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收藏生日祝福语网整理了一份“名著心得体会”的详细资料以满足您的需求。当我们对有些事情有所启发的时候，不妨写一写心得体会，记录内心的想法。每个人的内心世界是不同的，那么在各类事件上的心得体会也大有差异。如果你有兴趣可以阅读本文希望你喜欢！
名著心得体会 篇1
读四大名著的心得体会
这个假期，我认真阅读了我国四大名著。其中，给我印象最深的是《三国志》。 《三国志》是中国第一部长篇历史小说。其作者是罗冠中。该书讲述了从东汉末年到西晋初年的近100年里，魏、蜀、吴三国政治军事集团之间的矛盾斗争，总结了中国的伟大历史变迁。这个时代。
在三国演义中色彩斑斓、神奇的人物中，我最喜欢诸葛亮。因为他是一个通晓天文地理，无所不知，足智多谋，呼风唤雨的人物。他一生也有过许多奇事，借东风、借草舟箭、三怒周瑜、骂死王郎、空城诀等等。用装备杀死魏延。给我印象最深的是周瑜，三七。诸葛亮不仅剥夺了周瑜的东西，甚至结束了他的生命。周瑜临死前叹了口气：“禹既生，何为圣凉？”
我也很喜欢赵云。赵云，字子龙，蜀国五虎将之一。在《张飞在长坂坡上大闹》和《赵云割妻夺走阿豆》两集中，赵云竭尽全力保护刘备的儿子阿豆。尤其是《张飞在长坂坡闹大》那一集。赵云与曹军交战时，失去了甘夫人和阿斗。于是，赵云在寻找妻子和阿斗的同时，英勇杀敌。最后，他救出了甘夫人和阿斗。赵云回去将阿豆递给刘备时，刘备将阿豆扔在地上，说道：“为了这个孩子，我差点丢了一个将军！”赵云连忙抱起阿斗，说：我就是固执，不能报主恩！从赵云的话中，我感受到了赵云的忠诚；杀敌的同时，也感受到了赵云的英勇。我真的很佩服他。
在《三国志》里，我也喜欢关羽和老实的鲁肃。我最讨厌的是吕布。吕布见利忘义，收了董卓的礼物后，杀了养父丁远，真是可气！看完这本书，我觉得有些人太爱争权夺利、自相残杀，不应该是这样！
《三国志》不仅以小说的方式向我们展示了三国时期的场景，也让我亲眼目睹了三国时期那些人物的英姿，我永远不会忘记。
看完四大名著《水浒传》《水浒传》是我国长期以来深受读者喜爱的小说之一。但他不是一两个作家的创作，而是很多人的集体劳动。通常被认为是《水浒传》作者的罗冠中和施乃庵是对《水浒传》进行最后加工的人物。 《水浒传》是宋江和他的结拜兄弟，号称梁山一百零八将的故事。宋江是历史上真正的人物。在《宋史》的《徽宗志》、《侯蒙传》、《张叔野传》中均有提及。
《水浒传》由许多“说”的短篇小说组成（宋代有一种民间技艺叫“说”，元代仍流行，其内容为主要讲故事。），也就是说，《水浒传》是在演说中宋江和他的将领故事不断发展的基础上形成的一部杰作。 《水浒传》原名《忠义水浒传》，一百章，是《钱塘施乃庵书，罗冠中主编》。这是一个很奇怪的署名，不好理解，所以把《水浒传》的标题改成了“史乃庵收藏，罗冠中编”，有的干脆提到“史乃编”一个”。罗冠中编修”，名字中除掉了另一个人。
《水浒传》自嘉靖年间就受到热烈欢迎。《水浒传》是忠??勇的象征，人民一切都看重友情，甚至不惜冒险，甚至牺牲自己。但出发点不是道德信念，而是个人感情。宋江在江州被判处死刑时，李逵独自去抢劫法庭；幸好梁山的救援应该在那个时候到了，不然他也活不下去了，只是他事先并不知道勉盖等人会及时赶到。那他为什么甘愿为宋江而死？他遇到宋江不是很久以前，宋江知道自己需要钱，就向他借了很多银子，李逵说：“宋江兄难得，和我交情不深，借给我十两银。他拿着钱赌输了，宋江不服气，又请他喝酒。他“不耐烦吃小价钱”，想用一个大碗。宋
蒋于是叫了酒保去拿大碗。李逵笑道：“宋江真是个好兄弟，不说不好，就知道做兄弟的性格了，扑上这个兄弟也不是白费。”他们最初是在喝酒时吃鱼的。宋江见李逵饿了。现在，他叫酒保端来肉，李逵很高兴：“宋哥知道我鸟的用意，吃肉不如吃鱼！”他以为宋江真的是他的心腹，所以毫不犹豫地救了他。当然，这是基于勇敢。
最感人的是，最后宋江和李逵一起喝了毒酒。宋江因为怕李逵在场上为自己报仇而牺牲了李逵的性命，但李逵根本没有抱怨松江，而李逵也只是眼含泪水，说道：“来吧，住手，住手！我生前侍奉了哥哥，死了也不过是弟弟手下的小恶魔！”李逵快死的时候，吩咐仆人说：“我死了，但你必须把我的棺材拿走。去滁州南门，葬在辽尔娃和他兄弟的墓地。”叫他去死。由此可见李逵对弟弟宋江的深情。
《水浒传》是四大名著之一，当然吸引我们的东西很多，读一读，必有收获。第二条：读教育经典的心得体会阅读教育经典
——四英学校关秀芳的《每个孩子都能成功》这是一部西方教育名著，本书的作者是
托马斯·阿姆斯特朗先生，一口井——美国著名学习问题专家，他进行了15年的深入调查研究，撰写了经典的教育专着，他的研究结果表明，没有天生的所谓“不会学习的孩子”。也是人们戴着有色眼镜看它的结果
。
这本书讲关于一个叫比利的孩子，他总是喜欢发明不可思议的东西
意思是，让水顺着水箱流下来，把乒乓球滚进洞里，依次敲几个铃铛。这样，一个小型鳄鱼状刀具被激活，您可以在其中削铅笔。他发明的其他一些机器既富有创意又实用。但是，比利被勒令退学
，而且他似乎没有遵守学校的规定，甚至没有计算面积
的房间。
还有一个活泼好学的六岁小女孩，上学第一天就这么兴奋
。她已经习惯了在小池塘画画、玩水、砌砖、和朋友一起唱歌。
在开学第一天这样难忘的日子里，她充满了期待，她期待
能够四处走动，她期待学习一些东西，她期待学校唱歌，
她期待与其他人一起自由队友交流。然而，在实践中
并非如此。她发现自己生活在一个必须长时间坐在座位上的世界中
她必须在不眨眼的情况下破译老师复杂的言辞
其实，《每个孩子都能成功》一书中描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中，其实并不多见？北京一位名叫李圣珍的老师，在报告文学《每个家长都能成功——李圣珍老师的教育胜过经典》中介绍，几年来，她带来了来自全国各地的50多位家长和老师。原本以为自己学业一穷二白的穷学生，变成了人人都爱的好孩子。在来李老师家之前，有的孩子几乎所有的学校考试都没有通过，有的上小学四年级。数量不超过20本，有的孩子一看到书就想撕？？在李老师的教育下，这些孩子都在学习中获得了新生。他们个个都取得了长足的进步，有的进入了班级前五名。他们有的成为了三好学生，有的被国内重点大学录取，有的进入世界一流大学深造。与托马斯先生相似，被中国教育界誉为“拯救贫困学生的圣手”的本土教育家李胜珍，在谈及自己的教育经历时，做出了令人吃惊的表态：世人不愿学习好孩子不存在，学习成绩差只是教育不当的结果。
“学业障碍”的概念应该被“学习差异”所取代。数以千计的被认为是“学业残疾”的孩子，并不是真正的残疾，而是有自己独特的学习方法，而老师和家长却不清楚。并且，数以百万计的孩子在学校没有充分发挥他们的潜力，患有学校恐惧症，或者厌倦了课堂，因为没有人认识和发展他们在学校应该做的事情，这是他们特有的天赋和人才被老师和家长的傲慢和偏见彻底抹杀和忽视。李胜珍常说：教育是一门神秘的科学，需要耐心探索和仔细分析。 《每个孩子都能成功》一书是对学习这一重要教育现象的认真探索。它揭示了许多在学习方面非常有天赋的孩子却被送到有学业障碍的班级的令人震惊和悲惨的根源。解释了父母如何发现您孩子的个性化学习方式，并介绍了七种不同的方法来帮助您的孩子提高学习成绩。如此巧妙的引导，无论是对于孩子厌学的家长、贫困学生的家长，还是学习成绩优秀的孩子的家长，都具有开阔思路、纠正偏差的作用。这本书值得一读。 2.四英教育经典学院关秀芳
苏霍姆林斯基的《如何培养真人》之一，其中之一就是教师要培养学生的爱，尤其是那些能够感受到他人爱的人。爱（或痛苦）的能力，才有可能把他培养成一个真正有爱心和善良的人。
记得上大学的时候，我发誓要做一个善良的人。我想用我的善意感染身边的每一个人。那时，我在遥远的河南，离家很远，在同一个房间里，关系很好。因为，我当时的人生原则是：远离家乡，大家都不容易。所以，不管是谁，只要他向我要什么，我都要答应他；既然问我，肯定会有困难，有困难的我都会去帮助。人们。我记得那是冬天，每天晚上都很难打开水，因为我的水壶是整个宿舍仅有的两个之一。所以，很多人用我的水，到头来我总是剩一点点，大部分时候什么都没有。不过，我还是每天排队打水，但我没有怨言。
后来，我当了老师。在和孩子们相处的日子里，我发现孩子们的精神世界比我的世界更动人，那里清澈如小石滩故事中的水，清澈如桃花源。桃花源的故事。美丽的;那里没有苦难只有爱，就像圣经中的天堂，没有仇恨，只有慈悲，就像佛教中的佛心。你爱他们，他们也爱你。爱孩子，即使他暂时无法理解你，总有一天他会理解你的爱。就好像你年轻的时候，不把父母的爱当成管教或者
，但如果有一天你有了自己的孩子，你会经常忘记它。 ，你的父母，看着你的孩子，突然就像回到了自己的童年，想在你妈妈的怀里，或者你的爸爸牵着你的小手。爱是永恒的！愿你的学生有朝一日爱人如你，愿世人相爱，请爱你的学生！
就像一首歌里唱的那样：“爱别人等于爱自己！”苏霍姆林斯基相信，当你抚养一个有爱心的孩子时，他会非常爱老师。敏感，以善报恩；而老师的爱是学生获得知识最重要的。学生明白了这些事情，就会自发的，成绩自然会好。如果他们的成绩好，那么你作为老师就不会更快乐。然而？让我们都拥有一份爱！ 2 第三条：读经心得体会
读经心得体会《每一个孩子都能成功》
羊圈学校李慧春
《每个孩子都能成功》本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗，他对那些有学习困难的孩子进行了15年的深入调查研究，所谓的“学术”残疾人”，这是他写的经典教育。专着，出版震惊西方的《每个孩子都能成功》一书。本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生。 《残障人士深入调查研究15年写成的经典教育专着》的出版震惊了西方教育界，因为他的研究成果表明，现实中并没有所谓的生来就是这样的孩子。 -称为学习困难。
即使是那些有特定学习障碍、阅读障碍、多动障碍、功能障碍性阅读障碍、数学障碍和其他学习障碍的孩子，世界上绝大多数人都戴着有色眼镜看结果。 .托马斯发现孩子学习有困难，本质上他的学习方式和你的有根本的不同。哈佛心理学家霍华德加德纳说，我们所有人都有七种不同类型的智力。在书中，托马斯先生具体分析了很多孩子学习不好的原因。最后得出的结论是，当今的学校教育难以适应孩子各类才能和学习方式的多样性。老师只关注孩子有限的学习。几项能力的培养，压制了很多孩子的天赋和潜力，造成了很多不适合学校教育的“差生”和“残疾学生”。当这些标签被无情地贴在孩子身上时，孩子们真的变成了学业障碍。在我们今天现在的学校教育中，大部分“学习障碍”基本上每天都在制造，但我们中国人给他们贴上不同的标签——“差生”。带着这个标签，他们在学习生涯中艰难跋涉，从未走出失败的阴影。这本书讲述了一个叫比利的孩子，他总是喜欢发明不可思议的东西，比如让水流下水槽，把乒乓球滚进洞里，轮流敲几个铃，做一个玩具头。小猪旋转着，终于进入了玩具鳄鱼的嘴里。这样，一个类似鳄鱼的小刀具被激活，你可以在里面削铅笔。他发明的其他一些机器既富有创意又实用。尽管如此，比利还是被勒令退学，而且他似乎没有遵守学校的规定，甚至没有计算房间的大小。还有一个活泼好学的六岁小女孩，第一天进学校的时候是多么的兴奋。她已经习惯了在池塘边画画、泼水、砌砖、和朋友一起唱歌，在开学第一天这样难忘的一天，她充满了期待，她期待着四处走走，她期待着期待学习一些东西，期待在学校里到处唱歌和玩耍，期待能够和其他伙伴一起自由交流。然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐着的世界里，她不得不破译老师冗长而复杂的修辞，她不得不目不转睛地盯着那些散发着怪味的书本上的细小曲线。弯曲的数字和字母。当她在老师面前表达自己的失望和困惑时，老师建议她去专科检查一下。结果，经过拨、弦、刺等一系列深入检查，她被认为是彻头彻尾的“疯子”。
在现实生活中，《每个孩子都能成功》一书中描述了多少外国孩子在我们中国的现实生活中？在我们的报告文学《每个父母都能成功——李圣珍老师的教育胜过经典》中，一位名叫李圣珍的北京老师，几年来从全国各地带来了50多位教师。家长和老师认为，学习成绩差到极点的学生已经变成了受人喜爱的好孩子。来李老师家之前，有的孩子学校考试基本不及格，有的孩子上小学四年级。年级数不超过20，有的孩子一看到书就想撕？？在李老师的教育下，这些孩子都在学习上脱胎换骨，都有了长足的进步，有的成为班级前五名，有的成为前三名，有的被国内重点录取大学，有的去了世界一流大学深造。与Thomas先生相似，这位被中国教育界誉为“拯救贫困学生的圣手”的本土教育家李胜珍，在谈及自己的教育经历时，说了一句令人惊叹的话：学校里没有孩子。世间谁学不好，学业差，只是教育不当。的结果。
先生。托马斯认为，“学业障碍”的概念应该被“学习差异”所取代。数以千计被认为有“学业障碍”的孩子并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方法，而老师和家长却不清楚。此外，数以百万计的孩子在学校没有充分发挥他们的潜力、患有学校恐惧症或厌倦了课堂，是因为没有人认识到和发展他们应该在学校表现出来的东西，据说他们的独特的天赋和才能被老师和家长的傲慢和偏见彻底抹杀和忽视。李胜珍常说：教育是一门神秘的科学，需要耐心探索和仔细分析。 《每个孩子都能成功》一书认真分析了学习这一重要的教育现象。它揭示了许多在学习上非常有天赋的孩子却被送到学业残疾班级的令人震惊和悲惨的出身。这是关于父母如何发现您孩子的个性化学习方法以及帮助您的孩子提高学习成绩的七种不同方法的介绍。
这样的巧妙引导，无论是对孩子无聊的家长，还是贫困孩子的家长，还是学习成绩优秀的孩子的家长，都能开阔思路，纠正偏差.影响。
歌德说：一句话可以改变一个孩子的命运，一本书可以改变一个家庭的命运，一个教育家可以改变一个国家的命运。
在过去的二十年里，美国发起了最重要的教育运动之一，“多元智能教育”。这本书的作者托马斯·阿姆斯特朗是这一运动的主要倡导者之一。我们相信这是一本必读的书，不仅应该被家长和老师阅读，也应该被那些决定教育政策的人阅读。
读法伯的《昆虫??记》心得体会Sheeppen School的李慧春
《昆虫记》这本书我很着迷，
原来是昆虫世界有很多谜团。我知道：蝉是如何在清晨脱壳的；蜣螂如何滚粪球；蚂蚁如何吃蚜虫的分泌物。我也发现“蛀虫之子”是错的，蜜蜂抓毛毛虫不是出自我着迷的《昆虫》这本书。
昆虫世界。我知道：蝉是如何在清晨脱壳的；蜣螂如何滚粪球；蚂蚁如何吃蚜虫的分泌物。还澄清了“蛀虫之子”是错误的。蜜蜂并没有把毛毛虫当作自己的儿子来饲养，而是为它们的后代部署食物。
这是一本描述昆虫繁殖、劳动、狩猎和死亡的科普书。平淡的文字清新自然；幽默的叙述很搞笑？？奇怪而有趣的故事！法布尔的《昆虫》让我觉得没有梦，那些具体而细致的话语让我不时感受到放大镜，潮湿，星星，还有昆虫气味的存在，仿佛身临其境。那些被我忽略了太久的虫子的身影，以及它们狂妄的鸣叫，突然聚集在一起，我屏住了呼吸，然后和它们一起，穿透了我脑海的黑暗。是法布尔让我看到了昆虫和我们人类在生死、劳动和掠夺方面的惊人相似之处。 《昆虫》不是作家创造的世界，也不是小说，它们是最基本的事实！正是 Fabre 的日日夜夜让我第一次进入了一个活生生的昆虫世界。
《昆虫记》是一个有趣的故事：“螳螂是一种非常凶猛的动物，但在它生命的开始，它也会被最小的蚂蚁的爪子所牺牲。”蜘蛛织网，“即使使用圆规、尺子和其他工具，没有设计师能画出比这更标准的网页。”丰富的故事情节让我浮想联翩。
法布尔探索自然的精神让我印象深刻，这让我感受到昆虫与环境息息相关，也让我感受到作者的独创性和细微的观察。 《昆虫》让我大开眼界，对问题有了不同的看法，对问题的理解深度已经超越了过去。我觉得《昆虫记》是一本值得读一辈子的好书。我想，细读《昆虫》，读懂味道，读懂情怀的人，一定会知道更多。 19世纪末，法国著名昆虫学家、作家法布尔的《昆虫》在全世界引起了一片赞叹。 《昆虫》是科学与文学完美结合的典范。第四章：教育经典心得体会（全版） 读完《教育谈》，《教育谈》是西方著名的教育书籍。本书的作者是近代早期英国著名教育家洛克。洛克终生未婚。因为爱情上的挫折，他对医学、自然科学和实验科学情有独钟，而且很有造诣，后来在哲学和政治学方面也有很大的成就。此外，他在教育方面也取得了很大的成就。我这次读到的《教育讲座》，已成为世界文化教育的瑰宝之一，影响了一代又一代的学者，直到今天依然熠熠生辉。
这是一本富有哲理却又简单、生动、感人的书。虽然，距今已有300多年了，但我认为书中的一些理论和观点也适用于今天的教育，甚至有些还是我们力所不及的。全书分为三个部分：第一部分讨论身体健康；第二部分论述德育；第三部分讨论智力教育。洛克一开始就写下了他的观点“健康的精神在于健康的身体”。骆家辉围绕如何让孩子拥有健康的身体，从“保暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物”等方面进行了探讨。他认为首先应该是“不管是冬天还是夏天，童装都不能太暖和”，因为“大部分孩子的身体都被宠坏了，或者至少是被宠坏了”。他指出，身体牢固结合的主要标准是能忍受劳累。此外，他对当时家庭教育的现状做了很多描述，提出了很多意见和建议。他建议父母应该像对待诚实和富有的农民一样对待他们的孩子，他们中的大多数人都被宠坏了，或者至少被宠坏了。他还谈到了父母应该如何从孩子的饮食和日常生活中对待孩子的成长，并针对各种情况开出了良方。他的补救措施很简单，例如：多呼吸新鲜空气、多运动、多睡觉；吃清淡的食物，少吃药，最好完全不吃；衣服不要太暖和太紧，尤其是头脚要凉快，脚要习惯冷水，要接触水。反观我们现在的教育，多么简单易行的方法，但在我们现在的教育环境下，又能允许孩子做多少事情呢？
我们当然明白身体健康的重要性，但在面对孩子有限的时间是用来运动还是学习的选择时，大部分成年人都会选择后者。今天的孩子比以往任何时候都面临着更重的学习负担。面对沉重的学习压力，孩子们失去了必要的玩耍和体育锻炼。另一方面，虽然物质生活有了很大改善，也为人们的身体健康创造了有利条件，但也正因为如此，孩子们的物质生活变得更加丰富，他们会吃到各种非必需食品。不仅对孩子的健康不利，而且大大降低了他们亲近大自然的机会。 “我们要有自己的事业，要幸福，首先要有健康的身体；要成功，要脱颖而出，首先要有能吃苦耐劳的强壮身体。”教育、成长和人才首先要建立在健康的身体上。德育是洛克教育理论体系的重要组成部分（约占全书的一半）。在谈到如何让孩子保持强壮和活着之后，洛克认为“第二个主要问题是保持精神正常，使其在任何场合都能体现出理性动物的高贵卓越。”
。洛克提出：“一切美德和价值的伟大原则和基础，是一个人能够克制自己的欲望，不顾自己的喜好，纯粹地遵循理性的指导，尽管欲望倾向于进入他者。方向。”约束能力的获得和提高依赖于习惯，而其易用性的应用，则依赖于早期的实践。从婴儿期开始，孩子就应该控制自己的欲望而不是渴望，他们首先应该知道的是，他们得到的东西不是因为它足够让他们高兴，而是因为它适合他们。他们。不要仅仅因为他们在哭就给他们想要的东西，这只会让他们不耐烦和烦人。为了从小培养品德良好的孩子，洛克强调，孩子不能被宠坏。父母爱孩子是天经地义的事，但往往因为爱而纵容孩子的过错。很多家长认为孩子还小，做不出什么大的坏事，所以不去纠正孩子的缺点，但习惯是大事。 “不为小事做好事，不为小事做坏事。”如果孩子从小养成做坏事的习惯，我们不难预测他们长大后会成为什么样的人。孩子小的时候，父母尝不出溺爱孩子的后果，可孩子长大了，却埋怨孩子尝到苦头不甘心，却不知道孩子任性的野草是自己种下的。自己的手，当他们想要收起它时，又被移开，它们已经根深蒂固。孩子们已经习惯于控制一切。他们不能让自己的意志屈从于他人的理性。当他们长大后，他们将无法屈服于自己的理性。凡事，等长大了，有些事不顺心的时候，可能会采取极端手段夺取自己的主宰权，走上违法犯罪的道路。现在的家庭大多是独生子女，父母视孩子为手中的明珠。一切由孩子自己决定，也请家长在给孩子这种“爱”时要理性。这种“爱”真的能教育孩子吗？这种爱可能
毁掉孩子们美好的未来。我觉得中国的父母更应该注重培养孩子的自制力，克制孩子的欲望，决不能因为孩子的哭声而妥协。在智力教育方面，洛克也给出了很多具体的建议，比如要认真鼓励孩子的好奇心，因为好奇心是求知欲，对事物好奇的孩子会善于思考；注意孩子的兴趣。因为孩子精神好的时候，学习效率会高出两三倍；当孩子无意做那件事时，父母或老师应该少做。有时，书本、人物、绘画也会觉得乏味。自己动手，只会精疲力竭，甚至对原本感兴趣的东西失去原有的兴趣。
洛克的《教育漫画》有很多值得学习的地方，当然也有缺陷。洛克把孩子的天性比作一块没有痕迹的白板，可以随意潦草、随意塑造，而忽略了遗传的作用，这显然是有偏见的。他主张教育的万能，夸大教育的作用，忽视人才、环境、主观能动性等对教育的影响。我们要辩证看待“教育谈话”，取其精华，去其糟粕。第五章：读名书的心得
读名书的心得——培养学生的爱心
榆港一中穆桂枝
读过名著《爱的教育》明白，教师要培养学生的爱，尤其是感受他人爱（或痛苦）的能力。一个真正有爱心和善良的人。爱是教育永恒的主题。韩俊的人文精神，朱永新教授的新教育实验，在教育在线高举爱的旗帜；李振熙的“走进心灵”教育似乎都体现了
反思自己的成长经历，尤其是多年的教育实践，不就是你追求的爱的唯一原则吗？
还记得，当我还是学生的时候，我发誓要做一个善良的人。我想用我的善良感染身边的每一个人。当时我在学校宿舍，和在同一个宿舍里，我的人缘很好，因为我当时的生活原则是：不管谁向我要什么，我都要答应他；既然问我，一定有困难，我想帮助每个有需要的人。那时我家并不富裕，吃穿都很节约，但只要有同学向我借钱，只要我口袋里还有钱，我肯定会借的。渐渐地，我发现我眼中的世界仿佛变了样，每天都会有无穷无尽的快乐，每当我躺在床上入睡时，我似乎都觉得明天又是灿烂的一天。
后来，我当了老师。在教育教学中，我首先教孩子学会关心他人。关心他人是现代社会人的必备素质之一。只有那些关心他人胜过自己的人，才能融入自己，让周围的每个人都快乐。在更大的自我中，实现生命中的自我价值。人们需要互相关心，互相爱护，互相帮助，互相提高。当你学会帮助别人时，你就会学会爱自己。我给他们讲了这样一个故事，充分说明了关怀与合作对人健康成长的重要性：神到天堂和地狱去考察，发现天堂里的人就像地狱里的人一样。用两米长的勺子喝同样的汤，天堂里的人却神清气爽，而地狱里的人却萎靡憔悴，这是什么原因？原来，地狱里的人心里只有自己。他们手里拿着一把长勺舀汤。勺柄太长，他们喝不下去。天堂里的人则相反。第一口汤总是在被别人喂之前先喂给别人。因为自己和自己的区别，所以也有天堂和地狱的区别。在和孩子们相处的日子里，我发现孩子们的精神世界比我的世界更动人。小石滩故事里的水一样清澈；就像桃花源故事中的桃源一样清晰。美丽的;那里，就像圣经中的天堂，没有苦难，只有爱；在那里，就像佛教中的佛心一样，没有仇恨，只有善良。你爱他们，他们也爱你。
爱孩子，哪怕一时看不懂你，总有一天他会懂你的爱。爱是永恒的！爱是阳光，可以融化冰雪；爱是春雨，可以孕育万物；爱是一座桥梁，可以沟通师生的心。有了爱，师生才能真诚相见，心心相印。没有爱，就没有真正的教育。
就像一首歌里唱的那样：“爱别人等于爱自己！”苏霍姆林斯基相信，当你抚养一个有爱心的孩子时，他会非常爱老师。敏感，以善报恩；而教师的爱是学生获取知识最重要的。学生明白了这些事情，就会自发的，成绩自然会好。如果他们的成绩好，那么你作为老师会更快乐。 ?师爱是激发学生人格和谐发展的不可替代的教育力量。为了你的学生有一天能够像你爱他一样爱别人，为了这个世界上的人们彼此相爱，请爱你的学生！有人说：“爱自己的孩子是本能，是人的本能；爱别人的孩子是伟大的，是上帝。”此刻，这句话在我心中一闪而过，我不禁相信了老师的伟大。很多时候，我常常在心里对自己说：爱孩子，与孩子平等交流，心与心沟通。但过了一会儿，情况又发生了变化。没有耐心！可能是因为我还没有完全理解教育教学的规律，也可能是我的魅力不够；也许是因为我缺乏理论指导和实践中的毅力。如何教育人，如何与学生零距离接触，捕捉学生的一举一动，成为“儿童之王”，是我一直在思考的问题。读完《爱的教育》，顿时豁然开朗，真诚地“蹲下”与孩子们交流。真诚的孩子们在一起，他们怎么能看不到孩子们心中的世界！古人说：“信师爱道。”
热爱自己的工作，热爱自己的职业也很重要。我经常听到老师抱怨，“我很忙，没有时间。”平时学校布置的一些加班任务，他们都来不及推卸。还有很多老师害怕上公开课。原因之一是他们很忙！准备公开课需要几个小时；第二个原因：我害怕！经过几个小时的精心准备，你可能无法顺利进行，当你看到有人在听课时，你会感到紧张和害怕。所谓“忙”、“怕”，可能是因为他们缺乏文化背景，对工作没有那么热爱。苏霍姆林斯基提到的这位 30 岁的历史老师上了一堂精彩的课，让视觉老师们着迷，忘记了记录。当其他老师问他为这节课准备了多长时间时，他说：“我一生都在为这节课做准备。而且，总的来说，每节课我都在为我的一生做准备。我“是的。是来备课的。但是，直接准备这个话题，或者现场准备，只用了15分钟左右。”我们的老师能用一辈子的时间准备一堂课吗？你能用15分钟的直播时间准备一堂好课吗？我们教育的对象是学生，老师的课堂设计要适合班级的学习情况。教学要针对学习情况，有的放矢，有的放矢，让学生学得开心。教师除了正常的教学工作外，更需要不断学习，丰富自己的知识。不像有句话叫“老师要给学生一碗水，就得有取之不尽的活水？”。
名著心得体会 篇2
当前，素质教育已越来越多地为社会、家长和学校所接受，逐渐形成共识，已成为各级教育行政部门列入议事日程的一项中心工作。而小学教师正历史性地站在这一前沿。为此，小学教师要更新教育观念，树立正确的教育思想，从全面提高小学儿童素质的角度，对小学儿童的品德、学习、生活、心理，交往等各方面进行全面的指导。
基础教育阶段，正是学生的知识技能、品德意识、行为习惯逐渐养成的时期，教师的正确引导极为重要。热爱和关心学生是教师职业道德的核心内容，也是教育工作取得成效的一个基本条件。如果仍抱着陈腐的观念；或不思进取，修养低下；或屈从升学压力，方法粗暴，对学生进行体罚或变相体罚，造成学生心理压抑，情绪低沉，学生的身心必然会受到伤害。教育名著是经过历史反复验证的、得到世人公认的优秀或知名的教育著作，具有以下特点：它穿越历史的重重烟云而光辉不减，其核心部分积淀着深邃的思想精华，有着较高的理论水平和思想境界，传达了科学性较强的育人精神，蕴含着先进的教育思想和育人观念，对后世有着深远的影响；它具有启发性，能使人从过去的经验中领悟到教育法则和规律；具有暗示性和感染性，能使人感悟、煽起激情；具有相对完整的结构，有血有肉；具有可操作性，能使读者有章可循、有模可仿、有法可学；能照应教育与社会的关系，有利于全面理解教育问题。
学习教育名著，提高教师业务素质。为了适应*的教育，研读教育名著，从中获得理论、思想、观点，把成功的经验上升成具有普遍指导意义的理性认识。
在报告文学《每个父母都能成功——李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师，几年来，她已经将来自全国的50多个被家长和老师认为在学业上无可救药的问题学生转变成了人见人爱的好孩子，来李老师家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，有的孩子见到书就想撕李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救问题学生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时，她语出惊人：世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。
“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。
李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是问题学生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。
在李老师的教育下，这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点大学，有的还赴世界一流大学留学深造。
这样的教育名著值得一读。研读教育名著不只是局限于阅读那些“适用性”较强的学科杂志，吸取那些“可操作的”点滴经验，而要真正阅读教育理论专著，要由经验型教师成长为学者型、科研型、专家型教师，要由“教书匠”转变为教育家，必须提高自己的教育理论水平，必须研读一定数量的教育名著，理解和掌握教育现象的历史和全貌，获得真正系统的教育理论体系。
名著心得体会 篇3
我在《论语》这部书中认识了一个博学多才、诲人不倦的孔子。孔子是一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国的经书，是有必要一读的。
讲孝道是我在读《论语》后感受最深的。
孔子讲究孝道，孝的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
《论语》中的孝道给了我们更多的启示，让我们明白了更深层的孝的含义。
上面这些就是网小编为大家精心整理的2022年名著读书心得体会感悟精选3篇，希望对大家有所帮助！
名著心得体会 篇4
我喜欢经常翻阅家里的《论语》，其中有一句大家都很熟悉的话对我的感触十分深――子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。
孔子站在河边说：流逝的日子呀，象水一样，昼夜不停。孔子在河边，必须是先抬头看天，看到斗转星移，昼夜交替，一天一天过去了，想到花开花落，四季交替，一年一年过去了。再低头看看河里的流水，昼夜不停地流，一经流去，便不会流回来。这时孔子眼中滚滚奔流的江水，它不只是一种自然现象，其中流淌的还有挽不回留不住的光阴。所以李白有一首诗：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。感叹时间像水转瞬即逝。
《论语》所传递的第二个生活的要诀，便是持续平和的心态。生活中常常能见到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇贫穷，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高兴的问他，怎样君子也会穷呢，他淡定的回答，君子能够安于贫穷，而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得，而他之所以能够安于贫穷，正是因为心中有道德的力量，使他能够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去平和心态。
我们有时是这种感觉：时间过得真快啊!像水一样快。当我们和朋友相处愉快，天南地北地谈论事情的时侯;当我们很开心的时侯;当我们很认真地听课的时侯;时间一眨眼就过去了，这天就变成了昨日。有时是另一种感觉：当我们玩电脑的时侯;当我们只做一些无聊的事情的时侯;当我们在课堂不认真听讲的时侯;时间过得真快。就在我们后悔自己老是浪费时间，厌恶自己的时侯;时间又过去了。就像水一样，在我们不知不觉时刚流来的水就又流走了。我们的时间每一天一秒一秒地流逝，世上没有一件事不用时间啊!从我们出世以来就天天与时间赛跑啊!所以我们要懂得好好利用自己的时间，也好好珍惜别人的时间。不要再让时间像流水一样无声无息地流走了!
名著心得体会 篇5
今年假期，我认识了一张天价而朴实的网——夏洛的网，这张网诠释了友谊的真谛，让我又重新领略到友情的纯真与温暖。
夏洛是一只蜘蛛，一种极其卑微，只能在房檐林间躲藏着靠网捕食的小动物。威尔伯是一只憨厚可爱的小猪，它在圣诞前夜要被做成火腿，因此，威尔伯感到十分绝望。然而一声“我会救你”，令威尔伯又有了希望。蜘蛛夏洛用尽一生的精力去救威尔伯，在网上歪歪扭扭地织出“王牌猪”“了不起”。让威尔伯的主人朱克曼先生和镇上的人认为它是一只“神猪”，这令威尔伯安宁地度过了余生。
威尔伯没有为夏洛做过什么事情，夏洛却付上了自己的一生，这是一种无私伟大的爱。夏洛对威尔伯的爱，真诚、简单、不求回报。在他的心中，威尔伯是他的朋友，这本身就是一件了不起的事儿。他晚上拖着疲累的身体，安慰威尔伯。为他讲“堂姐斗鱼”和“飞天蜘蛛”的故事，并为他唱起了好听的催眠曲。我仿佛看到一个妈妈在哄心爱的孩子入睡的温馨画面。拥有这么一个朋友，那么深情，那么有本事，威尔伯无疑是最幸福的。
它们之间的故事，每一件都充满温情，令我的心久久无法平复。其中有一个情节深深打动了我。威尔伯要去展览会获得它人生中一项闪耀的奖项。夏洛此时因到了产卵期而心力憔悴，十分虚弱。但因为威尔伯需要它，夏洛便奋不顾身地陪威尔伯去展览会见证他的光荣时刻。那天，它为威尔伯织了最后一个词“谦恭”，令威尔伯获斩获大奖。当天晚上，夏洛便去世了。留下了一个卵。威尔伯十分悲痛，含着卵，回了仓库。夏洛死前也未见到孩子一眼，孤独地躺在荒外。
在威尔伯心中，一直有一张爱的网——“夏洛的网”。它告诉我，友谊是纯朴无私的，不掺和利益，不求回报。友谊是一种责任，简单、真诚。
威尔伯的又一个春天来到了，“雪融化成水流走了，小溪和渠沟流水潺潺。一条胸前有纹的歌雀飞来，唱起歌来。白昼变长，天亮得更早了……天空似乎更加开阔，温暖的风吹了起来。”一段温暖的文字给这个故事画上了句号。
合上书，我此时的心情，如同嘴里那块糖，润润的，甜甜的……
名著心得体会 篇6
《安徒生童话》中《海的女儿》讲述一个美人鱼和王子之间的动人故事。让我最感动的几段，就是王子和小美人鱼之间发生的那一幕幕。
人鱼公主本来是生活在海底世界，她有着无忧无虑的生活空间和比人类长许多的寿命，可是她非常希望可以拥有一份人类的灵魂。一个凑巧的机会她救了在海上落难的王子，并且爱上了他，于是人鱼公主忍痛让巫婆把她的鱼尾变成了人腿，希望可以与王子过上幸福的生活。但阴差阳错，王子却与邻国的公主结了婚，人鱼公主的梦想破灭了。她还有一个机会重新成为“海的女儿”，就是在王子结婚的早晨用尖刀刺进他的胸膛，让他的热血流到她的腿上，这时她的双腿就能变回鱼尾，回到属于她自己的世界中去。善良的人鱼公主没有这样做，而是自己投入了海中，化为了泡沫……
好凄美的故事啊，好善良的人鱼公主啊，她有着一颗金子般的心，对仅有一次的生命她一定也有着无限的留恋，对自己深爱的家人和朋友她一定也有着万分的不舍，在生死的关头她一定也有过徘徊和犹豫，可是最终她还是选择了放弃自己而成全他人，这是一种怎样的胸襟与气量啊!
联想到我自己，我多么缺乏这种处处多为别人考虑，事事先人后己的精神啊，与家人在一起的时候，与朋友在一起的时候，很多事我只先想到自己有没有吃亏，很少站在别人的立场上考虑，爱是相互的，我相信只有付出的多才能期望有更多的收获。人鱼公主能够勇敢的面对自己的人生，这也激励我在任何事物面前都要有坚强的毅力，勇敢去面对困难征服困难的精神。
海的女儿读后感：我喜欢这本书，更珍惜它给我的教育和启发，美丽的人鱼公主，我会永远记得你。
名著心得体会 篇7
读《高老头》
《高老头》，这部小说出自19世纪法国伟大的批评现实主义作家巴尔扎克。理所当然的，这部小说也属于批评现实小说的范畴。
故事起于巴黎的一个名叫伏盖的公寓里。我们故事的悲剧人物高里奥老头就生活在这座简陋廉价的包伙公寓里。和其他一些不同性格的人。惟一的相同点就是他们都不是生活奢华的上流人士。虽然本书以“高老头”为题。但主线却是围绕着一位名叫拉斯蒂涅克的年轻人。毕竟，这样的悲剧是需要一个见证人。
高老头本来是一位面粉商，在退休时还是一位富裕的老人。但是又因为什么原因使他从伏盖公寓中的最高等房间住进最低等的房间，什么原因使他绞了他深切怀念的妻子的遗物，又是什么使他的身体日渐瘦弱?
所有的谜团都随着拉斯蒂涅克想方设法逐渐挤近上流社会而解开。高老头有两个嫁入豪门的女儿，雷斯托夫人和纽沁根夫人。当拉斯
名著心得体会 篇8
《童年》是高尔基自传三部曲之一。文中讲述了主人公阿廖沙12岁之前的童年生活。
阿廖沙的童年生活并不幸福，在他幼年便失去父亲。正因为这样，他不得与母亲一起投靠祖母。在祖母家中，有暴燥。一心只想分家的两个舅舅，和两个卑微、忍气吞声的舅母。还有小气、暴燥的祖父和慈祥的祖母。
在这个大家族中，阿廖沙生活得并不幸福。他常被祖父毒打，也常目睹舅母遭毒打。而他只能与表兄弟们躲在厨房中。
之后，阿廖沙的母亲嫁给了一个爱动用的人。在与自己同母异父的弟弟出生之后。母亲便遭毒打逝去了。而不久之后，自己的弟弟也去了。
在这一部小说中，我们会思考很多。我们的生活对于他来说太过安逸幸福了。然而我们仍在抱怨我们的生活不知他人，而心中不抱一丝愧疚。
在生活中，我们遇到困难便会退缩，遭遇不幸便轻易落泪。但阿廖沙无论遇到任何事都勇敢坚强的面对与处理，无论是母亲去世，还是靠拾破烂维持他与祖母的生计。这些，也许都是我们所做不到的。
在另一方面，阿廖沙非常有孝心。他无论在什么情况下，都会想到非常爱他的祖母，在与祖父分家后，仍与祖母相依为命。
阿廖沙的品质，我们可以学习的有很多。所以我们更应该把握我们的机会，努力地学习!
名著心得体会 篇9
读了《西游记》我深有感触，文中离奇曲折的情节和唐僧师徒的经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
从一些实际的例子可以看出，这四个人物形象各有各的特点：唐僧——诚心向佛、品格端正;孙悟空——正义大胆、本领高超;猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，降妖除魔，保护唐僧，立下了大功;猪八戒的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，有时还吵着嚷着要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保护唐僧西行，谨守佛门戒律;白龙马虽说没有什么本事，但甘心当好后勤;师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品格端正，不怕任何困难，有坚定的信念以及意志，慈悲善良。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我想到了他们的执着、不畏艰险的精神。这是一种值得我们学习的精神。
总之，读了这部书，我懂得了一个道理：无论做什么事，都需要有坚定的毅力，不畏艰险，才能取得成功。
《西游记》读后感500字
《西游记》是中国四大名著之一，里面的人物有孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚，最有趣的两个人物是孙悟空和猪八戒啦!
孙悟空，又名美猴王、齐天大圣。孙悟空是花果山灵石孕育,大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，救下孙悟空。孙悟空很感激，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。孙悟空性格聪明、活泼，勇敢、敢于反抗，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。
猪八戒，又名猪悟能，也是个呆子。原为天宫中的天蓬元帅，后来，被罚下人间。但投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。猪八戒虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢，对师傅也是很忠诚。猪八戒的兵器是九齿钉钯，只会三十六种变化。
他俩是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被扁入人间，在流沙河当塘虱精，因他最后拜唐僧为师，一路上任劳任怨，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。取经后被封为金身罗汉。
他们师徒四人组成了西天取经的团队，他们互相取长补短，很团结，他们克服了重重困难和挫折。现在我知道了，为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，必须去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。
名著心得体会 篇10
《夏洛的网》这本书主要讲述在朱克曼家的谷仓里，住着一群小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。
在我们的人生旅途中，最不能缺少的就是爱。没有爱，我们就会像夜幕下迷途的小鸡，孤苦无依。在对爱特别敏感的年代，我们也因为爱的存在而同喜同悲。读了《夏洛的网》，我就被牢牢地粘在夏洛用生命编织的爱网中了。
这张网纵横交错，挂满了无私、勇敢和真挚的爱。朱克曼家的谷仓里，在一群动物作为邻居各自生活中，小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚友谊。当威尔伯得知自己未来的命运要成为熏肉火腿时，就陷入悲痛绝望中，他已经接受任人宰割的命运了。然而，看似渺小的夏洛却毅然伸出了友谊之手，用坚决的声音说：我救你，用果断的行动在猪栏上耗尽自己的精力与蛛丝，织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，帮他在集市的大赛中赢得特别奖，得到一个安享天命的未来。舍弃蛛身维系猪命，小小的蜘蛛竟然有这样的大爱。
这张网密密麻麻，刻满了夏洛的真诚与高尚。最感人肺腑的还是夏洛的那几句话：我为你织网，是因为我喜欢你、一只蜘蛛在一生中只忙碌着捕捉、吞食小飞虫是毫无意义的。通过帮助你，我才可能试着在我的生命里找到一点价值。老天知道，每个人活着时总要做些有意义的事才好吧。这一张网网着夏洛对朋友的友谊，这一张网也直接网掉了夏洛的生命，但是这一张网也网出了夏洛高尚的心灵。
透过若隐若现的网格，我也发现了阴暗的角落里一些刺眼的痕迹。比如疑心，夏洛从来没这么怀疑过威尔伯，但是威尔伯在开始的时候以为夏洛是一个残忍的、凶猛的、狡诈的嗜血动物，不相信她的爱心和善意。又如自私，那只叫坦普尔曼的老鼠，为了吃可以付出一切，就在夏洛快死的时候，威尔伯要他帮助摘卵囊他还计较报酬，太令人气愤了。
一只小小的蜘蛛在我的抽泣声中死了，但是我知道永远记住夏洛的不仅仅是威尔伯，只要人人心中装满爱，爱就会在全世界流淌。蛛丝有迹，大爱无痕，就让我们用爱心编织一张大网，挂遍世界各个角落吧。
名著心得体会 篇11
看了《红楼梦》给我印象最深的是其中各色各样的人物，在曹雪芹的笔下，每个人都描写的栩栩如生，幽默风趣的刘姥姥，她几进大观园，一个农村老妇凭借自己幽默赢得贾府的喜欢，看来具有幽默风趣的人在人际交往中确实有很大的优势，一个有幽默感的人能给人以亲切、快乐，没有幽默就像灰蒙蒙天空，没有生机;颇像女强人的王熙凤，在处理贾府事务时游刃有余，深讨史老太君的喜欢;温柔贤惠的袭人，任劳任怨，一心服侍他的宝二爷，等等形形色色的人物。当然，主角还是调皮的贾宝玉和多愁善感的林黛玉，他俩真心相爱，互相爱着对方，但由于受到封建思想的压迫，最终导致了一场爱情悲剧，黛玉伤心而死，宝玉气疯出家，唉!人生的悲剧莫过于有情人终不成眷属。在当今爱情悲剧时常发生，为的不过是利益而已，在我看来，爱情需要宽容，需要真诚，多些付出，敢爱敢恨，愿世间少一些烦扰，愿爱情少一些悲剧，愿天下有情人终成眷属。
同时荣宁二府由盛转衰也警示着人们生于忧患而死于安乐，荣宁二府仗着宫里有人，家里有权有势就大肆浪费，毫不节俭，最终入不敷出，变卖家当，死的死，走的走，落得个家破人亡。俗话说得好读史可以明鉴，我们应该牢记的是这些教训。
名著心得体会 篇12
陶行知先生是中国近代伟大的人民教育家，他的品德和为人堪称“万世师表”，他一生从事教育事业，积累了宝贵的经验，留下了教育理论巨著，是一位名副其实的人民教育家;他怀抱崇高理想，要通过教育“救国，造过，建国”;他积极投身政治活动，是一位杰出的爱国社会活动家;他胸怀博爱，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神实践着他的人生梦想;他有一颗天真的童心，心地善良，真心实意“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。在这位巨人身上，蕴藏着无穷无尽的感人力量激励人们无私无畏奋发向上的伟大精神。他就是陶行知先生!
在细细阅读了陶行知的故事后，自己被陶先生坎坷、伟大的一生深深感动，更被他身上的那些崇高精神所凝聚的人格魅力所深深折服。
一、以他“为一大事来，做一大事去“的抱负引导我们树立远大理想
陶行知出身于平民家庭，从小深知穷人吃不饱，上不了学的痛苦，便立志“要使全国人都受到教育”。他在美国完成学习任务后，老师要他留下来继续深造，但他为了完成自己的心愿，毅然回国。经过几年的教育实践，他的人生价值观更明确了，他在《自勉并勉同志》的诗中说：“人生为一大事而来，做一大事而去”。这一大事就是建设独立、富强、民主的祖国。他深深知道，旧中国最大多数是农民，最穷困，最需要文化的也是农民。所以，他发表了《改造全国乡村教育宣言书》，下定决心，要筹募一百万元基金，征集一百万位同志，提倡一百万所学校，改造一百万个乡村，他的目标是叫中国一个个乡村都有新的生命。这是多么伟大的壮举，多么远大的抱负!于是，他放弃教授的优越生活，辞去大学校长的高位，脱去西装穿上草鞋，率领同志在长江边上，燕子矶旁的劳山上开辟了晓庄师范，开展了轰轰烈烈的教育实践活动，也开始实践他的人生理想，直到生命的最后时刻。就在他病逝前不久，当时，国家内战危机迫在眉睫，他身处逆境，但陶先生仍对中国前途抱着乐观的态度，对自己的理想毫不动摇，仍要在上海创办社会大学，函授大学，新闻大学……
态度决定一切，思想的高度决定了行为的高度，一个人有无理想是决定了他是否成就事业的前提。我们无法想象一个胸无大志的人会做出如何大的成就，而我们的陶先生不仅心中有着自己的抱负，并朝着自己的理想奋斗着，直到生命的最后一刻。陶先生那种抱定理想，矢志不渝，为着理想，锲而不舍，为了理想追求一生的伟大形象是我们从小树立远大理想的光辉典范。
二、以他“爱满天下”的胸襟培养我们博爱情操
爱是一种情感，是一种奉献，爱是一种极端负责的态度，爱又是一种巨大的力量，陶先生的“爱满天下”的博爱精神是与他的普及教育理想，振兴中华的抱负，与人类的解放事业紧密结合在一起的。他这样执着、坚定的为改革旧教育，发展人民教育而坚持不懈的工作，最本质的原因是在于他心里装着人民，装着祖国，他用自己的行动实践着自己的“爱满天下”这种伟大的胸襟，他把对人民、祖国的特殊感情表现在博爱之中。陶先生的爱是大公无私的爱，爱憎分明的爱，是真善美合一的爱。教育、引导我们不仅要爱自己，还要爱长辈，爱他人，爱身边需要帮助的人，爱自己的集体，爱家庭，爱家乡，爱和平……引导我们努力做一名有博爱精神的人。
三、以他“千学万学学做真人”的境界培养我们诚信品格
陶先生“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的这句教人更律己的话道出他的做人之道。他的一生是追求真理，学做真人的一生。他在青年时期，即满腔热情地投身反清辛亥革命，美国留学回来，即开始他的教育救国实践，一心一意为改革传统旧教育而不懈努力，“九一八”事变后，亡国之祸危在旦夕，他奋不顾身地投入抗日救亡运动，抗战胜利，他又冒着“第三枪”的危险，坚定不移地战斗在爱国运动最前线。为了真理，为了和平，他置个人生死于度外，这是真人之举。
名著心得体会 篇13
关于阅读名著教育心得体会
目前我国正在进行根底教育课程改革。它不仅仅是停留在“的更换”等技术层面的革新，而是课程理念的创新与深化。它将实现我国中小学课程从学科本位、知识本位向关注每一个学生开展的历史性转变。教学，尤其是课堂教学是实施课程改革的主渠道，所以课程改革必须以课堂教学改革为突破口。改变传统教学以教为中心，过于强调接受学习，死记硬背，机械训练的状况；倡导学生主动参与，乐于探究，勤于动手，培养学生学会学习，成为具有创新精神和实践能力的人是教学改革的主要任务。
“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”是陶行知生活教育理论的主要内容。其中，“教学做合一”是生活教育理论的教学理论。它的涵义是：“教的方法要根据学的方法；学的方法要根据做的方法。事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教，教与学都以‘做’为中心。”“教学做合一”教学理论是在“教学合一”的教学观念上开展形成的。”这是我国近代新教育产生以来，教学观念，教学思想的一个重大变革。在今天国家全面推进素质教育，大力实施课程改革的背景下，学习和研究陶行知的教育教学思想具有很强的现实意义。它不仅能为课程改革提供多方面的理论养分，更有助于广阔教师深刻理解和认同新课改的理念，内化新课改的目标和要求。
陶行知说世界上的先生可分三种：“第一种只会教书，只会拿一本书要儿童来读它，记它，把那活泼的小孩子作个书架子，字纸篓。”“第二种先生不是教书，乃是教学生；他所注意的中心点，从书本上移在学生身上来了。”把学生需要的知识给学生，这比前一种好，但先生仍以教为中心，不是引导学生自己主动去学，学生仍然是在“被动的地位”，接受教师传授现成的知识。陶行知认为“好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”“因为先生不能一生一世跟着学生，热心的先生，固然想将他所有的传给学生，然而世界上新理无穷，先生安能尽把天地间的微妙为学生一一创造？”所以，“教学”的本质即“教学生学”。“教学生学”首先必须树立“以学生为中心”的观念，在教学活动中要尊重学生的主体地位，发挥学生的主体作用。新课程实施要求从以教师为主的教学向以学生为中心的学习转变，设计教学时强调学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识意义的主动建构；二是要注重学习能力的培养，让学生学会学习，具有掌握和更新知识的能力，即“授之以渔”。现代社会由于科学技术飞速开展，信息日新月异，知识更新周期加快，要适应社会开展需要，必须学会学习，具备终身学习的能力。这是现代社会高素质人才不可缺少的根本素质；三是要重视教学过程。新一轮根底教育课程改革把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同开展的过程。课堂作为师生合作的一个学习共同体，其核心应是一个探究真知的过程，是一个生命成长的过程，是一个心与心交融的过程。
陶行知批评教学别离的教师“只管照自己的意思去教学生，但凡学生的才能兴味，一概不顾，专门勉强拿学生来凑他的教法，配他的教材。”其结果造成“先生收效少”，“学生苦恼多”。他深刻批判了“教授法”，竭力主张把“教授法”改为“教学法”。他说：“论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。”他提出先生“教的法子必须根据于学生学的法子。”传统教学中，教师教什么，学生学什么，学生不需要思考，只陶行知批评教学别离的教师“只管照自己的意思去教学生，但凡学生的才能兴味，一概不顾，专门勉强拿学生来凑他的教法，配他的教材。”其结果造成“先生收效少”，“学生苦恼多”。他深刻批判了“教授法”，竭力主张把“教授法”改为“教学法”。他说：“论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。”他提出先生“教的法子必须根据于学生学的法子。”传统教学中，教师教什么，学生学什么，学生不需要思考，只要学会就行。在课堂上，只有少数受欢送的学生得到了锻炼的时机，大多数的学生安静地听讲，从小坐到大，生命在不断重复中过去。这不仅让学生失去了学习的兴趣，更失去了体验生命成长的过程。这种课堂教学，无视了作为教学主体的学生的主体价值，无视了学生多种需要与潜在能力，无视了学生学习的个体差异。这就“使课堂教学变得机械、沉闷和程式化，缺乏生气与乐趣，缺乏对智慧的挑战和对好奇心的刺激，使师生的生命力在课堂中得不到充分的发挥，进而使教学本身也成为导致学生厌学、教师厌教的因素，连传统课堂教学视为最主要的认识性任务也不可能得到完全和有效的实现。”而真正有价值的课堂那么是在教学过程中充满了刺激和兴奋的东西，焕发生命活力的课堂。在课堂上，学生主动参与，乐于探究，在教师的指导下、帮助下，进行着正确或错误的尝试，经历着新鲜和刺激的东西，自由地表达着自己的所思所想。在教师的尊重赏识下，体验着获得新识的喜悦，发现问题、解决问题的兴奋；同时，也体验着面临问题的困惑，遭遇挫折与失败的痛苦。这是一个人的学习、生存、生长、开展、创造所必须经历的过程，也是一个人的能力、智慧开展的内在要求。
陶行知说：“做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。”“先生既没有进步，学生也就难有进步了。”“好的先生必定是一方面指导学生，一方面研究学问。”我们常说要给学生一碗水，教师须有一桶水，实际上教师只有“一桶水”是远远不够的，教师应该有“源头活水”。随着知识经济和信息化时代的到来，知识更新的周期变得越来越短，教师必须不断更新知识结构，才能适应时代的需求，学生获得知识的途径增多，自我教育的能力增强，教师在某些方面“后学”甚至不如学生的情况已屡见不鲜。新课程改革对教师在知识结构，思维方式，教学能力以及手段方面都提出了新的更高的标准和要求。教师必须树立终身学习的理念，不断学习，不断为自己“充电”。中小学教师应该成为有较深文化底蕴的智者。新课程的实施特别注重教师的教育智慧，因为课堂教学的“预设”是必要的，但“生成”那么更为重要，它是课堂教学的活力所在。而教育智慧取决于我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。教师应该过有智慧的生活。课堂上，当教师所讲的是脑中思考的、心中流淌的，才会有滋有味，才会真正享受到教学的快乐。
常言道：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我读了《魏书生文集》这本教育著作，从这本名著中我深深体会到，现代教育思想有了根本性的改变，强调多元、崇尚差异、主张开放、重视平等、张扬个性。因此，在教育教学中，如何充分张扬学生的个性，越来越成为我们教育工作者关注的一个焦点问题。
通过阅读《魏书生文集》，我颇有感触，对魏书生的做人哲理、教育思想和教改经验的博大精深，仰之弥高。他的班级民主管理，他让学生体验生活的快乐、学习的快乐、畅谈竞争的快乐、吃苦的快乐，强化学生享受人生快乐这根神经，使学生的心理素质不断提高。无论是生活还是学习，从不感到沮丧，始终保持欢快愉悦的心态，享受“快乐人生”。立体看人生是魏书生做人哲理之一。即用宽容当宰相，用勇敢当将军，用勤劳当大臣，用明智当君王，那自己的内心世界就能国泰民安。我欣赏魏书生的乐观，是在他对逆境的态度上。“埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生太难教育，常常是我们自己方法太少。解读魏书生，更让我明白，平常要保持对生活的这份激情，永远对万事万物都保持一种好奇，永远都涌动着一种对生活的热望。注意时时保鲜自己的激情，让自己的头脑能常常激荡起来，做快乐的人，享受教育的快乐，享受人生的快乐。
通过读教育名著，我深知教学质量是我们教育工作者的立足之本。教育教学质量是学校的生命线，是教育事业健康持续开展的保障。我们将要不断地认识自我，挑战自我，超越自我。才能源源不断获取最新的信息，最广博的知识，想象的空间才会不断拓展，大脑才能打破思维定势，才会在创新的路上越走越远。教学质量才会稳步提升。
通过读教育名著，我明白了学生之间只存在差异，而不存在所谓“差生”。人的潜能是多元的，有各自的优势。“差生”与“差异”，虽然只有一字之差，但却表达了两种不同的教育理念，只有在后一种教育理念的指导下，我们才会热情地去关心每一位学生，耐心地去指导每一位学生，仔细地发现每一位学生的潜能，善意地去赞美每一位学生的闪光点。在这种教育理念的指导下，我们的工作才会更有情趣、更有奔头、更有价值。
总之，热爱学生、教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像魏书生所说：“把整个心灵献给孩子们”，“要教书就要先育人”，这两年多的教育教学工作实践，使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。“爱满天下”，“热爱每一个学生”，“为了孩子，甘为骆驼”“于人有益，牛马也做”。在所读的这些教育名著里，专家们都建议老师应该用欣赏的目光去看，用赏识的语言去说，要善于发现他们身上的闪光点。它能增强孩子的自信心，不断走上成功之路。
读教育名著，让我意识到教师应该充盈着一颗爱心，把爱的阳光洒到每一个学生的心田，让思想与思想撞击的火花，架起心灵与心灵沟通的桥梁，一起拉响生命的琴弦。用我们的爱托起明天的太阳，只要教师都献出一份爱，我们一定能奏响一曲教育的新乐章。而教育名著的引领──将是我们前进的动力。
暑假期间我认真阅读了《每个孩子都能成功》这本书，读后，我真是受益匪浅。
《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著，这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯？阿姆斯特朗先生，他进行了深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果说明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大局部也是世人带着有色眼镜看待的结果。
本书中说到一个叫比利的孩子，总是喜欢创造令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他创造的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。
还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地冲动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。
托马斯先生发现，孩子学习有困难，本质上是他的学习方法压根和你不一样，托马斯先生具体分析了很多孩子学习不好的原因，最后归结到是现今的学校教育很难适应孩子们多种天赋类型和学习方式的多样性，老师们仅仅重视孩子在很有限的几个能力方面的培养，使得很多孩子天生的才能和潜能被打压了，从而产生了很多不适应在学校教育的差生，学业上的残疾人，但这些标签被无情的贴到孩子身上时，孩子们就真正的成了学业上的残疾人了。
其实像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢？在报告文学《每个父母都能成功————李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师，好几年来，她已经将全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子，来家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕……在的教育下，这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点大学，有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的外乡教育家，在谈到她的教育经验时，她语出惊人：世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。
“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和无视了。李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。
无论古今中外不乏许多大器晚成的伟人，中国就有齐白石，年少时只能以木匠为生，五十岁时开始学习绘画，终成一代国画大师；而外国就有爱因斯坦，年幼时数次不及格甚至零分，也没阻碍他成年以后智力的蓬勃开展，“最伟大的创造家”桂冠无可分非议的属于他。所以，我们要把每一位学生都当成一块玉，一块可雕之玉，对他们一视同仁；并要坚信在爱的滋润下，“另类学生”终有一天都会成就自己，成为社会可用之材。无论进步、落后，都不要让我们的学生经常生活在否认中。一个学生如果很少得到表扬和鼓励，总是受到副面的评价，就会产生自我的“负驱动”，进而自暴自弃。关注缺点，只会让学生在充满挑剔的眼神下，变的越来越不自信、甚至绝望；关注优点，能让学生感受到教师的殷切希望，体验成功的愉悦，获取前进的动力，奔向成功的此岸。错误的钟情于缺点，更可悲的是总跟在缺点后面，只看到学生的缺点，无法以全面的、开展的眼光去看待我们的学生。实际上人从愚昧到觉悟、由混沌到开化，总有一个过程。教师决不能因为学生的暂时混沌，便将其看扁看死；也不能为了让学生所谓的早日开化、醒悟，而不惜违背教育规律去拔苗助长。教师要坚信学生将被唤醒的必然，要学会等待。等待的过程，同时又是一个积极发现的过程。学生的品质、智慧、浅能，总会自觉不自觉地得以显现。这种显现，往往稍纵即逝，我们要有灵动的心与锐利的眼光，善于于无声处听即将响起的惊雷。
教育，自其诞生之始，就注定是一门关于唤醒的艺术。然而，唤醒，离不开对话。对话，不止是语言的勾通，更多的是心灵的交流。教师在课堂内外，不妨以诗歌般温暖的话语、一个眼神、一丝微笑，使学生天性中最美好的东西发挥到极致。同时，唤醒需设置情境。数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和无视了。所以，教师要创造对话双方共同探讨的平台，要乐于倾听，善于倾听，在倾听中提出疑心与批判，但决不居高临下，要让孩子有选择的余地，即使有错，也以各种方式来维护和谐的对话情境，以求对话得以持续。这并非敷衍，而是一种宽松。这样才让对话双方有足够的空间互动，在互动中，学生的主体意识得以唤醒，心灵潜能得以开掘……
《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。
总之，我们在教育教学工作中，要用心去感受学生，与他们平等相处，给予他们充分的理解，努力做到心与心的沟通，尊重学生的人格和自尊，让每位学生都有健康的心理。让我们的教育如同一缕阳光，照亮学生的心胸，驱除其心中的阴郁，让学生坚决信心，在成长的路上大步前行，取得成功。
