人陷入深渊。

28、南岳衡山的情侣，一起参拜古刹祈祷。

29、万紫千红，彩蝶飞舞。

30、这是山海经中最诗意的一句话，让人沉醉。

31、美女如云，令人倾倒。

32、山海经中记载，山魈是一种巨大且凶猛的山间生物，它有着如同山羊般弯曲的角和锋利的爪子。

33、“飞衣烟雾，游鱼出没。”——描绘一片神秘的湖泊，水面上弥漫着轻盈的烟雾，水下则有丰富的水生生物。

34、"黄山奇石，翠谷幽泉"——这个地方有各种奇形怪状的石头，还可以看到清澈幽深的泉水。

35、山海经中的玄幻景色，反映出人们内心的美好和向往。

36、南海波涛汹涌，蛟龙隐现，浪花飞溅，犹如一幅波澜壮阔的画卷。

37、虚空如镜，一念生灭，真假无常。

38、虎啸长空，铁骑驰骋。

39、鸡鸣山上的情侣，共同领略山中的乐趣。

40、“蚩尤之兵，盾如墙，枪如林。”——形容古代战争中出现的勇猛战士装备。

41、山海经中的文化元素，反映出古代中国文化的多元性和包容性。

42、"瘦马长嘶，夕阳欲落"——傍晚时分，瘦马在长嘶，落日也就快要消失了。

43、有人说见到玄鸟飞过，会给人带来安宁与平静的感觉。

44、黑云密布，雷电交加，夜空中不时传来几声震耳欲聋的雷鸣。

45、平丘在三桑东。爰有遗玉、青鸟、视肉、杨柳、甘柤、甘华，百果所生。有两山夹上谷，二大丘居中，名曰平丘。

46、山魈行动迅捷，灵活地穿梭在深山密林之间，犹如一阵幽风。

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